اسماعیل بن مسلم مکی
اسماعیل بن مسلم مکی، ابو اسحاق، اور ابو ربیعہ ازدی، کے غلام بصری مکی، فقیہ تھے۔ جمہور علماء کا خیال ہے کہ بصری مکہ میں رہتے تھے۔ [1] آپ کی کنیت: ابو اسحاق، اور نام: اسماعیل بن مسلم، جو ابو مسلم مکی کے نام سے مشہور ہے، وہ اس کی طرف متواتر زیارت اور اس کے پڑوس میں آنے کی وجہ سے منسوب کیا گیا ہے، جیسا کہ ابن معین نے کہا. اسے ابو اسحاق کہتے ہیں۔ ابن سعد نے کہا: ہم سے محمد بن عبداللہ الانصاری نے بیان کیا، کہا: اسماعیل بن مسلم بصرہ تھے، لیکن وہ مکہ میں برسوں رہے اور جب وہ بصرہ واپس آئے تو انہیں بتایا گیا: مکہ، اور وہ ایک رائے، فتویٰ، بصیرت اور حفظ احادیث اور دیگر چیزیں تھیں، اور لوگ ان پر اور عثمان بتی پر اعتماد کرتے تھے، اسماعیل اور یونس بن عبید اکٹھے بیٹھے تھے اور میں ان کے پاس آکر بیٹھا کرتا تھا اور اسماعیل کے بارے میں لکھتا تھا اور یونس کی تعریف اسمٰعیل کی ذہانت کی وجہ سے لوگوں میں کیا کرتا تھا، کیونکہ وہ اپنے فتووں کی وجہ سے مشہور تھے۔ [2]
محدث | |
---|---|
اسماعیل بن مسلم مکی | |
معلومات شخصیت | |
پیدائشی نام | إسماعيل بن مسلم |
وجہ وفات | طبعی موت |
رہائش | بصرہ ،مکہ |
شہریت | خلافت عباسیہ |
کنیت | ابو اسحاق |
مذہب | اسلام |
فرقہ | اہل سنت |
عملی زندگی | |
طبقہ | 6 |
نسب | البصری ، المکی |
ابن حجر کی رائے | صدوق |
ذہبی کی رائے | صدوق |
استاد | حسن بصری ، محمد بن سیرین ، ابن شہاب زہری ، قتادہ بن دعامہ |
نمایاں شاگرد | سلیمان بن مہران اعمش ، سفیان ثوری ، اسماعیل بن مسلم عبدی ، شریک بن عبد اللہ نخعی |
پیشہ | محدث |
شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم |
روایت حدیث
ترمیماسماعیل بن مسلم ابو ربیعہ جو مکی کہلاتے ہیں، اہل بصرہ میں سے ہیں وہ مکہ میں رہتے تھے اور وہیں حسن بصری، محمد بن سیرین، ابن شہاب زہری اور قتادہ سے روایت کرتے ہیں۔ الاعمش، سفیان ثوری، شریک بن عبداللہ نخعی، یزید بن ہارون، محمد بن یزید واسطیان، عبدالرحمٰن محاربی اور دیگر نے ان سے روایت کی ہے۔ انہوں نے الکامل میں کہا: ہم سے محمد بن عبید اللہ بن فضیل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: نوح بن حبیب نے کہا: اسماعیل بن مسلم تین ہیں: اسماعیل بن مسلم عبدی اور اسماعیل بن مسلم مخزومی عمرو بن علی اسماعیل مکی نے کہا: اسماعیل بن مسلم کو کوفہ کے لوگوں نے، الاعمش، اسماعیل بن ابی خالد، حفص بن صالح، ابو معاویہ، شریک اور لوگوں کی ایک جماعت نے روایت کیا ہے۔ حدیث میں، اس نے اس کی نفی کی، اور وہ صدوق تھا اور بہت سی غلطیاں کرتا تھا، جسے ان لوگوں نے بیان کیا جو رجال کو نہیں سمجھتے تھے۔ بخاری کی سند سے مجھے ہلال بن بشر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: اسماعیل بن مسلم مکی، ابو اسحاق، جو بنو حضیر کے ایک مرید تھے، ان کے والد بصری تھے۔ تجارت اور مکہ کرایہ پر لیا کرتے تھے، اس لیے ان کی طرف منسوب کیا گیا۔ اسماعیل بن مسلم مکی حفظ کی وجہ سے حدیث میں ضعیف سمجھے جاتے تھے۔ انہوں نے تقریب کے بارے میں کہا: اسماعیل بن مسلم مکی ابو اسحاق بصرہ کے رہنے والے تھے، پھر مکہ میں رہتے تھے، اور وہ پانچویں مرتبہ سے ضعیف حدیث کے فقیہ تھے (اور اسماعیل بن مسلم عبدی بصری نے کہا، وکیع نے ہے۔ ثقہ ہے اور حسن کی سند سے بھی روایت کرتا ہے، یعنی: جیسا کہ اسماعیل بن مسلم مکی ان سے روایت کرتے ہیں۔ اسماعیل بن مسلم عبدی ابو محمد بصری القاضی نے کہا کہ وہ ثقہ ہیں، اور انہیں چھٹے طبقہ میں شمار کرتے تھے۔[3][4]
جراح اور تعدیل
ترمیماسمٰعیل بن مسلم مکی کو بصرہ کے فقہاء میں شمار کیا جاتا ہے وہ فقہ کی شاخوں میں فتویٰ دینے میں بھی مشہور تھے اور ان کے پاس احادیث اور دیگر چیزیں تھیں۔ ابن سعد نے کہا: ہم سے محمد بن عبداللہ انصاری نے بیان کیا، کہا: اسماعیل بن مسلم بصرہ تھے، لیکن وہ مکہ میں برسوں رہے اور جب وہ بصرہ واپس آئے تو ان سے کہا گیا: مکی شخص، اور اس کے پاس تھا۔ ایک رائے، ایک فتوی، بصیرت اور حفظ احادیث اور دوسری چیزیں تھیں ، اور لوگ ان پر اور عثمان البتی پر اعتماد کرتے تھے، اور مجلس اسماعیل اور یونس بن عبید کی ایک ہوتی تھی، اور میں ان کے پاس آکر بیٹھا کرتا تھا۔ اسماعیل کے بارے میں لکھیں اور یونس کی تعریف کریں کہ اسمٰعیل کو لوگوں میں نمایاں کیا گیا کیونکہ وہ اپنے فتووں کی وجہ سے مشہور تھے۔ [5] [6]
بیرونی روابط
ترمیمحوالہ جات
ترمیم- ↑ منهج الإمام النسائي في الجرح والتعديل قاسم علي سعد، ج1 ص1196.
- ↑ الطبقات الكبرى لابن سعد
- ↑ فتح المغيث آرکائیو شدہ 2019-12-16 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ المتفق والمفترق للخطيب البغدادي ج2 ص70.
- ↑ الكامل ج1 ص283
- ↑ تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي. المؤلف: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري أبو العلا، ص1460. دار الكتب العلمية - بيروت.