مصعب بن ثابت بن عبد اللہ بن زبیر
مصعب بن ثابت بن عبد اللہ بن زبیر ، آپ حدیث نبوی کے راویوں میں سے ہیں۔ وہ ابو عبد اللہ مصعب بن ثابت، امیر المومنین عبداللہ بن زبیر کے پوتے ہیں۔ ان کی والدہ کلبیہ لونڈی تھیں جنہیں ان کے والد نے سکینہ بنت حسین سے سو اونٹنیوں کے عوض خریدا تھا۔انھوں نے اپنے والد ثابت بن عبد اللہ بن زبیر ، عطا بن ابی رباح سے روایت کی ہے۔ ابن حبان نے کہا ہے کہ ان کی وفات سنہ 157 ہجری میں ہوئی۔
| محدث | |
|---|---|
| مصعب بن ثابت بن عبد اللہ بن زبیر | |
| معلومات شخصیت | |
| وجہ وفات | طبعی موت |
| شہریت | خلافت امویہ |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | اہل سنت |
| والد | ثابت بن عبد اللہ بن زبیر |
| عملی زندگی | |
| ابن حجر کی رائے | ضعیف |
| ذہبی کی رائے | ضعیف |
| استاد | اسماعیل بن محمد بن سعد بن ابی وقاص ، سلمہ بن دینار ، عامر بن عبد اللہ بن زبیر ، عطاء بن ابی رباح |
| نمایاں شاگرد | انس بن عیاض ، بشر بن سری ، حاتم بن اسماعیل ، زید بن اسلم عدوی |
| پیشہ | محدث |
| شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم  | |
شیوخ
ترمیماسمٰعیل بن محمد بن سعد بن ابی وقاص، ان کے والد ثابت بن عبد اللہ بن زبیر، حنظلہ بن قیس زرقی، داؤد بن صالح تمار، ابو حازم سلمہ بن دینار، عاصم بن عبید اللہ عمری سے روایت کرتے ہیں۔ اور ان کے چچا عامر بن عبد اللہ بن زبیر، ان کے دادا عبد اللہ بن زبیر مرسل، عبد اللہ بن عبد اللہ بن ابی طلحہ، عبد اللہ بن عروہ بن زبیر، عطا بن ابی رباح اور ان کے عمل ابیہ عکاشہ بن مصعب بن زبیر تھے۔علاء بن عبد الرحمٰن بن یعقوب، عیسیٰ بن معمر اور ابو اسود، محمد بن عبد الرحمٰن بن نوفل، محمد بن مسلم بن سائب، محمد بن منکدر، نافع مولیٰ ابن عمر اور ہشام بن عروہ۔
تلامذہ
ترمیماپنی سند سے روایت کرتے ہیں: ابو ضمرہ انس بن عیاض، بشر بن سری، حاتم بن اسماعیل، ابو الاسود حمید بن الاسود، زید بن اسلم، عاصم بن عبد العزیز، عبد اللہ بن مبارک اور ان کے بیٹے عبد اللہ بن مصعب بن ثابت زبیری۔ عبد اللہ بن الولید عدنی، عبد الحمید بن سلیمان، عبد الرزاق بن ہمام، عبد العزیز بن محمد الدراوردی اور عبید بن عقیل ہلالی۔ عیسیٰ بن یونس اور کہمس بن حسن ، محمد بن عثمان بن ربیعہ بن ابی عبد الرحمٰن، محمد بن عمر واقدی، محمد بن عمرو بن علقمہ جو ان کے ہم عصروں میں سے ہیں،معافی بن عمران موصلی اور ابو معشر المدنی۔ . [1]
جراح اور تعدیل
ترمیمامام احمد بن حنبل نے اس کے بارے میں کہا: "ضعیف۔" امام نسائی اور دیگر نے کہا: "وہ قوی نہیں ہے۔" ابو حاتم الرازی نے کہا: "اسے دلیل کے طور پر استعمال نہیں کیا جاتا۔" معاویہ بن صالح نے یحییٰ بن معین کی سند سے بیان کیا: لیس بشئ " یہ کچھ نہیں ہے۔ [2]
وفات
ترمیمآپ کی وفات 157ھ میں ہوئی ۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ المكتبة الإسلامية : مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير آرکائیو شدہ 2014-07-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ المكتبة الإسلامية : مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير آرکائیو شدہ 2014-07-14 بذریعہ وے بیک مشین