عبد اللہ بن محمد بن یوسف حریریؒ (عربی: عبد الله بن محمد بن یوسف بن عبد الله بن جامع الشيبي العبدري الهرري) (1906ء)تا - 2 ستمبر 2008ء متوفی) ایک حری محدث تھے۔ [3] اور اسلامی فقہ کے اسکالر تھے۔ وہ بیروت ، لبنان میں رہتے اور پڑھاتے تھے۔ اور ایک صوفی مذہبی تحریک الاحبش کے بانی تھے۔

عبداللہ بن محمد حریری
(عربی میں: عبد الله الهرري ویکی ڈیٹا پر (P1559) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
معلومات شخصیت
پیدائش سنہ 1910ء [1]  ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
ہرار   ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وفات 2 ستمبر 2008ء (97–98 سال)[2][1]  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
بیروت   ویکی ڈیٹا پر (P20) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
شہریت ایتھوپیا   ویکی ڈیٹا پر (P27) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
مذہب اسلام
فرقہ سنی اشعری صوفی
خاندان بنو شيبہ
عملی زندگی
پیشہ واعظ ،  مصنف ،  فقیہ ،  محدث ،  عالم   ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
ویب سائٹ
ویب سائٹ باضابطہ ویب سائٹ،  باضابطہ ویب سائٹ،  باضابطہ ویب سائٹ،  باضابطہ ویب سائٹ،  باضابطہ ویب سائٹ  ویکی ڈیٹا پر (P856) کی خاصیت میں تبدیلی کریں

تاریخ

ترمیم

حریری 1906ء میں ہرار، ایتھوپیا میں پیدا ہوئے۔ [4]

1983ء میں، انھوں نے بیروت میں قائم ایک تنظیم الاحبش کی بنیاد رکھی۔ جسے ایسوسی ایشن آف اسلامک چیریٹیبل پروجیکٹس (AICP) بھی کہا جاتا ہے۔ الاحبش ایک صوفی مذہبی تحریک ہے۔ [5] الاحبش ایک صوفی مذہبی تحریک ہے۔ [6] لبنان میں اس تنظیمی گروپ کی ابتدا اور سرگرمی کی وجہ سے، احباش کو "لبنانی تصوف کا سرگرم اظہار" قرار دیا گیا ہے۔ [7]

حریری عمان کے پیغام پر دستخط کرنے والے علما میں سے ایک تھے۔ 2004ء میں جاری کیا گیا یہ بیان مسلم آرتھوڈوکس کی تعریف کے لیے ایک وسیع بنیاد فراہم کرتا ہے۔ [8] انھیں لبنان میں الازہر یونیورسٹی کی شاخ نے بطور شیخ الائسنس بھی دیا تھا۔ [7] [9]

وفات

ترمیم

حریری 2 ستمبر 2008ء کو 102 سال کی عمر میں قدرتی وجوہات کی بنا پر انتقال کر گئے. [5]

مناظر

ترمیم

حریری معاویہؓ، عائشہؓ اور دیگر صحابہؓ کے بارے میں متنازع خیالات رکھتے تھے۔ ان کا خیال تھا کہ وہ پہلے فتنے کے دوران خلیفہ راشدین علی بن ابی طالبؓ کے خلاف ان کا موقف غلط تھا اور اس نے اپنی کتاب الدلیل الشرعی الاثبت من قتالحوم علی من صحابی او تابعی میں ان کا تذکرہ کیا ہے۔بعض صحابہؓ اور ان کے جانشینیوں کی غلطیاں جن سے علیؓ نے جنگ کی)۔ یہ ایک ایسا موقف ہے جو قدامت پسند سنی نقطہ نظر کے خلاف ہے، جو صحابہ کے درمیان تنازعات کے سلسلے میں غیر جانبداری کو برقرار رکھتا ہے۔(حریری کا یہاں موقف غلط ہے امت کا اجماع ہے کہ مشاجرات صحابہ پر بحث نہیں کی جائے گی۔احقر محمد طاہر) [10]

حوالہ جات

ترمیم
  1. ^ ا ب Diamond Catalog ID for persons and organisations: https://opac.diamond-ils.org/agent/34740 — بنام: عبد الله الهرري الحبشي، 1910؟‒2008
  2. http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1220353263224&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull
  3. Górak-Sosnowska، Katarzyna (2011)۔ Muslims in Poland and Eastern Europe: Widening the European Discourse on Islam۔ Warsaw, Poland: Katarzyna Górak-Sosnowska۔ ص 259–262۔ ISBN:978-83-903229-5-7
  4. al-Filasṭīnīyah، Muʼassasat al-Dirāsāt (1999)۔ Journal of Palestine Studies۔ ج 29 شمارہ 1: 113–116۔ DOI:10.2307/2676445۔ JSTOR:2676445{{حوالہ رسالہ}}: صيانة الاستشهاد: دورية دون عنوان (link)
  5. ^ ا ب "Founder of Lebanon fundamentalist Sunni group dies"۔ PR-Inside.com۔ 2 ستمبر 2008۔ مورخہ 2009-04-08 کو اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 2008-10-02
  6. Seddon، David (2004)۔ A Political and Economic Dictionary of the Middle East (1st اشاعت)۔ Routledge۔ ص 22۔ ISBN:978-1857432121
  7. ^ ا ب ۔ Beirut {{حوالہ رسالہ}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (معاونت) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (معاونت)
  8. "The Official Site"۔ AmmanMessage.com
  9. "Al Ahbash"۔ World Almanac of Islamism۔ مورخہ 2010-11-13 کو اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 2009-04-10
  10. "What do the Ahlus Sunnah say regarding Mu'āwiyah ibn Abī Sufyān?"۔ 7 دسمبر 2011

بیرونی روابط

ترمیم