طلق بن حبیب عنزی
طلق بن یحییٰ عنزی (وفات :سنہ 100ھ) آپ ایک ثقہ تابعی ، بصرہ کے زاہد اور حديث نبوی کے راویوں میں سے ایک تھے۔
| محدث | |
|---|---|
| طلق بن حبیب عنزی | |
| معلومات شخصیت | |
| وجہ وفات | طبعی موت |
| رہائش | بصرہ |
| شہریت | خلافت عباسیہ |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | مرجئہ |
| عملی زندگی | |
| طبقہ | 3 |
| نسب | العنزي، البصري |
| ابن حجر کی رائے | صدوق |
| ذہبی کی رائے | صدوق |
| استاد | عبد اللہ بن عباس ، عبد اللہ بن زبیر ، جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ، احنف بن قیس ، انس بن مالک ، سعید بن مسیب |
| نمایاں شاگرد | منصور بن معتمر ، سلیمان بن مہران اعمش ، سلیمان بن طرخان تیمی ، ایوب بن ابی تمیمہ سختیانی ، بکر بن عبد اللہ مزنی |
| پیشہ | محدث |
| شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم  | |
حالات زندگی
ترمیمطلق بن حبیب عنزی کو اہل بصرہ کے تابعین میں سے ایک شمار کیا جاتا ہے اور اس کے والد حبیب عنزی کے پاس حدیث نبوی کی روایت ہے۔ طلق بن حبیب عنزی اپنی سنت اور فتنوں سے بچنے کے لیے مشہور تھے۔ روایت ہے کہ جب بنی اشعث کی بنی امیہ کے خلاف آواز آئی تو انہوں نے کہا: اسے چھوڑ کر تقویٰ اختیار کرو۔ " تو آپ سے کہا گیا: "ہمارے لیے تقویٰ بیان کرو،" اور آپ نے کہا: "خدا کی اطاعت میں کام کرو، خدا کے نور کے ساتھ، خدا کے اجر کی امید رکھو، اور خدا کی نافرمانی کو چھوڑ کر، خدا کی طرف بڑھو، خدا کے عذاب سے ڈرتے ہوئے۔ وہ اپنے والدین کے ساتھ حسن سلوک کرنے اور قرآن کی تلاوت کرتے وقت اچھی آواز رکھنے کے لئے بھی جانا جاتا تھا: "میں نے ان سے بہتر آواز والا کوئی نہیں دیکھا۔" وہ ان لوگوں میں سے تھا جو خدا تعالیٰ سے ڈرتے تھے۔" بہت سے لوگوں نے طلق اور اس کی عبادت کی تعریف کی ہے: "ابن اعرابی نے کہا: حسن کی فقہ، ابن سیرین کا تقویٰ، مسلم بن یسار کی بردباری، اور طلق کی عبادت مشہور زمانہ تھیں۔ ایوب سختیانی نے کہا: "میں نے طلق بن حبیب سے زیادہ عبادت کرنے والا کسی کو نہیں دیکھا" جیسا کہ کلثوم بن جبر نے کہا: "بصرہ میں خواہش مند کہتے تھے: طلق بن حبیب کی عبادت، اور مسلم بن یسار حلم میں مشہور زمانہ تھا۔ تاہم، طلاق نے ارجاء کو دیکھا، جس کی وجہ سے اس کے کچھ ہم عصروں، جیسے سعید بن جبیر، نے اس سے بچنے اور اس کے ساتھ نہ بیٹھنے کے لیے کہا تھا۔[1] [2][3]
شیوخ
ترمیمعبد اللہ بن عباس، جابر بن عبد اللہ بن عمرو بن حرام، عبداللہ بن زبیر، جندب بن سفیان، احنف بن قیس، انس بن مالک، بشیر بن کعب عدوی، ان کی سند سے روایت ہے۔ والد حبیب عنزی، سعید بن مسیب، عبد اللہ بن عمرو بن عاص، قزع بن یحییٰ اور وہب بن منبہ۔[4]
تلامذہ
ترمیمان کی سند سے منقول ہے: منصور بن متمیر، سلیمان بن مہران الاعمش، سلیمان بن طرخان تیمی، عوف الاعرابی، مصعب بن شیبہ، ایوب سختیانی، بکر بن عبد اللہ اعمش مزنی، جعفر بن ایاس، حبیب بن حسن، حمید طویل، سعد بن ابراہیم زہری، سعید بن محلب، سلیمان بن عتیق، طاؤس بن کیسان، اور عبد اللہ بن عبید بن عمیر، عبد اللہ بن فیروز الدنیا، عبید اللہ الاثار مزنی، عمرو بن دینار، عمرو بن مرہ، مختار بن فلفل، موسیٰ بن ابی فرات لیثی مکی، یعقوب بن ابی سلمہ ماجشون جشن، یعلی بن مسلم المعروف المکی، یونس بن خباب، ابو سعد بقال، اور ابو عالیہ البراء۔[2]
جراح اور تعدیل
ترمیم- ابو حاتم رازی کہتے ہیں: " طلق بن حبیب صدوق اور مرجئہ تھا۔
- ابو زرعہ رازی نے کہا: "ثقہ، مرجئہ تھا ۔
- ابن سعد نے کہا: "وہ مرجئہ تھا، اور وہ ثقہ تھا، انشاء اللہ۔
- محمد بن اسماعیل بخاری نے کہا صدوق اور مرجئہ تھا۔
- ابن حجر عسقلانی نے کہا طلق صدوق اور مرجئہ تھا ۔ "[3]
وفات
ترمیمطلق بن حبیب بصرہ سے مکہ چلے گئے اور وہیں مقیم رہے یہاں تک کہ سنہ 100ھ سے پہلے ان کی وفات ہو گئی اس کے سبب میں اختلاف ہے جیسا کہ مالک بن انس سے مروی ہے کہ طلق بن سعید بن جبیر اور بعض مکہ کے علماء سے حجاج بن یوسف ثقفی نے پوچھا تو وہ خانہ کعبہ میں داخل ہوئے اور وہاں لے گئے، حجاج نے ان کو قتل کر دیا، لیکن شمس الدین ذہبی نے اس کے جواز کو رد کر دیا۔[3]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ تهذيب الكمال للمزي» حبيب العنزي آرکائیو شدہ 2016-09-24 بذریعہ وے بیک مشین
- ^ ا ب سير أعلام النبلاء» الطبقة الثانية» طلق بن حبيب العنزي آرکائیو شدہ 2016-09-24 بذریعہ وے بیک مشین
- ^ ا ب پ تهذيب الكمال للمزي» طلق بن حبيب العنزي آرکائیو شدہ 2016-09-24 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الطبقات الكبرى لابن سعد - طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ الْعَنَزِيُّ آرکائیو شدہ 2017-07-20 بذریعہ وے بیک مشین