جنوبی ایشیا کے مسلمانوں میں ذات پات کا نظام
جنوبی ایشیا میں مسلم کمیونٹیز سماجی سطح بندی کا نظام لاگو کرتی ہیں۔ [1] مسلمانوں کے درمیان جو سطح بندی کام کرتی ہے وہ خالص اور ناپاک تصورات کے علاوہ دیگر تصورات سے پیدا ہوتی ہے جو ہندوستانی ذات پات کے نظام کے لیے لازم و ملزوم ہیں۔ [2] [3] یہ غیر ملکی فاتحوں اور اعلیٰ ذات کے ہندوؤں کے درمیان تعلقات کے نتیجے میں تیار ہوا جنھوں نے اسلام قبول کیا ( اشرف ) (جسے طبقہ اشرفیہ بھی کہا جاتا ہے [4] ) اور مقامی نچلی ذات کے مسلمان ( اجلاف ) کے طور پر۔ نیز مقامی مذہب تبدیل کرنے والوں میں ہندوستانی ذات پات کے نظام کا تسلسل۔ [5] غیر اشرفیاں نچلی ذات کے لوگ ہیں۔ [6] نیوولوجیزم پسماندوں میں اجلاف اور ارزل مسلمان شامل ہیں اور اجلاف کی حیثیتوں کی تعریف ان کے اسلام قبول کرنے والوں کی اولاد ہونے کی وجہ سے کی گئی ہے اور ان کی تعریف ان کے پیشے (پیشہ) سے بھی ہوتی ہے۔ [7] یہ اصطلاحات کشمیر اور اتر پردیش جیسی جگہوں پر مقامی سماجیات کے الفاظ میں استعمال نہیں ہوتیں اور اس لیے ہمیں مسلم معاشرے کے کام کے بارے میں بہت کم معلومات فراہم کرتی ہیں۔ [7]
تاریخی ترقی
ترمیمسید ازم، اشرفیت، بیراداری، غیبت، شریفیت، عرب کی بالادستی اور تقسیم
ترمیمپاکستانی پنجاب
ترمیممزید دیکھیے
ترمیمحوالہ جات
ترمیم- ↑ Pratik Patnaik (December 2, 2020)۔ "Caste Among Indian Muslims Is a Real Issue. So Why Deny Them Reservation?"۔ The Wire
- ↑ Azra Khanam 2013, pp. 120–121.
- ↑ Pnina Webner (2007)۔ The Migration Process: Capital, Gifts and Offerings among British Pakistanis۔ Bloomsbury Publishing Plc۔ ISBN 9781472518477۔ اخذ شدہ بتاریخ 30 اکتوبر 2016
- ↑ Julien Levesque 2020, p. 4.
- ↑ استشهاد فارغ (معاونت)
- ↑ "Ashraf: Islamic Caste Group"۔ Britannica۔ 2021
- ^ ا ب Remy Delage 2014.