عروہ بن محمد بن عطیہ سعدی

عروہ بن محمد بن عطیہ سعدی خشنی ، آپ سلیمان بن عبدالملک، عمر بن عبدالعزیز اور یزید بن عبدالملک کے دور میں یمن کے گورنر تھے۔اور آپ حدیث نبوی کے راوی ہیں ۔

عروہ بن محمد بن عطیہ سعدی
معلومات شخصیت
وجہ وفات	طبعی موت
رہائش	یمن
شہریت	خلافت عباسیہ
مذہب	اسلام
فرقہ	اہل سنت
تعداد اولاد	3
عملی زندگی
ابن حجر کی رائے	مقبول
ذہبی کی رائے	ثقہ
پیشہ	گورنر ، محدث
شعبۂ عمل	روایت حدیث

سیرت

وہ عروہ بن محمد بن عطیہ اسعدی ہیں جو بنو سعد بن بکر بن ہوازن سے ہیں، ان کے دادا عطیہ سعدی، سلیمان بن عبد الملک نے انہیں یمن پر حکومت کرنے کے لیے مقرر کیا یہاں تک کہ وہ عمر بن عبد العزیز خلیفہ بن گئے ۔انہوں نے بھی ان کے عہدے پر برقرار رکھا یہاں تک کہ ان کی وفات ہو گئی، پھر یزید بن عبد الملک نے ان کی وفات تک ان کی منظوری دی، پھر ہشام بن عبدالملک نے ان کی جگہ یوسف بن عمر الثقفی کو مقرر کیا، کہا جاتا ہے کہ انہیں 103ھ میں برطرف کر دیا گیا۔ ان کی مدت ملازمت بیس سال تھی اور عروہ کے پاس یمن میں تلوار، نیزہ اور قرآن کے علاوہ کچھ نہیں تھا۔ محمد بن عروہ، جو حدیث نبوی کے راویوں میں سے ہیں، ولید بن عروہ، جو 131 سے 132 ہجری کے درمیان مدینہ کے گورنر تھے، اور یوسف بن عروہ، جو اپنے بھائی کے بعد مدینہ کا گورنر بنا۔ سنہ 132 ہجری، اور وہ مدینہ کے آخری اموی گورنر تھے۔ حنظلہ بن ابی سفیان جمحی ، عروہ بن محمد سے روایت ہے کہ: جب مجھے یمن پر حکومت کرنے کے لیے مقرر کیا گیا تو میرے والد نے مجھ سے کہا: کیا تم یمن میں مقرر ہوئے ہو؟ میں نے کہا ہاں.آپ نے فرمایا: اگر تم ناراض ہو جاؤ تو اپنے اوپر آسمان اور نیچے زمین کو دیکھو، پھر ان کے خالق کی تسبیح کرو۔۔

روایت حدیث

اس نے اپنے والد سے، اپنے دادا سے اور اپنے اصحاب سے روایت کی۔ اسے ان کی سند سے روایت کیا گیا ہے: ابراہیم بن یزید نصری دمشقی، امیہ بن شبل صنعانی، حنظلہ بن ابی سفیان جمعی، رجاء بن ابی سلمہ فلسطینی، زبیر، والد نعمان بن زبیر صنعانی، سماک بن فضل، عاصم بن عبداللہ بن نعیم قینی، اور ان کے والد عبداللہ بن نعیم قینی، عبدالرحمٰن بن یزید بن جابر، عمرو بن عون صنعانی، محمد بن خراشہ، اور ابو وائل القاص صنعانی۔ ،

جراح اور تعدیل

امام ابن حبان نے ان کا تذکرہ ثقہ افراد کی کتاب میں کیا ہے اور امام ابوداؤد نے ان سے ایک حدیث روایت کی ہے۔ابن حجر عسقلانی نے کہا مقبول ہے۔ تقریب التہذیب کے مصنفین نے کہا حسن حدیث ہے۔