خیثمہ بن عبد الرحمن
خیثمہ بن عبد الرحمٰن بن ابی سبرہ جعفی (تقریباً 16ھ - 82ھ / 637ء -702ء ): آپ کوفہ کے تابعی ، محدث اور فقہاء تابعین میں سے ایک تھے۔ عبداللہ بن مسعود کے اصحاب میں سے تھے۔ ابو نعیم اصفہانی کہتے ہیں: «خیثمہ بن عبد الرحمٰن نے بہت سے ممتاز صحابہ کو پہچانا، جن میں وہ لوگ بھی شامل ہیں جنہوں نے ان سے روایت کی سند نقل کی ہے: عبد اللہ بن مسعود، عبد اللہ بن عمرو بن العاص، عدی بن حاتم، اور نعمان بن بشیر۔" اور عائشہ بنت ابی بکر ، ابوہریرہ ، ابن عباس قابل ذکر ہیں۔ آپ کے دادا، والد اور چچا سے روایت ہے۔ آپ کے دادا ابو سبرہ جعفی اور ان کا خاندان جنگ قادسیہ کے بعد کوفہ میں مقیم تھا اور وہیں خیثمہ کی ولادت ہوئی اور وہ کوفہ کا ایک بڑا اور مشہور گھرانہ تھا، آپ کے بارے میں نجاشی نے کہا «"کوفہ میں جعفی کا ایک گھر بنو ابی سبرہ کہلاتا تھا، ان میں سے: خیثمہ بن عبد الرحمن، عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے خاص تلامذہ میں سے تھے۔" [1]
محدث | |
---|---|
خیثمہ بن عبد الرحمن | |
معلومات شخصیت | |
پیدائشی نام | خيثمة بن عبد الرحمن بن يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب |
وجہ وفات | طبعی موت |
رہائش | کوفہ |
شہریت | خلافت راشدہ ، خلافت امویہ |
لقب | ابن ابی سبرہ |
مذہب | اسلام ،تابعی |
فرقہ | اہل سنت |
والد | عبد الرحمن بن ابی سبرہ |
عملی زندگی | |
طبقہ | 3 |
ابن حجر کی رائے | ثقہ |
ذہبی کی رائے | ثقہ |
استاد | عبد اللہ بن عمر بن الخطاب ، عبد اللہ بن عمرو بن العاص ، عبد اللہ بن عباس ، عائشہ بنت ابی بکر ، علی ابن ابی طالب ، ابو ہریرہ ، نعمان بن بشیر ، براء بن عازب ، سوید بن غفلہ ، عدی بن حاتم |
نمایاں شاگرد | عمرو بن مرہ ، طلحہ بن مصرف ، منصور بن معتمر ، اسماعیل بن ابی خالد ، سلیمان بن مہران اعمش ، ابراہیم بن یزید نخعی ، زر بن جیش ، سفیان ثوری ، حکم بن عتیبہ ، سلمہ بن کہیل ، زبید یامی ، سعید بن مسروق ، ابو اسحاق سبیعی ، علاء بن مسیب ، یونس بن ابی اسحاق |
پیشہ | محدث |
شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم |
حالات زندگی
ترمیمخیثمہ بن عبد الرحمٰن بن ابی سبرہ جعفی اپنے والد، دادا اور چچا سبرہ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ تھے، اس لیے ان کے والد اور دادا عراق کی فتوحات کے گواہ تھے۔ اور وہ کوفہ میں آباد ہوئے، چنانچہ خیثمہ اور اس کے بھائی وہیں پیدا ہوئے۔ وہاں اس کی ملاقات پیغمبر اسلام کے 13 صحابہ کرام رضی اللہ عنہما سے ہوئی، جن سے اس نے علم حاصل کیا تھا۔ خیثمہ اپنی سخاوت کی وجہ سے مشہور تھے کہ ان کی وفات 82ھ میں جنگ دیر الجماجم کے بعد ہوئی اور اسی سال ابو وائل شقیق بن سلامہ کا انتقال ہوا۔خیثمہ ایک گھڑ سوار تھا اور وہ مالدار اور سخی تھا جب اس نے ایک آدمی کو مسجد میں بیٹھا دیکھا اور وہ چیتھڑوں میں ملبوس تھا تو آپ نے اس پر اعتراض کیا ۔ اور اس کے بارے میں الاعجلی نے کہا: عبدالرحمٰن الجعفی: کوفی، تابعی ، ثقہ تھا، اور وہ ایک اچھے آدمی تھے اور اچھے کپڑے پہنتے تھے، اور وہ گھوڑے پر سوار ہوتے تھے، اور وہ سخی تھے، اور ان کے والد کے صحابی رسول تھے، اور ایک لباس پہنا ہوا تھا۔ ابراہیم النخعی پر ایک قبا نظر آیا تو ان سے کہا گیا: تم نے یہ کہاں سے حاصل کیا؟ اس نے کہا: خیثمہ نے اس قبا سے مجھے ڈھانپ لیا تھا ، اور ابن اشعث کے فتنے سے صرف دو آدمی بچ گئے: ابراہیم النخعی اور خیثمہ۔ اور خیثمہ کا انتقال 82ھ میں جنگ دیر الجماجم کے بعد ہوا اور اسی سال ابو وائل شقیق بن سلامہ کا انتقال ہوا۔ [2]
نسب
ترمیمخیثمہ بن عبدالرحمٰن بن یزید بن مالک بن عبداللہ بن ذویب بن سلمہ بن عمرو بن دھل بن مران بن جعفر بن سعد الاعشیرہ۔ [3]
آپ کے والد
ترمیمعبدالرحمٰن بن ابی سبرہ (تقریباً 10ھ- 75ھ): ایک صحابی رسول اور بہادر آدمیوں میں سے تھے۔ وہ اپنے والد کے ساتھ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، اس کا نام عزیز تھا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بدل کر عبدالرحمٰن رکھ دیا۔ آپ نے عراق میں عمر بن خطاب کی فتوحات کا مشاہدہ کیا تھا۔ الاشتر النخعی نے ابو موسیٰ اشعری کو کوفہ کا گورنر منتخب کرنے کے سلسلے میں عثمان بن عفان سے رابطہ کیا اور عثمان نے ان کے انتخاب کی منظوری دے دی۔ وہ ان لوگوں میں سے تھے جنہوں نے حجر بن عدی کو دیکھا تھا اور وہ عمر بن سعد کی فوج میں ایک چوتھائی تھا جس نے حجاج بن یوسف الثقفی کو اصفہان میں 75ھ میں مقرر کیا تھا۔ ۔ [4]
آپ کے دادا
ترمیمابو سبرہ یزید بن مالک (تقریباً 40 ق ھ - 40ھ ہجری): ایک بزرگ صحابی اور بنو جعفی کے سرداروں میں سے تھے۔ مدج سے بنو جعفی کے سرداروں میں سے ابو سبرہ اپنے دو بیٹوں کے ساتھ طویل خبر لے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بلایا اور یمن کی سرزمین سے قطع کر دیا۔ ابن عبد ربہ نے ان کے بارے میں کہا: "جعف کے بزرگوں میں سے: ابو سبرہ، جو یزید بن مالک ہیں: وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک وفد تھا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے دعا کی۔" اس نے عمر بن خطاب کے دور میں القادسیہ کی لڑائی میں اپنی قوم کے سربراہ پر فتوحات کا مشاہدہ کیا اور وہ دو ہزار پانچ سو مضبوط آدمی تھے۔ وہ کوفہ میں رہتے تھے، اور وہاں ان کا ایک بڑا خاندان تھا، اور وہ سبرہ کہلاتے تھے۔۔ [5]
آپ کا بھائی
ترمیممحمد بن عبدالرحمٰن (تقریباً 20ھ - 100ھ ): ایک بہادر شہزادوں میں سے ایک تھے ابن اثیر نے اس کے بارے میں کہا: "محمد بن ابی سبرہ جعفی، وہ ایک بہادر جوان تھے۔ جس نے اپنی جنگوں میں بہت اچھی شعر گوئی کی، اور ابن الکلبی نے کہا: "محمد بن عبدالرحمٰن "وہ عرب کے جنگجوؤں میں سے تھے، اور وہ آبپاشی کی زمینوں کے انچارج تھے،" اور ابو مخنف نے کہا ان کے بارے میں: "محمد بن عبدالرحمن بن ابی سبرہ جعفی کی زبان مضبوط تھی۔ حجاج ثقفی نے اسے 76ھ میں شبیب خارجی سے لڑنے کے لیے بھیجا، لیکن اس نے ترکوں سے لڑائی میں حصہ لیا اور 98ھ میں گرجن کی فتح کا مشاہدہ کیا۔ اس وقت، اور وہ محلب کے خاندان کو نوجوان کی ذمہ داری لینے اور اسے چھوڑنے کا الزام لگاتے تھے، اس میں، ابو مخنف نے محمد بن عبدالرحمٰن سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا: "آپ ایسے نوجوانوں کو نامزد کر رہے ہیں جو ذہنی طور پر بیمار ہیں، اور آپ دانتوں، تجربات اور مصیبتوں والے لوگوں کے حقوق سے ناواقف ہیں۔" ترکوں سے لڑنے میں اپنی مصیبت کے بارے میں ابن کثیر نے کہا: "محمد بن عبدالرحمن بن ابی سبرہ جعفی جو ایک بہادر اور شاندار جوان تھا نے دیلم کے بادشاہ پر حملہ کیا اور اسے قتل کر دیا، اور خدا نے انہیں شکست دی۔ ایک دن اس کا ابن ابی صبرہ کا مقابلہ کچھ ترکوں سے ہوا تو ترک نے اس پر تلوار ماری اور اس میں آگ بھڑک اٹھی۔ تلوار خون سے ٹپک رہی تھی اور یزید بن المحلب نے اس کی طرف دیکھا اور کہا: میں نے اس سے بہتر کوئی نہیں دیکھا؟ انہوں نے کہا: ابن ابی سبرہ۔ اس نے کہا: ہاں۔ [6] [7][8]
آپ کا دوسرا بھائی
ترمیماسماعیل بن عبدالرحمٰن الجعفی (تقریباً 30ھ - 115ھ ): شیعہ مذہب کا پیروکار، اور وہ خثیمہ بن عبدالرحمٰن کے بھائی ہیں۔ ابو طفیل عامر بن واثلہ سے روایت ہے کہ وہ محمد باقر کے ساتھ تھے اور ان کی سند سے روایت کرتے ہیں۔ وہ ممتاز شیعہ افراد میں سے تھے، ایک فقیہ جن کے پاس بہت کم احادیث تھیں: "ان میں سب سے نمایاں اسماعیل ہیں، اور وہ کوفہ میں ایک خاندان سے تعلق رکھتے ہیں، اور انہیں بنو ابی کہا جاتا ہے۔ ان کے بیٹوں میں سے: عمر بن اسماعیل، امام جعفر صادق کے اصحاب میں سے تھے ، جن کے پاس حدیث پر ایک کتاب ہے، جو جعفر الصادق کے ساتھی تھے۔ [9] [10]
آپ کا تیسرا بھائی
ترمیمحسین بن عبدالرحمٰن الجعفی (تقریباً 40ھ - 130ھ ): وہ شیعوں میں سے ہیں، اور طعمہ بن غیلان ان سے ان کے بیٹے بسطام بن حسین (70ھ - 150ھ ) روایت کرتے ہیں: کوفہ کے معززین میں سے ایک، اور سب سے بڑے شیعہ آدمیوں میں سے ایک ہیں۔ جعفر الصادق کے ساتھیوں میں سے ایک۔، نجاشی نے ان کے بارے میں کہا: "سطام بن حسین بن عبدالرحمٰن جعفی، خیثمہ اور اسماعیل کے بھتیجے تھے، اور ان کے والد اور چچا اسماعیل تھے۔ کوفہ سے جو بنو ابی سبرہ کہلاتے تھے ان میں سے تھے: خیثمہ بن عبدالرحمٰن، عبداللہ بن مسعود کے ساتھی »۔ [11]،[12]
شیوخ
ترمیمسیدنا عبداللہ بن عمر بن خطاب، ان کے والد عبدالرحمٰن بن ابی سبرہ، عائشہ بنت ابی بکر، عبداللہ بن عمرو بن العاص، عدی بن حاتم طائی، عبداللہ بن عباس، سوید بن غفلہ جعفی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے۔، البراء بن عازب، حارث بن قیس جعفی، سعد بن مالک، اور ابو حذیفہ سلمہ، عبداللہ بن شہاب خولانی، علی بن ابی طالب، فلفلہ بن عبداللہ جعفی، قیس بن مروان جعفی، نعمان بن بشیر، ابو عطیہ الوداعی اور ابوہریرہ۔ .[13] [14] .[15]
تلامذہ
ترمیمعمرو بن مرہ جملی، طلحہ بن مصرف، منصور بن معتمر ، اسماعیل بن ابی خالد، سلیمان بن مہران الاعمش، ابراہیم بن یزید نخعی، حکم بن عتیبہ، زبید الیامی، زر بن حبیش، زیاد بن فیاض، سعید بن مسروق ، سفیان ثوری، سلمہ بن کہیل، ابو اسحاق صبیعی، اور عمران بن مسلم جعفی، العلاء بن مسیب، قتادہ بن دعامہ، مسلم ملائی، یونس بن ابی اسحاق اور ابو جنب الکلبی۔ [16] [17]
جراح اور تعدیل
ترمیممحمد بن اسماعیل بخاری نے کہا ثقہ ہے ۔ مسلم بن حجاج نے کہا ثقہ ہے ۔ ابو عیسیٰ ترمذی نے کہا ثقہ ہے ۔ ابوداؤد سجستانی نے کہا ثقہ ہے ۔ محمد بن ماجہ نے کہا ثقہ ہے۔ طلحہ بن مشرف نے ان کے بارے میں کہا: "خیثمہ اور ابراہیم کوفہ کے لوگ تھے جو مجھے سب سے زیادہ پسند کرتے تھے" حافظ ذہبی نے کہا ثقہ ، امام ہے ابن حجر عسقلانی نے کہا ثقہ ہے اور یحییٰ بن معین، امام نسائی اور امام اعجلی نے کہا ثقہ ہے۔ جیسا کہ ائمہ صحاح ستہ نے اس سے روایات لی ہیں۔ [18] [19][20]
وفات
ترمیمآپ نے 80ھ میں جنگ دیر الجماجم کے بعد ہوئی۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٤ - الصفحة ٣٢١. آرکائیو شدہ 2022-07-22 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ حلية الأولياء - الأصبهاني - ج ٤ - الصفحة ٩٤. آرکائیو شدہ 2022-07-22 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الرجال - النجاشي - ج١ - الصفحة ١١١. آرکائیو شدہ 2022-07-22 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٤ - الصفحة ٣٢٠. آرکائیو شدہ 2022-07-22 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ حلية الأولياء - الأصبهاني - ج ٤ - الصفحة ٨٩. آرکائیو شدہ 2022-07-22 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ معرفة الثقات - العجلي - ج ١ - الصفحة ٣٣٨. آرکائیو شدہ 2019-05-30 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الرجال - الطوسي - ج١ - الصفحة ١٢٤. آرکائیو شدہ 2022-11-28 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٢٨٣. آرکائیو شدہ 2022-01-09 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ طبقات خليفة - خليفة بن خياط العصفري - الصفحة ٢٦٥. آرکائیو شدہ 2020-02-16 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ البداية والنهاية - ابن كثير - ج ٩ - الصفحة ١٩٩. آرکائیو شدہ 2022-07-22 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٤ - الصفحة ٢٠١.[مردہ ربط]
- ↑ الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج ٤ - الصفحة ٦٠. آرکائیو شدہ 2022-07-22 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ تاريخ الكوفة - السيد البراقي - الصفحة ٤٥٩. آرکائیو شدہ 2022-07-22 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ سير أعلام النبلاء » الطبقة الثانية » خيثمة بن عبد الرحمن آرکائیو شدہ 2016-06-15 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ تهذيب الكمال للمزي » خيثمة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي سبرة آرکائیو شدہ 2019-12-15 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج ٤ - الصفحة ٤٦٠. آرکائیو شدہ 2021-09-04 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج ٥ - الصفحة ٢٩. آرکائیو شدہ 2021-09-21 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٥ - الصفحة ٢٩٣. آرکائیو شدہ 2022-02-19 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ نقد الرجال - الحسيني - ج٣ - الصفحة ٣٥٠. آرکائیو شدہ 2022-07-22 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٦ - الصفحة ٣٥٤. آرکائیو شدہ 2022-07-22 بذریعہ وے بیک مشین