الرؤاسی
ابو جعفر محمد بن حسن بن ابی سارہ الرؤاسی کوفی ، ( 187ھ / 803ء)، کوفہ کے ایک نحوی ، شاعر اور ماہر لسانیات تھے۔ وہ دوسری صدی ہجری میں زندہ رہے اور خلافت ہارون الرشید کے دور میں وفات پائی۔
الرؤاسی | |
---|---|
معلومات شخصیت | |
مقام پیدائش | کوفہ |
تاریخ وفات | سنہ 802ء |
شہریت | دولت عباسیہ |
لقب | الرؤاسي الكوفي النيلي |
عملی زندگی | |
أعمال | الفيصل معاني القرآن التصغير الوقف والابتداء الكبير الوقف والابتداء الصغير |
ڈاکٹری طلبہ | Muadh al-Harra |
تلمیذ خاص | الفراء نحوی ، علی بن حمزہ کسائی کوفی |
پیشہ | ماہرِ لسانیات |
درستی - ترمیم |
حالات زندگی
ترمیموہ دوسری صدی ہجری میں بصرہ میں پیدا ہوئے اور ان کی پیدائش کا سال معلوم نہیں ہے۔ انہوں نے اپنی تعلیم عیسیٰ بن عمر ثقفی سے حاصل کی، جو پہلے یہودی تھے لیکن اسلام قبول کیا تھا۔ وہ معاذ الہراء کے بھتیجے تھے اور دونوں محمد بن کعب القرظی کے موالی تھے۔ اپنے نوجوانی کے دوران، وہ بصرہ سے کوفہ منتقل ہوئے اور وہاں نحو کی ایک مکتبہ قائم کی، جہاں انہوں نے نحو پر پہلا کتاب "الفیصل" تحریر کیا۔ خليل بن احمد فراہيدی نے بصرہ سے انہیں پیغام بھیجا کہ وہ اپنا کتاب "الفیصل" ان کے پاس بھیجیں تاکہ وہ اسے پڑھ سکیں، چنانچہ انہوں نے کتاب بھیج دی، اور یہ کتاب کوفہ کے اہل علم میں معروف اور اہم سمجھی جاتی تھی۔
انہیں "الرؤاسی" کا لقب اس لیے دیا گیا کیونکہ ان کا سر بڑا تھا۔ ان کے مشہور شاگردوں میں الكسائي اور ابو زكريا الفراء شامل ہیں۔ ابو زكريا الفراء نے ان سے بہت ساری باتیں روایت کی ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ جب سیبویہ نے اپنی کتاب میں "قال الكوفی" ذکر کیا تو اس کا مطلب صرف الرؤاسی ہی ہوتا تھا۔[1][2][3][4][5]
تصانیف
ترمیماس کے علاوہ، الرؤاسی کی کئی دیگر کتابیں اور تصانیف بھی تھیں جن میں "معاني القرآن"، "التصغير"، "الوقف والابتداء الكبير"، اور "الوقف والابتداء الصغير" شامل ہیں۔
وفات
ترمیموہ 187ھ بمطابق 803ء میں کوفہ میں وفات پا گئے، اس وقت خلافت ہارون الرشید کا دور تھا۔
علماء کی آراء
ترمیم- ابو حاتم رازی نے اس کے بارے میں کہا: «کوفہ میں ایک نحوی تھا جسے ابو جعفر الرؤاسی کہا جاتا تھا، وہ علم میں صفر تھا، اور کچھ بھی نہیں تھا۔»[6]
- ابو زكريا الفراء نے رؤاسی سے علم حاصل کرنے کے بارے میں کہا:«جب الكسائی بغداد گیا، تو رؤاسی نے مجھے کہا: "کسائی بغداد جا چکا ہے اور تم اس سے بڑے ہو، تم بھی وہاں جا کر علم حاصل کرو۔" چناں چہ میں بغداد گیا اور الكسائی سے ملا، اور اس سے الرؤاسی کے مسائل کے بارے میں پوچھا۔ اس نے مجھے ان مسائل کا جواب مختلف دیا جو میرے پاس تھے۔ اس پر میں نے وہاں موجود کوفیوں میں سے کچھ لوگوں کو اس پر تنقید کرتے ہوئے کہا، تو الكسائی نے مجھے دیکھا اور پوچھا: "تمہیں کیا ہو گیا ہے؟ کیا تم کوفہ سے ہو؟" میں نے کہا: "جی ہاں۔" اس پر اس نے کہا: "الرؤاسی یہ کہتا ہے اور یہ غلط ہے۔" پھر اس نے کہا کہ عربوں نے یہ اور یہ کہا، اور جب تک وہ میرے سوالات پر بات کرتا رہا، میں اس کی باتوں کو مانتا رہا۔»
- کسائی نے کہا:«الرؤاسی کی ایک بیوی تھی جو اہلِ نیل سے تھی۔ وہ کوفہ میں الرؤاسی سے نکاح کر کے نیل سے اس کے پاس آئی۔ اس نے یہ شرط رکھی تھی کہ وہ ہر مدت میں اپنے اہل سے ملنے جائے گی، چنانچہ وہ اس کے پاس تھوڑی ہی مدت رہتی اور پھر اپنے اہل کو واپس جانے کی ضرورت پیش آتی۔ اس سے الرؤاسی تنگ آ گیا اور اس نے اس سے علیحدگی اختیار کر لی اور اس کے بارے میں کہا:»
- صلاح الدین صفدی نے جب یہ اشعار اپنی کتاب میں نقل کیے تو کہا: «میں کہتا ہوں: یہ اشعار قابلِ قبول ہیں۔»[7]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ كتاب تاريخ العلماء النحويين للتنوخي، (جزء 1/صفحة 194).
- ↑ Hana Zabarah, Perspectives on Tenth Century Arabic Grammar Al-Zajjaji's "Jumal" "Patterns in Grammatical Discourse, pg. 10. Ann Arbor, Michigan: ProQuest, 2005. ISBN 978-0-549-47888-1
- ↑ Kees Versteegh, Greek Elements in Arabic Linguistic Thinking, pg. 110. Volume 7 of Studies in Semitic languages and linguistics. Leiden: Brill Publishers, 1977. ISBN 978-90-04-04855-3
- ↑ دائرة المعارف الإسلامية, vol. 5, pg. 174, fascicules 81-82. Eds. كليفورد إدموند بوزورث, شارل بلا وبرنارد لويس E. van Donzel, . Leiden: Brill Publishers, 1980. ISBN 978-90-04-06056-2
- ↑ Arik Sadan, The Subjunctive Mood in Arabic Grammatical Thought, pg. 339. Volume 66 of Studies in Semitic Languages and Linguistics. Leiden: Brill Publishers, 2012. ISBN 978-90-04-23295-2
- ↑ معجم الأدباء لياقوت الحموي (2/384)، الموسوعة الشاملة، اطلع عليه في فبراير، 2015. آرکائیو شدہ 2016-03-04 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ : الوافي بالوفيات لصلاح الدين الصفدي (1/286)، الموسوعة الشاملة، اطلع عليه في فبراير، 2015. آرکائیو شدہ 2016-03-04 بذریعہ وے بیک مشین