علم مصطلح الحديث
| اقسامِ حدیث باعتبار مُسند الیہ | |
| اقسامِ حدیث باعتبار تعدادِ سند | |
| اقسامِ اُحاد باعتبار تعدادِ سند | |
| اقسامِ اُحاد باعتبار قوت و ضعف | |
| اقسامِ حدیثِ مقبول | |
|
حدیثِ صحیح · حدیثِ صحیح لذاتہٖ · حدیثِ صحیح لغیرہٖ | |
| اقسامِ حدیثِ مردود | |
|
حدیث ضعیف | |
| اقسامِ حدیثِ مردود بوجہ سقوطِ راوی | |
|
حدیث مُعلق · حدیث مُرسل | |
| اقسامِ حدیثِ مردود بوجہ طعنِ راوی | |
| اقسامِ حدیثِ معلل | |
|
حدیث مدرج · حدیث مقلوب | |
| طعنِ راوی کے اسباب | |
| اقسامِ کتبِ حدیث | |
| دیگر اصطلاحاتِ حدیث | |
|
اعتبار · شاہد · متابع |
علم حدیث میں اس سے مراد حدیث کا وہ خاص شعبۂ علم ہے جس میں روایت اور درایت پر بحث ہوتی ہے گویا یہ علم الروایۃ اور علم الدرایۃ کا مجموعہ ہے۔
اس علم حدیث کی مذکورہ بالا اقسام کی تفصیلات کے لیے دیکھیے:
اس فن پر مشتمل کتابوں کے نام یہ ہیں:
- الباعث الحثيث فی اختصار علوم الحديث۔ حافظ ابن کثیر
- نخبۃ الفكر فی مصطلح اھل الاثر۔ حافظ ابن حجر عسقلانی
- تيسير مصطلح الحديث۔ محمود الطحان
- مقدمہ ابن الصلاح۔ ابو عمر عثمان ابن الصلاح
- علم مصطلح الحديث۔ محمد بن صالح العثيمين
- المنظومۃ البيقونیۃ۔ عمر بن محمد البيقونی
- توجیہ النظر۔ علامہ طاہر الجزائری (ف1338ھ)
- قواعد التحدیث۔ علامہ سید جمال الدین قاسمی (ف1332ھ)