سلیمان بن عمرو بن احوص بارقی
سلیمان بن عمرو بن الاحوص البارقی ازدی ( 1 ق ھ - 70ھ / 621ء - 690ء ): ایک عظیم تابعی ، حدیث نبوی کے راوی ہیں۔ آپ ﷺ کی زندگی میں آپ کے والد، عمرو، ان کی والدہ، اور آپ کے بھائی، عبداللہ، صحابی رسول تھے۔ آپ نے 70ھ میں کوفہ میں وفات پائی ۔[1] ۔
محدث | |
---|---|
سلیمان بن عمرو بن الاحوص بارقی | |
معلومات شخصیت | |
وجہ وفات | طبعی موت |
رہائش | کوفہ |
شہریت | خلافت راشدہ |
مذہب | اسلام |
فرقہ | اہل سنت |
والد | عمرو بن الاحوص البارقی |
والدہ | ام جندب الازدیہ |
رشتے دار | جندب بن سليمان البارقی (بیٹا) |
عملی زندگی | |
طبقہ | طبقہ تابعین |
نسب | سليمان بن عمرو بن الأحوص البارقي الأزدي |
ابن حجر کی رائے | ثقہ |
ذہبی کی رائے | ثقہ |
استاد | علی ابن ابی طالب ، عبد اللہ بن مسعود ، ابو موسیٰ اشعری ، ابو برزہ اسلمی |
نمایاں شاگرد | یزید بن ابی زیاد ہاشمی |
پیشہ | محدث |
شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم |
حالات زندگی
ترمیمآپ نے اپنے والد کے ساتھ شام کی فتوحات کا مشاہدہ کیا اور طاعون عمواس کے بارے میں بیان کیا۔ جب شام میں طاعون کی وبا پھیلی تو وہ اپنے خاندان کے ساتھ کوفہ چلے گئے۔ ان کے بیٹے، ثقہ تابعی، جندب بن سلیمان البارقی، نے عبد اللہ بن عباس سے روایت کی ہے۔ محمد بن سعد البغدادی نے ان کا تذکرہ کوفہ فقہاء کے پہلے طبقے میں صحابہ کے بعد کیا ہے جنہوں نے علی بن ابی طالب اور عبد اللہ بن مسعود سے روایت کی ہے اور کہا ہے کہ سلیمان بن عمرو بن الاحوص البارقی ازدی نے اپنے والد اور والدہ اور علی بن ابی طالب، عبداللہ بن مسعود، ابو موسیٰ اشعری اور ابو برزہ اسلمی سے روایت کی ہے۔آپ نے 70ھ میں وفات پائی ۔ [2]
نسب
ترمیمسلیمان بن عمرو بن الاحوص بن عمرو بن سفیان بن حارث بن اوس بن شجنہ بن مازن بن ثعلبہ بن کنانہ البارقی ازدی کا سلسلہ ازد کے بارق بن حارثہ بن عمرو مازیقیاء سے جا ملتا ہے۔ [3]
آپ کا والد
ترمیمعمرو بن الاحوص (40 ق ھ - 20ھ ): صحابی رسول تھے، جو کہ فاتحین میں سے ایک تھا، اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حجۃ الوداع میں شرکت کی، اور الشام کی فتوحات کا مشاہدہ کیا۔ -منظور نے کہا: "وہ اور ان کی اہلیہ ام سلیمان نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حجۃ الوداع دیکھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں ایک حدیث بیان کی۔ عمرو یرموک نے الجابیہ میں عمر بن خطاب کا خطبہ دیکھا اور جب شام میں طاعون پھیل گیا تو وہ کوفہ چلے گئے۔ ابن الاحوغ کی وفات عمر بن خطاب کی خلافت کے زمانے سے پہلے ہوئی تھی صرف ان کے بیٹے سلیمان نے روایت کی ہے۔ ،[4] [5][6][7]
آپ کی والدہ
ترمیمام جندب ازدیہ، برق سے (30 ق ھ - 50ھ): ایک صحابی، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حجۃ الوداع میں شرکت کی، انہوں نے ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے۔ ابن سعد کی بیوی نے کہا: ام جندب ازدیہ، اوہ سلیمان بن عمرو بن احوص کی والدہ تھیں۔ اس نے اسلام قبول کیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی اور آپ کے بیٹے سلیمان، عبداللہ بن شداد اور عبداللہ بن حارث کے خادم ابو یزید سے روایت کی۔ اس سے روایت کی. شبیب بن غرقدہ البارقی نے ان سے روایت نہیں کی اور نہ ہی انہوں نے ان سے ان کے بیٹے کے ذریعے روایت کی ہے۔ [8]
آپ کا بھائی
ترمیمعبداللہ بن عمرو بن الاحواس (3 ق ھ - ان کی وفات کا سال معلوم نہیں ہے): ایک نوجوان صحابی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حجتہ الوداع کے موقع پر موجود تھے ، وہ بیمار تھے، تو ان کی والدہ نے انہیں پانی پلایا جس میں سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی پلایا تھا، اس کے بارے میں ابن حجر نے کہا: " عبداللہ بن عمرو بن احوص ازدی، اور ان کی والدہ ام جندب ہیں۔ ساتھی خدا کے اس بندے کو بینائی کی تکلیف ہوئی اور اس کی والدہ نے حجۃ الوداع کے موقع پر اسے پینے کے لیے پانی دیا جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی ڈالا۔ غالباً وہ اپنے لوگوں کے گھروں میں ہی رہا اور اپنے والد اور بھائیوں کے ساتھ کسی ایسی چیز کی وجہ سے فتح کے لیے نہیں نکلا جس میں وہ مبتلا تھا، اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔ [9].[10]
آپ کا بیٹا
ترمیمجندب بن سلیمان (30ھ - 90ھ): ایک تابعی، ثقہ ہیں، انہوں نے عبداللہ بن عباس سے روایت کی، اور ان کی سند سے: شبیب بن غرقدہ البارقی روایت کرتے ہیں۔ ،[11][12].[13][14]
جراح اور تعدیل
ترمیممؤرخین اور ابتدائی انسانوں کے علماء نے متفقہ طور پر اس بات پر اتفاق کیا کہ سلیمان بن الاحوص بارق سے آئے تھے، پھر ازد، جیسے: ابن سعد بغدادی، نصر بن مزاحم، امام بخاری، اور ابو حاتم رازی نے روایت کیا ہے۔ ابن سعد نے کہا: "عمرو بن الاحواس البرقی، العزد سے، ابو حاتم الرازی نے کہا: "سلیمان بن عمرو بن الاحوص ازدی" اور امام بخاری نے کہا: "سلیمان بن عمرو بن الاحوص ازدی الکوفی، اپنے والد اور والدہ کی سند سے۔ شبیب بن غرقدہ نے اپنی سند سے بیان کیا، یزید بن ابی زیاد نے ان سے سنا، اور عبد الغنی المقدسی نے کہا: سلیمان بن عمرو بن احوص ازدی کوفی۔ انہوں نے اپنے والد اور اپنی والدہ کی سند سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے کہ آپ کے ازدی نسب کو بڑے محدثین جیسے: احمد بن حنبل، ابو بکر بن ابی شیبہ، الطحاوی اور البیہقی نے بھی نقل کیا ہے۔ . اور حافظ ذہبی۔ مزی اور ان کے بعد کے علماء نے اس سے انحراف کیا: "سلیمان بن عمرو بن الاحوص جشمی، اور کہا جاتا ہے: الازدی، الکوفی" تہذیب التہذیب میں یہ نقص ہے اور مزی پر یہ کہتے ہوئے تبصرہ کیا ہے: "لیکن اس نے اپنا نسب بارقیہ کی طرف منسوب کیا اور بارق ازد سے ہے"" [15][16].[17][18] ،[19] ،[20]،[21]،[22].[23]،[24][25] ،[26] ،[27] ،[28] [29] ،[30] .[31]
روایت حدیث
ترمیمحضرت علی بن ابی طالب، عبداللہ بن مسعود، عمرو بن الاحوص البارقی، ام جندب ازدیہ اور ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہم سے روایت ہے۔ شبیب بن غرقدہ البارقی اور یزید بن ابی زیاد ہاشمی سے روایت ہے۔ [2]
وفات
ترمیمآپ نے 70ھ میں کوفہ میں وفات پائی ۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ الطبقات الصغير - ابن سعد - ج2 - الصفحة 250. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ^ ا ب تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله من الأخبار - الطبري - ج2 - الصفحة 290. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الطبقات الصغير - ابن سعد - ج1 - الصفحة 329، 337. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ تاج العروس - الزبيدي - ج2 - الصفحة 137. آرکائیو شدہ 2022-04-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الثقات - ابن حبان - ج2 - الصفحة 62. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة -الحنفي - ج2 - الصفحة 146. آرکائیو شدہ 2022-04-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ موسوعة ابن عباس - الخرسان - ج6 - الصفحة 226. آرکائیو شدہ 2022-04-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال - الذهبي - ج 4 - الصفحة 164. آرکائیو شدہ 2022-03-25 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ التوضيح لشرح الجامع الصحيح - الأنصاري - ج7 - الصفحة 465. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٣ - الصفحة ١٣٢. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج9 - الصفحة 90. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج ٤ - الصفحة ٥٣٣. آرکائیو شدہ 2020-02-10 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ المنفردات والوحدان - مسلم بن حجاج - ج1 - الصفحة 191. آرکائیو شدہ 2022-04-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الثقات - ابن حبان - ج4 - الصفحة 111. آرکائیو شدہ 2022-04-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج9 - الصفحة 90. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج ٤ - الصفحة ٥٣٣. آرکائیو شدہ 2020-02-10 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ المنفردات والوحدان - مسلم بن حجاج - ج1 - الصفحة 191. آرکائیو شدہ 2022-04-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الثقات - ابن حبان - ج4 - الصفحة 111. آرکائیو شدہ 2022-04-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ صفين - نصر بن مزاحم - الصفحة 219. آرکائیو شدہ 2015-11-09 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الطبقات الصغير - ابن سعد - الصفحة 337. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الجرح والتعديل - الرازي - ج4 - الصفحة 132. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ التاريخ الكبير - البخاري - ج4 - الصفحة 45. آرکائیو شدہ 2022-03-25 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ سانچہ:استشهاد بويكي بيانات
- ↑ سانچہ:استشهاد بويكي بيانات
- ↑ سانچہ:استشهاد بويكي بيانات
- ↑ المصنف - ابن أبي شيبة - ج3 - الصفحة 248. آرکائیو شدہ 2022-03-25 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ شرح مشكل الآثار - الطحاوي - ج12 - الصفحة 353. آرکائیو شدہ 2022-01-15 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ السنن - االبيهقي - ج5 - الصفحة 208. آرکائیو شدہ 2022-03-25 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة - الذهبي - ج1 - الصفحة 463. آرکائیو شدہ 2022-01-15 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ تهذيب الكمال - المزي - ج ١٢ - الصفحة ٤٩. آرکائیو شدہ 2020-02-12 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج ٤ - الصفحة ١٨٦. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ سانچہ:استشهاد بويكي بيانات
- ↑ تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج ٤ - الصفحة ١٨٦. آرکائیو شدہ 2022-03-21 بذریعہ وے بیک مشین