سفید انقلاب ( ) یا شاہ اور عوام انقلاب ( فارسی: انقلاب شاه و مردم‎ ) ایران میں اصلاحات کا ایک دور رس سلسلہ تھا جو 1963 میں شاہ ، محمد رضا پہلوی نے شروع کیا تھا جو 1979 تک جاری رہا۔ انھوں نے اس پروگرام میں اصلاح کی جو خاص طور پر ان طبقات کو کمزور کرنے کے لیے بنایا گیا تھا جنھوں نے روایتی نظام کی تائید کی۔ اس میں متعدد عناصر شامل ہیں ، جن میں زمینی اصلاحات ، زمین اصلاحات کے لیے مالی اعانت کے لیے کچھ سرکاری فیکٹریوں کی فروخت ، توسیعات سڑک ، ریل اور ہوائی نیٹ ورک کی تعمیر ، متعدد ڈیم اور آب پاشی کے منصوبے ، ملیریا جیسی بیماریوں کے خاتمے شامل ہیں۔ ، صنعتی نمو کی حوصلہ افزائی اور تعاون ، خواتین کے آزادانہ حقوق ، جنگلات اور چراگاہوں کا قومیانہ ، دیہی الگ تھلگ علاقوں کے لیے خواندگی اور ہیلتھ کور کا قیام اور صنعت میں مزدوروں کے لیے منافع کی تقسیم کی اسکیموں کا ادارہ۔ 1960 اور 1970 کی دہائی میں ، شاہ نے ایک اور آزاد خارجہ پالیسی تیار کرنے کی کوشش کی اور سوویت یونین اور مشرقی یورپی ممالک کے ساتھ کاروباری تعلقات قائم کیے۔ اس کے بعد کی دہائیوں میں ، ایرانیوں کے لیے فی کس آمدنی میں بہت زیادہ اضافہ ہوا اور تیل کی آمدنی نے صنعتی ترقیاتی منصوبوں کے لیے ریاستی فنڈ میں بے حد اضافہ کیا۔ [1]

شاہ محمد رضا پہلوی نے زمین پر ملکیت کی دستاویزات نئے مالکان ، سفید انقلاب ، زمینی اصلاح ، 1963 کے حوالے کردی۔

شاہ نے جدید انقلاب کی جانب ایک قدم کے طور پر سفید انقلاب کی تشہیر کی ، لیکن اس میں کوئی شبہ نہیں ہے کہ ان کا سیاسی مقصد بھی تھا۔ سفید انقلاب (پہلوی خاندان کو جائز قرار دینے کے لیے ایک نام جس کی وجہ یہ خون بہہ رہا تھا) ایک ذریعہ تھا۔ سفید انقلاب کے آغاز کی ایک وجہ یہ تھی کہ شاہ نے زمینداروں کے اثر کو ختم کرنے اور کسانوں اور مزدور طبقے میں تعاون کا ایک نیا اڈا بنانے کی امید کی تھی۔ [2] [3] اس پروگرام کا زیادہ تر حصہ ایران کے کسانوں کی طرف تھا ، جو شاہ کو امید کی جارہی تھی کہ اتحادی کی حیثیت سے بڑھتی ہوئی مخالفت کرنے والے متوسط طبقے کے خطرے کو ناکام بناسکے۔ اس طرح ایران میں وائٹ انقلاب نے اوپر سے اصلاحات لانے اور روایتی طاقت کے نمونوں کو محفوظ کرنے کی ایک نئی کوشش کی نمائندگی کی۔ زمینی اصلاح کے ذریعے ، سفید انقلاب کے جوہر ، شاہ نے دیہی علاقوں میں کسانوں کے ساتھ اتحاد کرنے کی امید کی اور شہر میں اشرافیہ کے ساتھ اپنے تعلقات منقطع کرنے کی امید کی۔

وائٹ انقلاب کو قانونی حیثیت دینے کے لیے ، شاہ نے 1963 کے اوائل میں قومی ریفرنڈم کا مطالبہ کیا جس میں 5،598،711 افراد نے اصلاحات کے حق میں ووٹ دیا اور 4،115 نے اصلاحات کے خلاف ووٹ دیا۔ [4] شاہ کو جس چیز کی توقع نہیں تھی وہ یہ تھی کہ سفید انقلاب نئی سماجی تناؤ کا باعث بنے گا جس نے شاہ کو بہت سے مسائل پیدا کرنے میں مدد فراہم کی تھی۔ زمینی اصلاح نے کسانوں کو حکومت سے اتحاد کرنے کی بجائے آزاد کسانوں اور بے زمین مزدوروں کی ایک بڑی تعداد تیار کی جو شاہ سے وفاداری کا کوئی احساس نہیں رکھتے ، ڈھیلے سیاسی توپ بن گئے۔ جیسا کہ ایروند ابراہیمیان نے لکھا ہے کہ ، "سفید انقلاب ایک سرخ انقلاب کو پیش کرنے کے لیے تیار کیا گیا تھا۔ اس کی بجائے ، اس نے اسلامی انقلاب کی راہ ہموار کردی۔ " [5] اگرچہ وائٹ انقلاب نے ایران کی معاشی اور تکنیکی ترقی میں اہم کردار ادا کیا ، لیکن زمینی اصلاحات کے کچھ پروگراموں کی ناکامی اور جمہوری اصلاحات کی جزوی کمی ، نیز پادریوں اور جاوید اشرافیہ کی طرف سے وائٹ انقلاب کے خلاف شدید دشمنی کا نتیجہ بالآخر معاون ثابت ہوگا۔ شاہ کے زوال اور 1979 میں ایرانی انقلاب کی طرف۔ [6]


اصلاحات

ترمیم
 
خواتین پہلی بار 1963 میں ووٹ ڈال رہی ہیں۔

محمد رضا شاہ نے معاشی اور معاشرتی اصلاحات کے ذریعے ایرانی معاشرے کا عدم متنازع نو تخلیق ہونے کا ارادہ کیا تھا ، اس کا آخری طویل مدتی مقصد ایران کو عالمی معاشی اور صنعتی طاقت میں تبدیل کرنا تھا۔ شاہ نے مزدوروں کے لیے منافع کی تقسیم جیسے معاشی تصورات متعارف کروائے اور حکومت کی مالی اعانت سے چلنے والے بھاری صنعت کے بڑے منصوبوں ، نیز جنگلات اور چراگاہوں کے قومیانے کی شروعات کی۔ تاہم ، سب سے اہم زمینی اصلاحات کے پروگرام تھے جنھوں نے دیکھا کہ ایران کے روایتی لینڈلیٹ اشرافیہ اپنا اثر و رسوخ اور اقتدار سے محروم ہوجاتے ہیں۔نتیجے کے طور پر ایران کے تقریبا 90 فیصد مزارعے زمین کے مالک بن گئے۔

سماجی طور پر ، اس پلیٹ فارم نے خواتین کو زیادہ سے زیادہ حقوق دیے اور خاص طور پر دیہی علاقوں میں خواتین کو تعلیم میں رقم کی۔ ایک خواندگی کور قائم کیا گیا ، جس کے تحت نوجوانوں کو گاؤں کے خواندگی اساتذہ کی حیثیت سے کام کرکے اپنی لازمی فوجی خدمات کو پورا کرنے کی اجازت ملی۔


سفید انقلاب میں 19 عنصر شامل تھے جو 16 سال کی مدت میں متعارف ہوئے تھے ، پہلے 6 جنوری ، 1963 کو متعارف کرایا گیا تھا اور 26 جنوری 1963 کو قومی ریفرنڈم میں ڈال دیا گیا تھا۔

  1. لینڈ ریفارمز پروگرام اور "جاگیرداری" کو ختم کرنا : حکومت نے ایرانی لینڈ ریفارم کے دوران جاگیرداروں سے جاگیرداروں سے یہ قیمت مناسب قیمت سمجھی اور اس کو بازار کی قیمت سے 30 فیصد سے کم پر کسانوں کو فروخت کیا ، اس قرض کے ساتھ بہت کم شرح سود پر 25 سال سے زیادہ کی ادائیگی۔ اس سے 15 لاکھ کسان خاندانوں ، جو کبھی غلاموں سے تھوڑا زیادہ رہ چکے تھے ، ان زمینوں کا مالک بن سکے جو وہ اپنی ساری زندگی کاشت کرتے رہے ہیں۔ اس بات کو دیکھتے ہوئے کہ ایک کسان کنبے کی اوسط سائز 5 تھی ، زمینی اصلاحات پروگرام نے تقریبا 9 ملین افراد یا ایران کی 40٪ آبادی کو آزادی دلائی۔
  2. جنگلات اور چراگاہوں کو قومی بنانا [7] : نہ صرف قومی وسائل کے تحفظ اور جنگلات اور چراگاہوں کی تباہی کو روکنے کے لیے ، بلکہ ان میں مزید ترقی اور کاشت کے ل Many بہت سے اقدامات متعارف کروائے گئے تھے۔ 26 علاقوں میں 9 لاکھ سے زیادہ درخت لگائے گئے تھے ، جس سے 70،000 ایکڑ (280) پیدا ہوئے تھے   کلومیٹر) شہروں کے آس پاس اور اہم شاہراہوں کی سرحدوں پر "گرین بیلٹس"۔
  3. حکومت کے زیر ملکیت کاروباری اداروں کی نجکاری ، عوام اور پرانے جاگیرداروں کو مینوفیکچرنگ پلانٹس اور فیکٹریوں میں حصص فروخت کرنا ، اس طرح فیکٹری مالکان کا ایک نیا طبقہ پیدا ہوا جو اب ملک کو صنعتی بنانے میں مددگار ثابت ہو سکتے ہیں۔
  4. نجی شعبے کے کاروباری اداروں میں صنعتی کارکنوں کے لیے منافع کا اشتراک ، فیکٹری کے کارکنوں اور ملازمین کو ان جگہوں کے خالص منافع میں 20 فیصد حصہ دینا اور اعلی پیداوری یا اخراجات میں کمی کی بنیاد پر بونس حاصل کرنا۔
  5. خواتین کو ووٹ ڈالنے کے حق میں توسیع ، جو پہلے اس حق سے لطف اندوز نہیں ہوئے تھے۔ اس اقدام پر کچھ پادریوں نے تنقید کی تھی۔
  6. لٹریسی کور کی تشکیل ، تاکہ وہ لوگ جن کے پاس ہائی اسکول ڈپلوما تھا اور انھیں اپنے ملک کی خدمت کرنے کی ضرورت تھی کیونکہ فوجی گاؤں میں ناخواندگی کا مقابلہ کر کے ایسا کرسکتے ہیں۔ 1963 میں تقریبا 2/3 آبادی ناخواندہ تھی ، 1/3 بنیادی طور پر دار الحکومت تہران میں پائی گئی۔
  7. ایران کے دیہات اور دیہی علاقوں میں عوامی صحت کی دیکھ بھال میں توسیع کے لیے ہیلتھ کور کا قیام ۔ 3 سالوں میں ، تقریبا 4 4،500 طبی گروپوں کو تربیت دی گئی۔ کور کے ذریعہ تقریبا 10 10 ملین مقدمات کا علاج کیا گیا۔
  8. گاؤں والوں کو کاشتکاری اور مویشی پالنے کے جدید طریقے اور تکنیک سکھانے کے لیے تعمیر نو اور ترقیاتی کور کا قیام ۔ 1964 سے 1970 کے درمیان زرعی پیداوار میں ٹنج میں 80٪ اور قیمت میں 67 فیصد اضافہ ہوا۔
  9. مکانات اکوئٹی کی تشکیل جہاں گاؤں کے 5 بزرگ منتخب ہوں گے ، 3 سال کی مدت کے لیے ، معمولی جرائم اور تنازعات کو حل کرنے میں مدد کے لیے ثالث کی حیثیت سے کام کریں گے۔ 1977 تک ملک بھر کے 19،000 سے زیادہ دیہاتوں میں 10 ملین سے زائد افراد کی خدمت کرنے والے 10،358 اکوئٹی کے مکانات تھے۔
  10. ایران کے محدود آبی وسائل سے تحفظ اور فائدہ اٹھانے کے لیے آبی وسائل کو قومی بنانے ، منصوبوں اور پالیسیوں کا تعارف۔ 1978 میں بہت سے ڈیم بنائے گئے تھے اور مزید پانچ زیر تعمیر تھے۔ یہ ان اقدامات کے نتیجے میں تھا کہ آبپاشی کے زیر زمین اراضی کا رقبہ 2 ملین ایکڑ (8،000) سے بڑھ گیا   کلومیٹر) ، 1968 میں ، 1977 میں 5.6 ملین ہو گئی۔
  11. تعمیر نو اور ترقیاتی کور کی مدد سے شہری اور دیہی جدید اور تعمیر نو ۔ عوامی حماموں ، اسکولوں اور کتب خانوں کی تعمیر۔ پانی اور بجلی چلانے کے لیے واٹر پمپ اور بجلی کے جنریٹر لگائے جا رہے ہیں۔
     
    خواندگی کور کی یکساں خواتین۔
  12. ڈڈیکٹک ریفارمز جس نے جدید دنیا میں ضروریات زندگی کے مطابق ڈھالنے کے لیے نصاب کو متنوع بنا کر تعلیم کے معیار کو بہتر بنایا۔
  13. صنعتی کمپلیکس میں مزدوروں کے اپنے حصص کے حصول جہاں انھوں نے 5 سال کی تاریخ اور اس سے زیادہ عمر کے صنعتی یونٹوں کو سرکاری کمپنیوں میں تبدیل کرکے کام کیا ، جہاں سرکاری اداروں میں 99 فیصد تک حصص اور 49 فیصد کے حصص نجی کمپنیوں کو پہلے اسٹیبلشمنٹ کے کارکنوں کو فروخت کرنے کے لیے اور پھر عام لوگوں کو پیش کیا جائے گا۔
  14. قیمتوں میں استحکام اور غیر مناسب منافع بخش منافع کے خلاف مہم (1975)۔ فیکٹریوں اور بڑے چین اسٹورز کے مالکان پر بھاری جرمانہ عائد کیا گیا ، جس میں سے کچھ کو قید اور دوسرے کے لائسنس منسوخ کر دیے گئے۔ کثیر الملکی غیر ملکی کمپنیوں پر پابندیاں عائد کردی گئیں اور قیاس آرائی کے مقاصد کے لیے رکھے گئے ٹن سامان کو ضبط کر لیا گیا اور صارفین کو مقررہ قیمتوں پر فروخت کر دیا گیا۔
  15. کنڈرگارٹن سے لے کر 14 سال تک کی عمر کے تمام بچوں کے لیے مفت اور لازمی تعلیم اور روزانہ مفت کھانا۔ پرائمری اسکول سیکڑوں گائوں میں تعمیر کیے گئے تھے جو پہلے نہیں تھے۔ 1978 میں ، 25٪ ایرانیوں نے صرف سرکاری اسکولوں میں داخلہ لیا تھا۔ اسی سال ایران کی جامعات میں دونوں جنسوں کے 185،000 طلبہ زیر تعلیم تھے۔ مذکورہ بالا کے علاوہ ایک لاکھ سے زیادہ طلبہ بیرون ملک اپنی تعلیم حاصل کر رہے تھے ، ان میں سے 50،000 نے ریاستہائے متحدہ کے کالجوں اور یونیورسٹیوں میں داخلہ لیا تھا۔
  16. ضرورت مند ماؤں اور دو سال تک کے نوزائیدہ بچوں کے لیے مفت کھانا ۔
  17. تمام ایرانیوں کے لیے سماجی تحفظ اور قومی انشورنس کا تعارف ۔ نیشنل انشورنس سسٹم نے ریٹائرمنٹ کے دوران 100٪ تک اجرت فراہم کی۔
  18. رہائشی پراپرٹیز کرایہ پر لینے یا خریدنے کی مستحکم اور معقول لاگت (1977) زمین کی قیمتوں اور مختلف قیاس آرائیوں پر کنٹرول رکھے گئے تھے۔
  19. بیوروکریسی کے اندر بدعنوانی کے خلاف لڑنے کے لیے اقدامات کا تعارف ۔ امپیریل انسپیکشن کمیشن کی بنیاد رکھی گئی تھی ، جس میں انتظامی اداروں کے نمائندوں اور ثابت قدمی کے لوگوں پر مشتمل تھا۔

نتائج

ترمیم

اصلاحات کے اس دور میں ایک معمولی صنعتی انقلاب آیا تھا۔ بندرگاہ کی سہولیات کو بہتر بنایا گیا ، ٹرانس ایرانی ریلوے کو وسعت دی گئی اور تہران اور صوبائی دارالحکومتوں کو ملانے والی اہم سڑکیں ہموار ہوگئیں۔ بہت سی چھوٹی فیکٹریوں نے کپڑے ، فوڈ پروسیسنگ ، سیمنٹ ، ٹائلیں ، کاغذ اور گھریلو سامان میں مہارت حاصل کی۔ ٹیکسٹائل ، مشین ٹولز اور کار اسمبلی کے لیے بڑی فیکٹریاں بھی کھولی گئیں۔ [8] سفید انقلاب کے آغاز کے بعد تعلیمی اداروں میں بھی اضافہ ہوا۔ کنڈرگارٹن میں داخلہ 13،300 سے بڑھ کر 221،990، ابتدائی اسکول 1،640،000 سے 4،080،000، سیکنڈری اسکول 370،000 سے 741،000 اور کالج 24،885 سے 145،210 ہو گئے۔ نہ صرف نئے اسکول کھل رہے تھے ، بلکہ وہ تعلیم اور مذہبی تعلیم پر علمی کنٹرول کو ختم کرنے کے لیے نئی تعلیمی پالیسیاں بھی تشکیل دے رہے تھے۔ خواندگی کور نے خواندگی کی شرح کو 26 سے بڑھا کر 42 فیصد کرنے میں بھی مدد کی۔ وائٹ انقلاب میں خواتین کے حقوق میں کچھ اصلاحات بھی شامل تھیں۔ خواتین کو ووٹ ڈالنے ، منتخب دفتر کے لیے انتخاب لڑنے اور وکیلوں اور بعد میں ججوں کی حیثیت سے خدمات انجام دینے کا حق حاصل ہوا۔ خواتین کے لیے نکاح کی عمر بھی پندرہ کردی گئی تھی۔ [9]

یہ سچ تھا کہ ایران نے وائٹ انقلاب کے مختلف سماجی پروگراموں سے ترقی کی تھی ، لیکن یہ اتنا ہی سچ ہے کہ ایران میں مشرق وسطی میں بچوں کی اموات کی بدترین شرح اور ڈاکٹر مریضوں کا تناسب بدترین تھا۔ اس میں اعلی درجے کی تعلیم حاصل کرنے والے لوگوں کی ایک کم ترین فیصد بھی تھی۔ مثال کے طور پر ، بالغ آبادی کا 68 فیصد اب بھی ناخواندہ ہے اور 60 فیصد بچوں نے پرائمری اسکول مکمل نہیں کیا۔ [10]


مسائل

ترمیم
 
اصلاحات کی سالگرہ کے موقع پر وزیر اعظم امیر عباس ہوویدہ اور ان کی کابینہ ، 1974۔

لینڈ ریفارم ، جو وائٹ انقلاب کی توجہ کا مرکز تھا ، نے وہی کیا جو اس کا ارادہ تھا ، رئیسوں اور جاگیرداروں کو کمزور کیا۔ ان کی جگہ ، اگرچہ ، تجارتی کسانوں کا ایک نیا گروہ ابھرا اور پہلے بہت سے بڑے زمیندار خاندان ، جیسے پہلوی خاندان ، ان تجارتی کسانوں میں خود کو تزئین و آرائش کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ [11] چھوٹے زمینداروں کی تیزی سے توسیع ہوئی ، لیکن مجموعی طور پر کسانوں نے زمین حاصل نہیں کی۔ صرف دیہی آبادی کے نصف حصے کو ہی کوئی زمین ملی تھی اور بہت سے لوگوں نے جو زمین وصول کی تھی ، نے اپنے آپ کو برقرار رکھنے کے لیے اتنا وصول نہیں کیا۔ [12] وائٹ انقلاب کا نتیجہ یہ ہوا کہ دیہی آبادی کو تین گروہوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: خوش حال کسان ، چھوٹے چھوٹے زمیندار اور دیہاتی مزدور۔ پہلا گروہ واحد گروپ تھا جس نے واقعتا زمین اصلاحات سے فائدہ اٹھایا اور اس گروپ میں سابق گاؤں کے ہیڈ مین ، بیلف اور کچھ سابق مکان مالک شامل تھے۔ دوسرے گروپ میں حصہ داروں پر مشتمل تھا جنھیں 10 ہیکٹر سے زیادہ اراضی نہیں ملی تھی۔ ان لوگوں میں سے بیشتر نے ریاستی کوآپریٹیو میں حصص کے عوض اپنی اراضی کا کاروبار ختم کیا۔ آخری گروہ کو بالکل بھی زمین نہیں ملی اور وہ فارم ہینڈ ، مزدور یا چرواہے کی حیثیت سے بچ گیا۔ ان میں سے بیشتر شہری مراکز میں کام کے لیے ہجرت کرگئے۔ [13]


1978 کے آخر میں ، ایرانی کسانوں میں زمینی اصلاحات کے سلسلے میں بڑے پیمانے پر عدم اطمینان ہوا تھا جس کے بارے میں سمجھا جاتا تھا کہ وہ ان کو بااختیار بناتے ہیں۔ شاہ کی اصلاحات نے زراعت پر عظیم الشان غیر موثر صنعتوں کو پامال کیا جس سے کسانوں میں لاپروائی کا احساس پیدا ہوا۔ بدانتظامی اور بدعنوانی کے نتیجے میں زرعی ترقی کے لیے مختص بہت سے فنڈز کا ضیاع ہوا۔ شہروں میں ہجرت کے نتیجے میں پیداوار کے لحاظ سے اس کی طلب زیادہ تر ہو گئی۔ اگرچہ اصلاحات نے بہت سے کسانوں کو زمین کے مالکان میں تبدیل کر دیا ، اس نے ٹیکس ، بیج ، پانی اور سامان کی خریداری جیسے اخراجات ان پر بوجھ نہیں ڈالے جب وہ زمینداروں کے لیے کام کرتے تھے ، جبکہ صحت اور تعلیم جیسی خدمات کا خاتمہ بھی کیا جاتا تھا۔ روایتی نظام کے تحت زمینداروں کے ذریعہ ان کے لیے۔ امریکا سے زرعی درآمدات کی آمد نے بھی کسانوں کا مارکیٹ شیئر کم کر دیا۔


تنقید

ترمیم
 
شاہ محمد رضا پہلوی وائٹ انقلاب کے اصولوں کے بارے میں گفتگو کرتے ہوئے

ابتدا میں ، وائٹ انقلاب کو اپنی زیادہ تر تنقید دو اہم گروہوں: مذہبی شخصیات اور جاگیرداروں سے ملی۔ زمیندار زمین کی اصلاحات پر ناراض تھے کیونکہ ان کی زمین حکومت نے خریدی تھی اور پھر چھوٹے پلاٹوں میں شہریوں کو کم قیمت پر فروخت کردی تھی۔ جب انھوں نے کسانوں یا زمینی مزدوروں کے ساتھ معاملہ کرنے کی بات کی تو انھوں نے حکومت کے اختیار کو کم کرنے کی بھی تعریف نہیں کی۔

طاقتور شیعہ پیشوا ان اصلاحات پر بھی ناراض تھے جنھوں نے تعلیم اور خاندانی قانون کے دائروں میں اپنی روایتی طاقتوں کو ختم کر دیا اور ساتھ ہی دیہی علاقوں میں اپنے سابقہ اثر و رسوخ کو کم کر دیا۔ اصلاحات سے گہری متاثرہ "پادریوں کے اعلی عہدے دار کا ایک بڑا حصہ زمینیہ دار خاندانوں سے آیا ہے" اور کرایوں کی غیر حاضری براہ راست پادریوں اور ان کے اداروں کو چلی گئی۔ ایک اندازے کے مطابق 10،000 دیہاتوں کے کرایے جن کے کرایے میں علمی اسٹیبلشمنٹ کو مالی اعانت فراہم کرنے میں مدد ملی۔ [14]


اس گروپ یا زیادہ مناسب طور پر ، وہ شخص جس نے سب سے زیادہ کھل کر سفید انقلاب کی مخالفت کی تھی اور خود شاہ روح اللہ خمینی تھا ۔ اگرچہ ایران میں پادری وائٹ انقلاب کے بہت سے پہلوؤں ، جیسے خواتین کو مستحکم دینے اور سیکولر بلدیاتی انتخابات کے بل کے ساتھ ساتھ زمینی اصلاحات سے بھی خوش نہیں تھے ، لیکن مجموعی طور پر پادری سرگرمی سے احتجاج نہیں کر رہے تھے۔ دوسری طرف ، خمینی ، شیعیان کے پیشواؤں کے روایتی کردار اور طریق کار سے شدید سوچ کا شکار نظر آتے ہیں اور نئی اصلاحات اور شاہ کے خلاف سرگرم عمل اظہار خیال کرتے ہیں۔ جون 1963 میں فیضیہ اسکول میں ایک تقریر میں ، خمینی نے طلبہ کے مظاہروں کے خلاف شاہ کی بے دردی کے خلاف اظہار خیال کیا اور پہلی بار ، یہ تقریر تھی جس نے شاہ کو بطور شخص حملہ کیا۔ [15] یہ تقریر خمینی کی جلاوطنی کا باعث بنی ، لیکن ایران سے باہر ہونے کی وجہ سے خمینی کے احتجاج کو روک نہیں سکا اور نہ اس نے ایران کے اندر اس کے اثر و رسوخ کو کمزور کیا۔

خمینی نے ان اصلاحات کی دفعات پر بھی حملہ کیا جس سے ایران کی غیر مسلم اقلیت کے ممبروں کو منتخب ہونے یا مقامی دفاتر میں تقرری کی اجازت ہوگی۔

  عاشورہ پر کچھ مہینوں بعد ، خمینی نے ناراض تقریر کرتے ہوئے شاہ کو"بدبخت دکھی آدمی" کہتے ہوئے حملہ کیا۔ دو دن بعد ، 5 جون کو ، خمینی کو گرفتار کر لیا گیا۔ اس سے تین دن تک فسادات ہوئے اور کئی سو افراد ہلاک ہو گئے۔ فسادات کو تقاریر اور تحریروں میں اس وقت کے طور پر یاد کیا جاتا تھا جب فوج نے "15،000 سے کم ذبح نہیں کیا تھا"۔ خمینی کو اپریل 1964 میں گھر میں نظربند کرنے سے رہا کیا گیا تھا لیکن اس نومبر میں جلاوطنی بھیج دیا گیا تھا۔

بعد میں

ترمیم

فوری نتائج

ترمیم
 
سکے انقلاب کی برسی کے موقع پر۔


شاہ کو جس چیز کی توقع نہیں تھی وہ یہ تھی کہ وائٹ انقلاب نے نئی معاشرتی تناؤ کا باعث بنا جس کی وجہ سے شاہ بہت ساری پریشانیوں کو پیدا کرنے میں مدد فراہم کرتا تھا جن سے شاہ بچنے کی کوشش کر رہے تھے۔ شاہ کی اصلاحات نے ان دو طبقات کے مشترکہ سائز کو چار گنا زیادہ کر دیا جس نے ماضی میں ان کی بادشاہت کو سب سے زیادہ چیلینج کا سامنا کیا تھا ، یعنی دانشور اور شہری محنت کش طبقہ۔ شاہ کے بارے میں ان کی ناراضی اس وقت بھی بڑھ گئی جب وہ اب ایسی تنظیموں سے الگ ہو گئے تھے جو ماضی میں ان کی نمائندگی کرتی تھیں ، جیسے سیاسی جماعتیں ، پیشہ ور انجمنیں ، ٹریڈ یونینیں اور آزاد اخبارات۔ زمینی اصلاح نے کسانوں کو حکومت سے اتحاد کرنے کی بجائے آزاد کسانوں اور بے زمین مزدوروں کی ایک بڑی تعداد تیار کی جو شاہ سے وفاداری کا کوئی احساس نہیں رکھتے ، ڈھیلے سیاسی توپ بن گئے۔ بہت سارے عوام نے بڑھتی ہوئی بدعنوان حکومت کے خلاف ناراضی محسوس کی۔ مذہبی رہنماؤں کے ساتھ ان کی وفاداری ، جو عوام کی تقدیر کے بارے میں زیادہ سے زیادہ فکرمند نظر آتے تھے ، مستقل رہے یا بڑھتے ہی گئے۔ جیسا کہ ایروند ابراہیمیان نے بتایا ، سفید انقلاب ایک سرخ انقلاب کو پیش کرنے کے لیے تیار کیا گیا تھا۔ اس کی بجائے ، اس نے اسلامی انقلاب کی راہ ہموار کردی۔ [5]

وائٹ انقلاب کی معاشی " ٹرپل ڈاون " حکمت عملی بھی مقصد کے مطابق کام نہیں کی۔ نظریہ طور پر ، اشرافیہ کے ساتھ ملنے والا تیل کا پیسہ ملازمتوں اور کارخانوں کو بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا ، آخر کار وہ رقم تقسیم کرتے تھے ، لیکن اس کی بجائے دولت سب سے اوپر پھنس جاتی ہے اور بہت ہی کم لوگوں کے ہاتھوں میں مرتکز ہوتی ہے۔ [16] انقلاب اور اس میں ہونے والی اصلاحات کا سب سے اہم اور متعلقہ نتیجہ روح اللہ خمینی کی بڑھتی ہوئی مقبولیت تھا۔ حکومتی بدعنوانی کے بڑھتے ہوئے تاثرات اور سفید انقلاب کے ذریعے اصلاحات کے نفاذ کے ساتھ ، خمینی شاہ کا ایک واضح بولنے والا سیاسی دشمن بن گیا۔ خمینی کی فکر میں تبدیلی کے لیے سفید انقلاب انقلاب کا حامل تھا۔ ایک بار جب خمینی نے ، مذہبی رہنماؤں کے ایک معزز ممبر کی حیثیت سے ، شاہ کی کھلے عام مخالفت کی اور اس کا تختہ پلٹنے کا مطالبہ کیا تو ، تمام مختلف پیشوں اور معاشی حیثیت کے لوگ اسے پیچھے ہٹانے کے لیے ایک شخصیت کے طور پر دیکھنے لگے۔ [17]


طویل مدتی نتائج

ترمیم

اگرچہ وائٹ انقلاب نے ایران کی معاشی اور تکنیکی ترقی میں اہم کردار ادا کیا ، لیکن زمینی اصلاحات کے کچھ پروگراموں کی ناکامی اور جمہوری اصلاحات کی جزوی کمی ، نیز مذہبی پیشواؤں اور جاگیرداروں کی طرف سے وائٹ انقلاب کے خلاف شدید دشمنی کا نتیجہ بالآخر معاون ثابت ہوگا۔ شاہ کے زوال اور 1979 میں ایرانی انقلاب کی طرف۔ [18]

مزید دیکھیے

ترمیم

حوالہ جات

ترمیم
  1. Amir Arjomand, Said (1988)۔ The Turban for the Crown: The Islamic Revolution in Iran۔ Oxford University Press۔ صفحہ: 72–73۔ ISBN 9780195042580 
  2. Sussan Siavoshi (1990)۔ Liberal Nationalism in Iran: The failure of a movement۔ Boulder, Colorado: Westview Press۔ صفحہ: 23۔ ISBN 978-0-8133-7413-0 
  3. Assef Bayar (1994)۔ "Historiography, class, and Iranian workers"۔ $1 میں Zachary Lockman۔ Workers and Working Classes in the Middle East: Struggles, Histories, Historiographies۔ Albany, New York: State University of New York Press۔ صفحہ: 198۔ ISBN 978-0-7914-1665-5 
  4. Milani, Moshen M. (1988)۔ The Making of Iran's Islamic Revolution۔ Boulder, Colorado: Westview Press۔ صفحہ: 85۔ ISBN 978-0-8133-7293-8 
  5. ^ ا ب Abrahamian 2008
  6. Graham Robert (1980)۔ Iran: The Illusion of Power۔ London: St. Martin's Press۔ صفحہ: 19, 96۔ ISBN 0-312-43588-6 
  7. "White Revolution (1961–1963) | Encyclopedia.com"۔ www.encyclopedia.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 نومبر 2019 
  8. Abrahamian, Ervand (2008)۔ A History of Modern Iran۔ Cambridge University Press۔ صفحہ: 133۔ ISBN 978-0-521-82139-1 
  9. Abrahamian 2008
  10. Abrahamian 2008
  11. Abrahamian 2008
  12. Siavoshi 1990
  13. Abrahamian 2008
  14. Mackey 1996
  15. Milani 1988
  16. Abrahamian 2008
  17. Milani 1988
  18. Graham, Robert (1980)۔ Iran, the Illusion of Power۔ St. Martin's Press۔ صفحہ: 19, 96۔ ISBN 0-312-43588-6 

کتابیات

ترمیم
  • Mackey, Sandra (1996), The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation, Dutton
  • Dominic P. Amanat (2008)۔ "The Historical Roots of the Persecution of the Babis and Baha'is in Iran"۔ $1 میں Brookshaw، Seena B. Fazel۔ The Baha'is of Iran: Socio-historical studies۔ New York, NY: Routledge۔ ISBN 978-0-203-00280-3 
  • Momen, Moojan (2004), "Conspiracies and Forgeries: the attack upon the Baha'i community in Iran", Persian Heritage, 9 (35): 27–29
  • Sanasarian, Eliz (2000), Religious Minorities in Iran, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-77073-4
  • H.E. Chehabi (2008)۔ "Anatomy of Prejudice"۔ $1 میں Dominic P. Brookshaw، Seena B. Fazel۔ The Baha'is of Iran: Socio-historical studies۔ New York, NY: Routledge۔ ISBN 978-0-203-00280-3 

بیرونی روابط

ترمیم
  • "White Revolution" (PDF) (بزبان الفارسية)۔ The Cultural Foundation of Iranbanan۔ 11 اپریل 2008 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 22 مارچ 2020