ہندو ازم پر تنقید سے مراد ہندو مذہب کے پیروکاروں کے ذریعہ رکھے ہوئے طریقوں اور عقائد کی تنقید ہے۔ یہ تنقید ہندو اور غیر ہندو دونوں مفکرین نے کی ہے۔ مذہبی تنقید ایک حساس مسئلہ ہے اور مذہب کے پیروکار اس سے متفق نہیں ہیں ، لیکن یہ بات اہم ہے کہ بہت سی معاشرتی اصلاحات صرف تنقید کی وجہ سے ہی ممکن ہوئیں۔ ابتدائی ہندو مصلحین نے بھی امتیازی سلوک اور برائیوں کے خلاف آواز اٹھائی اور بہت سے ہندو معاشرتی اصلاحات کی تحریکیں بھی منظم کی گئیں۔ [1] [2] [3] [4] [5] ستی کے رواج کا کوئی پختہ ثبوت نہیں ہے کہ ستی پارٹھا میں خواتین کو جلایا گیا تھا۔

تصویر: ستی کے رواج کے مطابق ، ایک ہندو بیوہ جب وہ زندہ ہے اپنے شوہر کے جسم سے جلا دی گئی ہے - لہذا اس نے خودکشی کرلی۔

تنقید کے اہم نکات

ترمیم

ہندومت کی متعدد شکلیں ، جن کی وقتا فوقتا مخالفت ہوتی رہی ہے ، ان میں نمایاں ہیں۔

  • اچھوت جیسے ناجائزیاں جو ذات پات کے نظام کے نتیجے میں پیدا ہوئیں ، دو سو ملین سے زیادہ دلت لوگوں کے ساتھ عدم مساوات کا غیر منصفانہ سلوک اور برہمنوں کو معاشرے میں نامناسب مراعات یافتہ مقام۔ [6]
  • ستی پریکٹس - ہندو بیوہ عورتوں کے مردہ شوہر کی آخری رسومات کے ساتھ زندہ جلانے کا عمل
  • بچوں کی شادی
  • رسومات اور رسم رواج میں بے گناہ جانوروں کا قتل
  • جہیز کا نظام ۔ اس عمل کے انتہائی غلط استعمال کی وجہ سے ، حکومت نے جہیز پابندیوں کا قانون ، 1971 نافذ کیا اور اسے غیر قانونی قرار دے دیا۔ [7]
  • بتوں کی پوجا کی جاتی ہے

مذہبی کلامی اساس

ترمیم

ہندو مت کے بہت سارے تجزیہ کاروں کا دعوی ہے کہ ہندو مذہب نے تمام عصری مذاہب کے عناصر کو اپنا لیا ہے ،[8] لہذا ہندو مت کے ویدوں اور پورنوں جیسے صحیفوں میں بدھ مت ، جین مت اور سکھ مت کے عنصر موجود ہیں اور اس نے اہمیت اختیار کی ہے۔ یونانی مذہب اور ایوستا کی زرتشترین کی مقدار؛ مثال کے طور پر: اسورا ، آہورا سے ، دیوتا دایووا سے ، توحید ، ورونا ، وشنو اور گڑوڑا ] احورا مازدہ ، اگنی آگ مندر سے ، آسمانی جوس سوما نامی مشروب سے ہوما کہا جاتا ہے ، دیواسور کی جنگ سے لڑائی معاصر ہندوستانی کے الفاظ اور فارسی کے الفاظ ، آریہ آریہ ، میترا سے میترا ، بہاسپتی کے ڈیاؤ پیٹ کے الفاظ ] اور زیوس ، یجنا سے یاسنا ، ناریا سنگھا سے نرسنگہ ، اندرا ، گنداریوا سے گندھاروا ، واجرا ، وایو ، منتر ، یام ، آہوتی ، ہمتہ سے سمتی وغیرہ۔[9][10]

اہم نقاد / مصلح تحریک

ترمیم

حوالہ جات

ترمیم
  1. Axel Michaels, Hinduism: Past and Present 188-97 (Princeton 2004) ISBN 0-691-08953-1
  2. Nitin Mehta (2006-12-08)۔ "Caste prejudice has nothing to do with the Hindu scriptures"۔ द गार्डियन۔ 13 दिसंबर 2007 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 دسمبر 2006 
  3. M V Nadkarni (2003-11-08)۔ "Is Caste System Intrinsic to Hinduism? Demolishing a Myth"۔ Economic and Political Weekly۔ 12 मार्च 2007 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 08 دسمبر 2006 
  4. "suttee." Encyclopædia Britannica. 2004 Encyclopædia Britannica Premium Service.
  5. "Euthanasia and Hinduism - ReligionFacts"۔ 26 अक्तूबर 2006 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 अप्रैल 2015 
  6. Madeleine Biardeau, L'hindouisme, anthropologie d'une civilisation, Flammarion
  7. "Amnesty International : La dot met en danger les femmes indiennes"۔ 19 अगस्त 2010 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 अप्रैल 2015 
  8. Subramanian Swamy (2006)۔ Hindus Under Siege: The Way Out (بزبان انگریزی)۔ Har-Anand Publications۔ صفحہ: 45۔ ISBN 978-81-241-1207-6۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 جنوری 2021 
  9. Mark W. Muesse (2011)۔ The Hindu Traditions: A Concise Introduction (بزبان انگریزی)۔ Fortress Press۔ صفحہ: 30-38۔ ISBN 978-1-4514-1400-4۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 جنوری 2021 
  10. H. D. Griswold، Hervey De Witt Griswold (1971)۔ The Religion of the Ṛigveda۔ Motilal Banarsidass Publishe۔ صفحہ: 1-21۔ ISBN 978-81-208-0745-7۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 جنوری 2021