عبد الواحد بن زیاد

عبد الواحد بن زیاد، ابو بشر اور یہ کہا گیا۔ : ابو عبیدہ العبدی ، ان کے آقا بصری۔ آپ حدیث نبوی کے ثقہ راویوں میں سے ایک ہیں، آپ کی وفات ایک سو چھہتر ہجری میں ہوئی۔

عبد الواحد بن زیاد
معلومات شخصیت
وجہ وفات	طبعی موت
مدفن	بصرہ
رہائش	بصرہ
کنیت	ابو بشر
فرقہ	اہل سنت والجماعت
عملی زندگی
طبقہ	7
ابن حجر کی رائے	ثقہ
ذہبی کی رائے	ثقہ
نمایاں شاگرد	ابو داؤد طیالسی ، مسدد بن مسرهد ، عبید اللہ قواریری ، قتیبہ بن سعید
پیشہ	محدث

روایت حدیث

شیوخ: کلیب بن وائل، حبیب بن ابی عمرہ، مختار بن فلفل، عاصم الاحوال، سلیمان اعمش، عمارہ بن قعقاع اور ان کے طبقے سے روایت ہے۔ ان کی سند پر: تلامذہ : ابوداؤد طیالسی، عفان، مسدد، یحییٰ بن یحییٰ، عبید اللہ القواریری، قتیبہ بن سعید اور بہت سے دوسرے محدثین۔

جراح اور تعدیل

ابو الحسن بن القطان الفاسی نے کہا: ثقہ ہے۔ ابوبکر بیہقی: ان ثقہ لوگوں میں سے ایک جن کی بات اکیلے قبول کی جاتی ہے۔ ابو حاتم رازی: ثقہ۔ ابوداؤد سجستانی: ثقہ ہے۔ ابو زرعہ رازی: ثقہ۔ احمد بن شعیب نسائی:لا باس بہ: اس میں کوئی حرج نہیں۔ احمد بن صالح عجلی: ثقہ ہے۔ علی بن مدینی نے کہا: میں نے اسے کبھی حدیث مانگتے نہیں دیکھا اور میں اسے ڈے الاعمش کی حدیث پڑھتا تھا اور اس کا ایک لفظ بھی نہیں جانتا تھا۔ حافظ ابن حجر عسقلانی: ثقہ، صرف الاعمش کی روایت میں کچھ کلام ہے: بصری نے کہا کہ ان میں سے بعض نے ان کے حفظ کے بارے میں کہا اور سب نے ان کی کتاب کی تعریف کی۔ علی بن مدینی کا بیان تنقیدی نہیں ہے کیونکہ وہ ایک کتاب کے مصنف تھے اور محدثین نے انھیں بطور حجت تسلیم کیا ہے۔ ابن عبد البر اندلسی: ان کے ثقہ اور ثابت ہونے میں کوئی اختلاف نہیں ہے۔ امام دارقطنی: ابو عبد الرحمٰن السلمی کے سوالات میں انھوں نے کہا: ثقہ اور قابل اعتماد۔ سلیمان بن داؤد الطیالسی: اس نے ان احادیث کا حوالہ دیا جو الاعمش منتقل کیا کرتے تھے اور انھوں نے ان سب کو پہنچان لیا تھا۔ محمد بن سعد، الواقدی کے مصنف: ثقہ ہے۔ تقریب التہذیب کے مصنفین نے کہا ثقہ ہیں اور ان کا یہ قول: ان کی حدیث میں صرف الاعمش کی سند میں ایک مضمون ہے اور اس میں غور و فکر ہے۔ یحییٰ بن معین: ثقہ اور ایک بار: کچھ نہیں۔ یعقوب بن سفیان الفسوی: ثقہ ہے۔

وفات

آپ نے 176ھ میں وفات پائی ۔