Tahir mq

یہ صارف طاہر محمود کا تبادلۂ خیال صفحہ ہے۔ براہ مہربانی پیغآم دینے کے لیے دائیں طرف نیا موضوع شروع کریں

السلام علیکم ! بھائی طاہر محمود صاحب ، امید ہے آپ بخیریت ہونگے ۔ مجھے دوبارہ استرجع کنندہ بنا دیا جائے ۔ شکریہ ۔ جَزَاکَ اللَّهُ خَيْرًا

قابل حذف مضمون علامہ زرقانی وجہ پہلے سے موجود ہے۔ محمد بن عبدالباقی زرقانی

فوری حذف ام کلثوم بنت عاصم

فوری حذف عبداللہ بن زید موجود عبد اللہ بن زید

فوری حذف زمرہ:آزر

فرری حذف شام والا

بھائی طاہر محمود صاحب! یہ زمرہ مجھ سے دو بار بن گیا اسے فوراً حذف کر دیا جائے ۔شکریہ

کون سا؟

اس میں مضمون مضاء بن عیسیٰ کلاعی موجود ہے

وہ اس میں موجود ہے ۔ آپ اس کو کو حذف کر دیں ۔

حذف: غیر معروف ، بلا حوالہ ، ، عقیل خان ، کلیال (ذات) بھائی طاہر صاحب یہ عقیل خان پر نظر ثانی کر کے حذف کیا جائے۔

اس گمنام صارف پر پابندی لگائی جائے کثیر تخریب کاری صارف:2402:8100:266D:913C:0:0:37FB:8FE0

قابل حذف عبد اللہ بن علی

شکریہ

فوری حذف خواجہ قطب الدین بختیار کاکی وجہ موجود ہے۔ قطب الدین بختیار کاکی

حضرت فضل شاہ نور والے مضمون کیوں حذف کیا گیا اگر کسی قسم کی غلطی ہے تو اس کے متعلق بتایا جائے مہربانی ہو گی

دیکھیے ویکیپیڈیا:معروفیت

السلام علیکم! حذف السلام عليكم ورحمت اللہ وبرکاتہ

حذف خلافت عثمانیہ کا ذوال

السلام علیکم! بھائی طاہر محمود صاحب زمرہ زمرہ:طائف میں مساجد حذف کر دیا جائے ۔ زمرہ زمرہ:طائف کی مساجد برقرار رکھا جائے ۔ یہ مستعمل ہے۔ شکریہ

کون سا زمرہ؟

السلام علیکم! بھائی طاہر محمود صاحب ، مضمون طبقات فقہاء کو محفوظ کیا جائے اس میں مسلسل تخریب کاری ہو رہی ہے۔ شکریہ

تکمیل

السلام علیکم! بھائی طاہر محمود صاحب مضمون ترمذ کو نیم محفوظ کیا جائے ۔ گمنام صارف کچھ دنوں سے تخریب کاری کر رہا ہے ؟ شکریہ

Y تکمیل

السلام علیکم! بھائی طاہر محمود صاحب ! مضمون سید علی خامنہ ای کو محفوظ کیا جائے ۔ دو دن سے تخریب کاری ہو رہی ہیں ۔ شکریہ

السلام علیکم ! بھائی طاہر محمود صاحب مضمون شیعہ اثنا عشریہ کو محفوظ کیا جائے ۔ شکریہ

السلام علیکم ! بھائی طاہر محمود صاحب اس صارف صارف:Alialihaider پابندی لگائی جائے ۔ یہ صارف مضامین میں تخریب کاری کر رہا ہے اور منتقل کر رہا ہے۔ مضمون اہل تشیع کی منتقلی کو ابھی میں نے رد کیا ہے ۔ شکریہ

تمہاری جہالت کو داد دینی پڑے گی 😒 اہلِ تشیع غلط لفظ ہے اسکا مطلب ہے جنازے کے پیچھے چلنے والے جبکہ صحیح لفظ شیعہ یا اہلِ تشعیو ہے مینے اس لیے اس عنوان کو بدلا تھا کیونکہ غلط تھا اس لیے مُجھ پر بابندی نہ لگائی جائے کیونکہ اگر ایسا ہوا تو یہ ناانصافی ہوگی اور اللّٰہ ناانصافی کرنے والے کو اپنی گرفت میں لے لیتا ہے. شُکریہ

السلام علیکم! قابل حذف سانچہ سانچہ:شیعہ اسلام میں مقدس ترین مقامات وجہ پہلے موجود ہے سانچہ:شیعہ مقدس مقامات کی فہرست شکریہ ۔

السلام علیکم ! بھائی طاہر محمود صاحب زمرہ:2023ھ کی وفیات حذف کر دیں مجھ سے غلطی سے بن گیا ہے ۔ شکریہ

Y تکمیل

غیر مفت مواد کے لیے اردو وکیپیڈیا کی کیا پالیسی ہے؟۔ اس حوالے سے صارفین کو کیا کرنا چاہیے یہ بتا دیجیے، کیونکہ ویکیپیڈیا:غیر مفت مواد کا معیار نامی صفحہ اردو وکیپیڈیا میں موجود نہیں ہے۔

دیکھیے ویکیپیڈیا:حقوق تصنیف و اشاعت

1. اسڑ عصر، اسڑ عراق کے ایک مالدار مکیر نامی شخص کے بیٹے کا نام اسڑ تھا جس سے یہ قبیلہ بنا، اسڑ کے 9 بیٹے تھے، اِن کا پیشہ مالداری(مویشی) اور کاشت کاری کرتے تھے، تاہم یہ خاندان مال مویشی کے کاروبار میں مشہور ہوا اور یہ اعلی نسل کے گھوڑے پالنے اور فروخت کرنے میں مشہور تھے، قابل از اسلام تک اِن کی نسل خاصی بڑھ چکی تھی اور یہ حضرت عیسی ع کے پیروکار تھے تاہم اسلام آنے کے بعد اِس قبیلے کی اکثریت نے اسلام قبول کر لیا، علم سے خاصہ لگاو رکھنے والے تھے، اِس نسل کا شمار زہین اور بہادر قبیلوں میں ہوتا آیا ہے، یہ جسمانی لڑائی سے زیادہ زہنی لڑائی میں مہارت رکھتے تھے جس کی وجہ سے مخالف گروہ کو توڑنے میں کامیاب رہتے تھے، عراق میں یہ اسڑ، ایران میں عصر اور برصغیر کے حصے پنجاب میں اسڑ سے جانے جاتے ہیں، پرصغیر میں ہندووں سے اِن کی بہت سی لڑائیوں کا ذکر بھی ملتا ہے، جن میں پنجاب کے علاقے ہرنولی کی لڑائی مشہور ہے جس کے بعد یہ ہرنولی کے بشتر حصے پر قابض ہوئے، یہ قبیلہ ازل سے جہاں بھی آباد ہوئے وہاں کے مقامی چوہدری، سردار، وڈیرے کے مخالف رہے ،یہ ان کی قوت توڑنے اور کمزور کرنے کے مہر تھے، تاہم آج کچھ حصوں میں خود سردار ہیں، آج یہ قبیلہ شام، عراق، ایران، پاکستان میں بشتر علاقوں میں موجود ہے، یہ اُن چند درجہ اول کے قبیلوں میں سے قبیلہ ہے جو نا کسی کی شاخ ہے نا اِس سے کوئی دوسری شاخ ہے۔ تحقیق و تصدیق بحوالہ کتاب تاریخ ملتان 1903ء

اسڑ (انگریزی: Asura)، (سنسکرت असुर) ’ مالک ‘ اس کا ایک مطلب #آگ بھی نکلتا ہے۔ اور اخر ویدی دور سے تاحال اس دوسرے معنی کا غلبہ چلا آ رہا ہے۔ اس لفظ کے بہت سے مصادر تجویز کیے گئے ہیں، جن میں سے کئی کو سنسکرت کے معاصر ماہرین مسترد کرتے ہیں۔ اس کا اولین استعمال دلالت کرتا ہے کہ لفظ دراصل ’ اس ‘ سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ’ موجود ہونا ‘ یا ’ ہونا ‘ کے ہیں دوسرا مصدر ’ اسو ‘ ہے، جس کا مطلب حیات یا سانس ہے۔ اسڑوں سے آگ کی روشنی سے تعلق کے باعث ’ اسڑ ‘ معنی چمکنے سے ہونا بھی تجویز کیا جاتا ہے۔ لگتا ہے یہ لفظ ہند آریائی یا ایرانی الاصلی ہے اور فطرت کے مظاہر خصوصاً بار آوری سے متعلق ان مظاہر کی تجسیم ہے جن کی تفہیم ناقص رہی ہے۔ لیکن خشک سالی، گرہن، بیماری وغیرہ جیسے فطرتی مظاہر بھی جو مفید مظاہر کی تجسیم کے مد مقابل ملتے ہیں اور آگ نہیں سمجھے جاتے ہیں اسڑ کہلاتے ہیں ۔

اسڑ سے وابستہ مذکورہ بالا دو متضاد خصوصیات ایرانیوں کی اوستا آہورہ سے متماثل ہیں۔ لیکن غالباً ایک اور روایت کے پیش نظر اسڑ دیو اور بعض اوقات ہم معنی لیے جاتے ہیں۔ یعنی دونوں کو ایسے افلاکی وجود تصور کیا جاتا ہے جو تخلیق سے وابستہ ہیں۔ سب برہمن کے اسطورے میں اس روایت کو تسلیم کیا جاتا ہے۔ بعد ازاں اس اسطورے کے کو استعمال کرتے ہوئے اسڑ کے منفی اور مثبت پہلوؤں یعنی اسڑ بطور دیوتا اور بطور ان کے مدمخالف قوتوں کے کی وضاحت میں استعمال کیا جاتا ہے۔ اسطورے کی رو سے دیو ( دیوتا) اور اسڑ دونوں نے خالق پرجا پتی سے جنم لیا اور دونوں کی صفت عطا ہوئی۔ بالاخر دیوتاؤں نے جھوٹ ترک کر دیا اور اسڑ سے چمٹے رہے۔ ایک اور روایت کے مطابق اگرچہ دیوتا اور اسڑ اختیارات میں برابر تھے۔ لیکن ان استعمال میں متضاد تھے۔ اسڑ اپنے اختیارات دن کے وقت جب کہ دیوتا فقط رات کے استعمال کرسکتے تھے۔ بعد ازاں اسڑ کی اصلاح دشمن ، مقامی حکمرانوں اور آریاؤں کے مذہبی اور سیاسی پھیلاؤ کی مخالفت کرنے والے قبائل کے لیے بھی استعمال ہوئے ہیں۔

اسر صفحہ موجود ہے۔

جناب طاہر محمود صاحب اسلام علیکم :

جناب ویکیپدیا پر ایک صفحہ ہے مجاهدین خلق میں چاہتا ہوں کہ اسکا نام بدل کر "تنظیم مجاہدین خلق ایران" رکھ دیا جائے کیونکہ یہ ہی اس تنظیم کا پورا اور صحیح نام ہے

برائے مہربانی اس نام کو بدل دی جیے، شکریہ

Y تکمیل

محترم طاہر محمود صاحب،امید ہے کہ آپ بخیر ہوں گے۔ میں دل کی گہرائیوں سے آپ کا شکریہ ادا کرتا ہوں کہ آپ نے سرون کمار بھیل کے بارے میں مضمون کا جائزہ لیا۔ یہ ان کی زندگی کی درست عکاسی کرتا ہے اور میں تصدیق کرتا ہوں کہ یہ مکمل طور پر حقیقت پر مبنی ہے۔ سرون کمار بھیل ایک نمایاں شخصیت ہیں اور وہ اقلیتی اور انسانی حقوق کے سرگرم کارکن ہیں۔ اگر آپ کو مضمون میں کسی ترمیم کی ضرورت محسوس ہو تو آپ بلا جھجھک اسے بغیر اس مضمون کو حذف کیے ایڈٹ کر سکتے ہیں۔ آپ کی محنت اور وقت کے لیے بے حد شکر گزار ہوں۔

بہتر ہو گا کہ آپ نامزدگی برائے حذف کے صفحہ پر اپنی رائے دیں۔ شکریہ

جناب محترم طاہر محمود صاحب: آکا جھے پہلے بھی ایک پیغام ملا تھا جس میں آپ نے کہا تھا کہ میں آلاتی ترجمعہ کر رہا ہوں مجھے لگا کہ شاید میں صفحوں میں اور عنوان میں ١٢٣٤ یہ والی گنتی لکھ رہا ہو اور اس لیےآپ مجھے ایسا کہہ ہے ہی مینگ یہ والی گنی لکھنا بند ردیآج مجھے پھر آپکا پیغام ملا کہ میں آلاتی ترجمعہ کر رہا ہوں

مجھے اب سمجھ نہیں آ رہی کہ اس سے آپکی مراد کیا ہگ آپمجھے نشان دہی کرا دیجیے کہ آلاتی ترجمعہ کیا ہوتا ہے اور میرے صفوں میں کیا آلاتی چیز ے تاہ میں اس صحیح کروں : شکریہ 😇

جیسا کہ میں نے آپ کو ستمبر 2024 لبنان پر اسرائیلی فضائی حملے کے بارے میں کہا تھا۔ جس پر انگریزی متن کو سیدھے آلاتی ترجمہ کے لیے ڈالا گیا تھا جس میں کئی سانچے بھی تھے جس اردو پر آنے کے بعد سرخ روابط بن گئے۔ خیز اب آپ نے یہ سب درست کر دیا ہے۔ یہ بہت اچھی بات ہے۔ اردو ویکیپیڈیا کو معیاری صفحات کی ضرورت ہے۔ لیکن اسیے صفحات کی نہیں جو انگریزی سے سارا صفحہ آلاتی ترجمہ کر کے اردو پر ڈال دیا جائے۔

یعنی آپ یہ کہنا چاہ رہے ہیں کہ اردو میں انگریزی لفظ کا لنک ہونا آلاتی ہے

انگریزی سے ٹیکسٹ کاپی کر کے گوگل ٹرانسلیٹ میں ڈال کر اس کا اردو ترجمہ حاصل کر کے اس سے اردو ویکیپیڈیا صفحہ بنانا آلاتی ترجمہ ہے۔

مسٹر طاہر محمود صاحب اسلام علیکم ہمارا صفحہ آپ نے حزف کیا ہے اس کو بحال کریں جی ہماری طرف سے تورخیل قام پر دی گئی معلومات درست ہیں آپ تصدیق کرسکتے ہیں براہ کرم شکریہ

مکرمی! آپ ان صفحات سے برائے کرم رجوع فرمائیں اور اگر کوئی معلومات غلط یا جعلی لگتی ہے تو اس میں ترمیم کا حق ہے مگر اسے حذف کردینے کا کیا جواز۔کیا وکیپیڈیا صرف آپ کی ذاتی ملکیت ہے کہ جو مرضی کرتے رہیں۔ درست معلومات والے صفحات کو حذف کردیں۔ واہ سبحان اللہ ۔ اللہ آپ کی توفیقات میں اضافہ فرمائے اور آپ کو ہدایت دے۔ آپ کے اس رویے سے مجھے کوئی ڈر نہیں کہ آپ میرا صفحہ صارف: مسعودتنہا کو حذف کردیں کیونکہ آپ کا تو کام یہی ہے ۔

مکرمی جب بھی میں اپنی کتب کا صفحہ بناتا ہوں آپ اس کو حذف کرنے کے درپئے ہوتے ہیِں۔ تصدیق کیا کریں کہ اس صفحہ کو برائے نام بنایا گیا یا اس کی تخلیق کا کوئی جواز بھی ہے۔ تین سطور میں اپنی نئی کتاب کا صفحہ بنایا ہے وہ آپ نے حسب سابق کرم فرمائی کرتے ہوئے اس پر ہاتھ صاف کردیاہے۔اور اسے تشہیر کا نام دیا ہے۔ معلوم نہیں آپ کس طرح کے آدمی ہیں۔۔ بصد افسوس

محترم بہتر ہو گا کہ آپ اپنے ذاتی صفحات کہیں اور بنائیں۔ ویکیپیڈیا پر کسی کا کوئی ذاتی صفحہ نہیں۔

مکرمی دوسرے ادبا وشعرا کے صفحات ہیں آپ کو میرے ہی صفحے سے کیا معاملہ ہے۔

بطور صارف آپ نے خود ہی اپنا صفحہ بناکر تشہیر کررکھی ہے۔ پہلے تو اس سوال کا جواب دیں۔ اس میں کیا غلط معلومات تھیں کہ آپ نے میرے دو تصنیفات کے نام پر بنے ہوئے صفحات کو حذف کردیا ہے۔ اور آپ فرما رہے ہیں کہ وکیپیڈیا پر کسی کا ذاتی صفحہ نہیں تو کیا آپ نے خود اپنا تعارف نہیں پیش کیا ہوا۔؟

اس چیز کو حذف کریں جس کا کوئی جواز نہ ہو۔ درست معلومات والے صفحات کو آپ بلاوجہ کیوں حذف کررہے ہیں۔ آپ کو کوئی ذاتی عناد مجھ سے ہے تو وہ بتادیںیا کسی کے کہنے پر یہ سب کررہے ہیں۔

کوئی آپ کے صفحہ صارف جو کہ آپ ہی کا تخلیق کردہ اس میںکوئی چھیڑ چھاڑ کرے یااسے حذف کردے تو کیا کہیں گے۔ کیا آپ یہاں یہی کام کرنے کے لئے جاب ہولڈر ہیں۔ مکرمی پہلے دن سے آپ یہ سلوک مجھ سے روا رکھے ہوئے ہیں۔ برائے کرم ٹل جائیں۔ بہت نوازش ہوگی۔فوزیہ مغل جو کہ ایک معروف افسانہ نگار، شاعرہ اور ناشر ہیں آپ اس صفحے کو حذف کرکے کارنامہ سرانجام دے چکے ہیں۔