سکھ مت میں خواتین
سکھ مت کے اصول یہ بتاتے ہیں کہ خواتین کی روحیں مردوں جیسی ہوتی ہیں اور اس طرح وہ اپنی روحانیت کو پروان چڑھانے کا مساوی حق رکھتی ہیں [1] اور نجات حاصل کرنے کے مساوی امکانات کے ساتھ۔ [2] سکھ مت میں خواتین تمام مذہبی، ثقافتی، سماجی اور غیر مذہبی سرگرمیوں میں حصہ لیتی ہیں جن میں مذہبی اجتماعات کی قیادت کرنا، اکھنڈ پاتھ (مقدس کلام کی مسلسل تلاوت) میں حصہ لینا، کیرتن (بھجن کا اجتماعی گانا) اور ایک گرانتھی کے طور پر کام کرنا شامل ہے۔۔[1]
گرو نانک نے مردوں اور عورتوں کی مساوات کا اعلان کیا اور وہ اور ان کے بعد آنے والے گرو دونوں نے مردوں اور عورتوں کو سکھ عبادت اور مشق کی تمام سرگرمیوں میں بھرپور حصہ لینے کی ترغیب دی۔ [3] سکھ تاریخ نے خواتین کے کردار کو بھی درج کیا ہے، انھیں خدمت، عقیدت، قربانی اور بہادری میں مردوں کے برابر پیش کیا ہے۔ [4]
تاریخ
ترمیم
سکھ گرو اور مختلف سکھ سنتوں نے خواتین کے حقوق کی ترقی کے لیے بہت کچھ کیا جو 15ویں صدی میں کافی حد تک پست تھے۔ خواتین کے لیے ایک نئی مساوی حیثیت کو یقینی بنانے کے لیے، [5] گرووں نے [6] شروع کرنے، ہدایات دینے یا سنگت (مقدس رفاقت) اور پنت (ایک ساتھ کھانا) میں شرکت کے معاملات میں جنسوں کے درمیان میں کوئی فرق نہیں کیا۔
گرو امر داس
ترمیمسروپ داس بھلا، مہیما پرکاش کے مطابق، گرو امر داس نے خواتین کے پردے کے استعمال کو ناپسند کیا۔ اس نے خواتین کو شاگردوں کی کچھ برادریوں کی نگرانی کے لیے تفویض کیا اور ستی کے رواج کے خلاف تبلیغ کی۔ گرو امر داس نے بھی بچیوں کے قتل کے خلاف آواز اٹھائی۔ [7]
گرو گوبند سنگھ
ترمیمگرو گوبند سنگھ نے خالصہ کو ہدایت کی کہ وہ کنیاپاپی کے ساتھ نہ جوڑیں، جو عورت کے تئیں گناہ کرتے ہیں اور گرو بھی عورت پر اعتراض کرنے کے سخت خلاف تھے۔ [8] گرو نے ان خواتین کو خالصہ میں بپتسمہ دیا، ان کو کور کا لقب دیا گیا، ایک خود مختار شہزادی کا درجہ دیا۔ [9][10]
رام سنگھ نامدھاری
ترمیمبابا رام سنگھ نے خواتین کے حقوق کے لیے بھی بہت کچھ کیا جس میں شیر خوار قتل کی مخالفت، نوجوان لڑکیوں کو غلامی میں فروخت کرنا، جہیز کا نظام، پردہ کا نظام اور خواندگی کے اعلیٰ معیارات حاصل کرنے کی کوشش کی اور بیواؤں کی دوبارہ شادی کی کا کہا۔ [11][12]
سنگھ سبھا
ترمیم1870ء کی دہائی میں شروع ہونے والی سنگھ سبھا کی سکھوں کی بحالی کی تحریک کے دوران میں، سنگھ سبھا نے پردہ کے نظام، لڑکیوں کے بچوں کے قتل، بچوں کی شادی، ستی، بیواؤں کی خراب حالت، جہیز کے رواج اور شادی کے دوران میں اسراف خرچ کے خلاف آواز اٹھائی۔ [7]
مزید دیکھیے
ترمیمحوالہ جات
ترمیم- ^ ا ب "Sikhism: What is the role and status of women in Sikh society?"۔ www.realsikhism.com۔ 2015-08-06 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 2015-11-07
- ↑ Veena Howard (2017)۔ Dharma: The Hindu, Jain, Buddhist and Sikh Traditions of India۔ I.B.Tauris۔ ISBN:978-1-78672-212-6
- ↑ Jean Holm؛ John Bowker (1994)۔ Women in Religion۔ Continuum International Publishing۔ ISBN:978-0-8264-5304-4۔ اخذ شدہ بتاریخ 2013-03-18
- ↑ Bhupindara Kaura (2000)۔ Status of women in Sikhism۔ Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee۔ ص 56
- ↑ Jagraj Singh (2009)۔ A Complete Guide to Sikhism۔ Unistar Books۔ ص 285۔ ISBN:9788171427543
- ↑ "Sikhism Religion of the Sikh People"
- ^ ا ب Manmohan Gill (2003)۔ Punjab Society: Perspectives and Challenges۔ Concept Publishing Company۔ ص 44۔ ISBN:9788180690389
- ↑ Nikky-Guninder Singh (2012)۔ Birth of the Khalsa, The: A Feminist Re-Memory of Sikh Identity۔ SUNY Press۔ ص 57۔ ISBN:978-0-7914-8266-7
- ↑ Michael Wilcockson (2015)۔ 9.4 The Khalsa Religious Studies for Common Entrance 13+ Revision Guide۔ London: Hodder Education۔ ISBN:978-1-4718-5090-5
- ↑ "FAQ". Sikh Coalition (امریکی انگریزی میں). Retrieved 2020-05-02.
- ↑ Peter Clarke (2004)۔ Encyclopedia of New Religious Movements۔ Oxon: Routledge۔ ص 425۔ ISBN:978-1-134-49970-0
- ↑ Gurdial Grewal (1991)۔ Freedom Struggle of India by Sikhs and Sikhs in India: The Facts World Must Know, Volume 1۔ Sant Isher Singh Rarewala Education Trust۔ ص 146
- گرو گرنتھ صاحب، صفحہ 73۔
- گرو گرنتھ صاحب، ص 788۔
بیرونی روابط
ترمیم- سکھ خواتین
- خواتین پر گرو کے حوالے
- www.sikhs.org
- www.sikhnarimanch.comآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ sikhnarimanch.com (Error: unknown archive URL)
- سکھ ازم میں تصورات – ڈاکٹر سریندر سنگھ سوڈھی نے ترمیم کی۔آرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ globalsikhstudies.net (Error: unknown archive URL)
- سکھ تاریخ کی اہم خواتین
- سکھ روحانیت اور خواتین کی شراکت[مردہ ربط]