کتیوری خاندان
کتیوری خاندان ہندوستان کی ریاست اتراکھنڈ کا قرون وسطی کا خاندان تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ سلطنت ایودھیا کے شالیواہن حکمران کی اولاد ہے اور اسی وجہ سے سوریاونشی ہے ۔ تاہم ، بہت سے مورخین انھیں کننڈا حکمرانوں کے ساتھ منسلک کرتے ہیں اور کچھ مورخین انھیں خاص خاص سے بھی جوڑ دیتے ہیں ، جنھوں نے چھٹی سے گیارہویں صدی تک کماؤں خطے پر حکمرانی کی۔ کٹیوری بادشاہوں نے 'گریراج چکراچوڈمانی' کا لقب اختیار کیا۔ ان کا پہلا دار الحکومت جوشی مٹھ میں تھا ، جسے جلد ہی کارتکی پور منتقل کر دیا گیا۔
کٹیوری بادشاہ بھی ساکا نسب کے سمجھے جاتے ہیں ، جیسے شاہ شالیواہنا ، جو شاکا خاندان کا بھی سمجھا جاتا ہے۔ تاہم ، بدری دت پانڈے جیسے مورخین کا خیال ہے کہ کٹیوری ایودھیا سے آئے تھے۔
وہ اپنی ریاست 'کرمانچل کہتے تھے ،' ' کرما لینڈ۔ کرما بھگوان وشنو کا دوسرا اوتار تھا ، جس نے اس مقام کو اس کا موجودہ نام کماؤں دیا تھا ۔ کٹیوری بادشاہ کے آبائی رہنما سوامی کارتیکیا (موہینال) نیپال کی ریاست بوگٹان میں بیٹھے ہیں۔ وسنت دیو کاتوری خاندان کا بانی تھا۔
تاریخ
ترمیماصل
ترمیمکٹیوری خاندان کی ابتدا کے بارے میں بہت سے دعوے ہوئے ہیں۔ کچھ مورخین اسے کنند خاندان سے تعلق رکھتے ہیں ، جن کے سکہ آس پاس کے علاقوں میں بڑی تعداد میں پائے گئے ہیں۔ راہل سانکرتیان اپنے باپ دادا کو ساکا خاندان سے تعلق رکھتے ہیں ، جو پہلی صدی قبل مسیح قبل ہندوستان میں تھے۔ سانکرتیان نے انھی شخصیات کو خاص خاص خاندان سے بھی شناخت کیا ہے۔ [1] ای ٹی اٹکنسن نے اپنی کتاب ہمالیہ گزیٹیئر کی پہلی جلد میں یہ تجویز بھی پیش کی ہے کہ کٹیوری کا تعلق کمون سے ہے ، جس کی جڑیں اس وقت کے تباہ حال شہر ، گومتی کے کنارے واقع کرویر پور میں تھیں ۔ [2]
تاہم ، اس حقیقت کو بدر دت پانڈے سمیت مختلف مؤرخین نے انکار کیا ہے۔ پانڈے نے اپنی کتاب ، تاریخ کا کومون میں ، کتیروں کو ایودھیا کے شالیواہن حکمران گھر کا اولاد سمجھا ہے۔ [3] [4] انھوں نے خاص اہل خانہ کو ان ہمالیہ علاقوں کے اصل باشندوں کے طور پر بیان کیا ، جو ویدوں کی تخلیق سے پہلے ہی یہاں آباد ہوئے تھے ، جس کے بعد کٹوریوں نے انھیں شکست دے کر خطے میں اپنی سلطنت قائم کی۔ [5]
زوال
ترمیمڈوٹی بوگٹان کی کٹیوری اولاد کی تاریخ اور تاریخ میں ایک عقیدہ ہے کہ کارتکیہ دیوتا کی نشست سناکا چادر ، سنکا سریپیک ، سنکا چممر ، سنکا لٹی سنکا جنائی ، سنکا بالا سنکا مونڈرا سنکا تھیلی تھی۔ یہ کتوری کا بادشاہ گپٹاراجا بکرمادیتیکا کا اولاد ہے۔ کومون گڈوال ، اُجین-پٹالیپوترا سے آئے ہیں۔ بادشاہ کے پاس سونے چاندی کو بنانے کے لیے بہت سارے سونے تھے۔ کرچل نے 1145 میں رنچولہ کوٹ میں کٹیور غنٹی پر حملہ کیا۔ ڈوٹی ضلع ثناء گاون میں ، 1999 سالوں میں ، 7 دھرنی (35 کلوگرام) سونا اندرونی مٹی میں رکھا گیا تھا۔ [6] نیپال (گورکھا) کی حکومت نے یہ رقم خزانے میں دائر کی تھی۔ رنچولکوٹ کی یہ رقم (سونا) سمجھا جاتا ہے کہ لوٹی گئی سونے کا باقی سونا ہے۔ کرچل راجا خاص راجا تھا۔ اس کا خدا مستو تھا ، لہذا اس نے رنچولکوٹکا بیڈک دیوتا کے بت کو توڑا۔ اب ، ٹوٹی ہوئی مورتی رانچولہ کوٹ کے علاقے میں پڑی ہے۔ بردیو راجا کا آمریت ہونا کہانی کی تلاوت ہے کارتکی پور ریاست 1145 میں کاتوری راجا کے بادشاہ ، جو سونے چاندی کی لوٹ مار کررہا تھا ، پر اس حملے سے تباہ ہو چکی ہے۔ [7]
حکمران
ترمیممندرجہ ذیل کٹیوری بادشاہوں کے نام باگیشور ، پانڈوکیشور ، وغیرہ سے ملنے والے نوشتہ جات سے مشہور ہیں۔ [8]
- کھردیوڈ
- کلیانراج دیو
- تریھوونراجج
- نمبرات دیو
- اشتھارنیدیو
- للیٹیشور دیو
- بھیودیو
- سیلونادیتیا
- ایچھت دیو
- دیش دیو
- پدمت دیو
- سبھیکشا راجیود
نوشتہ جات
ترمیمکٹیوری بادشاہوں کے بارے میں زیادہ تر تفصیلات ان کے نوشتہ جات سے ملتی ہیں۔ یہ نوشتہ جات جیگیشور ، بیجناتھ ، باگیشور ، بدری ناتھ اور پانڈوکیشور کے مندروں میں پائے گئے ہیں۔ ان میں سے پانچ تانبے کی چادریں اور اس کے وقت کا ایک نوشتہ اہم ہے۔ [9]
کماؤن کی تانبے کی پلیٹ
ترمیمکماؤں کی یہ تانبے کی چادر وجئے یشور مہادیو کو گاؤں کا عطیہ کرنے کے سرٹیفکیٹ کے سلسلے میں ہے۔ اس میں بادشاہوں کی تین نسلوں کے نام لکھے گئے ہیں - شاہ سالوونادیتادیود ، ان کے بیٹے کنگ اچچایف اور ان کے بیٹے کنگ دیش دیڈ۔ اس کا دار الحکومت کارتکیے پور کے نام سے لکھا گیا ہے۔ اس تانبے کی چادر میں درج ثواوت پانچویں نمبر پر ہے۔ [10]
باگیشور لکھاوٹ
ترمیمباگیشور سے ملنے والا ایک تحریر باگ ناتھ مندر کا ہے ، حالانکہ اس شلالیہ میں اس جگہ کا نام وایاگشور بتایا گیا ہے۔ یہ نوشتہ سنسکرت میں لکھا ہے اور یہ قدرے ٹوٹ گیا ہے۔ یہ نوشتہ شاہ بھودیو کے زمانے کا ہے۔ اس میں ، اس کے نام کے علاوہ ، سات دیگر بادشاہوں کے نام بھی ہیں جو چندہ دینے والے کے اجداد تھے۔ [11]
- واسنت دیو
- کھڑپاڑدیو
- کلیانراج دیو
- تریبھوونراج دیو
- نمبارت دیو
- اشٹرانادیو
- للیتیشور دیو
- بھودیودیو
اس شلالیھ میں ان تمام آٹھ کو گیرراج چکراچوڈمانی یا ہمالیہ کا چکرورتی راجا کہا گیا ہے۔ اس کے ساتھ ہی خواتین کے نام بھی دیے گئے ہیں ، جو بتاتے ہیں کہ اس وقت پردے کا رواج نہیں تھا۔ "کلی ان کے قریب نہیں آسکے" اس بیان سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ شیو کا پرجوش پیروکار تھا اور کالی کی پوجا اور جانوروں کی قربانی کے خلاف تھا۔ [12]
پانڈوکیشور کے نوشتہ جات
ترمیمبدری ناتھ مندر کے قریب واقع پانڈوکیشور کے مندر میں چار تانبے کی تختیاں ہیں۔ ان میں سے دو کا پانچواں ، چھٹا اور ساتواں بادشاہوں کے نام ہیں جن کا ذکر باگیشور شلالیہ میں کیا گیا ہے۔ ایک نسل کے تخت میں بادشاہوں کی تین نسلیں لکھی گئیں۔ اس میں چوتھی نسل میں دیش دیو کے بیٹے پدمت دیو کا ذکر ہے۔ تمراپاترا میں لکھا ہوا سنواٹ 25 واں ہے اور دار الحکومت کارٹیکی پور ہے۔ دوسرے تمراپاترا میں ، ایک اور نسل کا تذکرہ کیا گیا ہے ، یعنی سبھیکشکراڈیوا کو بادشاہ پدمیڈوا کا بیٹا کہا گیا ہے۔ اس نے اپنے شہر کا نام سبھیکش پور رکھا ہے ، جہاں سے ایسا لگتا ہے کہ اس بادشاہ نے اس شہر کو اپنے نام سے قائم کیا ہوگا۔ سماوت کا اس میں ذکر چوتھا ہے۔ تیسرا تانبے کا تخت شاہ نمبراٹدیوا نے لکھا ہے۔ اس میں ان کے بیٹے انگاگادیو یا اشتھارنادیو اور ان کے بیٹے للیٹیشور دیو کا بھی ذکر ہے۔ یہ تینوں بادشاہ باگیشور لکھاوٹ سے تعلق رکھنے والے آٹھ بادشاہوں میں شامل ہیں۔ تانبے کے تخت پر لکھا ہوا سامواٹ 22 واں ہے۔ چوتھے تانبے کے تختوں میں بادشاہوں کے نام تیسرے تانبے کی طرح ہی ہیں۔ [13]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ (Handa 2002)
- ↑ (Handa 2002)
- ↑ (Pande 1993)
- ↑ (Handa 2002)
- ↑ (Pande 1993)
- ↑ धन खोज तलास गरेर कार्वाही गर्ने जिम्मेवारी पाएका डिट्ठा टेकबहादुर रावल(अछाम)का अनुसार प्राचीन मल्लकालीन इतिहास, विभिन्न वंशावली तथा देवी देवताहरुको उत्पति, जीतसिह भण्डारी, पृष्ट ६१४,वि.स.२०६० से उतार )
- ↑ डोटी बोगटानके कत्युरी वंशजके राजपुत (ठकुरी) शौनक गोत्र के सुर्यवंशी (रघुवंशी) राज्वार लोगो का वंशावली इतिहास वर्णन व प्रा . डा. सुर्यमणि अधिकार खस साम्राज्यको इतिहास पेज ४४ का आधारपर
- ↑ "Chronological history details of the Katyuri Kings of Kartikeypur" [कार्तिकेयपुर के कत्यूरी राजाओं के कालानुक्रमिक इतिहास का विवरण] (انگریزی میں). Archived from the original on 1 अगस्त 2017. Retrieved 1 अगस्त 2017.
{{حوالہ ویب}}: تحقق من التاريخ في:|accessdate=and|archivedate=(help) - ↑ (Pande 1993)
- ↑ (Pande 1993)
- ↑ (Pande 1993)
- ↑ (Pande 1993)
- ↑ (Pande 1993)
کتابیات
ترمیم- ملوشی: موہن اپریتی کے ذریعہ کوماون کا غلاف ۔ نئی دہلی ، سنگت ناٹک اکیڈمی ، 1980۔
- Handa، O. C. (Omacanda) (2002)۔ History of Uttaranchal۔ New Delhi: Indus Publishing۔ ISBN:9788173871344۔ 18 मई 2016 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 31 अगस्त 2019
{{حوالہ کتاب}}: تحقق من التاريخ في:|access-date=و|archive-date=(معاونت) وپیرامیٹر|ref=harvدرست نہیں (معاونت)Handa، O. C. (Omacanda) (2002)۔ History of Uttaranchal۔ New Delhi: Indus Publishing۔ ISBN:9788173871344۔ 18 मई 2016 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 31 अगस्त 2019{{حوالہ کتاب}}: تحقق من التاريخ في:|access-date=و|archive-date=(معاونت) وپیرامیٹر|ref=harvدرست نہیں (معاونت) Handa، O. C. (Omacanda) (2002)۔ History of Uttaranchal۔ New Delhi: Indus Publishing۔ ISBN:9788173871344۔ 18 मई 2016 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 31 अगस्त 2019{{حوالہ کتاب}}: تحقق من التاريخ في:|access-date=و|archive-date=(معاونت) وپیرامیٹر|ref=harvدرست نہیں (معاونت) - Pande، Badri Datt (1993)۔ History of Kumaun : English version of "Kumaun ka itihas"۔ الموڑا: Shyam Prakashan۔ ISBN:81-85865-01-9
{{حوالہ کتاب}}: پیرامیٹر|ref=harvدرست نہیں (معاونت)Pande، Badri Datt (1993)۔ History of Kumaun : English version of "Kumaun ka itihas"۔ الموڑا: Shyam Prakashan۔ ISBN:81-85865-01-9{{حوالہ کتاب}}: پیرامیٹر|ref=harvدرست نہیں (معاونت) Pande، Badri Datt (1993)۔ History of Kumaun : English version of "Kumaun ka itihas"۔ الموڑا: Shyam Prakashan۔ ISBN:81-85865-01-9{{حوالہ کتاب}}: پیرامیٹر|ref=harvدرست نہیں (معاونت)
بیرونی روابط
ترمیم |
پیش نظر صفحہ بھارت سے متعلق موضوع پر ایک نامکمل مضمون ہے۔ آپ اس میں مزید اضافہ کرکے ویکیپیڈیا کی مدد کرسکتے ہیں۔ |