ابو صالح کاتب لیثی
ابو صالح عبد اللہ بن صالح بن محمد بن مسلم جہنی مصری، ( 137ھ - 223ھ )، [1]آپ اہل سنت کے نزدیک حدیث کے راویوں میں سے ایک ہیں۔ آپ لیث بن سعد کے مصنف تھے۔ الخطیب البغدادی نے کہا: "وہ لیث بن سعد کے ساتھ بغداد آیا تھا، اور مجھے نہیں معلوم کہ اس نے وہاں روایت کی ہے یا نہیں۔"آپ نے دو سو تئیس ہجری میں وفات پائی ۔[2]
| ابو صالح کاتب لیثی | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| رہائش | مصر ، بغداد |
| شہریت | خلافت عباسیہ |
| کنیت | ابو صالح |
| لقب | أبو صالح كاتب الليث |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | اہل سنت |
| عملی زندگی | |
| ابن حجر کی رائے | صدوق |
| ذہبی کی رائے | صدوق |
| استاد | عبدالعزیز بن عبداللہ ماجشون ، معاویہ بن صالح ، لیث بن سعد ، عبد اللہ بن لہیہ |
| نمایاں شاگرد | یحییٰ بن معین ، محمد بن اسماعیل بخاری ، ابو عیسیٰ محمد ترمذی ، ابو حاتم رازی ، محمد بن یحیی ذہلی ، عثمان بن سعید دارمی ، ابو زرعہ دمشقی |
| پیشہ | محدث |
| شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم  | |
شیوخ
ترمیمان کے شیوخ اور ان سے روایت کرنے والے: انہوں نے موسیٰ بن علی بن رباح، معاویہ بن صالح، یحییٰ بن ایوب، عبدالعزیز بن ماجشون، لیث بن سعد، سعید بن عبد العزیز دمشقی، نافع بن یزید، ضمضم بن اسماعیل، ابن وہب، سے سنا۔ عبداللہ بن لہیہ وغیرہ۔
تلامذہ
ترمیمان کے شاگرد اور ان سے روایت کرنے والے: راوی: لیث بن سعد - ان کے شیخ - یحییٰ بن معین، امام بخاری، ابو حاتم الرازی ، ابو اسحاق جوزجانی، اسماعیل سمویہ، حمید بن زنجویہ، ابو محمد دارمی، عثمان بن سعید دارمی، ابو زرعہ دمشقی، محمد بن اسماعیل ترمذی، اور ابو عبید قاسم بن سلام، محمد بن یحییٰ ذہلی، اور بہت سے دوسرے محدثین۔ [2]
جراح اور تعدیل
ترمیمابن حبان کہتے ہیں: وہ حدیث بہت قابل اعتراض ہے جو ثقہ لوگوں کی حدیث سے نہیں ہے، بلکہ اس کی حدیث میں قابل اعتراض باتیں ان کے ایک پڑوسی نے پیش کی ہیں۔ شیخ عبداللہ بن صالح کے پاس اسے عبداللہ کی لکھائی جیسا ملتا جلتا لکھا اور اسے اپنی کتابوں کے درمیان رکھ دیا، عبداللہ تصور کرے گا کہ یہ ان کی اپنی لکھائی ہے۔ ابن عدی نے کہا: "میرے خیال میں حدیث (مستقیم) سیدھی ہے، سوائے اس کے کہ وہ اپنی حدیث میں غلطی کرتا ہے، اور جھوٹ کا ارادہ نہیں رکھتا"۔ الذہبی نے کہا: "امام، حدیث کے عالم، مصریوں کے شیخ، ابو صالح جہنی، اپنے آپ میں ایماندار تھے، وہ اپنے شیخ ابن لہیہ کی بیماری میں مبتلا تھے۔ آہ، اور اس نے اپنے آپ کو غافل کیا یہاں تک کہ اس کی حدیث ضعیف ہو گئی، اور اس نے اسے ترک نہیں کیا، خدا کا شکر ہے، اور وہ حدیثیں جو اس نے بیان کی ہیں ان کی وسعت میں شمار ہوتی ہے۔ عبد الملک بن شعیب بن لیث کہتے ہیں کہ ابو صالح ایک ثقہ اور ثقہ شخص تھے، انہوں نے میرے دادا سے اپنی حدیث سنی، اور وہ میرے والد کے سامنے تقریر کرتے تھے، اور میرے والد نے انہیں حدیث سنانے کی ترغیب دی۔ " ابن ابی حاتم کہتے ہیں کہ میں نے ابو زرعہ رازی سے ان کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: وہ ان لوگوں میں سے نہیں تھے جنہوں نے جان بوجھ کر جھوٹ بولا تھا اور اس کے پاس حدیث اچھی تھی۔ ابو حاتم نے کہا: "وہ احادیث جو ابو صالح نے اپنی زندگی کے آخر میں بیان کیں، جن کی انہوں نے تردید کی، ہم دیکھتے ہیں کہ یہ وہی ہیں جو خالد بن نجیح نے گھڑ لی ہیں، اور ابو صالح نے اس کا ساتھ دیا تھا، اور وہ صحیح اخلاق تھے۔ خالد بن نجیح احادیث گھڑ کر لوگوں کی کتابوں میں ڈالتے تھے لیکن ابو صالح کا وزن جھوٹ کا وزن نہیں تھا۔ وہ ایک اچھا آدمی تھا۔" [3] [4] [5] [6]
وفات
ترمیمآپ نے 223ھ میں وفات پائی ۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ الوافي بالوفيات - صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي
- ^ ا ب تاريخ بغداد - أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي
- ↑ إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي
- ↑ تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي
- ↑ تهذيب التهذيب - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
- ↑ الكواكب النيرات في معرفة من الرواة الثقات - بركات بن أحمد بن محمد الخطيب، أبو البركات، زين الدين ابن الكيال