سلطنت عثمانیہ میں خواتین
سلطنت عثمانیہ میں خواتین کو وقت کے ساتھ ساتھ ان کے مذہب اور طبقے کے لحاظ سے متنوع حقوق حاصل تھے۔ سلطنت عثمانیہ، پہلے ترکمان بیلیک کے طور پر اور پھر ایک کثیر النسل، کثیر المذہبی سلطنت، قانون کے مطابق حکمرانی کی گئی، جو عثمانی سلطانوں کے ذریعہ نافذ کردہ نیم سیکولر قانون ہے۔ مزید برآں، اس کی بہت سی اعترافی برادریوں کے متعلقہ مذہبی صحیفوں نے قانونی نظام میں اہم کردار ادا کیا، عثمانی خواتین کی اکثریت کے لیے، یہ قرآن اور احادیث تھیں جیسا کہ اسلامی فقہا نے تشریح کی ہے، جسے اکثر شریعت کہا جاتا ہے۔ زیادہ تر عثمانی خواتین کو قانونی نظام میں حصہ لینے، جائداد کی خرید و فروخت، وراثت اور دولت کی وصیت کرنے اور دیگر مالیاتی سرگرمیوں میں حصہ لینے کی اجازت تھی، یہ حقوق جو 19ویں صدی تک باقی یورپ میں غیر معمولی تھے۔
خواتین کی سماجی زندگی اکثر عزلت نشین رشتے میں سے ایک تھی، جیسا کہ اس وقت بہت سی ثقافتوں میں عام تھا۔ تاہم، طبقے کے لحاظ سے، عزلت نشینی کی قسم، بعض اوقات بڑی حد تک بدل جاتی ہے۔ سلطنت کی بیشتر تاریخ کے دوران میں شہری خواتین کچھ حد تک صنفی علیحدگی میں رہتی تھیں، کیوں کہ بہت سے سماجی اجتماعات کو الگ کیا جاتا تھا اور بہت سی اعلیٰ طبقے کی شہری خواتین عوامی علاقوں میں پردہ کرتی تھیں۔ اس رواج کو مغربی ہونے تک حیثیت، استحقاق اور طبقے کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ اس کے بعد اسے عثمانی اور اسلامی اقدار کی علامت کے طور پر دیکھا گیا۔
خواتین کی سلطنت، ایک ایسا دور جو 1520ء کی دہائی کا ہے، ایک ایسا دور تھا جس کے دوران میں امیں علیٰ عہدے پر فائز خواتین نے گھریلو سیاست، غیر ملکی مذاکرات اور ریجنسی میں اپنی مصروفیت کے ذریعے کافی سیاسی طاقت اور عوامی اہمیت حاصل کی۔ ولید سلطانوں، سلطان کی مائیں، نے حرم کی سیاست کے ذریعے کافی اثر و رسوخ حاصل کیا۔ سب سے زیادہ بااثر درست سلطانوں میں نوربانو سلطان، صفیہ سلطان، ہندان سلطان، حلیمے سلطان، کوسم سلطان اور ترحان سلطان شامل تھے۔
عثمانی قانون میں خواتین ترمیم
قانون ایک نیم مذہبی قانونی نظام تھا جو سلطنت کے تمام شہریوں پر لاگو ہوتا تھا اور اس میں عثمانی سلطان کے نافذ کردہ قوانین ہوتے تھے۔ اس کا بیان کردہ مقصد مذہبی (خاص طور پر اسلامی) قانون کی تکمیل کرنا تھا، تاہم، یہ اکثر مذہبی قانون کی جگہ لینے کے لیے بھی استعمال ہوتا تھا اگر یہ کہا جاتا کہ قانون کو ناقابل نفاذ یا دوسری صورت میں ناپسندیدہ سمجھا جاتا ہے۔ [1]
سلطنت عثمانیہ میں مذہبی قوانین نے بھی بہت بڑا کردار ادا کیا۔ شریعت نے سلطنت میں مسلمانوں کے قوانین کی تشکیل کی اور غیر مذہبی قانون پر اس کا کچھ اثر تھا۔ آرتھوڈوکس کینن قانون اور یہودی ہلاکہ نے اپنی اپنی برادریوں کے لیے یکساں کردار ادا کیا، حالانکہ بین المذاہب معاملات میں جن میں ایک مسلمان شامل تھا، اسلامی مذہبی قانون کو اکثر استعمال کیا جاتا تھا۔ [2][3]
حوالہ جات ترمیم
- ↑ Stanley Nider Katz (2009)۔ Ottoman Empire: Islamic Law in Asia Minor (Turkey) and the Ottoman Empire – Oxford Reference۔ ISBN 978-0-19-513405-6۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 نومبر 2017
- ↑ Lauren Benton (3 دسمبر 2001)۔ Law and Colonial Cultures: Legal Regimes in World History, 1400–1900۔ Cambridge University Press۔ صفحہ: 109–110۔ ISBN 978-0-521-00926-3۔ اخذ شدہ بتاریخ 11 فروری 2013
- ↑ Peter F. Sugar (1977)۔ Southeastern Europe under Ottoman rule, 1354–1804۔ Seattle, USA: University of Washington Press۔ صفحہ: 5 to 7