اسحاق بن جعفر صادق

ابو محمد اسحاق بن جعفر صادق ، آپ ایک فقیہ اور ثقہ حدیث نبوی کے راوی ہیں ۔ آپ مدینہ منورہ میں العریض میں پیدا ہوئے ۔ آپ کی والدہ کا نام حمیدہ بربریہ ہے، آپ کے بھائی ، بہن موسیٰ کاظم ، محمد الدباج، اور فاطمہ الکبریٰ ہیں۔

اہل بیت
اسحاق بن جعفر صادق
تخطيط لاسم إسحاق بن جعفر الصادق ملحق رضی اللہ تعالی عنہ
معلومات شخصیت
رہائش	قاہرہ
کنیت	ابو محمد
لقب	الہاشمی - المؤتمن - الحزین
مذہب	اسلام
فرقہ	اہل سنت
زوجہ	نفيسہ بنت حسن بن زيد بن حسن بن علی بن ابی طالب
والد	جعفر صادق
والدہ	حمیدہ بریریہ
بہن/بھائی	اسماعیل ،  موسی کاظم ،  عبد اللہ بن جعفر صادق ،  علی العریضی ،  محمد ابن جعفر الصادق
رشتے دار	اولاد : محمد ، حسن حسين ، جعفر قاسم ، ام كلثوم بھائی : إسماعيل ، عبد اللہ موسى كاظم ، مُحمَّد الديباج عبَّاس ، علی عریضی ابو بكر ، اسماء فاطمہ ، عائشہ
عملی زندگی
نسب	اسحاق بن جعفر صادق بن محمد باقر بن علی زین العابدین بن حسین بن علی بن ابی طالب
ابن حجر کی رائے	صدوق
ذہبی کی رائے	صدوق
پیشہ	محدث
شعبۂ عمل	روایت حدیث

نسب

اسحاق بن جعفر صادق بن محمد باقر بن علی زین العابدین بن حسین بن علی بن ابی طالب ہاشمی ۔

حالات زندگی

سنہ 193ھ میں اسحاق بن جعفر اپنی اہلیہ محترمہ نفیسہ اور اپنے خاندان کے باقی افراد کے ساتھ ہجرت کر کے 26 رمضان 193ھ کو قاہرہ پہنچے تو اہل مصر نے ان کا استقبال کیا۔ اسحاق بن جعفر اپنے خاندان کے ساتھ قاہرہ میں ایک مصری تاجر جمال الدین بن عبداللہ بن جصاص کے گھر رہتے تھے، پھر کئی مہینوں کے بعد ام ہانی کے گھر چلے گئے اور وہاں سے ابو سرایا ایوب بن صابر کے گھر چلے گئے۔ جب محترمہ نفیسہ نے محسوس کیا کہ ان کے پاس آنے والے لوگوں کی بڑی تعداد گھر کے مالک کو پریشان کر رہی ہے تو اس نے مصر چھوڑنے کا فیصلہ کیا اور لوگ اس کے فیصلے سے گھبرا گئے اور مصر کے گورنر سری بن حاکم نے انہیں جانے سے روکا ، مداخلت کی اور ان سے کہا: اے خدا کے رسول کی بیٹی، میں آپ کی شکایت کو دور کرنے کا ذمہ دار ہوں، اس کے بعد اس نے انہیں ایک بہتر کشادہ گھر عطا کیا چنانچہ میں مصر میں ٹھہر گئے ۔ مؤرخین نے بیان کیا ہے کہ: اسحاق بن جعفر ان لوگوں میں سے تھے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ مشابہت رکھتے تھے، اور اسحاق بن جعفر اپنے بھائی موسیٰ کاظم کی امامت پر ایمان رکھتے تھے، اور اس نے اپنے والد صادق کی وصیت کو بیان کیا تھا۔ ان کے بھائی کاظم کی امامت کے ساتھ ساتھ الرضا کی امامت پر ان کا عقیدہ اور ان کے بھائیوں کی طرف سے ان کی امامت پر اعتراض کرنے کے بعد ان کو متعدد القابات دیئے گئے: المدنی، الہاشمی، الموتمن ، الحزین ۔

شیوخ اور تلامذہ

شیوخ

• سعيد بن مسلم مدنی.
• عبد الرحمن بن ابی بكر مليكی ۔
• عبد الرحمن بن عبد العزيز امامی ۔
• عبد اللہ بن حسين ہلالی ۔
• عبد اللہ بن جعفر زہری ۔
• كثير بن عبد اللہ مزنی ۔
• محمد بن عبد الرحمن جدعانی ۔
• موسى بن جعفر كاظم ۔
• محمد بن عبد اللہ كنانی ۔
• محمد بن عبد اللہ لیثی ۔

تلامذہ

• بكر بن محمد ازدی
• يعقوب بن كاسب مدنی
• عبد اللہ بن ابراہیم جعفری ۔

جراح اور تعدیل

• شیخ مفید نے کہا: اسحاق بن جعفر نیک،عابد متقی اور محنتی لوگوں میں سے ہیں، ان سے ایک حدیث مروی ہے۔
• ابن کسب ان سے روایت کرتے تو کہتے: ثقہ رضی اسحق بن جعفر نے مجھ سے بیان کیا۔
• الکلینی نے کہا: وہ اپنے بھائی کی علی بن موسیٰ کی وصیت کے گواہوں میں سے تھے۔
• شبستری نے ان کے بارے میں کہا: ایک ثقہ اور قابل تعریف امام حدیث عالم، اور وہ محنتی، نیک، صالح اور متقی تھے۔
• یحییٰ بن معین نے کہا: میں اسے صدوق نہیں دیکھتا، جیسا کہ بخاری نے اسے کتاب القراء خلف الامام، ترمذی اور ابن ماجہ نے نقل کیا ہے۔
• ابن عقدہ نے ان کا ذکر شیعہ الرجال میں کیا ہے اور کہا ہے: اسے الحزن کہا جاتا تھا۔ کیونکہ اسے کبھی ہنستے ہوئے نہیں دیکھا
• جمال الدین احمد بن عنبہ نے طالب کی پھوپھی کے بارے میں کہا: وہ ایک عظیم محدث تھے اور شیعوں کی ایک جماعت نے ان سے امامت کا دعویٰ کیا جب سفیان بن عیینہ ان سے روایت کرتے تو کہتے: ثقہ رضی اسحاق بن جعفر نے مجھ سے بیان کیا.
• مقریزی نے اپنی تدبیر میں کہا: وہ نیکی، نیکی، فضیلت والے لوگوں میں سے تھے اور ان کے بارے میں احادیث روایت کی گئی تھیں۔
• عثمان الدارمی نے ابن معین کی سند پر کہا: "میرے خیال میں وہ صدوق کے سوا کچھ نہیں تھا۔"
• ابن حبان نے کتاب الثقات میں اس کا ذکر کیا ہے اور کہا ہے کہ وہ غلط ہے۔
• شیخ نمازی شہرودی نے کہا:وہ ثقہ اور ممتاز ہے۔
• شیخ محی الدین مامقانی نے کہا: اسحاق ہمارے قابل احترام راویوں میں سے ہے جو ثقہ ہے اور اس کی روایت کو صحیح ماننا چاہیے۔
• جناب علی علوی عمری نے کہا: وہ ایک ثقہ اور فضیلت والے حدیث کے عالم تھے، جن کا لقب الموتمن تھا۔ ذہبی نے کہا: قابل قبول ہے۔ البرقی نے ان کا شمار اصحاب الباقر، الصادق اور کاظم میں کیا ہے۔

ازواج و اولاد

اسحاق نے نفیسہ بنت حسن بن زید بن امام الحسن مجتبیٰ سے شادی کی، جو مصر میں مدفون ہیں، ان کے بچے تھے: محمد، حسن، جعفر، قاسم اور حسین ہیں۔