ابو فضل ہمدانی
ابو فضل جعفر بن علی (546ھ - 636ھ) بن ہبۃ اللہ ابی برکات بن جعفر بن یحییٰ بن ابی حسن بن منیر بن ابی فتح ہمدانی اسکندرانی مالکی، آپ مصر کے ایک کبار مالکی شیخ ، محدث اور حدیث نبوی کے راوی ہیں۔ آپ کی ولادت دس صفر سنہ 546ھ کو ہمدان میں ہوئی۔اور آپ نے 636ھ میں دمشق میں وفات پائی ۔
| محدث | |
|---|---|
| ابو فضل حمدانی | |
| معلومات شخصیت | |
| وجہ وفات | طبعی موت |
| رہائش | مصر ، دمشق |
| شہریت | خلافت عباسیہ |
| کنیت | ابو فضل |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | اہل سنت |
| عملی زندگی | |
| نسب | جعفر بن علی بن ہبۃ اللہ ابی برکات بن جعفر بن یحییٰ بن ابی حسن بن منیر بن ابی فتح ہمدانی اسکندرانی مالکی |
| ابن حجر کی رائے | امام ، شیخ |
| ذہبی کی رائے | مقری ، شیخ |
| نمایاں شاگرد | ابن نقطہ |
| پیشہ | محدث |
| شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم  | |
شیوخ
ترمیمانہوں نے یعقوب علی ابی قاسم عبد الرحمن بن خلف اللہ بن عطیہ سے سنا جو ابن فہم کے صحابی ہیں اور ابن بلیمہ نے ابو طاہر سلفی وغیرہ سے حدیث سنی ہے۔ اپنی تحریر میں بہت کچھ لکھا ہے، اور ابو محمد عثمانی، عبد الواحد بن عسکر، اور ابو طاہر بن عوف قاضی محمد بن عبد الرحمٰن حضرمی، احمد بن جعفر غافیقی، ابو یحییٰ یسع بن حزم اور ایک گروہ محدثین سے۔ اس نے اسے اندلس، اصفہان اور ہمدان کے گروہوں کو جانے کی اجازت دی، اور اس نے نخلہ مسجد میں امامت کی، اور اس نے وہاں ایک مدت تک پڑھایا، اور اس نے الثغر، مصر کے ساحل اور دمشق میں احادیث کو روایت کیا، اور اس کی ابتداء اس کے پاس تھی۔ ان کی بہت سی روایات جن کا وہ حوالہ دے سکتے تھے۔ [1]
تلامذہ
ترمیمابن نجار، ابن نقطہ، ابن مجد، الکمال بن دخمیسی، ابن حلوانیہ، ابو حسین ینینی، ابراہیم بن عبدالرحمن منبجی، العز بن عماد، ابو علی بن خلال، ابو محاسن بن خرقی، نصر اللہ ابن عیاش، اور احمد بن مؤمن نے ان سے اور محمد بن یوسف الذہبی، قاضی حنبلی، ہدیہ بنت ، زینب بنت شکر، عبد الرحمن بن جماعۃ ربیعی، سعد الدین بن سعد، ابوبکر بن عبد دائم، اور علی الدحان، عبد النصیر مریوتی نے قرأت سیکھی اور محدثین کی ایک جماعت روایت کرتی ہے۔
جراح اور تعدیل
ترمیممنذری نے کہا: "اس نے پڑھا اور ایک گروہ کو اس کے پاس لانے کے لیے بھیجا گیا، تو اس نے اسے جو کچھ سنا تھا ان کو پڑھایا وہ کچھ عرصہ قاہرہ میں رہا، پھر دمشق چلا گیا۔وہاں بہت کچھ بیان کیا۔" الذہبی نے کہا: "وہ نو ماہ تک دمشق میں مقیم رہے، اس کا تعارف ابن جوہری، حدیث کے عالم نے کروایا، اور اس نے اپنی ذمہ داریاں پوری کیں۔" ابن نقطہ کہتے ہیں: میں نے ان سے سنا، وہ اہل قرآن میں ثقہ اور صالح تھے۔ منذری نے کہا: آپ کی وفات چھبیس صفر کی شب چھ سو چھتیس ہجری کو دمشق میں ہوئی۔ [2]
وفات
ترمیمابو قاسم ہمدانی کی وفات سنہ 636ھ میں دمشق میں ہوئی۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ سير أعلام النبلاء المكتبة الإسلامية آرکائیو شدہ 2016-03-05 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ سير أعلام النبلاء المكتبة الإسلامية آرکائیو شدہ 2016-03-05 بذریعہ وے بیک مشین