بلتی زبان

بلتی زبان بلتستان میں بولی جانے والی ایک ساینو-تبتی، تبتو-برمن زبان ہے جو بلتستان میں بولی جاتی ہے۔ بلتستان میں اس زبان کو خطرات لاحق ہیں اور بلتستان کے لوگوں نے اس زبان کو بچانے کی طرف ابھی تک توجہ نہیں دی ہے۔ کھوار اکیڈمی نے چترال اور شمالی علاقہ جات کی جن معدوم ہونے والی زبانوں کو بچانے کے لیے یونیسکو (UNESCO) سے اپیل کی ہے ان زبانوں میں بلتی بھی شامل ہے۔

بلتی
بلتی སྦལ་འཐུས་
مقامی	بلتستان، لداخ
علاقہ	پاکستان (کشمیر،گلگت بلتستان) بھارت (کارگل،وغیرہ)
نسلیت	بلتی لوگ
مقامی متکلمین	(290,000 بحوالہ 1992–2001)e18
لسانی خاندان	چینی۔تبتی تبتی-کنوری بدی زبانیں تبتی زبانیں لداخی-بلتی بلتی
نظام کتابت	اردو حروف تہجی اور توسیع شدہ تبتی
زبان رموز
آیزو 639-3	bft
گلوٹولاگ	balt1258

بلتی (نستعلیق رسم الخط: بلتی، تبتی رسم الخط: སྦལ་ཏི།, Wylie: sbal ti) ایک تبتی زبان ہے جو مقامی طور پر بلتستان کے علاقے گلگت بلتستان، پاکستان، نوبرا اور ہندوستان کے ضلع لیخہ کی وادی لیخ میں بولی جاتی ہے۔ زبان معیاری تبتی سے مختلف ہے۔ پرانی تبتی کی بہت سی آوازیں جو معیاری تبتی میں کھو گئی تھیں بلتی زبان میں برقرار ہیں۔ اس میں ایک سادہ پچ لہجے کا نظام بھی ہے جو صرف کثیر نصابی الفاظ میں ہے

آبادیاتی اور تقسیم

بلتی پاکستان میں گلگت بلتستان کے بیشتر علاقوں، ہندوستان میں کارگل اور نوبرا لداخ میں بولی جاتی ہے۔ گلگت بلتستان سکاؤٹس کے مطابق، بلتی زیادہ تر گلگت بلتستان کے اسکردو، شگر، گلتری، گھانچے، روندو اور کھرمنگ میں بولی جاتی ہے۔ خطہ لداخ کے جڑواں اضلاع (کارگل اور لیہہ) میں یہ کرگل شہر اور اس کے آس پاس کے دیہاتوں جیسے ہرداس، لاٹو، کرکیچھو اور بلتی بازار میں بولی جاتی ہے اور لیہہ – ترتوک، بوگڈانگ، تیاکشی بشمول لیہہ شہر اور قریبی دیہاتوں میں بولی جاتی ہے۔ بلتی زبان بلتی تارکین وطن کراچی، لاہور، پشاور، اسلام آباد، کوئٹہ اور پاکستان کے دیگر شہروں میں بھی بولتے ہیں۔ ہندوستان میں یہ دہرادون، نینی تال، امباری، شملہ، وکاس نگر اور شمالی ہندوستان کے دیگر شہروں میں ہندوستان اور پاکستان کی تقسیم سے قبل بلتستان، کارگل اور نوبرا سے ہجرت کرنے والے تارکین وطن کے ذریعہ بولی جاتی ہے۔

درجہ بندی اور بولیاں

تاریخی طور پر، لیہہ کے بدھ مت لداخ کے تمام مسلمانوں کو بلتی کہتے ہیں۔ بلتی زبان کی چار قسمیں یا بولیاں ہیں۔ الفاظ کے تلفظ میں فرق کے باوجود وہ باہمی طور پر قابل فہم ہیں، مثال کے طور پر یوق کا تلفظ کھرمنگ اور کارگل کی پورگی بولی میں جوق کے طور پر کیا جاتا ہے۔ اسی طرح دودھ کے لیے اوما کا تلفظ مشرقی چوربت نوبرا اور خپلو اور کھرمنگ کرگل کی پورگی بولی میں جبکہ اونا کا تلفظ اسکردو، شگر اور وادی روندو کی مغربی بولی میں کیا جاتا ہے۔ بلتی زبان کی چار قسمیں یا بولیاں ہیں:

• چھوربت اور وادی نوبرا کی مشرقی بولی۔
• وادی خپلو کی مرکزی بولی۔
• سکردو، شگر اور روندو کی مغربی بولی۔
• اپر کھرمنگ اور کارگل کی جنوبی بولی کو پورگی بولی بھی کہا جاتا ہے۔

آرتھوگرافی

بلتی کے لیے اس وقت استعمال ہونے والا غالب تحریری نظام فارسی عربی رسم الخط ہے، حالانکہ تبتی رسم الخط کو بحال کرنے کی کوششیں کی گئی ہیں، جو 8ویں اور 16ویں صدی کے درمیان استعمال ہوتی تھی۔ مزید برآں، آج کل ممکنہ طور پر ناپید، دیسی تحریری نظام موجود ہیں اور رومن کے ساتھ ساتھ دیوناگری پر مبنی آرتھوگرافیوں کو اپنانے کے لیے تجاویز دی گئی ہیں جنہیں سن 1970 کی دہائی میں سنٹرل انسٹی ٹیوٹ آف انڈین لینگوئیجز نے بلتی لکھنے کے لیے ایڈجسٹ کیا تھا۔

1985 میں یوسف حسین آبادی نے تبتی رسم الخط میں چار نئے حروف اور فارسی رسم الخط میں سات نئے حروف کا اضافہ کیا تاکہ ان دونوں کو بلتی زبان کی ضرورت کے مطابق ڈھال سکے۔ شامل کردہ چار حروف میں سے دو اب تبتی یونیکوڈ حروف تہجی میں شامل ہیں۔

بلتی کو تبتی رسم الخط کے ایک ورژن کے ساتھ 727 عیسوی سے لکھا گیا تھا، جب بلتستان کو تبتیوں نے فتح کیا تھا، 14ویں صدی کی آخری سہ ماہی تک، جب بلتیوں نے اسلام قبول کیا تھا۔ تب سے، فارسی رسم الخط نے تبتی رسم الخط کی جگہ لے لی، لیکن سابق میں سات بلتی آوازوں کے لیے کوئی حرف نہیں تھا اور اس کے خراب ہونے کے باوجود اس کا رواج تھا۔ سات نئے حروف کو شامل کرنے سے اب یہ بلتی کے لیے ایک مکمل رسم الخط بن گیا ہے۔

حال ہی میں، بلتی اسکالرز اور سماجی کارکنوں کی ایک بڑی تعداد نے تبتی بلتی یا "یگ" حروف تہجی کے استعمال کو فروغ دینے کی کوشش کی ہے جس کا مقصد مقامی بلتی اور لداخی ثقافت اور نسلی شناخت کو محفوظ رکھنے میں مدد فراہم کرنا ہے۔ اس کمیونٹی کی درخواست کے بعد، ستمبر 2006 میں ISO/IEC 10646 WG2 کی ٹوکیو میٹنگ نے دو حروف کو انکوڈ کرنے پر اتفاق کیا جو عبادی (U+0F6B تبتی خط KKA اور TIBETAN U+0F6C خط RRA) نے ISO 10646 میں ایجاد کیے ہیں اور یونیکوڈ کے معیار کے لیے یونی کوڈ کو جدید خطوط میں یونیکوڈ کے معیار کے ساتھ پیش کیا ہے۔ شرط لگانا

ارتقا

1948 میں جب سے پاکستان نے اس خطے پر کنٹرول حاصل کیا، اردو کے الفاظ بلتی سمیت مقامی بولیوں اور زبانوں میں متعارف کرائے گئے۔ جدید دور میں، بلتی کے پاس درجنوں نئی ایجاد کردہ اور متعارف کرائی گئی چیزوں کے لیے کوئی مقامی نام یا الفاظ نہیں ہیں۔ اس کی بجائے بلتی میں اردو اور انگریزی کے الفاظ استعمال ہو رہے ہیں۔

بلتی نے بہت سے معزز الفاظ کو برقرار رکھا ہے جو تبتی بولیوں اور بہت سی دوسری زبانوں کی خصوصیت ہیں۔

ادب

محاورات کے مجموعوں کے علاوہ، بلتی میں کوئی نثری ادب لکھا ہوا نہیں ملا۔ باقی تمام ادب آیت میں ہے۔ بلتی ادب نے متعدد فارسی اسلوب اور الفاظ کو اپنایا ہے جو اس کی شاعری کی خوبصورتی اور راگ کو بڑھاتے ہیں۔

پاکستان کے شمال میں پہاڑی علاقے کی تقریباً تمام زبانیں اور بولیاں جیسے پشتو، کھوار اور شینا ہند آریائی یا ایرانی زبانیں ہیں، لیکن بلتی چینی تبتی زبانوں میں سے ایک ہے۔ اس طرح، اس میں پڑوسی زبانوں کے ساتھ کچھ بھی مشترک نہیں ہے سوائے لسانی رابطے کے نتیجے میں جذب ہونے والے کچھ قرض کے الفاظ۔ بلتی اور لداخی کا گہرا تعلق ہے۔

بلتی ادب کو درپیش اہم مسئلہ سیاسی تقسیم اور سخت مذہبی اختلافات کی وجہ سے تبت اور یہاں تک کہ اس کے قریبی پڑوسی لداخ سے صدیوں سے الگ تھلگ رہنا ہے۔ اپنے لسانی رشتہ داروں سے الگ، بلتی پر اردو جیسی غالب زبانوں کا دباؤ ہے۔ اس کی اصل تبتی رسم الخط کو ترک کرنے کے بعد نقل کے مناسب ذرائع کی کمی کی وجہ سے اور بڑھ گئی ہے۔ بلتیوں میں اپنے اصل رسم الخط کو بحال کرنے کا شعور نہیں ہے اور کوئی ایسا ادارہ نہیں ہے جو اسے بحال کر سکے اور لوگوں کو اسے دوبارہ استعمال کرنے پر آمادہ کر سکے۔[حوالہ درکار] اگر رسم الخط کو دوبارہ زندہ کیا گیا تو بھی اس میں کچھ اردو فونیم کے اظہار کے لیے ترمیم کی ضرورت ہوگی جو بلتی کے اندر عام قرض کے الفاظ میں پائے جاتے ہیں۔

بلتی اور لداخی زبانوں میں مماثلت

بلتی	ہونورفک	لداخی	معانی
آتا	بابا	ابا	ابا
آݩو/آمو	زیزی	آمو	ماں / امی
کاکا	کاچو	آچو	بھائی(بڑا)
بوسترنگ	زنگ	نمہ	بیوی
مومو	جنگموچو	اجنگ	ماموں
نینے	نینیچو	اینی	پھوپھی
بو	بوچو	توگو	بیٹا
فرو	نونو		لڑکا
آپو	اپوچو	میمی	دادا/نانا
آپی	آپیچو	آبی	دادی/نانی
آشے	آشچو	سنگمو	بہن(بڑی)
زو	بجیس	ژو	کھاو
تھونگ	بیجیس	ٹھونگ	پیو
اونگ	شوخس	یونگ	آؤ
زیر	کسل بیونگ	زیر	بولو/کہو
ݩد تونگ	گزم تونگ	نگد تونگ	سو جاؤ
لقپا	پھیاق لگ	لگپا	ہاتھ
کھیانگ/یانگ	ینگ/یاری-پھیاقپو	کھویورنگ	تو
کنگمہ	گزوک پو		ٹانگ

کتابیں

• قرآن مجید ترجمہ: محمد یوسف حسین آبادی
• قرآن مجید ترجمہ: شیخ احمد حسین مظہری
• خزینۃ البکاء (مرثیے و نوحے)قدیم بلتی شعرا کے کلام کا مجموعہ
• زبدۃ المناقب ( بلتی قصائد) قدیم اور جدید شعرا کے کلام کا مجموعہ
• گلدستہ عباس ( مجموعہ کلام ملک الشعراء حضرت بواشاہ عباس ؒ)
• بلتی حروف تہجی
• ریاض الحسینی ( مجموعہ کلام آخوند حسین قمراہ)
• گلزار حسن ( مجموعہ کلام آخوندحسن ڑگیہ یُل)
• بلتی قاعدہ
• بلتی لغت(راجا محمدعلی شاہ صبا)
• بلتی تم لو ( غلام حسن حسنی)

بیرونی روابط

• بلتی زبانآرکائیو شدہ بذریعہ groups.yahoo.com
• Balti Language History