عائشہ بارقی
عائشہ بنت محمود بن محمد بن احمد بن مبادر بن ضحاک بارقی تاذفی حلبی (تقریباً 655ھ - صفر 11 ، 740ھ / 1257 - 1339ء ): ایک معروف صالحہ خاتون، اور حدیث سے اچھی طرح واقف محدثہ تھیں ۔ [1]
محدثہ | |
---|---|
عائشہ بارقی | |
معلومات شخصیت | |
وجہ وفات | طبعی موت |
مدفن | جبل قاسیون |
رہائش | حلب ، دمشق |
شہریت | خلافت عباسیہ |
مذہب | اسلام |
فرقہ | اہل سنت |
عملی زندگی | |
پیشہ | محدثہ |
شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم |
نسب
ترمیم- وہ ہیں: عائشہ بنت محمود بن محمد بن احمد بن مبادر بن ضحاک البارقی۔
- والد: شرف الدین محمود بن محمد بن احمد بن مبادر بن ضحاک البارقی۔
- چچا: شمس الدین ابو بکر عبداللہ بن محمد بن احمد بن مبادر بن ضحاک البارقی: فقیہ اور مسلم عالم۔
- چچازاد
- بھائی: بدر الدین محمد بن ابی بکر بن محمد بن احمد البرقی (640ھ - 699ھ): ساتویں صدی ہجری کے قابل ذکر افراد میں سے ایک اور ان میں کوتاہیاں ہیں۔[2][3][4]
حالات زندگی
ترمیمحلب کے اہل تادف لوگوں میں سے تھیں، اور ان کے والد امام محمود البارقی (624ھ - 695ھ) ہیں، جو شمس الدین ذہبی کے شیوخ میں سے ہیں، اور انھوں نے ان کے بارے میں کہا: محمود بن محمد بن احمد بن مبادر،اس کے والد صالحہ دمشق میں مقیم تھے اور وہیں پڑھاتے تھے۔ عائشہ ان لوگوں میں سے تھیں جنہوں نے شافعی مذہب کے مطابق فقہ کو حفظ کیا۔ اس نے فتوے دیے، فتوے لکھے اور ان کے بارے میں احادیث لکھیں۔ اس نے اپنے والد سے تعلیم حاصل کی اور 668ھ میں اس نے یعقوب بن معتمد دمشقی (587ھ - 670ھ) سے امام احمد کی مسند سنی۔ ابو عیسیٰ محمد ترمذی کی کتاب شمائل ترمذی تقی الدین اسماعیل بن ابی الیوسر (589ھ - 672ھ) کی ہے، جو ان کے ہم عصروں میں سے تھے، ان کے ساتھ تھے۔ اس نے فخر الدین علی ابن بخاری (595ھ- 690ھ) سے بھی سنا اور انہوں نے اسے روایت کرنے کی اجازت دے دی جیسا کہ انہوں نے علماء کی ایک جماعت سے روایت کی ہے۔[5] ان کے شاگرد پورے ملک میں پھیل گئے اور ان کا نام مشہور ہوا، اور ان کی شہرت کے بعد، اور ان کے شاگردوں میں صلاح الدین العلائی، ابن رافع سلامی، عبداللہ بن خلیل ہرستانی، اور عائشہ نے تقریر جاری رکھی۔ اور اس کا اختیار دیا یہاں تک کہ ان کی وفات 11 صفر 740ھ کو ہوا ۔ اسے جبل قاسیون کے دامن میں دفن کیا گیا۔[6] ابن رافع سلامی نے کہا: گیارہ صفر بروز بدھ کی پہلی رات، صالحہ شیخہ، محمود کی والدہ، صالح امام شرف الدین ابی کی بیٹی عائشہ رضی اللہ عنہا کا انتقال ہوا۔ اور ان کے لیے ظہر کے بعد مظفری مسجد میں نماز ادا کی گئی۔ جبل قاسیون کے دامن میں دفن کیا گیا ۔[7]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ دار الحديث الأشرفية بدمشق: دراسة تاريخية توثيقية - محمد مطيع حافظ - الصفحة ١٨١. آرکائیو شدہ 2022-06-12 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان - ابن الشعار - ج٨ - الصفحة ٢٠٦. آرکائیو شدہ 2022-06-13 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية - ج١ - الصفحة ١٢٢. آرکائیو شدہ 2022-06-13 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ علم الدين البرزالي (2006)، المقتفي على كتاب الروضتين، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، صيدا: المكتبة العصرية، ج. 3، ص. 14
- ↑ أسانيد الكتب الستة وغيرها - ابن ناصر الدين - الصفحة 285. آرکائیو شدہ 2022-06-12 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الوفيات - ابن رافع - ج١ - الصفحة ٣٠١. آرکائیو شدہ 2022-06-12 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ ابن حجر العسقلاني (1994)، المجمع المؤسس للمعجم المفهرس، تحقيق: يوسف المرعشلي (ط. 1)، بيروت: دار المعرفة للطباعة والنشر، ج. 2، ص. 95