عائشہ جلال ( پنجابی ، اردو: عائشہ جلال ) ایک پاکستانی نژاد امریکی مؤرخ ہیں جو میری ٹفٹس یونیورسٹی میں بطور تاریخ کی پروفیسر کی حیثیت سے خدمات انجام دیتی ہیں ، انھوں نے 1998 میں میک آرتھر فاؤنڈیشن کے فیلوشپ حاصل کی۔ [2] عائشہ کی شادی ہندوستانی تاریخ دان اور سیاست دان سوگاتا بوس سے ہوئی ہے ۔ [3]

عائشہ جلال
AyeshaJalal.jpg
 

معلومات شخصیت
پیدائش سنہ 1956 (عمر 65–66 سال)  ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
لاہور  ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
رہائش بوسٹن, میساچوسٹس, United States
شہریت Flag of Pakistan.svg پاکستان
Flag of the United States (1795-1818).svg ریاستہائے متحدہ امریکا  ویکی ڈیٹا پر (P27) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
عملی زندگی
مقام_تدریس University of Wisconsin–Madison
کولمبیا یونیورسٹی
لاہور یونیورسٹی آف مینجمنٹ سائنسز
ٹفٹس یونیورسٹی
ہارورڈ یونیورسٹی
مادر علمی جامعہ کیمبرج
ہارورڈ یونیورسٹی
ٹرینٹی کالج، کیمبرج
ویلزلی کالج  ویکی ڈیٹا پر (P69) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ تاریخ دان،  ماہرِ عمرانیات  ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ ورانہ زبان انگریزی[1]  ویکی ڈیٹا پر (P1412) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
نوکریاں جامعہ کولمبیا،  ٹفٹس یونیورسٹی،  لاہور یونیورسٹی آف مینجمنٹ سائنسز  ویکی ڈیٹا پر (P108) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
اعزازات
Sitara-i-Imtiaz Pakistan.svg ستارۂ امتیاز  (2009)
میک آرتھر فیلو شپ   ویکی ڈیٹا پر (P166) کی خاصیت میں تبدیلی کریں

تعلیمترميم

1956 میں لاہور میں پیدا ہوئیں، [4] عائشہ جلال نے کیمبرج تثلیث کالج میں جانے سے پہلے ویلزلے کالج سے تعلیم حاصل کی جہاں انہوں نے 1983 میں ڈاکٹریٹ کی سند حاصل کی۔ وہ 1987 تک کیمبرج میں رہیں ،وہ اس دوران ٹرائنیٹی کالج کی فیلو اور بعد میں لیورہلم فیلو کی حیثیت سے کام کرتی رہیں ۔ وہ 1985 میں ، ووڈرو ولسن سنٹر میں فیلو کی حیثیت سے اور بعد میں ہارورڈ یونیورسٹی کی اکیڈمی فار انٹرنیشنل اینڈ ایریا اسٹڈیز میں اکیڈمی اسکالر کے طور پر کام کرنے کے لیے 1985 میں واشنگٹن ، ڈی سی چلی گئیں۔ 1999 میں ، انہوں نے ٹفٹس یونیورسٹی میں بطور بطور پروفیسر داخلہ لیا ۔ [5]

ان کے کام کا بیشتر حصہ جدید جنوبی ایشیاء میں مسلم شناخت سے متعلق ہے ۔

ابتدائی زندگیترميم

عائشہ جلال لاہور میں پیدا ئیں ان کے والد حامد جلال ایک سول سرونٹ تھے جو ادیب منٹو کی سالی کے شوہر تھے۔ اس لیے ان کا تعلق اردو کے مشہور افسانہ نگار سعادت حسن منٹو سے ہے ۔ [4] وہ 14 سال کی عمر میں نیو یارک شہر آئیں جب اس کے والد اقوام متحدہ میں پاکستان مشن میں تعینات کیے گئے۔

انھوں نے امریکا کے ویلزلی کالج سے ، ہسٹری اینڈ پولیٹیکل سائنس میں بی اے اور کیمبرج یونیورسٹی کے تثلیث کالج سے تاریخ میں ڈاکٹریٹ کی سند حاصل کی ، جہاں سے اس نے پی ایچ ڈی کی ڈگری لی۔ ان کے مقالہ کا عنوان: 'جناح ، مسلم لیگ اور پاکستان کا مطالبہ'۔ تھا [4]

کیریئرترميم

عائشہ جلال ٹرینٹی کالج ، کیمبرج (1980–84) ، سنٹر آف ساوتھ ایشین اسٹڈیز ، کیمبرج (1984–87) اور واشنگٹن ڈی سی (1985–86) میں وڈرو ولسن سنٹر برائے بین الاقوامی اسکالرز کی فیلو رہی ہیں۔ ) وہ ہارورڈ یونیورسٹی کی اکیڈمی برائے بین الاقوامی اور علاقہ تعلیم (1988–90) میں تعیلمی معلمہ بھی ہیں۔ وہ وسکونسن یونیورسٹی – میڈیسن ، ٹفٹس یونیورسٹی ، کولمبیا یونیورسٹی ، ہارورڈ یونیورسٹی اور لاہور یونیورسٹی آف مینجمنٹ سائنسز میں پڑھاتی ہیں ۔ [5]

عائشہ جلال کا شمار ان مشہور امریکی ماہرین تعلیم میں ہوتا ہے جو جنوبی ایشیا کی تاریخ پر لکھتے ہیں۔ اپنی کتاب ، دی سولو سپوکسمین (کیمبرج یونیورسٹی پریس ، 1985 اور 1994) میں ، جلال نے برطانوی ہند میں 1937 کے انتخابات اور برصغیر پاک و ہند کی تقسیم کے درمیان پچھلے کچھ عرصہ میں کیا ہوا اس کے بارے میں اپنا نظریہ پیش کیا اور ان عوامل کی نشان دہی کی جن کی وجہ سے پاکستان تخلیق ہوا۔ پاکستان کی اور ہندوستان میں برطانوی اقتدار کی منتقلی کی نوعیت کو وہ نئی بصیرت فراہم کرتی ہیں۔ خاص طور پر ، وہ آل انڈیا مسلم لیگ کے رہنما اور دو قومی نظریہ کے مرکزی حامی محمد علی جناح کے کردار پر توجہ مرکوز کرتی ہیں جن پر پاکستان کا مطالبہ مبنی تھا۔ جناح نے تمام ہندوستانی مسلمانوں کا واحد ترجمان ہونے کا دعوی کیا ، نہ صرف ان صوبوں میں جہاں وہ اکثریت میں تھے بلکہ ان صوبوں میں بھی جہاں وہ اقلیت میں تھے۔ پھر بھی برصغیر کے سیاسی جغرافیہ کو دیکھتے ہوئے ، یہ واضح تھا کہ ایک خاص مسلم ریاست کے باہر ہمیشہ اتنے ہی مسلمان موجود ہوں گے۔ اس کتاب میں تفتیش کی گئی ہے کہ کس طرح جناح نے "علاحدہ مسلم قوم" کے دعووں اور اس حکمت عملی کی ضرورت کے مابین تضاد کو حل کرنے کی تجویز پیش کی جس سے تمام ہندوستانی مسلمانوں کے مفادات کا تحفظ ہو سکے۔ یہ جناح کے حقیقی سیاسی مقاصد ، ان وجوہات کی نشان دہی کرکے کرتا ہے کہ وہ انھیں کھلے عام لانے میں ہچکچا رہا تھا اور ان کی کامیابی یا ان کو حاصل کرنے میں ناکامی۔

ایوارڈترميم

پاکستان کے ساتھ ساتھ جنوبی ایشیا کی معروف مورخ ، عائشہ جلال کو متعدد ایوارڈز اور اعترافات مل چکے ہیں:

کتابیاتترميم

ہندوستان کے ایک بڑے اخبار نے انھیں ، "... پاکستان کے سب سے زیادہ شہرت یافتہ مورخین میں سے ایک۔ . . " قرار دیا

پاکستان کے ایک اور بڑے اخبار میں لکھا ہے ، "۔ . . جلال پیچیدہ طریقوں کے مورخ کی حیثیت سے عالمی سطح پر قابل احترام ہے۔ "

کتابیںترميم

  • Jalal، Ayesha (1990). The state of martial rule: the origins of Pakistan's political economy of defence. Cambridge England New York: Cambridge University Press. ISBN 9780521051842. Jalal، Ayesha (1990). The state of martial rule: the origins of Pakistan's political economy of defence. Cambridge England New York: Cambridge University Press. ISBN 9780521051842.  Jalal، Ayesha (1990). The state of martial rule: the origins of Pakistan's political economy of defence. Cambridge England New York: Cambridge University Press. ISBN 9780521051842. 

حوالہ جاتترميم

  1. http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb120016339 — اخذ شدہ بتاریخ: 10 اکتوبر 2015 — اجازت نامہ: آزاد اجازت نامہ
  2. Hasan Zaidi (2 July 2017). "Interview: "There Was Nothing 'Inevitable' About The July 1977 Coup" - Dr Ayesha Jalal". اخذ شدہ بتاریخ 09 اگست 2019. 
  3. https://reviewit.pk/indo-pak-weddings/
  4. ^ ا ب پ ت "Ayesha Jalal — MacArthur Foundation". MacArthur Foundation website. 1 July 1998. اخذ شدہ بتاریخ 09 اگست 2019. 
  5. ^ ا ب "Department of History - Tufts University". ase.tufts.edu website. اخذ شدہ بتاریخ 08 اگست 2019. 

بیرونی روابطترميم