زید بن عمرو بن نفیل
زید بن عمرو بن نفیل عدوی قرشی، دین حنیف کو ماننے والے ، زمانہ جاہلیت میں سب سے مشہور توحید پرستوں میں سے تھے ، اور سعید بن زید کے والد ہیں۔ جو عشرہ مبشرہ صحابہ میں سے ہیں ۔ اہل خبر کی ایک روایت سے معلوم ہوتا ہے کہ زید بن عمرو بن نفیل ان لوگوں میں سے تھے جنہوں نے حرب فجار میں حصہ لیا اور کہا جاتا ہے کہ وہ حرب الفجار کے دن بنو عدی کے سردار تھے۔ [2]
| زید بن عمرو بن نفیل | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| رہائش | مکہ |
| شہریت | زمانہ جاہلیت |
| لقب | ابوالاعور |
| مذہب | دین حنیف |
| فرقہ | دین حنیف |
| اولاد | سعید بن زید |
| عملی زندگی | |
| نسب | القرشی |
| پیشہ | شاعر [1] |
درستی - ترمیم  | |
نسب
ترمیموالد عمرو بن نفیل بن عبد العزی بن رباح بن عبداللہ بن قرط بن رزاح بن عدی بن کعب بن لوی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر (قریش) بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ابو الاعور قرشی عدوی ۔
والدہ امیمہ بنت عبدالمطلب ۔
[3]
بہن ام المؤمنین زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا ان کی والدہ کی طرف سے (اخیافی) بہن ہیں۔ زید نے خزاعہ سے تعلق رکھنے والی فاطمہ بنت بعجہ بن امیہ بن خویلد بن خالد بن معمر بن حیان بن غنم بن ملیح سے شادی کی۔ ان سے ان کا ایک بیٹا تھا، صحابی سعید بن زید، پھر انہوں نے ام کرز بنت عمار بن مالک بن ربیعہ کنانیہ سے شادی کی اور ان سے ان کی ایک بیٹی عاتکہ پیدا ہوئی۔ [4]
زید توحید پرست
ترمیمزید نے زمانہ جاہلیت میں بتوں کی پرستش کو مسترد کر دیا، اور ابراہیم کے حقیقی مذہب کی تلاش میں خدا کے ساتھ متحد ہو گئے۔ اس نے پورے جزیرہ نمائے عرب، شام اور عراق کا سفر کیا، وہاں اس نے یہودی اور عیسائی راہبوں سے ملاقات کی، اور اسے معلوم ہوا کہ وہ یہودیت یا عیسائیت کا قائل نہیں ہے، اس لیے حنفیت پر قائم رہا۔ ، ایک راہب نے ان سے کہا : "واپس چلے جاؤ، کیونکہ جس نبی کا تم انتظار کر رہے ہو وہ تمہاری سرزمین پر ظاہر ہو گا۔" چنانچہ زید مکہ واپس آیا، اور وہ ایک سے زیادہ مرتبہ محمد سے ملا، لیکن اس نے مشن مکمل نہیں کیا، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں ذکر کیا کہ اس نے بتوں کی قربانی کی چیز کھانے سے انکار کر دیا۔ یونس بن بکیر نے محمد بن اسحاق کی سند سے کہا: مجھ سے ہشام بن عروہ نے اپنے والد سے، اسماء بنت ابی بکر سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے زید بن عمرو بن نفیل کو دیکھا کہ انہوں نے اپنی پیٹھ کو ٹیک لگائے ہوئے ہے۔ کعبہ نے کہا: "اے قریش کے لوگو، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں زید کی جان ہے، تم میں سے میرے سوا کسی نے ابراہیم کے دین کی پیروی نہیں کی، پھر وہ کہتا ہے: "اے خدا، اگر میں آپ کے سواء سب سے زیادہ محبوب چہرہ جانتا تو میں اس کی عبادت کرتا۔" لیکن میں نہیں جانتا۔" پھر اس نے اونٹ پر سجدہ کیا۔ [5] [6]
[7]
صحیح بخاری میں روایت ہے۔ حضرت عبداللہ بن عمر ؓ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ ایک دفعہ زید بن عمرو بن نفیل سے بلدح کے دامن میں ملے۔ نبی ﷺ پر ابھی نزول وحی کا آغاز نہیں ہوا تھا۔ (وہاں) نبی ﷺ کے سامنے کھانا پیش کیا گیا تو آپ نے اسے تناول فرمانے سے صاف انکار کر دیا۔ پھر زید بن عمرو نے بھی کہا: میں وہ چیز نہیں کھاتا جو تم اپنے بتوں کے نام پر ذبح کرتے ہو۔ میں تو صرف وہی چیز کھاتا ہوں جس پر اللہ کا نام لیا گیا ہو، نیز جناب زید بن عمرو قریش کے ذبیحہ پر اعتراض کرتے ہوئے کہتے تھے کہ بکری کو تو اللہ تعالٰی نے پیدا کیا، اس نے اس کے لیے آسمان سے پانی اتارا، اور اپنی زمین میں اس کے لیے گھاس پیدا کی، پھر تم اسے غیراللہ کے نام پر ذبح کرتے ہو؟ آپ ان مشرکین کے کام پر اعتراض کرتے اور اسے بڑا گناہ سمجھتے تھے۔ [8]
وفات
ترمیماس کے ایک سفر کے دوران لخم کے لوگوں نے اس پر حملہ کیا اور سنہ 605ء میں اسے قتل کر دیا، اس نے بحث کرتے ہوئے کہا: ((اے خدا، اگر تو نے مجھے اپنے نبی کی صحبت سے محروم کیا ہے تو میرے بیٹے سعید کو اس سے محروم نہ کرنا)) . ان کے بیٹے سعید بن زید نے اسلام قبول کیا اور وہ سابقوں الاولون میں سے ایک تھے اور وہ عشرہ مبشرہ صحابہ میں سے ہیں۔ [9]
نبی ﷺ کی پیشین گوئی
ترمیمرسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سعید بن زید کے والد زید بن نفیل کے بارے میں فرمایا: میں جنت میں داخل ہوا تو دیکھا کہ زید بن عمرو بن نفیل کے دو درجے ہیں۔ اسے ابن عساکر نے روایت کیا ہے اور البانی نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ محمد بن عمرو نے ابو سلمہ کی سند سے، اسامہ بن زید کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، کہ زید بن عمرو بن نفیل کا انتقال ہو گیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوئی۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن وہ اکیلا ایک امت کو اٹھائے گا۔[10] (إسناده حسن)
حوالہ جات
ترمیم- ↑ عنوان : بوَّابة الشُعراء — PoetsGate poet ID: https://poetsgate.com/poet.php?pt=1890 — اخذ شدہ بتاریخ: 5 اپریل 2022
- ↑ المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام: جواد علي (12/ 51)
- ↑ سانچہ:استشهاد بويكي بيانات
- ↑ Muhammad ibn Saad. Kitab al-Tabaqat al-Kabir vol. 3. Translated by Bewley, A. (2013). The Companions of Badr. London: Ta-Ha Publishers.
- ↑ Muhammad ibn Saad. Kitab al-Tabaqat al-Kabir. Translated by Bewley, A. (1995). The Women of Madina. London: Ta-Ha Publishers.
- ↑ Bukhari 5:58:169. آرکائیو شدہ 2016-09-11 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ Muhammad ibn Ishaq. Sirat Rasul Allah. Translated by Guillaume, A. (1955). The Life of Muhammad. Oxford: Oxford University Press.
- ↑ Bukhari 5:58:169. آرکائیو شدہ 2017-09-30 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ Guillaume, A. (1960). New Light on the Life of Muhammmad, p. 27. Manchester: Manchester University Press.
- ↑ سير أعلام النبلاء - للذهبي - بداية الصفحة 79 آرکائیو شدہ 2017-03-25 بذریعہ وے بیک مشین