حام
نوح کے دوسرے بیٹے جن کا توریت میں مفصل ذکر ہے۔ قرآن مجید میں ذکر تو ہے لیکن نام نہیں آیا۔ اسی واسطے مفسرین میں اختلاف ہے جو لوگ توریت کی روایت کو صحیح سمجھتے ہیں۔ وہ ان کو حضرت نوح کا نافرمان لڑکا بتاتے ہیں۔ جو کشتی میں سوار نہیں ہوا تھا بلکہ طوفان میں غرق ہو گیا تھا۔ برخلاف اس کے طبری نے غرق ہونے والے لڑکے کو حضرت نوح کا چوتھا بیٹا لکھا ہے۔ اور اس کا لقب کنعان بتایا ہے۔ حام کے متعلق لکھا ہے کہ بچنے والے تین لڑکوں میں سے ایک تھا۔ اور طوفان میں ختم ہونے کے بعد جب زمین تقسیم ہوئی تو حام کو مصر، سوڈان، جیش اور توبہ کے علاقے ملے۔ ان کی اولاد میں سیاہ فام ہیں۔ کہتے ہیں نمرود بھی انہی کی نسل سے تھا۔ سام کی اولاد گورے رنگ کی ہے۔ . [4] [5]
| Ham | |
|---|---|
 |
|
| معلومات شخصیت | |
| تاریخ پیدائش | 3 ہزاریہ ق م[1] |
| اولاد | کوش [2]، کنعان بن نوح [2]، مصر بن حام [2]، فوط بن حام [2] |
| والد | نوح [3] |
| بہن/بھائی | |
درستی - ترمیم  | |
شجرہ نسب
ترمیم17th صدی کی تجاویز کی ایک بڑی تعداد کی گئی ہیں مصری لفظ کو "سوختنی"، "سیاہ" یا "گرم" کے لیے ایک عبرانی لفظ کو نام حام متعلق، چونکہ HM یا "نوکر" کے لیے لفظ HM کے لیے "عظمت" یا مصری لفظ "مصر" کے لیے کلومیٹر ہے۔ [6] ڈیوڈ گولڈن برگ کے حام کی لعنت کا 2004 کا جائزہ: ابتدائی یہودیت ، عیسائیت اور اسلام (2003) میں ریس اور غلامی کا بیان (گولڈن برگ) نے قائل کیا کہ بائبل کا نام حام سیاہی کے تصور سے قطع تعلق نہیں رکھتا ہے اور اب تک ہے۔ نامعلوم کی. " [7]
بائبل میں حام
ترمیم
Genesis 5:32میں اس بات کا اشارہ ہے کہ نوح ؑ500 سال کی عمر سے سام ، حام اور یافث کا باپ ہوا ، لیکن ان کے مخصوص سالوں کی تفصیل میں اس کی فہرست نہیں ہے۔ (پیدائش 7 میں سیلاب کے وقت نوح کی عمر 600 سال تھی) ۔
خوشیاں
ترمیمغیر بائبل کی کتاب جوبلی کی تاریخ کی اسکیم 1209 AM میں حام پیدا ہوا— سام کے دو سال بعد ، تین یافث سے پہلے اور سیلاب سے 99 سال پہلے۔ اس نے اس کی اہلیہ کا نام دیا ہے جو نیلتاماوق کے نام سے سیلاب سے بھی بچ گئیں۔ 1321 AM میں اپنے سب سے چھوٹے بیٹے کنان پر لعنت آنے کے بعد ، اس نے پہاڑ کے جنوب میں پہاڑ کے جنوب میں اپنی بیوی کے نام سے ایک شہر تعمیر کیا۔ 1569 AM میں ، اس نے اپنے دونوں بھائیوں کے ساتھ زمین کی ایک تیسری تقسیم اپنی وراثت کے لیے حاصل کی: ہر چیز دریائے نیل کے مغرب میں اور غدیر کے جنوب میں۔ 1639 AM میں جب ٹاور آف بابل کی ناکامی کے بعد قومیں بکھر گئیں تو ، حام اور اس کے بچے کنعان کے رعایت کے ساتھ ، اپنے حصے کی طرف روانہ ہوئے ، جو سام کے علاقے میں آباد ہوئے ، اس طرح ایک اور لعنت ملی۔
جئو بئلیز 10 کے مطابق: 29-34، یہ دوسری لعنت کے مشرقی ساحلوں پر دریائے نیل سے آگے حام کی الاٹمنٹ میں اپنے بڑے بھائیوں میں شمولیت کا کنعان کی ثابت قدمی سے انکار کیا اور اس کی بجائے سام کے میراث کے اندر اندر "بیٹھنے"، سے منسوب کیا جاتا ہے بحیرہ روم ، بعد میں خطے نے ابراہیم سے وعدہ کیا:
اور کنعان نے لبنان کی سرزمین کو مصر کے دریا تک دیکھا کہ وہ بہت اچھا ہے اور وہ اپنی وراثتی سرزمین کے مغرب (یعنی) سمندر میں نہیں گیا تھا اور وہ مشرق کی طرف ، لبنان کی سرزمین میں رہا تھا۔ اور مغرب کی طرف اردن کی سرحد سے اور سمندر کی سرحد سے۔ اور حام کے بیٹے ، کوش اور اس کے بھائیوں نے اس سے کہا ، "تم اس ملک میں آباد ہوئے ہو جو تمھاری نہیں ہے اور جو ہمارے پاس بہت زیادہ نہیں ہے۔ ایسا نہ کرو۔ کیونکہ اگر آپ ایسا کرتے ہیں تو ، آپ اور آپ کے بیٹے ملک میں گریں گے اور ملک بدرجہ آرائی پر لعنت بھیجیں گے۔ کیونکہ تم بغاوت سے آباد ہو گئے ہو اور تمھاری اولاد بغاوت سے گر پڑے گی اور تم ہمیشہ کے لیے جڑ سے اکھاڑے جاؤ گے۔ سام کے گھر میں نہ رہو۔ کیونکہ سِام اور اُس کے بیٹوں کے لِئے یہ اُن کی طرف سے آیا تھا۔ تجھ پر لعنت ہے اور نوح کے سب بیٹوں سے بھی زیادہ لعنت ہو گی ، اس لعنت سے ہم نے اپنے آپ کو حضور قاضی کے سامنے اور اپنے والد نوح کے حضور میں قسم کھائی تھی۔ لیکن اس نے ان کی بات نہ مانی اور آج تک اس نے اپنے بیٹوں اور حمات سے لے کر مصر تک لبنان کے ملک میں قیام کیا۔ اور اسی وجہ سے اس زمین کا نام کنان ہے۔ - جوبلیس 10: 29–34۔
قیاس قبر
ترمیمپاکستان کے علاقے غریبوال میں ایک مقبرہ کا دعوی 1891 سے حام کی تدفین کی جگہ ہونے کا دعوی کیا گیا ہے ، جب گلیانا کے حافظ شام الدین ، گجرات نے دعویٰ کیا تھا کہ حام نے اسے خواب میں ظاہر کیا تھا۔ اس قبر پر ایک تختی جب سے 7 فٹ لمبی قبر والی جگہ پر کھڑی کی گئی ہے ، اس میں کہا گیا ہے کہ حام ، جو مقامی طور پر ایک نبی کی حیثیت سے تعظیم کیا جاتا ہے ، کو years6 سال زندہ رہنے کے بعد وہاں دفن کیا گیا تھا۔ [8] [9]۔یہ جھوٹا خواب اور نا قابل قبول بات ہے کہ یہ حام کی قبر ہو سکتی ہے۔
شجرہ نسب
ترمیم| حام | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| کوش | مصر | فوط | کنعان | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| سبا | حویلہ | سبتہ | رحما | سبتیکہ | نمرود | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| سبا | ددان | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| لودی | انامی | لہابی | نفتوہی | فتروہی | کسلوہی | کفتوری | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| صیدا | حت | یبویs | اموری | جرجاسی | حویs | عرقی | سینی | اروادی | صماری | حماتی | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
بھی دیکھو
ترمیم- نوچ (پارشا)
- نوح کے بیٹے
- حمائٹس
حوالہ جات
ترمیم- ↑ مصنف: ماٹس کنٹور — صفحہ: 8 — ISBN 978-0-87668-229-6
- ↑ عنوان : Genesis — باب: 6 — فصل: 10
- ↑ عنوان : Genesis — باب: 32 — فصل: 5
- ↑ David Noel Freedman, Allen C. Myers, Astrid B. Beck, Eerdmans dictionary of the Bible, (Wm. B. Eerdmans Publishing: 2000), p. 543
- ↑ Stanley E. Porter, Craig A. Evans, The Scrolls and the Scriptures, (Continuum International Publishing Group: 1997), p. 377
- ↑ David M. Goldenberg (2005)۔ "Was Ham Black?"۔ The Curse of Ham: Race and Slavery in Early Judaism, Christianity, and Islam (New ایڈیشن)۔ Princeton University Press۔ صفحہ: 144۔ ISBN 978-0691123707
- ↑ Molly Myerowitz Levine (2004)۔ "David M. Goldenberg, The Curse of Ham: Race and Slavery in Early Judaism, Christianity, and Islam."۔ Bryn Mawr Classical Review۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 ستمبر 2016۔
Through a very thorough, often highly technical linguistic analysis, G[oldenberg] administers a telling blow to traditional derivations of the name Ham from a semantic field of heat, darkness, or blackness, and demonstrates that these all turn on a misunderstanding of ancient Hebrew linguistics that can be traced back to no earlier than the first century. Contrary to the assumptions of Islamic, Christian, and Jewish exegesis, G[oldenberg] argues persuasively that the biblical name Ham bears no relationship at all to the notion of blackness and as of now is of unknown etymology.
- ↑ Jang.com.pk آرکائیو شدہ 2015-12-22 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ "The6news.com"۔ 13 ستمبر 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 19 جولائی 2021