ابو سعید بن اعرابی
ابو سعید بن الاعرابی ،احمد بن محمد بن زیاد بن بشر بن احمد بن یحییٰ بن درہم بن عبد اللہ عنزی ہے، [2] آپ اہل سنت کے نزدیک سنی علماء میں سے ایک چوتھی صدی ہجری میں تصوف کی اہم شخصیات میں سے ہیں۔ [3] ابو عبد الرحمٰن سلمی نے ان کے بارے میں کہا: "وہ اپنے زمانے میں حرم کے شیخ تھے،" اور الذہبی نے انہیں اس طرح بیان کیا: "امام، الشیخ ، صدوق، الحافظ، اور شیخ اسلام تھے۔آپ نے تین سو چالیس ہجری میں وفات پائی۔ [4]
ابو سعید بن اعرابی | |
---|---|
(عربی میں: أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم، أبو سعيد ابن الأعرابي) | |
معلومات شخصیت | |
پیدائشی نام | أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن بشر بن أَحْمد بن يحيى بن دِرْهَم بن عبد الله الْعَنزي |
تاریخ پیدائش | سنہ 860ء [1] |
تاریخ وفات | سنہ 951ء (90–91 سال)[1] |
وجہ وفات | طبعی موت |
رہائش | بصرہ |
شہریت | خلافت عباسیہ |
کنیت | ابو سعید |
مذہب | اسلام |
فرقہ | اہل سنت |
عملی زندگی | |
ابن حجر کی رائے | ثقہ ، الشیخ |
ذہبی کی رائے | ثقہ ، امام الشیخ |
استاد | سعدان بن نصر ، عباس الدوری |
نمایاں شاگرد | ابن مندہ |
پیشہ | محدث |
پیشہ ورانہ زبان | عربی |
شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم |
سیرت
ترمیمآپ کی پیدائش 246ھ میں ہوئی تھی، آپ کا تعلق اصل میں عراق کے شہر بصرہ سے تھا، اور آپ نے تصوف کے علوم پر بہت سی کتابیں بھی لکھیں، اور وہ حدیث نبوی کے مؤرخین اور راویوں میں سے ایک تھے۔ [3] آپ نے ابو قاسم جنید، عمرو بن عثمان مکی، ابو حسین نوری، حسن مسوحی، ابو جعفر حفار، اور ابو فتح حمال کا ساتھ دیا۔ ابوچعبد الرحمن سلمی نے کہا: "وہ ان کے شیخوں اور علماء کے قابل احترام میں سے تھے۔" آپ کی وفات مکہ میں ذوالقعدہ کے مہینے 340ھ میں 64 سال کی عمر میں ہوئی۔
روایت حدیث
ترمیمانہوں نے حسن بن محمد بن صباح زعفرانی، عبداللہ بن ایوب مخرمی، سعدان بن نصر، محمد بن عبدالملک دقیقی، ابو جعفر محمد بن عبید اللہ منادی، عباسا ترقفی سے حدیث سنی۔ ترقفی، عباس بن محمد دوری، ابراہیم بن عبداللہ عبسی، اور دیگر۔ ابو عبداللہ بن خفیف، ابو بکر بن مقری، ابو عبداللہ بن مندہ، قاضی ابو عبداللہ بن مفرج، عبداللہ بن یوسف اصبہانی، محمد بن احمد بن جمیع صیداوی، عبداللہ بن محمد دمشقی القطان، اور صدقہ بن الدلم نے ان سے اور عبد الرحمن بن عمر بن نحاس، عبد الوہاب بن منیر مصریان، محمد بن عبد الملک بن ضیفون، شیخ ابی عمر بن عبد البر، ابو فتح محمد بن ابراہیم طرسوسی، اور بڑی تعداد میں زائرین اور دیگر۔ [4]
تصانیف
ترمیمآپ نے درج ذیل تصانیف ، تالیف کی تھیں:[5]
- المعجم، في أسماء شيوخه.
- طبقات النساك.
- تاريخ البصرة.
- الاختصاص، في ذكر الفقر والغنى.
- الإخلاص ومعاني علم الباطن.
- العمر والشيب.
- معاني الزهد وأقوال الناس فيه وصفة الزاهدين.
- المواعظ والفوائد.
اقوال
ترمیم- درحقیقت اللہ تعالیٰ نے اس دنیا کو ان لوگوں کے لیے اچھا بنایا ہے جو جانتے ہیں کہ وہ اسے چھوڑ دیں گے، اور اس نے اس کے لوگوں کے لیے اس میں ہمیشہ کے لیے جنت بنائی ہے، اگر جاننے والے سے کہا جائے کہ تم اسی دنیا میں رہو گے۔ وہ مر جاتا، اور اگر اہل جنت سے کہا جاتا کہ "بے شک تم اسے چھوڑ دو گے" تو وہ مر چکے ہوتے، اور دنیا اس کے نکلنے کے ذکر کے ساتھ اچھی ہوتی، اور جنت اس سے نوازی جاتی ہے۔ اس میں ابدیت کی یاد ہے
- اللہ تعالیٰ نے ابن آدم کو غفلت سے پیدا کیا اور اس میں شہوت اور بھولپن پیدا کیا جب تک کہ اللہ تعالیٰ کسی بندے پر رحم نہ کرے اور اسے خبردار نہ کرے وہ ہے جو اپنے آپ کو عاجز، ذلیل اور کمزور جانتا ہو۔ اور خدا کے سامنے عاجزی کے ساتھ، اور یہ شاذ و نادر ہی ہے جو اپنے معاملات میں طاقت کا دعویٰ کرتا ہے کہ وہ ناکام ہو اور اس کی طاقت کے سامنے سرتسلیم خم کرے۔
وفات
ترمیمآپ نے ذوالقعدہ کے مہینے میں 340ھ میں مکہ مکرمہ میں وفات پائی ۔
حوالہ جات
ترمیم- ^ ا ب مصنف: خیر الدین زرکلی — عنوان : الأعلام — : اشاعت 15 — جلد: 1 — صفحہ: 208 — مکمل کام یہاں دستیاب ہے: https://archive.org/details/ZIR2002ARAR
- ↑ المقفى الكبير، المقريزي.
- ^ ا ب طبقات الصوفية، أبو عبد الرحمن السلمي، ص320-323، دار الكتب العلمية، ط2003.
- ^ ا ب سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج15، ص407-412، ط2001، مؤسسة الرسالة.
- ^ ا ب الأعلام، الزركلي. آرکائیو شدہ 2017-12-23 بذریعہ وے بیک مشین