خالد بن عبد اللہ بن عبد الرحمٰن بن یزید الطحان (110ھ - 179ھ) ، ابو محمد اور اسے ابو ہیثم الطحان واسطی بھی کہا جاتا ہے ، آپ دوسری صدی ہجری میں حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک ہے۔ آپ نے 179ھ میں وفات پائی ۔ [1]

محدث
خالد بن عبد اللہ واسطی
معلومات شخصیت
وجہ وفات طبعی موت
رہائش واسط ، عراق
شہریت خلافت امویہ ، خلافت عباسیہ
کنیت ابو محمد ، ابو ہیثم
لقب الطحان
مذہب اسلام
فرقہ اہل سنت
عملی زندگی
نسب خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان
ابن حجر کی رائے ثقہ
ذہبی کی رائے ثقہ
استاد اسماعیل بن ابی خالد ، افلح بن حمید ، بیان بن بشر احمسی ، جعفر بن ابی وحشیہ ، حمید طویل ، خالد الحذاء ،
نمایاں شاگرد ابراہیم بن موسی رازی ، خلف بن ہشام ، سعید بن سلیمان واسطی ، سعید بن منصور ، عبد الرحمٰن بن مہدی ، عفان بن مسلم ، مسدد بن مسرہد ، وکیع بن جراح ، یحیٰ بن سعید القطان
پیشہ محد
شعبۂ عمل روایت حدیث

شیوخ

ترمیم

اسمٰعیل بن حماد بن ابی سلیمان، اسماعیل بن ابی خالد، افلح بن حمید المدنی، بیان بن بشر، جعفر بن ابی وحشیہ، حبیب بن ابی عمرہ، حسن بن عبید اللہ نخعی سے روایت ہے۔حسین بن قیس رحبی، اور حصین بن عبدالرحمٰن، حمید الاعرج، حمید الطویل، خالد الحذاء، خصیب بن ناصح، داؤد بن ابی ہند، سعید بن ایاس جریری، سعید بن ابی عروبہ، ابو سلمہ سعید بن زید، سلیمان تمیمی، سہیل بن ابی صالح، ضریر بن مرہ شیبانی، اور عاصم بن کلیب اور عبد اللہ بن عبد الرحمٰن بن معمر انصاری، عبداللہ بن عون، عبدالرحمٰن بن اسحاق مدنی، عبدالملک بن ابی سلیمان، عبید اللہ بن محمد بن عمر بن علی بن ابی طالب، ابو حسین اسدی، عطاء بن سائب، اور عمر بن خطاب بجلی ، عمرو بن یحییٰ مازنی، اور عوف الاعربی، علاء بن مسیب، لیث بن ابی سالم، مطرف بن طریف، مغیرہ بن مقسم ضبی، واصل ابو عیینہ کے غلام، یزید بن ابی زیاد، یونس بن عبید، ابو اسحاق الشیبانی، اور ابو حیان تیمی۔[2][3]

تلامذہ

ترمیم

اس کی سند سے روایت ہے: ابراہیم بن موسی رازی، اسحاق بن شاہین واسطی، حفص بن عمر جودی، خلف بن ہشام بزار، رفاعہ بن ہیثم واسطی، زید بن حباب، سعید بن۔ سلیمان واسطی، سعید بن منصور، سعید بن یعقوب طالقانی، اور عبد الحمید بن بیان سکری، عبدالرحمن بن مبارک عیشی، عبدالرحمن بن مہدی، عفان بن مسلم، عمرو بن عون واسطی، فضیل بن حسین ابو کامل جحدری، قتیبہ بن سعید، ان کے بیٹے محمد بن خالد، محمد بن سلام بیکندی، محمد بن صباح الدولابی بزار، اور محمد بن مقاتل مروزی مسدّد بن مسرہد، معاذ بن منصور رازی، وکیع بن جراح، وہب بن بقیہ واسطی، یحییٰ بن سعید القطان، اور یحییٰ بن یحیی نیشاپوری۔ [4]

جراح اور تعدیل

ترمیم

احمد بن حنبل نے کہا: خالد الطحان اپنے دین میں ثقہ اور صالح تھے میں نے سنا ہے کہ انہوں نے اپنے آپ کو تین مرتبہ خدا سے خریدا ہے اور وہ ہمیں ہاشم سے زیادہ محبوب ہیں۔ ایک اور جگہ فرمایا: خالد بن عبداللہ الواسطی بہترین مسلمانوں میں سے تھا، اس نے اپنے آپ کو چار مرتبہ اللہ تعالیٰ سے خریدا، اس لیے اس نے اپنی جان کا وزن چاندی میں چار مرتبہ صدقہ کیا۔ ابن سعد نے اپنی طبقات میں کہا: ثقہ ہے۔ ابو زرعہ رازی نے کہا: ثقہ ہے۔ ابو حاتم رازی نے کہا: ثقہ ہے، صحیح حدیث۔ ابوداؤد کہتے ہیں: اسحاق الازرق نے کہا: میں خالد الطحان سے بہتر کسی کو نہیں ملا، پوچھا گیا: کیا تم نے سفیان کو دیکھا ہے؟ فرمایا: سفیان ان کا اپنا آدمی تھا اور خالد عام آدمی تھا۔ ابن شاہین نے اس کا ذکر اپنی معتبر شخصیات میں کیا ہے: ثقہ ، ثقہ آدمی جس کی جسمانی سالمیت اچھی ہو۔ [5][6]

وفات

ترمیم

آپ نے 179ھ میں واسط میں وفات پائی ۔[7]

حوالہ جات

ترمیم
  1. أبو سعد السمعاني (1962)، الأنساب، تحقيق: عبد الرحمن المعلمي، أبو بكر محمد الهاشمي، محمد ألطاف حسين، حيدر آباد: دائرة المعارف العثمانية، ج. 9، ص. 50
  2. جمال الدين المزي۔ تهذيب الكمال في أسماء الرجال۔ الثامن۔ مؤسسة الرسالة۔ صفحہ: 99-100 
  3. شمس الدين الذهبي (1985)، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مجموعة (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 8، ص. 277،
  4. شمس الدين الذهبي (1998). تذكرة الحفاظ. تحقيق: زكريا عميرات (ط. 1). بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 1. ص. 191
  5. "ص77 - كتاب تاريخ أسماء الثقات - باب الخاء - المكتبة الشاملة"۔ shamela.ws۔ 29 اگست 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 اگست 2023 
  6. ابن أبي حاتم (1952)، الجرح والتعديل (دائرة المعارف العثمانية، 1952م) (ط. 1)، بيروت، حيدر آباد: دائرة المعارف العثمانية، دار الكتب العلمية، ج. 3، ص. 341،
  7. محمد بن سعد البغدادي (1990)، الطبقات الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 7، ص. 228،