حنظلہ بن صفوان (پیغمبر)

حنظلہ بن صفوان ایک پیغمبر تھے جنہیں بعض روایات کے مطابق اللہ نے اصحاب الرس کی جانب بھیجا تھا۔ گوکہ ان کا تذکرہ قرآن اور احادیث میں صراحتاً نہیں ملتا تاہم ابن کثیر نے اپنی کتاب قصص الانبیاء میں ان کا ذکر کیا ہے۔ سب سے پہلے حافظ ابن عساکر نے اپنی کتاب تاریخ دمشق میں شہر دمشق کی تعمیر کے ذیل میں ان کا ذکر کیا، وہ لکھتے ہیں کہ "اللہ نے حنظلہ بن صفوان کو اپنا پیغام دے کر اصحاب الرس کے پاس روانہ کیا لیکن انھوں نے اپنے پیغمبر کو جھٹلایا اور انھیں قتل کر دیا۔ بعد ازاں عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح اپنی اولاد کے ساتھ یہاں سے کوچ کر گئے اور احقاف میں سکونت اختیار کی، اللہ تعالی نے اصحاب الرس کو ہلاک کر دیا۔ عاد کی اولاد نے یمن میں بود و باش اختیار کیا۔ بالآخر جیرون بن سعد بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح دمشق کی سرزمین پر پہنچے اور وہاں نیا شہر بسایا۔ اللہ نے ہود بن عبد اللہ بن رباح بن خالد بن حلود بن عاد کو اپنا پیغمبر بنا کر عاد کی اولاد کے پاس احقاف بھیجا لیکن انھوں نے بھی پیغمبر کو جھٹلا دیا چنانچہ ان پر خدا کا عذاب نازل ہوا اور وہ ہلاک ہو گئے۔ لیکن ابن عساکر کی ذکر کردہ اس روایت کی سند نہیں ملتی اس لیے اس کی صحت مشکوک ہے۔

{{{نام}}}
ولادت	آذربائیجان
مزار	محافظہ حضرموت
نسب	حنظلہ بن صفوان بن رس

تفصیلات

ایک روایت میں ہے کہ اصحاب الرس حنظلہ بن صفوان کی قوم تھی۔ قرآن میں اللہ نے سورہ ق میں اس قوم کا ذکر کیا ہے۔ یہ قوم صنوبر درخت کی پجاری تھی جسے یافث بن نوح نے کسی چشمہ کے کنارے لگایا تھا، اس وقت اس درخت کو "شاہ درخت" کہا جاتا تھا۔ اس قوم کے بارہ گاؤں تھے جو دریا کے ساحل پر آباد تھے۔ ان کے بادشاہ کا نام ترکوذ بن غابور بن یارش بن ساذن بن نمرود بن کنعان تھا۔ یہ وہی نمرود ہے جو پیغمبر ابراہیم کے عہد میں بابل کا حاکم تھا۔

تاہم یہ کوئی یقینی بات نہیں ہے کہ حنظلہ انہی اصحاب الرس کے پیغمبر تھے، کیونکہ بعض روایات میں اس قوم کو انطاکیہ کا بتایا گیا ہے جنھوں نے حبیب النجار کو قتل کر کے کنویں میں پھینک دیا تھا۔ اس قصہ کا ذکر سورہ یس میں ملتا ہے: وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ وہب بن منبہ کا خیال ہے کہ اصحاب الرس درحقیقت قوم شعیب ہے۔