عطاء بن سائب

عطاء بن السائب الثقفی ، ( 136ھ )، آپ کوفہ کے تابعی اور حدیث نبوی کے ثقہ راوی تھے۔آپ نے ایک سو چھتیس ہجری میں وفات پائی ۔

عطاء بن سائب
محدث کوفہ
معلومات شخصیت
وفات	سنہ 754ء   کوفہ
رہائش	کوفہ
کنیت	أبو السائب، أبو زيد، أبو يزيد، وأبو محمد
لقب	الكوفي
مذہب	اسلام
عملی زندگی
ابن حجر کی رائے	صدوق اختلط بأخرة
ذہبی کی رائے	أحد الأعلام على لين فيه، ثقة ساء حفظه بآخره
پیشہ	محدث

سیرت

آپ کی کنیت ابو زید تھی، آپ نے حدیث نبوی کے حصول کے لیے کافی جہدوجہد کی ، آپ کوفہ میں رہتے تھے، آپ ثقہ تھے اور اس سے پہلے کے لوگ روایت کرتے تھے۔ اس کی یادداشت بعد میں تغیر آگیا بدل گئی اور زندگی کے آخر میں گھل مل گئی۔ امام احمد بن حنبل کہتے ہیں: عطاء بن سائب اللہ کے بہترین بندوں میں سے تھے، وہ ہر رات قرآن کی تلاوت کیا کرتے تھے۔ آپ کی وفات 136ھ میں ہوئی۔

روایت حدیث

اس سے روایت ہے: ابراہیم نخعی، ابو مسلم الاغر، انس بن مالک، برید بن ابی مریم سلولی، بلال بن بقطر، حرب بن عبید اللہ ثقفی، حسن بصری ، ابوظبیان حسین بن جندب، حکیم بن ابی یزید اور زر بن عبد اللہ ہمدانی، زاذان ابی مر الکندی، زیاد ابی یحییٰ، الانصار کے غلام، سالم البراد، ان کے والد سائب ثقفی، سعد بن عبیدہ، سعید بن جبیر، سعید بن عبد الرحمٰن بن ابزی، ابو وائل شقیق بن سلمہ اسدی، طاؤس بن کیسان، عامر الشعبی اور عبد اللہ بن ابو اوفی، عبد اللہ بن بریدہ، عبد اللہ بن حفص بن ابی عقیل ثقفی اور عبد اللہ بن ربیعہ سملی، عبد اللہ بن عبید بن عمیر،عبد الخیر ہمذانی، عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ، عرفجہ بن عبد اللہ ثقفی، عکرمہ، ابن عباس کے غلام، عمرو بن حارث مخزومی، عمرو بن میمون اودی، القاسم بن عبد الرحمٰن بن عبد اللہ بن مسعود، کثیر بن جمہان، مجاہد بن جبر المکی، محارب بن دثار، مرہ الطیب، ابو الدوحہ مسلم بن صبیح، ابوجہضم موسیٰ بن سالم، میسرہ ابو جمیلہ طہوی، میسرہ۔ ابو صالح، یعلی بن مرہ، ابو بختری طائی اور ابوبکر بن ابی موسیٰ اشعری، ابو حفص بن عمر، ابو رزین اسدی، ابو سلمہ بن عبد الرحمٰن بن عوف، ابو عبد الرحمٰن السلمی اور ابو عبیدہ بن عبد اللہ بن مسعود۔ راوی: ابراہیم بن طہمان، اسماعیل بن ابی خالد، اسماعیل بن علیہ، ابو وکیع جراح بن ملیح، جریر بن عبد الحمید، جعفر بن زیاد الاحمر، جعفر بن سلیمان ضبی، حسن بن عبید اللہ نخعی، حماد بن زید اور حماد بن سلامہ۔ خالد بن عبد اللہ الواسطی، خالد بن یزید بن عمر بن حبیرہ فزاری، خلف بن خلیفہ، روح بن قاسم، زائدہ بن قدامہ ثقفی۔ زہیر بن معاویہ، زیاد بن عبد اللہ بکائی، سفیان ثوری، سفیان بن عیینہ اور سلیمان بن معاذ الضبی۔ سلیمان الاعمش، سلیمان تیمی، ابو الاحوص سلام بن سلیم، شریک بن عبد اللہ بن ابی نمر، شعبہ بن حجاج، عبد اللہ بن اجلح، عبد الرحمن بن محمد محاربی، عبد السلام بن حرب، عبد العزیز بن عبد الصمد العمی اور عبد المالک بن جریج۔ اور عبیدہ بن حمید، عثمان بن زیدہ، علی بن عاصم، عمار بن رازق، عمار بن محمد ثوری، عمر بن عبید طنافسی، عمران بن عیینہ، عوام بن حوشب، محمد بن فضیل بن غزوان، محمد بن قیس اسدی، مسعر بن کدام، موسیٰ بن عیان اور نصیر، ابن ابی اشعث، ہشیم ابن بشیر، ابو عوانہ الوضاع ابن عبد اللہ، یحییٰ ابن سعید القطان، ابو کدینہ یحییٰ ابن مہلب، ابو اسحاق فزاری، ابوبکر ابن عیاش، ابو جعفر رازی اور ابو یحییٰ تیمی الاحول۔

جراح اور تعدیل

یحییٰ بن سعید القطان کہتے ہیں: "میں نے عطاء بن السائب کے بارے میں ان کی پرانی حدیث میں اور سفیان اور شعبہ نے عطاء کی سند سے جو کچھ بیان کیا ہے، میں نے کبھی کسی کو یہ کہتے ہوئے نہیں سنا ابن السائب صحیح ہے سوائے دو احادیث کے جو شعبہ کہتے تھے: میں نے بعد میں زاذان کی سند سے سنی۔ یحییٰ بن معین نے کہا: اس نے اپنی احادیث کو ملایا، اس لیے وہ اس کی حدیث کو بطور دلیل استعمال نہیں کرتا، اس لیے جس نے اس سے ماضی میں سنا وہ صحیح ہے۔ صحیح اور صحیح حدیث اس کے اختلاط سے پہلے، پھر آخر میں بدل گئی۔ گھل مل گئی۔" احمد بن حنبل نے کہا: عطاء بن السائب ثقہ، امانت دار اور نیک آدمی ہیں۔ انھوں نے یہ بھی کہا: عطاء بن السائب ماضی میں جس نے بھی ان سے حدیث سنی وہ صحیح تھا اور جس نے ان سے بعد میں حدیث سنی وہ کچھ بھی نہیں، اس نے ماضی میں شعبہ اور سفیان سے سنی اور ان سے جریر کی حدیثیں سنی، خالد بن عبد اللہ، اسماعیل اور علی بن عاصم اور وہ سعید بن جبیر سے ایسی روایت کرتے تھے جسے وہ روایت نہیں کرتے تھے۔ عطاء بن سائب سے کتب الاربعہ کے مصنفین نے ان سے روایت کی۔

وفات

آپ نے 136ھ میں وفات پائی ۔

بیرونی روابط

• مرويات عطاء بن السائب وأثر اختلاطه في قبولها أو ردها.