ہشام بن عمرو فوطی
ابو محمد ہشام بن عمرو فوطی معتزلی کوفی ، مولى بنی شیبان تیسرے ہجری صدی کے معتزلی شیوخ میں سے تھے۔ وہ ذہانت اور مناظرے کی صلاحیت میں ممتاز تھے۔ ان سے عباد بن سلمان اور دیگر نے علم حاصل کیا۔
هشام بن عمرو الفوطي | |
---|---|
(عربی میں: أبو محمد هشام بن عمرو الفوطي) | |
معلومات شخصیت | |
تاریخ وفات | سنہ 833ء |
شہریت | دولت عباسیہ |
مذہب | معتزلہ [1][2] |
عملی زندگی | |
استاذ | Muḥammad Ibn-al-Huḏail Abu-'l-Huḏail al-ʿAllāf [1][2]، معمر بن عباد سلمی |
پیشہ | الٰہیات دان ، مصنف ، فلسفی |
پیشہ ورانہ زبان | عربی |
شعبۂ عمل | معتزلہ |
درستی - ترمیم |
مولى بنی شیبان کے آراء
ترمیم1. کلمات کی ممانعت: انہوں نے "حسبنا اللہ و نعم الوکیل" کہنے سے منع کیا۔ 2. عذاب اور ہدایت کے متعلق: ان کے نزدیک اللہ کافروں کو آگ سے عذاب نہیں دیتا بلکہ آگ میں عذاب دیا جاتا ہے، لیکن آگ بذاتِ خود ذریعہ نہیں ہے۔ زمین بارش کے ذریعے زندہ نہیں ہوتی بلکہ بارش کے وقت اللہ زمین کو زندہ کرتا ہے۔ ہدایت اور گمراہی کو بھی براہِ راست اللہ کی جانب منسوب نہیں کرتے تھے۔ 3. کلمہ "نعم الوکیل" کی تشریح: انہوں نے اس کا مطلب "وہ جس پر بھروسا کیا جائے" بیان کیا۔ یہ آراء معتزلہ کے مخصوص عقلی اور فلسفیانہ اصولوں کی عکاسی کرتی ہیں۔
ہشام الفوطی کے دلچسپ جوابات اور آراء
ترمیم- . دلچسپ مکالمہ:
ہشام الفوطی کے جواب دینے کا انداز فلسفیانہ اور منفرد تھا: جب ان سے پوچھا گیا کہ "آپ کتنی عمر کے ہیں؟" تو جواب دیا: "عمر میری نہیں، یہ سب اللہ کی ملکیت ہے۔" جب کہا گیا: "آپ کی عمر کتنی گزری؟" تو کہا: "اگر کچھ مجھ پر گزرتا تو مجھے ختم کر دیتا۔" آخر میں وضاحت کرتے ہوئے کہا: "یوں پوچھو کہ تمہاری زندگی کا کتنا حصہ گزر چکا ہے۔"
- . نار اور عذاب کا تصور:
ہشام کے مطابق اللہ آگ کے ذریعے عذاب نہیں دیتا بلکہ آگ کے پاس عذاب دیتا ہے۔ یہ معتزلہ کے فلسفیانہ عقائد کی عکاسی کرتا ہے، جہاں وہ مادی اسباب کی بجائے خدا کے فعل کو براہِ راست سمجھنے پر زور دیتے ہیں۔
- . خالقیت پر نظریہ:
ان کا کہنا تھا کہ اگر اللہ کسی چیز کو پیدا کرتا ہے تو وہ اس جیسی کوئی اور چیز پیدا کرنے پر قادر نہیں، البتہ کسی دوسری قسم کی چیز پیدا کر سکتا ہے۔[3] یہ آراء اور مکالمے ان کے عقلی رجحان، معتزلہ کے عقائد، اور منفرد سوچ کی نشاندہی کرتے ہیں۔[4] .[5]
مؤلفات
ترمیم- كتاب المخلوق.
- كتاب الرد على الأصم في نفى الحركات.
- كتاب خلق القرآن.
- كتاب التوحيد.
- كتاب جواب أهل خراسان.
- كتاب إلى أهل البصرة.
- كتاب الأصول الخمس.
- كتاب على البكرية.
- كتاب على أبى الهذيل في النعيم.[6]
حوالہ جات
ترمیم- ^ ا ب https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803095402147
- ^ ا ب https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hisham-b-amr-al-fuwati-SIM_2905?s.num=145&s.au=%22Pellat%2C+Ch.%22&s.start=140&s.f.s2_parent_title=Encyclopaedia+of+Islam%2C+Second+Edition
- ↑ سير أعلام النبلاء الطبقة الثانية عشرة هشام بن عمرو المكتبة الإسلامية. وصل لهذا المسار في 5 سبتمبر 2016 آرکائیو شدہ 2020-05-27 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الإيمان بأن الله تعالى يعذب الخلق في النار في الأغلال والأنكال والسلاسل عبد العزيز الراجحي. وصل لهذا المسار في 5 سبتمبر 2016 آرکائیو شدہ 2016-09-11 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ كتاب الفصل في الملل و الآهواء و النحل كتب قوقل. وصل لهذا المسار في 5 سبتمبر 2016 آرکائیو شدہ 2016-09-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ "فهرست ابن النديم - ابن النديم البغدادي - الصفحة ٢١٤"۔ shiaonlinelibrary.com۔ 29 يوليو 2020 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 2021-04-23
{{حوالہ ویب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ أرشيف=
(معاونت)