"الموسوعۃ الحدیثیۃ لمرویات الامام ابی حنیفۃ" کے نسخوں کے درمیان فرق
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں (ٹیگ: ردِّ ترمیم) |
Abualsarmad کی 4348271 ترمیم بحال کر دی گئی (ترمیم بحال) (ٹیگ: رد ترمیم ترمیم از موبائل موبائل ویب ترمیم ایڈوانسڈ موبائل ترمیم) |
||
سطر 1:
{{Infobox book
| italic title = <!--
| name = الموسوعۃ الحدیثیۃ لمرویات الامام ابی حنیفۃ
| image = Al Maosoat ul Hadeesiah.png|Al Maosoat ul Hadeesiah]]
| image_size =
| alt =
| caption =
| author = [[مولانا لطیف الرحمن ]]
| title_orig = مرویات امام ابو حنیفہ
| orig_lang_code = ar
سطر 16:
| published =
}}
'''الموسوعۃ الحدیثیۃ لمرویات الامام ابی حنیفۃ''' [[امام ابو حنیفہ]] کی ساری احادیث کو ایک [[انسائیکلوپیڈیا]] کی شکل میں جمع
== مؤلف ==
مؤلف مولانا لطیف الرحمن مکی بہرائچی ہیں جنہوں نے کچھ علمائے کرام کے بکھرے کام کو یکجا کر دیا ان علماء کرام میں [[محمد عبد الحی فرنگی محلی|مولانا عبد الحی فرنگی محلی]]، [[محمد زاہد کوثری|العلامہ زاہد الکوثری]]، مولانا ظفر احمد العثمانی، مولانا مفتی مہدی حسن شاہ جہاں پوری، علامہ ابو الوفاء الأفغانی، اور عبد الرشید النعمانی حضرات شامل ہیں۔
== وجہِ تالیف ==
[[نعمان بن ثابت|امام اعظم ابوحنیفہ نعمان بن ثابت الکوفی]] کے متعلق کچھ کم علم اور متعصب افراد ”قلیل الحدیث“ اور ”یتیم فی الحدیث“ وغیرہ ہونے کا الزام لگایا ہے، جو خالص حسد و عناد پر مبنی ہے۔
چنانچہ علامہ ابن حجر مکی فرماتے ہیں کہ : ”[[علامہ ذہبی]] وغیرہ نے امام ابوحنیفہ کو حفاظ حدیث کے طبقے میں لکھا ہے اور جس نے ان کے بارے میں یہ خیال کیا ہے کہ وہ حدیث میں کم شان رکھتے تھے، تو اس کا یہ خیال یا تو تساہل پر مبنی ہے یا حسد پر"
”الموسوعة الحدیثیة لمرویات الإمام أبی حنیفة“ سےامام اعظم کی شانِ محدثیت روز روشن کی طرح عیاں ہوتی ہے، آپ صرف محدث ہی نہیں بلکہ امامِ حدیث، حافظِ حدیث اور صاحبِ ”جرح و تعدیل“ ہونے کے ساتھ ساتھ، کثیر الحدیث ہونے میں بعد کے محدثین مثلاً امام بخاری و مسلم وغیرہ کے ہم پلہ ہیں؛ جس سے آپ کا علمِ حدیث میں بلند مقام ومرتبہ کا ہونا ظاہر ہے؛ نیز آپ پر حدیث کے حوالے سے کیے گئے اعتراضات کا بے بنیاد ہونا بھی ثابت ہوتا ہے۔
== مختصر تفصیلات ==
مؤلف نے دنیا بھر کے کتب خانوں کے اسفار کیے، *خاص طور پر [[ہندوستان]]، [[پاکستان]]، [[سعودی عرب]]، مصر، ترکی، روس اور انڈونیشیا وغیرہ میں موجود مکتبات پہنچ کر ان کی مخطوطات کی فہرست کو کھنگالا اور اس فن کے ماہرین سے رابطہ فرمایا۔ اور احادیث کی تمام کتابوں کی ورق گردانی کی، خواہ وہ مسانید ہوں یا سنن یاصحاح یاجوامع یا مصنفات یا مستدرکات یا معاجم یا اجزاء یا مشکلات الآثار یا کتب الزوائد یاکتب اطراف وغرائب یا کتب رجال و تاریخ یا طبقات وتراجم
* (1)مسند الإمام أبي حنيفة للحارثی
* (2) مسند الإمام أبي حنيفة لابن خسرو
* (3) مسند الإمام أبي حنيفة لابن
* (4) مسند الإمام أبي حنيفة
* (5) مسند الإمام أبي حنيفة لابن ابی
* (6) كشف الآثار الشريفة في مناقب أبي حنيفة
چند کتابیں جو پہلے سے متداول تھیں ان پر ازسر نو کام کیا ہے:
* 1۔ جامع المسانید للخوارزمی
* 2۔ آثار الامام ابی یوسف
* 3۔ آثار الامام محمد ابن حسن الشیبانی
* 4۔ مسند ابی حنیفۃ لأبی نعیم الاصبھانی۔
اور کچھ ایسے رسالے جو پہلے چھپے نہیں تھے، ان کی تحقیق کرکے ان کو شامل کیا، جیسے
* 1۔ الاربعین المختارۃ من الحدیث الإمام ابی حنیفۃ
* 2 عوالی الإمام ابی حنیفۃ
* 3۔ احاديث السبعة عن سبعة من الصحابة
پھر پندرہ سال کی مسلسل جدو جہد سے پورے ذخیرہ احادیث کو کھنگال کرکے ان کی ترتیب، تبویب اور تہذیب کرکے امام صاحب کی 10613 (دس ہزار چھ سو تیرہ) مرویات جمع کیں۔ اور ان پر تحقیقی کام کیا، یہ انسایکلوپیڈیا، الموسوعة الحديثية لمرويات الإمام أبي
== کتاب کا اسلوب اور منہج ==
* کتاب کل20/ جلدوں میں
* بہت سی غلط فہمیاں اس بارے میں جوعلمی حلقوں میں رائج تھیں اس کی نشان دہی کی گئی ہے اور اسے دور کیا ہے۔
* کتاب فقہی اور حدیثی
* کتاب میں جتنے رواة ہیں ان سب کے تراجم ہیں، جن کی تعداد 2314/
پوری کتاب کچھ اس طرح ہے :
* (1)3/ جلدیں
* (2) 3/ جلدیں تراجم
* (3) 2/ جلدیں
* (4) 12/ جلدوں میں
* اس طرح کل 20/ جلدوں میں کام پایہٴ تکمیل تک
* اس موسوعہ کو دارالکتب العلمیہ بیروت نے شائع کیا ہے۔ <ref>https://nomanmakkiblog.wordpress.com/2020/12/26/al-mousua-al-hadithiyyah-li-marwiyaatil-al-imam-abi-haneefah-r-a/</ref>
== حوالہ جات ==
[[زمرہ:کتب حدیث]]
|