عبد السلام بن حرب

ابوبکر عبد السلام بن حرب بن سلام ملائی ( 91ھ - 187ھ ) آپ حدیث نبوی کے ثقہ راویوں میں سے ہیں اور وہ ثقہ ، حافظ اور طویل العمر تھے۔ آپ کی وفات ایک سو ستاسی ہجری میں ہوئی۔

عبد السلام بن حرب
معلومات شخصیت
پیدائشی نام	عبد السلام بن حرب بن سلم
وجہ وفات	طبعی موت
رہائش	بصرہ ،کوفہ
شہریت	خلافت عباسیہ
کنیت	ابو بکر
مذہب	اسلام
فرقہ	اہل سنت
عملی زندگی
طبقہ	8
نسب	البصرة، الكوفة
ابن حجر کی رائے	ثقہ
ذہبی کی رائے	ثقہ
استاد	ایوب بن ابی تمیمہ سختیانی ، سلیمان بن مہران اعمش ، لیث بن ابی سلیم ، عطاء بن سائب
نمایاں شاگرد	احمد بن حنبل ، حماد بن اسامہ ، عثمان بن ابی شیبہ
پیشہ	محدث
شعبۂ عمل	روایت حدیث

شیوخ

اس سے مروی ہے کہ: اسحاق بن عبداللہ بن ابی فروا، ایوب سختیانی، بدیل بن میسرہ، حارث بن سلیم، خالد الحذاءب، خصیف بن عبدالرحمٰن جزری، خلف بن حوشب، ابو جحاف داؤد بن ابی عوف، زیاد بن خیثمہ، اور سعید بن عبید طائی، سلیمان بن مہران الاعمش، عطاء بن سائب، غطیف بن عیان، فیاض بن غزوان، لبتہ بن الفرزدق، لیث بن ابی سالم، مطرہ بن یزید، موسیٰ بن مسلم صغیر، ہشام بن حسن، یحییٰ بن سعید انصاری، یونس بن عبید، اور ابو خالد دالانی اور ابو عبداللہ شقری ۔

تلامذہ

اسے ان کی سند سے روایت کیا گیا ہے: احمد بن اشکاب صفار کوفی، احمد بن حنبل، اسحاق بن منصور سلوی، اسماعیل بن ابان الوراق، اسماعیل بن موسیٰ فزاری، حسن بن عرفہ، حسین بن یزید طحان کوفی، ابو اسامہ حماد بن اسامہ، سعید بن یعقوب طالقانی، اور سفیان بن وکیع بن جراح، طلق بن غنم نخعی، عبداللہ بن سعید اشجع، عبداللہ بن عامر بن زرارہ، ابوبکر عبداللہ بن محمد بن ابی شیبہ، عبداللہ بن محمد نفیلی، عبدالرحمٰن بن محمد محاربی، اور عبدالرحمٰن بن یونس جہدی اور ابو صلت عبد السلام بن صالح ہروی، عبد المومن بن علی، عثمان بن محمد بن ابی شیبہ، ابو الشعثاء علی بن حسن بن سلیمان، علی بن اثام عامری، علی بن قدیم، عمرو بن عون واسطی، اور عمرو بن محمد الناقد، اور ابو نعیم فضل بن دکین، قتیبہ بن سعید، اور قیس بن ربیع اسدی، جو ان سے بڑے ہیں، اور ابو غسان مالک بن اسماعیل، اور محمد بن ابراہیم۔ اسباطی، اور محمد بن اسحاق بن یسار، جو ان سے بڑے ہیں، اور محمد بن سعید ابن اصبہانی، اور محمد بن ازدی، محمد بن صلت اسدی، محمد بن عبید محاربی۔ ، محمد بن عیسیٰ بن طباع، معمر بن سلیمان رقی، ہشام بن یونس اللولوی، ہناد بن سری، یحییٰ بن آدم، یحییٰ بن اسماعیل واسطی، اور یحییٰ بن معین ۔

جراح اور تعدیل

ابوبکر بن ابی شیبہ کہتے ہیں کہ وہ ہر شخص کو ایک قابل احترام حدیث سنایا کرتے تھے۔ ابو حاتم رازی نے کہا: "ثقہ اور سچا" ہے۔ ابو عیسیٰ ترمذی کہتے ہیں: حافظ ثقہ ہے۔ احمد بن حنبل رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ہم عبد السلام کی ایک یا دو حدیث کے علاؤہ انکار نہیں کرتے تھے۔ احمد بن شعیب نسائی نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ احمد بن صالح جیلی نے کہا: "کوفہ والوں کی ثقہ ثابت ہے، اور بغدادی اس کی بعض حدیثوں کی تردید کرتے ہیں، اور کوفیان اس کے بارے میں زیادہ علم رکھتے ہیں۔" ابن حجر عسقلانی کہتے ہیں: "حافظ ثقہ ہے اور اس کی بہت سے احادیث منکر ہیں، اور صحیح بخاری میں اس کی دو متابع حدیثیں ہیں۔" دارقطنی نے کہا: "ابو عبدالرحمن سلمی کے سوالات میں، انہوں نے کہا: ثقہ، اور حاکم کے سوالات میں، انہوں نے کہا: ثقہ اور دلیل۔" الذہبی نے کہا: ثقہ ہے۔ محمد بن اسماعیل بخاری رحمہ اللہ کہتے ہیں: ’’ثقہ‘‘ ہے۔ الواقدی کے مصنف محمد بن سعد نے کہا: "حدیث میں ضعف ہے۔" محمد بن عبداللہ مخرمی نے کہا: "میں نے اسے پہچان لیا ہے"، عقیلی نے کہا، اور اگر اس نے کہا: "میں نے اسے پہچان لیا ہے، تو وہ تباہ ہو جائے گا، اور ایک بار کہا : "میری ٹانگیں مجھے اس کی طرف نہیں لے جائیں گی۔ " وکیع بن جراح کہتے ہیں: "ہر حدیث کو عبد السلام بن حرب نے روایت کیا ہے۔" یحییٰ بن معین نے کہا: "ثقہ ہے" اور کبھی کہا: "اس کی حدیثیں لکھنے میں کوئی حرج نہیں" اور کبھی کہا: "ابن فضیل مجھے عبد السلام سے زیادہ محبوب ہے۔" ابن حرب کو کوفوں کی سند سے اچھی روایت ہے، ابن مہریز کی روایت میں کہا گیا ہے کہ وہ ثقہ تھے، انہوں نے کہا: ہاں۔ یعقوب بن شیبہ سدوسی نے کہا: وہ ثقہ ہے اور اس کی لین الحدیث ہے۔ .

وفات

آپ نے 187ھ میں وفات پائی ۔