ابو الحسن علی بن عاصم بن صہیب قرشی تیمی آپ ایک علمی امام، علمائے حدیث کے شیخ اور عراق کے مسند ہیں، القاسم بن محمد بن ابی بکر واسطی کی بہن کے رشتہ دار ہیں۔اور آپ حدیث نبوی کے راوی ہیں۔آپ 107 ہجری میں پیدا ہوئے اور سفیان بن عیینہ کی اولاد میں سے ہیں

علی بن عاصم واسطی
معلومات شخصیت
پیدائشی نام علي بن عاصم بن صهيب القرشي التيمي
وجہ وفات طبعی موت
رہائش عراق
شہریت خلافت عباسیہ
لقب ابو الحسن
مذہب اسلام
فرقہ اہل سنت
عملی زندگی
ابن حجر کی رائے ضعیف
ذہبی کی رائے ضعیف
استاد سفیان بن عیینہ ، عطاء بن سائب ، حمید طویل
نمایاں شاگرد علی بن مدینی ، احمد بن حنبل ، علی بن جعد
پیشہ محدث
شعبۂ عمل روایت حدیث

شیوخ

ترمیم

حصین بن عبد الرحمٰن، بیان بن بشر الاحمسی، یحییٰ البکّاء، عطاء بن سائب، سلیمان تیمی، یزید بن ابی زیاد، لیث بن ابی سلیم، حمید طویل سے روایت ہے۔ محمد بن سوقہ، مطرف بن طریف، عاصم بن کلیب اور سہیل بن ابی صالح، اسماعیل بن ابی خالد، داؤد بن ابی ہند، خالد الحذاء، بہز بن حکیم، عبد اللہ بن عثمان بن خثیم، الجریری، عمارہ بن ابی حفصہ، عبید اللہ بن عمر، ابو ہارون عبدی وغیرہ۔

تلامذہ

ترمیم

اس کی سند پر: یزید بن زریع ، علی بن مدینی، احمد بن حنبل، علی بن جعد، محمد بن حرب نشائی، زیاد بن ایوب، محمد بن یحییٰ، احمد بن ازہر، سعدان بن نصر، محمد بن عیسی مدائنی اور محمد بن عبید اللہ، عبد بن حمید، عبد اللہ بن ایوب مخرمی، یحییٰ بن جعفر بیکندی، یحییٰ بن ابی طالب، یعقوب بن۔ شیبہ، اسحاق بن بہلول تنوخی، یوسف بن عیسیٰ مروزی، عمرو بن رافع، عیسیٰ بن یونس طرطوسی، ہارون بن حاتم اور موسیٰ ابن سہل الوشاء، حسن بن مکرم، حارث ابن ابی اسامہ اور بہت سے دوسرے محدثین سے۔ [1][2]

جراح اور تعدیل

ترمیم

یعقوب بن شیبہ کہتے ہیں کہ میں نے علی بن عاصم کو اپنے اصحاب کے بارے میں اختلاف کرتے ہوئے سنا، ان میں سے بعض نے ان کی بہت سی خطاؤں اور غلطیوں کی مذمت کی اور بعض نے ان کی اس بات کی مذمت کی کہ وہ اس میں بہت آگے نکل گئے اور جس چیز سے لوگ اختلاف کرتے تھے اس سے پیچھے نہ ہٹے۔ اور اس پر اس کے استقامت اور غلطی پر اس کی ثابت قدمی کی وجہ سے اور ان میں سے وہ بھی تھے جنھوں نے اس کے کمزور حافظے کے بارے میں بات کی اور معاملہ اس کے ساتھ ہونے والی کچھ چیزوں کی وجہ سے مشتبہ ہو گیا ، جیسے اس کے کمزور کنٹرول اور اس کی ہچکچاہٹ۔ راویوں نے جو کچھ اسے لکھا اس کی تصحیح کرنے کے لیے اور ان میں سے بعض کے نزدیک اس کی رائے میں ایسی کہانیاں تھیں جو ان کہانیوں سے زیادہ سخت تھیں اور وہ اہلِ دین، راستبازی اور نیکی کے کاموں میں سے تھے۔ اور بہت محتاط تھا اور حدیث میں ایسی خرابیاں ہیں جو اسے خراب کرتی ہیں۔ الخطیب نے کہا: "علی ان لوگوں میں سے تھے جن کے پاس دنیا میں مال و دولت تھی اور وہ علم کے حصول میں مال خرچ کرتے رہے اور اپنے اہل و عیال، ماضی اور حال کے لیے سخاوت کرتے رہے۔" سعید بن عمرو برذعی کہتے ہیں کہ ہم سے محمد بن یحییٰ نیشاپوری نے بیان کیا، انھوں نے کہا کہ میں نے احمد بن حنبل سے علی بن عاصم کے بارے میں کہا تو میں نے ان سے ان کی غلطی کا ذکر کیا، انھوں نے کہا: حماد بن سلمہ کر رہے تھے۔ ایک غلطی اور احمد نے اپنے ہاتھ سے بہت غلط اشارہ کیا اور ہمیں اس سے روایت کرنے میں کوئی حرج نظر نہیں آیا۔ ابوبکر الخطیب کہتے ہیں: وہ لوگوں کو حقیر دیکھتا اور سمجھتا تھا۔ [3][4]

وفات

ترمیم

ابن سعد اور یعقوب بن شیبہ کہتے ہیں: آپ کی ولادت ایک سو نو میں ہوئی اور جمادی الاول سنہ 201 ہجری میں وفات پائی اور ان کی عمر بانوے سال تھی۔

حوالہ جات

ترمیم
  1. سير أعلام النبلاء المكتبة الإسلامية آرکائیو شدہ 2017-06-27 بذریعہ وے بیک مشین
  2. المحدث الفاضل الصالح أبو الحسن علي بن عاصم بن صُهيب الواسطي[مردہ ربط] الجمعية العلمية السعودية للسنة وعلومها
  3. سير أعلام النبلاء المكتبة الإسلامية آرکائیو شدہ 2017-06-27 بذریعہ وے بیک مشین
  4. المحدث الفاضل الصالح أبو الحسن علي بن عاصم بن صُهيب الواسطي[مردہ ربط] الجمعية العلمية السعودية للسنة وعلومها