رضاء الدين فخر الدين
رضاء الدين فخر الدين ( 13 جنوری 1859 ، کیچوچٹ ، صوبہ سمارا - 12 اپریل 1936 ، اوفا ) تاتاری تاریخ کی نمایاں شخصیات میں سے ایک ہے۔ وہ ایک مؤرخ ، ایک شاعر ، ایک ماہر تعلیم اور ایک اہم مذہبی شخصیت ہیں۔ اس کی تخلیقی میراث ناقابل یقین حد تک امیر ہے۔
| رضاء الدين فخر الدين | |
|---|---|
 |
|
| معلومات شخصیت | |
| پیدائش | 4 جنوری 1859ء [1] |
| وفات | 11 اپریل 1936ء (77 سال) اوفا |
| شہریت |  سلطنت روس .svg){kind=small} سوویت اتحاد |
| عملی زندگی | |
| مادر علمی | مدرسہ (اسلام) |
| پیشہ | سائنس دان ، غیر فکشن مصنف ، صحافی |
| پیشہ ورانہ زبان | تاتاری زبان |
| ملازمت | حسینیہ مدرسہ |
درستی - ترمیم  | |
سیرت
ترمیمبچپن
ترمیمرضاء الدین فخر الدین 13 جنوری 1859 کو صوبہ سمارا کے ضلع بگلما (اب تاتارستان کا ضلع المیاتیوسک) کے گاؤں کیچوچ میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد فخر الدین سیف الدین کے بیٹے اس گاؤں کے امام تھے۔ رضاع الدین نے 5-6 سال کی عمر میں اپنی پہلی تعلیم اپنی ماں ، مہوبا ابیسٹے سے حاصل کی۔ ان کے والد فخر الدین سیف الدین کے بیٹے اس گاؤں کے امام تھے۔ رضاع الدین نے اپنی پہلی تعلیم اپنی ماں ، مہوبا ابیسٹے سے حاصل کی ، جب وہ 5-6 سال کے تھے۔ 1867 کے موسم خزاں سے 1868 کے موسم بہار تک ، اس کے کزن نے گلمن کریمی کی پیروی کی اور چستوپول مدرسہ میں تعلیم حاصل کی۔ گیلمین کی منلیبے گاؤں کے امام کے طور پر تقرری کی وجہ سے ، رضاع الدین دوسرے سالوں میں دور دراز چسٹوپول میں تعلیم حاصل کرنے نہیں گیا ، بلکہ 1869 میں ان کے نزدیکی گاؤں نزنی چرشلی کے مدرسہ گیا ، جہاں اس نے بنیادی تعلیم حاصل کی۔ تعلیم. جب وہ مدرسے کی بالائی کلاسوں میں پہنچے تو انھوں نے خود نچلی کلاس کے طلبہ کو پڑھانا شروع کیا۔ 1889 کی بہار تک ، وہ چرسیلی مدرسہ میں پڑھاتا تھا ، شاگردوں کو پڑھاتا تھا۔
کازان
ترمیمریاض الدین فخر الدین نے 1886 میں کازان کا سفر کیا اور اپنے وقت کے ایک عظیم مورخ اور عالم دین شیگاب الدین مرجانی سے ملاقات کی۔ پھر 19 جون 1887 کو اوفا میں امتحان پاس کیا اور امام خطیب کی سند حاصل کی۔ اسی سال ، 1887 میں ، ریاض الدین فخر الدین کی عربی گرائمر پر پہلی کتاب شائع ہوئی۔
سینٹ پیٹرز برگ
ترمیموہ 1888 کے موسم گرما میں سینٹ پیٹرز برگ گئے ، جہاں وہ تقریبا دو ماہ رہے ، جہاں ان کی ملاقات اپنے وقت کے ایک مشہور اسلامی فلسفی جمال الدین افغانی سے ہوئی۔ ریاض الدین فخر الدین کی ایسی نمایاں شخصیات سے ملاقاتوں اور انجمنوں نے گہرا اثر ڈالا۔ وہ شہاب الدین مرجانی ، جمال الدین افغانی اور اسماعیل گاسپرنسکی کو اپنا روحانی سرپرست سمجھتے تھے۔
ال بیک گاؤں
ترمیم1889 سے 1891 تک ، رضاء الدین فخر الدین نے بگولما ضلع کے الیک گاؤں میں امام اور استاد کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ 1891 میں اس نے اخون کی ڈگری حاصل کی۔
اوفا ، عدلیہ
ترمیم
آرٹ 16.ru
وہ پہلی بار 1891 میں اوفا میں کورٹ آف جسٹس (مذہبی بورڈ) کے جج منتخب ہوئے اور 1906 تک بطور جج خدمات انجام دیتے ہوئے ہر تین سال بعد دوبارہ اسی منصب پر منتخب ہوئے۔ ریاض الدین فخر الدین کا عدلیہ کے دوران سب سے بڑا کارنامہ مذہبی بورڈ کے تحلیل شدہ آرکائیوز کو منظم کرنا تھا۔ ان کی بے لوث خدمت کے لیے انھیں شاہی حکومت نے 1894 اور 1897 میں چاندی اور سونے کے تمغے سے نوازا۔
جب وہ اوفا پہنچے تب تک ریاض الدین فخر الدین کی کئی نصابی کتابیں شائع ہو چکی ہوں گی۔ اوفا میں ، تاہم ، اس نے اپنے آپ کو مجموعی طور پر سائنس میں ڈوبا اور اپنی تخلیقی سرگرمی میں اضافہ کیا۔ ایک کے بعد ایک درسی کتابیں جیسے "تعلیم یافتہ بچہ" ، "تعلیم یافتہ ماں" ، "شاگردوں کے آداب" ، نیز ادبی جواہرات جیسے "سلیمہ یا تحائف" (1899) ، "اسما یا عمل اور سزا" (1903) ، "عصر. 1907 تک ، آر فخر الدین نے 29 کے عنوان سے کل 29 ادبی ، تاریخی ، علمی تدریسی ، مذہبی خدمات اور کام شائع کیے تھے۔ ان میں سے کچھ چار یا پانچ مرتبہ اور چھ مرتبہ بھی چھپ چکے ہیں۔ عدلیہ میں اپنی دیانتدارانہ خدمات اور تخلیقی کام کے ذریعے ، رزا قاضی کا نام تمام ترک تاتاریوں اور مسلمانوں میں شہرت حاصل کر چکا ہے۔
اورن برگ ، شوریٰ میگزین
ترمیمکی دعوت پر Vakyt کے پبلشرز میں شائع کرنا شروع کر دیا ہے جس میں اخبار، Orenburg کے ، بھائیوں شاکر اور ذاکر Ramiev اور ایڈیٹر Fatykh کریمی، رضا Kazy اوفا 1906 میں چھوڑ دیا۔ اس سال کے موسم بہار میں ، وہ اور اس کا خاندان اورینبرگ چلا گیا اور مختلف مسائل پر مضامین شائع کرتے ہوئے وکیٹ اخبار کے لیے کام کرنا شروع کیا۔
ریمیو بھائیوں کو دسمبر 1907 میں تاتار میں ایک نیا میگزین شائع کرنے کی اجازت دی گئی۔ جنوری 1908 میں شوریٰ (کونسل) کے نام سے ایک نیا میگزین شائع ہونا شروع ہوا ، جس میں اس کے ایڈیٹر انچیف رضاع الدین فخر الدین تھے۔ جب تک رسالہ 1918 میں بند نہیں ہوا ، رضاع الدین فخر الدین نے بطور ایڈیٹر شوریٰ کی سربراہی کی۔ ان کے سینکڑوں مضامین میگزین میں شائع ہو چکے ہیں جو دس سال سے شائع ہو رہے ہیں۔ موضوعی طور پر ، وہ ایک وسیع رینج کا احاطہ کرتے ہیں - ادب ، تاریخ ، آرٹ ، تعلیم ، مذہبی اور سماجی مسائل وغیرہ۔ ب گلے لگایا. حقیقت یہ ہے کہ میگزین ناقابل یقین حد تک مواد سے بھرپور اور دلچسپ نکلا ہے یہ بھی چیف ایڈیٹر کی انتھک خدمات کا ایک خوبصورت نتیجہ ہے۔ میگزین کے لیے کام کرتے ہوئے بھی ، فخر الدین نے اپنی ادبی اور علمی سرگرمیاں جاری رکھی اور ان کی خدمات کتابوں کی شکل اختیار کر گئیں۔ انہی برسوں میں انھوں نے اورینبرگ کے حسینیہ مدرسہ میں کلاسیں بھی پڑھائیں۔
سوویت دور
ترمیمسوویت حکومت کی طرف سے شوریٰ میگزین کی بندش کے بعد ، 1918 کے موسم بہار میں ، آر فخر الدین اپنے خاندان کے ساتھ اوفا چلے گئے اور مذہبی بورڈ میں بطور جج کام کرنے لگے۔ 6 دسمبر 1921 کو مفتی گلیمجان بڑودی کی وفات کے بعد وہ مذہبی بورڈ میں مفتی کے عہدے پر فائز رہے۔ 10 جولائی 1923 کو ، وہ باضابطہ طور پر مفتی منتخب ہوئے اور اپنی وفات تک مفتی کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔
سوویت حکومت کے برسوں کے دوران ، آر فخر الدین نے اپنے مشکل مذہبی فرائض کے علاوہ اپنی علمی سرگرمیاں جاری رکھی۔ یہ حقیقت کہ اسے سرکاری طور پر مدعو کیا گیا تھا اور 1925 میں لینن گراڈ میں یو ایس ایس آر اکیڈمی آف سائنسز کی 200 ویں سالگرہ کی تقریبات میں شرکت سے ثابت ہوتا ہے کہ اس نے بطور سائنس دان بڑا وقار حاصل کیا۔
رضاء الدین فخر الدین 12 اپریل 1936 کو اوفا میں پیدا ہوئے اور 15 اپریل کو شہر کے مسلم قبرستان میں دفن ہوئے۔
رضاء الدین فخر الدین کا نام بلاجواز ناراض اور دہائیوں تک بھلا دیا گیا کیونکہ وہ حالیہ دنوں میں ایک جج اور مفتی تھے جنھوں نے مذہب کے بارے میں عسکریت پسندانہ رویہ برقرار رکھا۔ یہ صرف 1960 کی دہائی کے آخر میں تھا کہ اس کا نام پریس میں دوبارہ ظاہر ہونا شروع ہوا۔
رضاء الدین فخر الدین کے شائع شدہ کام اور کام
ترمیمرضاع الدین فخر الدین سینکڑوں کاموں کے مصنف ہیں۔ درسی کتابیں جیسے "تعلیم یافتہ بچہ" ، "تعلیم یافتہ ماں" ، "شاگردوں کے آداب" ، نیز ادبی جواہرات جیسے "سلیمہ یا تحفہ" (1899) ، "اسما یا ایکشن اور سزا" (1903) اور اس کی تاریخی شائع شدہ "عصر" جیسے کام۔ 1907 تک ، ریاضت الدین فخر الدین نے کل 29 ادبی ، تاریخی ، علمی تدریسی ، مذہبی خدمات اور 29 کے عنوان سے کام شائع کیے تھے۔ ان کے سیکڑوں مضامین شوریٰ میگزین میں بھی شائع ہو چکے ہیں۔
خاندان
ترمیمبیوی - نورجمال، کاؤنٹی مینزیلنسک ( جسے اب زین ضلع میں تاتارستان جمہوریہ کہا جاتا ہے) کیبل ولیج بستان عبدالناصر کی بیٹی کا بیٹا۔ بچے: بڑا بیٹا - عبد الرحمان (1887—1936) ، دوسرا بیٹا - عبد الحق (1889—1938) ، تیسرا بیٹا - عبدالرشید (1892—1953) ، بڑی بیٹی زینب (1893—1985) ، چوتھا بیٹا - ساگیت (1900—1944) ، سب سے چھوٹی بیٹی اسما ( شراف ، 1906-1993) [2] [3] ۔
یاداشت
ترمیم25 مئی 1995 کو ، سائنس دان کی جائے پیدائش کی بنیاد پر ، المیاتیوسک علاقے کے گاؤں کیچوچٹ میں ایک یادگار میوزیم کھولا گیا۔
مزید دیکھیے
ترمیم- عبدالرحمان فخردینوف (بڑا بیٹا)
- عبدالحق فخر الدینوف (دوسرا بچہ)
- عبدالرشید فخرالدیننوف (تیسرا بچہ)
ذریعہ
ترمیم- مردانوف آر۔ ایف. رزاط الدین فخر الدین: کتابیات کا انڈیکس۔ کازان: قومی کتاب ، 2003۔-30-35 ص۔ ب
حواشی
ترمیم- ↑ عنوان : Педагоги и психологи мира
- ↑ Ризаэддин Фәхреддин: Кәгазь өстендә калган исем – бетмәс гомердер = Ризаэддин Фахреддин: Жизнь длиною в вечность (төзүче-авторлар Д. Г. Гыймранова, Л. И. Гобәйдуллин, Р. Х. Миңнуллин). Казан: Рухият, 2014. ISBN 978-5-89706-165-5
- ↑ Роднов М. И. Семья Р. Фахретдинова по материалам земской переписи 1900—1901 гг. // Проблемы башкирской, татарской культуры и наследие Ризы Фахретдинова: Материалы межрегионального симпозиума (13 мая 2005 г.). Уфа: ООО «Принт+», 2006. С. 15 — 20.(روسی میں)