ابو ذر عبد بن احمد بن محمد بن عبد اللہ بن غفار انصاری ہروی۔ ( 355ھ - 434ھ ) ہوا۔آپ اہل سنت کے نزدیک حدیث کے علماء اور راویوں میں سے ایک ہیں۔آپ نے چار سو چونتیس ہجری میں وفات پائی ۔

محدث
ابو ذر ہروی
معلومات شخصیت
تاریخ پیدائش سنہ 946ء   ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
تاریخ وفات سنہ 1042ء (95–96 سال)  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وجہ وفات طبعی موت
رہائش ہرات ،مکہ
شہریت خلافت عباسیہ
مذہب اسلام
فرقہ اہل سنت
عملی زندگی
نمایاں شاگرد ابو ولید باجی ، خطیب بغدادی ، ابو عمرو الدانی ، ابن عبد البر
پیشہ محدث
شعبۂ عمل روایت حدیث

سیرت

ترمیم

اسے ابن سماک کہتے ہیں۔ وہ اصل میں ہرات کا رہنے والا ہے۔ اس نے اندلس سے مشرق کی طرف سفر کیا اور مکہ میں رہائش اختیار کی، جہاں وہ کچھ عرصہ رہے، پھر اس نے عربوں میں شادی کی اور سروان میں رہائش اختیار کی، وہ ہر سال حج کرتے اور موسم میں مکہ میں رہتے، پھر اپنے گھر والوں کے پاس واپس آتے۔ وہ قابل اعتماد اور نیک مذہبی افسر تھے۔ آپ نے مالکی فقہاء سے۔ صحیح البخاری کے تینوں روایت کی سند سے روایت کی ہے: المستملی، الحموی اور الکشمیہنی۔[1]

جراح اور تعدیل

ترمیم

الذہبی نے کہا: "اس نے قاضی ابو بکر بن الطیب کے اختیار پر ابو الحسن کی تقریر اور رائے لی، اور اس نے اسے مکہ میں نشر کیا، اور مراکش کے لوگ اس سے پہلے اسے مراکش اور اندلس لے گئے۔اس لیے کہ مراکش کے علماء دینیات میں مشغول نہیں تھے، بلکہ فقہ، حدیث یا عربی میں مہارت رکھتے تھے، اور اس پر العسیلی، ابو الولید بن الفاردی، ابو عمر تھے۔ طلمنکی، المکی القیسی، ابو عمرو الدانی، ابو عمر بن عبدالبر اور علماء نے کہا: وہ بغداد میں دلائل اور ثبوت کے ساتھ سنت اور طریقہ حدیث کے بارے میں بحث کر رہے تھے اور ان کی موجودگی میں معتزلہ، رافضیوں، قدریہ اور طرح طرح کے بدعتوں کے سربراہ تھے۔ بائد میں ایک گروہ کا ظہور تھا، وہ کرمیہ کا جواب دیتے تھے اور ان پر حنبلیوں کی حمایت کرتے تھے، اور ان کے اور اہل حدیث کے درمیان ایک دھاگہ تھا، اگرچہ ان میں قطعی اختلاف ہو۔ الدارقطنی نے اس کے ساتھ احترام کا سلوک کیا۔ [2]،[3] [4]

شیوخ

ترمیم

ان کے شیخ اور ان سے روایت کرنے والے: اس نے ابو فضل بن خمیرویہ، بشر بن محمد مزنی اور ایک گروہ کے بدعتوں کے بارے میں سنا۔ اس نے ابو محمد بن حمویہ سے، زاہر بن احمد سے بسرخس میں، ابو اسحاق ابراہیم بن احمد مستملی سے بلخ میں، ابو ہیثم محمد بن مکی سے کشمیر میں، ابوبکر ہلال بن محمد، شیبان بن محمد الذہبی سے روانہ ہوئے اور سنا۔ بصرہ، دارقطنی، ابو فضل زہری، اور ابو عمر بن حیا ایک گروہ بغداد میں، عبد الوہاب الکلبی، دمشق میں ایک گروہ اور مصر اور مکہ میں ایک گروہ محدثین سے روایت کیا۔ [5]

تلامذہ

ترمیم

ان کے شاگرد اور ان سے روایت کرنے والے: اپنی سند سے روایت کرتے ہیں: ان کے بیٹے عیسیٰ، علی بن محمد بن ابی حول، موسیٰ بن علی صقلی، عبد اللہ بن حسن تنیسی، علی بن بکر صوری، احمد بن محمد قزوینی، علی بن عبد غالب بغدادی، شیخ الاسلام ابو اسماعیل، اور ابو عمران فاسی، فقیہ موسیٰ بن عیسی، ابو طاہر اسماعیل بن سعید نحوی، ابو ولید سلیمان بن خلف باجی۔ عبداللہ بن سعید شنتجالی، عبدالحق بن ہارون سہمی، ابوبکر احمد بن علی طریثیثی، ابو شاکر احمد بن علی عثمانی، اور ابو حسین محمد بن مہتدی باللہ، اس نے دوسروں کو پیدا کیا۔ اور ابو بکر خطیب، ابو عمرو الدانی، ابو عمر بن عبد البر، احمد بن عبد القادر بن یوسف، اور ابو عبداللہ احمد بن محمد خولانی اشبیلی نے ان سے سند کے ساتھ روایت کی ہے۔ [5]

تصانیف

ترمیم
  • المستخرج على الإلزامات.
  • مسخرج على الصحيحين.
  • كتاب في السنّة والصفات.
  • كتاب الجامع.
  • كتاب الدعاء.
  • كتاب فضائل القرآن.
  • كتاب دلائل النبوة.
  • كتاب شهادة الزور.
  • كتاب فضائل مالك.
  • كتاب فضائل العيدين.[1]

وفات

ترمیم

آپ نے 153ھ میں وفات پائی ۔

حوالہ جات

ترمیم
  1. ^ ا ب سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (طبعة دار الحديث:ج13 ص212 - ص215)
  2. معجم المؤلفين - عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة (طبعة المثنى ،دار إحياء التراث العربي: ج5 ص65)
  3. الأعلام - خير الدين الزركلي (طبعة دار العلم للملايين:ج3 ص269)
  4. التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد - محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن شجاع، أبو بكر، معين الدين، ابن نقطة الحنبلي البغدادي (طبعة دار الكتب العلمية ج1 ص391)
  5. ^ ا ب تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (طبعة دار الغرب الإسلامي:ج1 ص1)