احمد بن قاسم زہری
احمد بن قاسم قرشی زہری مدنی، آپ مدینہ کے قاضی اورحدیث نبوی کے ثقہ راویوں میں سے ایک ہیں۔ آپ نے مالک بن انس کے تلامذہ میں سے ہیں۔ان سے علم حاصل کیا، ان سے مؤطا سنا اور اس پر عبور حاصل کیا۔آپ نے 242ھ میں وفات پائی ۔[1]
| قاضي المدينة | |
|---|---|
| احمد بن قاسم زہری | |
| معلومات شخصیت | |
| وجہ وفات | طبعی موت |
| رہائش | مدینہ منورہ |
| شہریت | خلافت عباسیہ |
| کنیت | ابو مصعب |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | اہل سنت |
| عملی زندگی | |
| نسب | القرشی ، الزہری ، المدنی |
| ابن حجر کی رائے | ثقہ |
| ذہبی کی رائے | ثقہ |
| استاد | مالک بن انس ، ابراہیم بن سعد ، عبد الرحمن بن زید بن اسلم ، عبد العزیز بن ابی حازم ، عبد العزیز دراوردی |
| نمایاں شاگرد | محمد بن اسماعیل بخاری ، مسلم بن حجاج ، ابو عیسیٰ محمد ترمذی ، ابو داؤد ، محمد بن ماجہ |
| پیشہ | محدث |
| شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم  | |
نسب
ترمیماحمد بن قاسم بن حارث بن زرارہ بن مصعب بن عبد الرحمٰن بن عوف بن عبد العوف بن عبد بن حارث بن زہرہ بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لوی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن۔ خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان۔
شیوخ
ترمیمکی سند سے روایت ہے: ابراہیم بن سعد زہری، حسین بن زید بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب، صالح بن قدامہ بن ابراہیم جمحی، عاصم بن سوید انصاری، عبدالرحمٰن بن۔ زید، عبدالعزیز بن ابی حازم مدنی، اور عبد العزیز بن عمران بن عبدالعزیز بن عمر بن عبدالرحمٰن بن عوف، جو ابن ابی ثابت کے نام سے مشہور ہیں، عبدالعزیز بن محمد الدراوردی، عبد المہیمن بن عباس بن سہل سعدی، عطاف بن خالد مخزومی، عمر بن طلحہ بن علقمہ لیثی، عمران بن عبدالعزیز زہری، اور مالک بن انس اصبیحی، مہریز بن ہارون قرشی، محمد بن ابراہیم بن دینار مدنی، مغیرہ بن عبد الرحمٰن بن حارث مخزومی، موسیٰ بن شیبہ انصاری، یحییٰ بن عمران قرشی، اور یوسف بن یعقوب ماجشون۔ [2]
تلامذہ
ترمیمراوی: امام بخاری، امام مسلم، امام ابوداؤد، امام ترمذی، ابن ماجہ، ابو اسحاق ابراہیم بن عبدالصمد بن موسیٰ ہاشمی، احمد بن ابراہیم بالسی، احمد بن ابراہیم بصری، احمد بن عیسیٰ بصری کلبی کوفی، احمد بن محمد طحان مصری، اور اسحاق بن احمد فارسی، اسماعیل بن ابان شامی، بقی بن مخلد اندلسی، جعفر بن احمد حافظ، اور ان کا بیٹا: حارث بن احمد بن قاسم زہری، روح بن فرج مصری قطان، زکریا بن یحیی سجزی، عبداللہ بن احمد بن حنبل، اور ابو زرعہ عبداللہ بن عبد الکریم رازی ، محمد بن ابراہیم طیالسی، ابو حاتم محمد بن ادریس الرازی، محمد بن عبداللہ الہدرمی، محمد بن یحییٰ ذہلی، معاذ بن مثنی عنبری، اور یحییٰ بن حسن بن جعفر حسینی علوی نسابہ۔ [3]
جراح اور تعدیل
ترمیمابو زرعہ رازی اور ابو حاتم رازی نے کہا:صدوق ہے ۔ زبیر بن بکار کہتے ہیں: ان کی وفات اس وقت ہوئی جب وہ اہل مدینہ کے فقیہ تھے، بغیر دفاع کے، اور عبید اللہ بن حسن نے ان کی نگرانی کے بعد انہیں قاضی مقرر کیا۔ الذہبی نے المیزان میں کہا: ثقہ، حجت ہے۔ الدارقطنی نے کہا: الموطاء میں ثقہ ہے۔ الحاکم نیشاپوری نے کہا: وہ ایک متقی فقیہ تھے جو اہل مدینہ کے عقیدہ کو جانتے تھے۔ [4]
وفات
ترمیمآپ نے 242ھ میں وفات پائی ۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ شمس الدين الذهبي (2004)۔ سير أعلام النبلاء۔ بيت الأفكار الدولية۔ ج الأول۔ ص 743
- ↑ شمس الدين الذهبي (2004)۔ سير أعلام النبلاء۔ بيت الأفكار الدولية۔ ج الأول۔ ص 743
- ↑ جمال الدين المزي (1983). تهذيب الكمال في أسماء الرجال (ط. الثانية). مؤسسة الرسالة. ج. الأول. ص. 278-279.
- ↑ جمال الدين المزي (1983)۔ تهذيب الكمال في أسماء الرجال (الثانية ایڈیشن)۔ مؤسسة الرسالة۔ ج الأول۔ ص 278-279