جان اسٹوئرٹ مل

جان اسٹوئرٹ مِل (انگریزی: John Stuart Mill) ایک انگریز فلسفی ، سیاسی ماہر معاشیات، سیاست دان اور  سول سرونٹ تھے۔ کلاسیکی لبرل ازم کی تاریخ کے سب سے زیادہ بااثر مفکرین میں سے ایک ہیں جنھوں نے سماجی نظریہ، سیاسی نظریہ اور سیاسی معیشت میں بڑے پیمانے پر کام  کیا۔ اسٹینفورڈ انسائیکلوپیڈیا آف فلسفہ کے ذریعہ  انھیں’’انیسویں صدی کا سب سے بااثر انگریزی بولنے والا فلسفی‘‘ قرار دیا گیا۔  اس نے لامحدود ریاست اور سماجی کنٹرول کی مخالفت میں فرد کی آزادی کا جواز پیش کرتے ہوئے آزادی کا تصور دیا۔

جان اسٹوئرٹ مل
(انگریزی میں: John Stuart Mill)
تفصیل= Mill c. 1870
Member of Parliament for City and Westminster
مدت منصب 25 July 1865 – 17 November 1868
De Lacy Evans William Henry Smith
معلومات شخصیت
پیدائش	20 مئی 1806ء   ازلنگٹن بورو
وفات	8 مئی 1873ء (67 سال)  آوینیو
شہریت	متحدہ مملکت برطانیہ عظمی و آئر لینڈ
جماعت	لبرل پارٹی
رکن	امریکی اکادمی برائے سائنس و فنون
والد	جیمز مل
عملی زندگی
مادر علمی	یونیورسٹی کالج لندن
پیشہ	فلسفی ،  ماہر معاشیات ،  سیاست دان ،  آپ بیتی نگار ،  مصنف ،  کلرک ،  خواتین کے حق رائے دہی کی حامی
مادری زبان	انگریزی
پیشہ ورانہ زبان	انگریزی
ملازمت	ایسٹ انڈیا کمپنی
تحریک	الحاد ،  آزاد خیالی
اعزازات
یونیورسٹی آف ویانا کے اعزازی ڈاکٹر فیلو آف امریکن اکیڈمی آف آرٹ اینڈ سائنسز
دستخط

مل افادیت پسندی کے حامی تھے، ایک اخلاقی نظریہ جو اس کے پیشرو جیریمی بینتھم نے تیار کیا تھا۔ اس نے سائنسی طریقہ کار کی تحقیقات میں حصہ ڈالا، حالانکہ اس موضوع کے بارے میں ان کا علم دوسروں کی تحریروں پر مبنی تھا، خاص طور پر ولیم وہیل، جان ہرشل اور آگسٹ کومٹے اور مل کے لیے الیگزینڈر بین کی تحقیق پر مبنی تھی۔ وہ وہیل کے ساتھ تحریری بحث میں مصروف رہے۔

جان اسٹیورٹ مل ہیریئٹ بیرو اور سکاٹش فلسفی، مورخ اور ماہر اقتصادیات جیمز مل کے بڑے بیٹے تھے۔ جان سٹوارٹ کو اپنے والد نے جیریمی بینتھم اور فرانسس پلیس کے مشورے اور مدد سے تعلیم دی اورانتہائی سخت پرورش کی گئی تھی، جان بوجھ کر اپنے بہن بھائیوں کے علاوہ اس کی اپنی عمر کے بچوں کے ساتھ ملنے سے روکا گیا تھا۔ اس کے والد کا واضح مقصد ایک باصلاحیت عقل پیدا کرنا تھا جو اس کے اور بینتھم کی موت کے بعد افادیت پسندی اور اس کے نفاذ کو جاری رکھے۔

اقوال

آزادی کا نظریہ

ملز  کا آزادی کا نظریہ طاقت کی نوعیت اور حدود کو بتاتا ہے جو معاشرے کے ذریعے فرد پر جائز طور پر استعمال کی  جا سکتی ہے۔ مل کا خیال ہے کہ اگر جمہوری معاشرہ آزادی کے اصول پر عمل پیرا ہو تو ہی اس کے سیاسی اور سماجی ادارے قومی کردار کی تشکیل میں اپنا کردار ادا کر سکتے ہیں تاکہ اس کے شہری ترقی پسند انسانوں کے طور پر لوگوں کے مستقل مفادات کا ادراک کر سکیں۔

مل نے آزادی کے اصول کو یوں بیان کیا ہے: "بنیِ  نوح انسان کو انفرادی طور پر یا اجتماعی طور پر، ان کی کسی بھی تعداد کے عمل کی آزادی میں مداخلت کرنے کا واحد مقصد خود کی حفاظت ہے۔" "ایک واحد مقصد جس کے لیے کسی مہذب معاشرے کے کسی بھی فرد پر اس کی مرضی کے خلاف طاقت کا حق استعمال کیا جا سکتا ہے، دوسروں کو نقصان پہنچانے سے روکنا ہے۔ اس کی اپنی بھلائی، خواہ جسمانی ہو یا اخلاقی، کافی ضمانت نہیں ہے۔"

مل کے اصولِ آزادی کو عوامی وجہ کے اصول کے طور پر پڑھنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ اسے قانون سازی میں یا رائے عامہ کے اخلاقی جبر کی رہنمائی میں بعض قسم کی وجوہات کو مدنظر رکھا جائے۔ ان وجوہات میں وہ شامل ہیں جو دوسرے لوگوں میں اچھے ہیں؛ فضیلت کی وجوہات اور انسانی کمال کے نظریات؛ ناپسندیدگی یا بیزاری یا ترجیح کی وجوہات۔

مل کا کہنا ہے کہ "نقصان" جن کو روکا جا سکتا ہے جیسے  ڈوبنے والے بچے کو بچانے میں ناکامی ایک نقصان دہ عمل کے طور پر شمار ہوتی ہے، جیسا کہ ٹیکس ادا کرنے میں ناکامی یا عدالت میں بطور گواہ پیش ہونے میں ناکامی ۔ مل کے مطابق، اس طرح کی تمام نقصان دہ غلطیوں کو ریگولیٹ کیا جا سکتا ہے۔ معاشرے کو لوگوں کو خود کو غلامی میں بیچنے کی اجازت نہیں دینی چاہیے۔ کسی عمل پر پابندی نہیں لگائی جا سکتی کیونکہ اس سے کسی معاشرے کے کنونشنز یا اخلاقیات کی خلاف ورزی ہوتی ہے۔

”جو ریاست بونے مرد تیار کرتی ہے تاکہ ان کو ایک اطاعت گزار آلے کے طور پر استعمال کیا جا سکے، چاہے مقصد نیک ہی کیوں نہ ہو، وہ جلد جان جاتی ہے کہ ایسے چھوٹے لوگوں کی ساتھ کوئی بڑے ریاستی مقاصد حاصل نہیں کیے جا سکتے۔“ پاکستانی سپریم کورٹ کے جسٹس باقر نے سعد رفیق کی ضمانت کے فیصلے کے شروع میں اس مقولے کو درج کیا۔

حوالہ جات

ماقبل  Sir George de Lacy Evans	Member of Parliament for Westminster 1865–1868	مابعد  William Henry Smith
تعلیمی عہدے
ماقبل  William Stirling of Keir	Rector of the University of St Andrews 1865–1868	مابعد  James Anthony Froude