سوار بن عبد اللہ بن سوار

محدث
سوار بن عبد اللہ بن سوار
معلومات شخصیت
پیدائشی نام	سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة بن نقيب
وجہ وفات	طبعی موت
رہائش	بصرہ ، بغداد
شہریت	خلافت عباسیہ
کنیت	ابو عبد اللہ
مذہب	اسلام
فرقہ	اہل سنت
عملی زندگی
طبقہ	10
نسب	البصري، العنبري، التميمي
ابن حجر کی رائے	ثقہ
ذہبی کی رائے	ثقہ
استاد	عبد اللہ بن سوار عنبری ، عبد الوارث بن سعيد ، معتمر بن سلیمان ، عبد الرحمٰن بن مہدی ، یحییٰ بن سعید القطان ، یزید بن زریع ، معاذ بن معاذ عنبری ، عبد الوہاب ثقفی
نمایاں شاگرد	عبد اللہ بن احمد بن حنبل ، ابو داؤد ، احمد بن شعیب نسائی ، ابو عیسیٰ محمد ترمذی
پیشہ	محدث
شعبۂ عمل	روایت حدیث
	درستی - ترمیم

ابو عبد اللہ سوار بن عبد اللہ بن سوار بن عبد اللہ بن قدامہ بن عنزہ بن نقب عنبری تمیمی ( 170ھ - 245ھ / 786ء - 860ء ) آپ بصرہ کے ایک امام ، قاضی ، فقیہ اور حدیث نبوی کے راوی ہیں۔ آپ کے دادا سوار بن عبد اللہ خلیفہ ابو جعفر منصور کے زمانے میں بصرہ کے قاضی تھے اور آپ کے والد عبد اللہ بن سوار بھی اپنے زمانے میں بصرہ کے قاضی تھے اور انہیں رصافہ کا قاضی مقرر کیا گیا تھا۔ ^[1]^[2] .^[3]

نسب

سوار بن عبد اللہ بن سوار بن عبد اللہ بن قدامہ بن عنزہ بن نقاب بن عمرو بن حارث بن خلف بن حارث بن مجفر بن کعب بن عنبر بن عمرو بن تمیم بن مر بن عد بن عمرو بن الیاس بن مضر بن نزار معد بن عدنان عنبری عمروی تمیمی، کنیت ابو عبد اللہ ہے۔^[4]

شیوخ

ان کے والد عبد اللہ بن سوار،
عبد الوارث بن سعید،
معتمر بن سلیمان،
عبدالرحمٰن بن مہدی،
یحییٰ بن سعید القطان،
یزید بن زریع، کی سند سے روایت ہے۔
بشر بن مفضل،
معاذ بن معاذ،
عبد الوہاب ثقفی۔^[5]

تلامذہ

ان کی سند پر: ابوداؤد سجستانی ،امام ترمذی، امام نسائی، عبد اللہ بن احمد بن حنبل،ابو زرعہ دمشقی، ابو بکر مروزی قاضی، اسحاق بن ابراہیم منجنیقی، ابو حبیب یزانی، عثمان دارمی، ابو اذان عمر بن ابراہیم الحافظ، معاذ بن مثنی بن معاذ بن معاذ ، محمد بن اسحاق سراج، اور احمد بن حسین بن صوفی صغیر، یحییٰ بن محمد بن سعید اور ایک گروہ محدثین نے روایت کیا ہے ۔^[6]

روایت حدیث

ان سے روایت ہے: علی بن سہل بزاز، عبد اللہ بن احمد بن حنبل، عباس بن احمد برتی، یحییٰ بن محمد بن سعید، محمد بن عبداللہ بن غیلان خزاز اور دیگر۔ راوی: ابوداؤد، ترمذی، نسائی، عبد اللہ بن احمد، یحییٰ بن سعید، علی بن عبد الحمید غضائری وغیرہ۔ ابن حجر نے کہا: انہوں نے اپنے والد عبد الوارث بن سعید، یزید بن زریع، معتمر بن سلیمان، خالد بن حارث، عبد الاعلی بن عبد الاعلی ، مرحوم بن عبد العزیز عطار، معاذ بن معاذ ، عبید اللہ بن معاذ عنبری، جو ان کے ہم عصروں میں سے تھے، یحییٰ بن سعید القطان، ابوداؤد طیالسی، خالد بن حارث اور عبد الوہاب ثقفی ، صفوان بن عیسیٰ وغیرہ ۔^[7]

جراح اور تعدیل

احمد بن شعیب نسائی نے کہا ثقہ ہے ۔
ابن حجر عسقلانی نے کہا ثقہ ہے ۔
حافظ ذہبی نے کہا ثقہ ہے ۔
علی بن مدینی نے کہا ثقہ ہے۔
احمد بن حنبل سے سوار کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: میں نے اس کے بارے میں خیر کے سوا کچھ نہیں سنا۔
خطیب بغدادی نے خصیب بن عبد اللہ قاضی سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا: عبد الکریم نے اسے میرے حوالے کیا اور اسے اپنی تحریر میں لکھا، اس نے کہا: میں نے اپنے والد کو سوار بن عبد اللہ بن سوار کہتے سنا بغداد کا قاضی ثقہ ہے۔

قضاء

خطیب نے اپنی سند کے ساتھ بغدادی کا تذکرہ کیا، جس میں اس نے کہا: دو سو بیالیس ہجری میں بغداد میں عنبری کے قاضی سوار بن عبد اللہ بن سوار نے ہم سے بیان کیا کہ ابراہیم بن مخلد نے ہم سے بیان کیا۔ ہم سے اسماعیل بن علی خطبی نے بیان کیا کہ سوار بن عبد اللہ کو سن سینتیس ہجری میں شہر سلام کے مشرقی حصے کا قاضی مقرر کیا گیا۔ اس نے اسماعیل بن اسحاق قاضی کی سند کا بھی ذکر کیا ہے، انہوں نے کہا: سوار بن عبد اللہ قاضی محمد بن عبداللہ بن طاہر کے پاس آئے اور کہا: "اے شہزادے ، میں آپ کے پاس ایک ضرورت کے لیے آیا ہوں جو میں نے خدا کے حضور میں پیش کی تھی ۔ اگر آپ اسے پورا کرتے ہیں تو ہم خدا کی حمد و ثنا کرتے ہیں اور آپ کا شکر ادا کرتے ہیں اور اگر آپ اسے پورا نہیں کرتے ہیں تو ہم خدا کی تعریف کرتے ہیں اور آپ سے معذرت کرتے ہیں اور اس کی تمام حاجتیں پوری ہوتی ہیں۔۔^[8]

وفات

خطیب بغدادی کا بیان ہے: محمد بن حسین قنبیطی نے کہا: سوار بن عبد اللہ قاضی سنہ دو سو پینتالیس ہجری میں فوت ہوئے۔ انہوں نے کہا: اور میں نے حسن بن ابی بکر کو احمد بن کامل القاضی کی سند سے پڑھا، انہوں نے کہا: سوار بن عبد اللہ بن سوار عنبری، قاضی، بغداد کی وفات شوال دو سو پینتالیس ہجری میں ہوئی۔وہ ایک فصیح ، فقیہ، خطیب اور عظیم داڑھی والے شاعر بھی تھے۔^[9].^[10]

حوالہ جات

↑ كتاب الأنساب، أبو سعد السمعاني، دائرة المعارف العثمانية - حيدر أباد 1382 هـ ، ج 9 ص 384 - 385
↑ أخبار القضاة، القاضي وكيع، المكتبة التجارية الكبرى - القاهرة 1366 هـ ، ج 3 ص 278
↑ أسد الغابة في معرفة الصحابة، ابن الأثير الجزري، دار الكتب العلمية - بيروت 1415 هـ ، ج 4 ص 293
↑ الإكمال في رفع الارتياب، ابن ماكولا، دائرة المعارف العثمانية - حيدر أباد 1386 هـ ، ج 6 ص 297
↑ تاريخ بغداد، المؤلف: أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي، سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله، رقم: (4788)، ج9 ص210، دار الكتب العلمية - بيروت.
↑ تاريخ بغداد، المؤلف: أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي، ج9 ص210، دار الكتب العلمية - بيروت.
↑ تهذيب التهذيب، لابن حجر العسقلاني، (سوار بن عبد الله بن سوار)، رقم: (474) ج4 ص236.
↑ تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله، رقم: (4788)، ج9 ص210، دار الكتب العلمية - بيروت.
↑ تاريخ بغداد ج9 ص210.
↑ سير أعلام النبلاء للذهبي الطبقة الثالثة عشر ج11 ص544 و545 آرکائیو شدہ 2016-12-20 بذریعہ وے بیک مشین

[1] كتاب الأنساب، أبو سعد السمعاني، دائرة المعارف العثمانية - حيدر أباد 1382 هـ ، ج 9 ص 384 - 385

[2] أخبار القضاة، القاضي وكيع، المكتبة التجارية الكبرى - القاهرة 1366 هـ ، ج 3 ص 278

[3] أسد الغابة في معرفة الصحابة، ابن الأثير الجزري، دار الكتب العلمية - بيروت 1415 هـ ، ج 4 ص 293

[4] الإكمال في رفع الارتياب، ابن ماكولا، دائرة المعارف العثمانية - حيدر أباد 1386 هـ ، ج 6 ص 297

[5] تاريخ بغداد، المؤلف: أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي، سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله، رقم: (4788)، ج9 ص210، دار الكتب العلمية - بيروت.

[6] تاريخ بغداد، المؤلف: أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي، ج9 ص210، دار الكتب العلمية - بيروت.

[7] تهذيب التهذيب، لابن حجر العسقلاني، (سوار بن عبد الله بن سوار)، رقم: (474) ج4 ص236.

[8] تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله، رقم: (4788)، ج9 ص210، دار الكتب العلمية - بيروت.

[9] تاريخ بغداد ج9 ص210.

[10] سير أعلام النبلاء للذهبي الطبقة الثالثة عشر ج11 ص544 و545 آرکائیو شدہ 2016-12-20 بذریعہ وے بیک مشین

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]