عیسی بن مسکین

ابو موسیٰ عیسیٰ بن مسکین بن منصور بن محمد افریقی ، وہ شہر عیسیٰ مسجد میں سنہ 214ھ میں پیدا ہوئے اور وہیں 295ھ میں وفات پائی) اور مغرب کے مالکی شیخوں میں سے تھے۔ وہ اغلبی دور کے علماء میں سے ہیں، امام سہنون کے شاگرد اور قیروان میں عدلیہ میں ان کے جانشین ہیں۔

عیسی بن مسکین
أبو موسى عيسى بن مسكين بن منصور بن محمد الأفريقي
معلومات شخصیت
تاریخ پیدائش	سنہ 829ء
تاریخ وفات	سنہ 907ء (77–78 سال)
قومیت	الدولة الأغلبية
آبائی علاقہ	الدولة الأغلبية
مذہب	مسلم
عملی زندگی
استاد	سہنون بن سعید تنوخی
پیشہ	فقیہ
شعبۂ عمل	القضاء
مؤثر	سحنون

تاریخ

روایت ہے کہ اس نے خواب میں امام کو اپنی موت سے پہلے ماتم کرتے ہوئے دیکھا اور اس کے گلے میں ہار پہنایا تھا ۔ جب محمد بن سہنون اور ابن مسکین فتویٰ مانگتے تو فرماتے: اسے فتوی دو، اے ابو موسیٰ! یہ وہ وقت تھا جب اہل عراق سے کہا گیا: کیا تمہارے پاس عیسیٰ بن مسکین جیسا کوئی ہے؟ وہ اس میں مبالغہ آرائی کرتے ہیں اور کہتے ہیں: یہ تم میں سے بہتر ہے اور ہم میں سب سے بہتر ہے۔ امام سہنون کی وفات کے بعد، اغلبی شہزادہ ابراہیم بن احمد نے (یحییٰ بن عمر) کو قیروان کا قاضی مقرر کرنا چاہا، تو (یحییٰ بن عمر) نے اس سے، دفین سوسہ سے کہا: "اگر میں تمہیں مجھ سے بہتر کسی کی ہدایت کروں، کیا تم مجھے ملاؤ گے؟" اس نے کہا: ہاں! اس نے اسے عیسیٰ بن مسکین کے پاس بھیجا۔ اس کے انکار اور لوگوں کے اتفاق کے بعد اس نے اسے قاضی مقرر کیا اور جب وہ قیروان پہنچے تو ایک عورت نے اسے گدھے پر اونٹ کی طرح اسکارف اور جیکٹ پہنے دیکھا تو اس نے کہا: "کیسا جج؟ ؟ اور کون سی شکل؟ اس نے اسے سنا اور کہا: خدا کی قسم، میں نے ان سے یہ کہا! وہ تقریباً نو سال تک عدلیہ میں رہے، اس دوران اس نے تمام لوگوں کو انصاف کے سامنے یکساں کھڑا کرنے کا حکم دیا، ایک بار شہزادے نے عدلیہ میں مداخلت کی کوشش کی تو اس نے اسے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان سے جواب دیا: {اے میری قوم، میں کیوں پکاروں؟ تم کو نجات کے لیے اور تم مجھے جہنم کی طرف بلاتے ہو؟ شہزادے نے کہا: "یہ وہ آدمی ہے جو خدا کی خاطر ہم سے لڑتا ہے اسے چھوڑ دو۔"

وفات

ان کی درخواست پر عدلیہ سے مستثنیٰ ہونے کے بعد، وہ اپنے گاؤں واپس آیا اور اپنے گاؤں میں ہی رہا، اپنی بیٹیوں اور اپنے بھائی کی بھانجیوں کو قرآن پاک کی تعلیم دیتا رہا یہاں تک کہ وہ مر گیا اور اسے اپنی جاگیر اور اس کے گاؤں اور سیدی امیر کے درمیان مشہور مزار میں دفن کیا گیا تھا، اس جاگیر سے اس نے قیروان میں قیام کے دوران جو کی روٹی اور انجیر کھائے، اور اس نے قضاء کے لیے کبھی کوئی فیس نہیں لی۔ ابن فرحون نے اپنی کتاب (The Preface of the Doctrine) میں ان سے بہت سے معجزات منسوب کیے ہیں، جن میں یہ بھی شامل ہے کہ وہ شہر مہدیہ کے علاقے سے گزرے تھے (یقیناً اس کے قیام سے پہلے) اور اس نے اپنی تلوار ساحل کی ریت میں لگائی اور کہا، "یہاں بدعت ہے،" جس کا مطلب ہے "شیعہ کا نظریہ۔" ان کی سوانح عمری کی تصدیق مؤرخ حسن حسنی عبد الوہاب نے کی ہے، اور ملک عیسیٰ مسجد (صوبہ موناستیر) ان سے منسوب ہے۔ کچھ کا دعویٰ ہے کہ اس کا مقبرہ صفاقس کے آس پاس میں واقع ہے۔۔