احمد بن ادریس ایلولی
احمد بن ادریس ایلولی (685ھ - 760ھ) یا ابو عباس احمد بن ادریس بجائی ایلولی الزواوی ایک سنی عالم ، مالکی اشعری قادری، جرجرہ الجزائر، شمالی افریقہ سے تھے ۔
| ||||
---|---|---|---|---|
معلومات شخصیت | ||||
اصل نام | أبو العباس أحمد بن إدريس البجائی الايلولی | |||
پیدائش | سنہ 1286ء (عمر 737–738 سال) بجایہ |
|||
مقام وفات | بجایہ | |||
نسل | امازيغی | |||
مذہب | اسلام - اہل سنت - اشاعرہ | |||
فرقہ | مالکی | |||
والد | ادریس بجائی | |||
عملی زندگی | ||||
الكنية | أبو العباس | |||
لقب | بجائی الايلولی الزواوی | |||
دور | آٹھویں صدی ہجری: 685ھ-760ھ | |||
ينتمي إلى | سلسلہ قادریہ | |||
تعليم | التربيہ والتعلیم فی الاسلام | |||
مادر علمی | الازہر الشريف | |||
پیشہ | امام فقیہ صوفی مفتی مدرس مقدم شيخ | |||
وجۂ شہرت | زاوية سيدي أحمد بن إدريس | |||
متاثر | عبد الرحمن وغلیسی، ابن زاغو تلمسانی، سیدی ہواری، عبد الرحمن بن خلدون، محمد المشدالی، يحی بن خلدون. | |||
درستی - ترمیم |
حالات زندگی
ترمیماحمد بن ادریس بجائی ساتویں صدی ہجری کے آخر میں سنہ 685ھ کے لگ بھگ سنہ 1286ء کے مطابق پیدا ہوئے۔ وہ وادی صومام کے مضافات میں بجایہ شہر کے قریب ایک بربر گاؤں میں پیدا ہوئے ۔ صوفی فقیہ "سدی احمد ابن ادریس الاولی" یا "سیدی عباس ایلولی" کو چودھویں صدی عیسوی کے مطابق آٹھویں صدی ہجری کے دوران بجایہ میں ثقافتی اور فکری زندگی کے سب سے مشہور علماء اور ستونوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ انہوں نے اپنے آبائی شہر بجایہ کے مضافات میں تعلیم حاصل کی، پھر علم کے مراکز میں منتقل ہو گئے، جہاں انہوں نے ازہر شریف کے بزرگ شیوخ سے تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد اس نے مختلف قانونی اور دنیاوی علوم میں مہارت حاصل کی اور فتویٰ اور قضاۃ کے شعبہ جات میں ماہر بن گیا، اور پھر وہ اپنے علمی سفر سے واپس بجایہ شہر آیا، جہاں اس نے پڑھانے، فتوے جاری کرنے اور جج کرنے کے لیے قیام کیا۔ حالات نے احمد بن ادریس کو کئی سفر کرانے کے بعد زواوہ کے دیہی علاقوں کی طرف جانے پر مجبور کیا، جن میں شامل ہیں: آث یملول " پھر "آث وغلیس"، پھر "ایمغذاسن۔" [1][2]
تلامذہ
ترمیم"سیدی عباس بجائی" ایک آزاد مدرسہ تھا، جہاں ان کی قیادت میں ایسے علماء فارغ التحصیل ہوئے جو مختلف علوم کے آسمان پر ستاروں کی طرح چمکتے تھے، جیسے "عبد الرحمن الوغلیسی"، بجایہ کے علماء اور "سیدی حواری" اور حران کے عالم، دو بھائیوں "یحییٰ ابن خلدون" اور عبد الرحمن ابن خلدون مضمون اور خبروں کے اسباق اور مجموعوں کے مصنف اور سماجیات کے بانی قابل ذکر ہیں ابن خلدون اپنے شیخ سیدی عباس ایلولی کے ساتھ بجایہ اور یہاں تک کہ الازہر الشریف میں بھی جڑے ہوئے تھے اور ان سے ہر اہم معاملات کے بارے میں پوچھتے تھے۔۔ بہت سے علماء نے احمد ابن ادریس سے ان کی زندگی کے دوران اور ان کی وفات کے بعد علم منتقل کیا، جن میں: ابن عرفہ، عمر قلشانی، ابن زاغو تلمسانی، محمد المشدالی، اور دیگر شامل ہیں۔[3]
تصوف
ترمیم"سیدی ایلولی" کو الجزائر اور اسلامی مغرب میں جنیدی تصوف کے علمبرداروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، وہ اعلیٰ اخلاق کی وجہ سے بھی ممتاز تھا جس کی وجہ سے وہ ایک ممتاز سماجی حیثیت کا لطف اٹھاتے تھے جو جرجرہ کی سرحدوں سے باہر تھا۔
تصانیف
ترمیماحمد بن ادریس نے بہت سی تصانیف لکھیں جن میں شامل ہیں: :
- شرح على «مختصر منتهى السؤل والأمل في علمَيْ الأص ول والجدل» لابن الحاجب في أصول الفقه.
- كتب في التصوف الجنيدي.
- فتاوى في المواريث والبيوع وفق الفقه المالكي.
- وغيرها من المؤلفات التي اندثرت بفعل عوامل الزمن والإنسان.
وفات
ترمیمسیدی عباس ایلولی کی وفات سنہ 760ھ کے مطابق 1359ء میں ہوئی۔ آپ کو بجایہ کے علاقے میں، جرجرہ کے مشرق میں، جبال خشنہ اور بلیدی اٹلس میں دفن کیا گیا۔
جراح اور تعدیل
ترمیم- احمد بابا تمبكتی نے کہا: "احمد بن ادریس بجائی: امام، عالم، صالح عالم اور اپنے زمانے میں بجایہ کا سب سے بڑا عالم ۔ وہ ایک متقی، متقی امام اور ایک شاندار عالم تھے۔ ابو زید عبدالرحمٰن وغلیسی اور ان جیسے دوسرے لوگوں نے ان سے لیا۔[4]
- ابن فرحون نے کہا: "وہ مالک کے نظریے کو محفوظ رکھنے میں ایک قطرہ تھا، وہ علم اور علوم میں مہارت رکھتا تھا، بہت زیادہ علم کو ٹھوس مذہب کے ساتھ ملاتا تھا، اور ان سے پہلے امام عبد الرحمن وغلیسی اور ان کے ہم منصبوں کا ایک گروپ فارغ التحصیل تھا۔ کثرت سے نماز، روزے اور صدقہ کرنے کی وجہ سے وہ قالین بچھانے والا کہلاتا ہے ۔[5]
- محمد مخلوف نے کہا: "ابو عباس احمد بن ادریس بجائی: امام، عالم، شیخ صالح فہامہ۔ یہ ایک گروہ سے لیا گیا تھا اور ان سے: ابو زید عبدالرحمن وغلیسی، یحییٰ راہونی، اور ابن خلدون علم حاصل کیا ۔[6][7]
- احمد بابا تمبكتی نے کہا: "احمد بن ادریس بجائی، 760ھ کے بعد وفات پاگئے، ایک عالم اور تصدیق شدہ امام، اپنے وقت کے سب سے بڑے عالم، متقی، صالح اور ذہین تھے۔ احمد بابا تمبکتی ، ضرورت مندوں کی مدد کرتے اور بہت صدقہ کیا کرتے تھے ۔
- ابن قاضی مکناسی نے کہا: "احمد بن ادریس بجائی، کنیت ابو عباس،مختار ابن حجیب میں اصطلاحی فروخت پر ان کا تبصرہ ہے۔[8]
- ابو قاسم حفناوی نے کہا: "احمد بن ادریس بجائی: علامہ ، صالح اور تصدیق شدہ امام، جو اپنے زمانے میں بجایہ کے اعلیٰ عالم تھے، ایک متقی، پرہیزگار اور قابل احترام امام تھے ۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ نيل الابتهاج بتطريز الديباج : Yedali : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive آرکائیو شدہ 2020-01-03 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ جزايرس : العلامة أحمد بن إدريس البِجائي آرکائیو شدہ 2019-07-27 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ نفح الطيب في غصن الأندلس الرطيب : Yedali : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive آرکائیو شدہ 2020-01-10 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ ص99 - كتاب نيل الابتهاج بتطريز الديباج - أحمد بن إدريس البجائي الإمام العلامة الصالح المحقق كبير علماء بجاية في وقته - المكتبة الشاملة الحديثة آرکائیو شدہ 2019-07-27 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ ص255 - كتاب الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب - أحمد بن عبد الرحمن التادلي الفاسي - المكتبة الشاملة الحديثة آرکائیو شدہ 2019-07-27 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ شجرة النور الزكية في طبقات المالكية 1-2 ج1 - محمد بن محمد مخلوف ،الشيخ - Google Livres آرکائیو شدہ 2020-01-26 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ شجرة النور الزكية في طبقات المالكية - محمد مخلوف ( نسخة واضحة ومنسقة ) : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive آرکائیو شدہ 2020-01-10 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ Taarif Khalaf Bi Rijal Salaf : qsdqsd : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive آرکائیو شدہ 2020-01-02 بذریعہ وے بیک مشین