محمد بن عبد اللہ بن عبد الحکم

ابو عبد اللہ محمد بن عبد اللہ بن عبد الحکم بن اعین بن لیث مصری، آپ حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک اور مصر کے مفتی تھے۔ آپ مالکی مکتبہ فکر سے تعلق رکھتے تھے ، آپ نے مالکی مکتبہ فکر پر کافی کام کیا۔ آپ نے دو سو اڑسٹھ ہجری میں وفات پائی ۔

محمد بن عبد اللہ بن عبد الحکم
معلومات شخصیت
پیدائشی نام	(عربی میں: محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث)
تاریخ پیدائش	سنہ 798ء
تاریخ وفات	سنہ 882ء (83–84 سال)
وجہ وفات	شہید
کنیت	ابو عبداللہ
مذہب	اسلام
فرقہ	اہل سنت
والد	عبد اللہ بن عبد الحکم
بہن/بھائی	ابن عبدالحکم
عملی زندگی
نسب	المصری
ابن حجر کی رائے	ثقہ
ذہبی کی رائے	ثقہ
استاد	محمد بن ادریس شافعی ، اسحاق بن فرات
نمایاں شاگرد	احمد بن شعیب نسائی ، ابن خزیمہ ، ابن ابو حاتم
پیشہ	امام ،  مفتی ،  فقیہ ،  محدث
شعبۂ عمل	روایت حدیث

شیوخ اور تلامذہ

آپ کی ولادت 182ھ میں ہوئی۔ انہوں نے عبداللہ بن وہب سے سنا ہے کہ وہ اپنے والد کے ساتھ ان کی دیکھ بھال کرتے تھے، اور ابو ضمرہ لیثی، ابن ابی فدیک، ایوب بن سوید، بشر بن بکر، اشہب بن عبد العزیز، اپنے والد عبداللہ بن عبد الحکم، شعیب بن حکم سے سنا۔ لیث، ابو عبدالرحمن مقری، اور محمد بن ادریس شافعی، اسحاق بن فرات، حرملہ بن عبد العزیز، یحییٰ بن سلام، سعید بن بشیر قرشی، عبداللہ بن نافع صائغ، حجاج بن رشدین اور ایک جماعت۔ اس کی سند پر: امام نسائی نے اپنی سنن میں، ابن خزیمہ، ابن سعید، عمرو بن عثمان مکی، ابوبکر بن زیاد، ابو جعفر طحاوی، علی بن احمد علان، اسماعیل بن داؤد بن وردان، عبدالرحمٰن بن ابی حاتم، ابو عباس عصام اور بہت سے محدثین۔

جراح اور تعدیل

وہ اپنے زمانے میں مزنی کے ساتھ مصری عالم تھے۔ نسائی نے اس پر اعتماد کیا اور ایک بار کہا کہ اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ امام ابن خزیمہ نے کہا: میں نے اسلامی فقہاء میں سے کسی کو صحابہ و تابعین کے اقوال کے بارے میں محمد بن عبداللہ بن عبد الحکم سے زیادہ علم رکھنے والا شخص نہیں دیکھا امام مالک کے نظریہ کے بارے ، میں نے انہیں یہ کہتے ہوئے سنا ہے، 'جو ان مسائل کے بارے میں کہتے تھے جو مجھے نہیں آتے تھے اور وہ امام شافعی کے اصحاب میں سے تھے۔وہ ان لوگوں میں سے تھے جنہوں نے اس کے بارے میں بات کی، تو میں اس کے اور البویطی کے درمیان پڑ گیا اور الشافعی کی بیماری پر غمگین ہو گیا، پھر ابو جعفر السکری، جو الربیع کے دوست تھے، نے مجھ سے کہا: "جب الشافعی بیمار ہو گئے تو خدا ان پر رحم کرے، ابن عبد الحکم، الشافعی کی مجلس میں البویطی سے جھگڑنے کے لیے آئے، اور البوطی نے کہا: میں اس پر زیادہ حق رکھتا ہوں۔ اس کے بعد حمیدی آیا اور مصر میں تھا، اس نے کہا: "شافعی نے کہا، 'ابویطی سے زیادہ میری مجلس کے لائق کوئی نہیں ہے، اور میرے ساتھیوں میں سے کوئی ان سے زیادہ علم والا نہیں ہے۔ ابن عبد الحکم نے اس سے کہا، 'تم نے جھوٹ بولا،' الحمیدی نے کہا، 'تم نے، جھوٹ بولا اور اس نے شافعی کی مجلس کو چھوڑ دیا۔ ابو ابراہیم مزنی کہتے ہیں: "شافعی نے محمد بن عبداللہ بن عبد الحکم کی طرف دیکھا، جو اپنے جانور پر سوار تھا، اور اس کی نگاہیں اس کے پیچھے پڑ گئیں، اور اس نے کہا: کاش میرا بھی ان جیسا بیٹا ہوتا۔ میرے پاس ایک ہزار دینار ہیں جو میں ادا نہیں کر سکتا۔ ابن ابی حاتم نے کہا: ابن عبد الحکم ثقہ اور ثقہ ہے، مصری فقہاء میں سے ہے، مالک کے اصحاب میں سے ہے۔ الذہبی نے کہا: اس نے آپ کے پیسوں سے فقہ حاصل کیا، اور وہ کچھ عرصہ وہاں رہے، اور ان کا شمار بھی ان کے بڑے اصحاب میں ہوتا ہے۔ادب القضاء پر ایک کتاب لیکھی ہے۔

آزمائش

ابو سعید بن یونس نے کہا: عبد الحکم کو جیل میں اذیتیں دی گئیں اور ان پر سگریٹ نوشی کا الزام لگایا گیا ، چنانچہ وہ دو سو سینتیس ہجری میں فوت ہو گئے، کیونکہ ان پر علی بن العاص جروی کے پاس امانتیں جمع کرنے کا الزام بھی تھا۔ابن ابی دلیم کہتے ہیں: عبد الحکم سے زیادہ فقہی بھائیوں میں کوئی نہیں تھا، اور کہا جاتا ہے کہ بنو عبد الحکم نے ابن جروی کی تبدیلی کے دوران ایک ہزار دینار سے زیادہ جرمانہ کیا۔ ان کا مال لوٹ لیا گیا، اور ان کے گھر لوٹ لیے گئے، پھر کچھ عرصہ بعد ان کو چھوڑ دیا گیا، اور ان میں سے کچھ ان کو واپس کر دیے گئے، جس نے ان پر ظلم کیا تھا، اسے قید کر دیا گیا، اس کی داڑھی مونڈ دی گئی۔ ، اور اسے گدھے پر سوار کیا گیا۔اور وہ فوت ہو گئے ۔واللہ اعلم ۔

وفات

ابن یونس نے کہا کہ محمد کی وفات بدھ کو ذوالقعدہ کے واسط میں سنہ 268ھ میں ہوئی اور قاضی بکر بن قتیبہ نے ان پر نماز جنازہ پڑھی۔