احمد بن نصر بن مالک بن ہیثم خزاعی مروزی، بغدادی "ابو عبد اللہ" ( وفات:231ھ )، آپ بغداد کے ایک امام اور مسلم اسکالر تھے، انہیں خلیفہ الواثق نے قتل کیا تھا۔ وہ امام احمد بن حنبل کے ساتھ رہے اور ان کے ساتھ قرآن کی تخلیق اور معتزلہ کے اقتدار میں آنے والی آزمائشوں میں ثابت قدم رہے۔ اس کے دادا عباسی ریاست کے کپتانوں میں سے ایک تھے، اور احمد حق کا حکم دینے والا اور سچ بولنے والا تھا۔ انہوں نے امام مالک ، حماد بن زید ، ابن عیینہ ، ہشیم بن بشیر وغیرہ سے احادیث کا سماع کیا ۔ اس نے تھوڑی سی روایت کی اور اپنی سند سے روایت کی: عبداللہ بن الدورقی، محمد بن یوسف بن الطباع، معاویہ بن صالح اشعری اور دیگر محدثین ۔

محدث
احمد بن نصر خزاعی
تخطيط أحمد بن نصر الخزاعي

معلومات شخصیت
وفات سنہ 846ء   ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
بغداد   ویکی ڈیٹا پر (P20) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وجہ وفات شہید
شہریت خلافت عباسیہ
کنیت ابو عبداللہ
مذہب اسلام
فرقہ اہل سنت
عملی زندگی
طبقہ 2
نسب البغدادی
ابن حجر کی رائے ثقہ
ذہبی کی رائے ثقہ
استاد مالک بن انس ،  حماد بن زید ،  سفیان بن عیینہ   ویکی ڈیٹا پر (P1066) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ محدث
شعبۂ عمل روایت حدیث

سیرت

ترمیم

الخطیب البغدادی نے اپنی تاریخ بغداد میں ذکر کیا ہے کہ انہوں نے کہا: "احمد بن نصر بن مالک بن ہیثم خزاعی محدثین میں سے تھے اور ان کے دادا عباسیوں کے سرداروں میں سے تھے۔ ، اور احمد اور سہل بن سلمہ کو حکم دیا جب المامون خراسان میں تھے - لوگوں سے نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کی بیعت لی ، المامون بغداد میں داخل ہوئے اور سہل کے ساتھ رہے یہاں تک کہ اس نے کالا لباس پہن لیا اور احمد کے ساتھ ان کے گھر میں رہے پھر ان کے معاملات الواثق کے آخری ایام میں بغداد منتقل ہوئے۔ لوگوں کا ایک گروہ آپ کے گرد جمع ہو گیا اور صحیح بات کا حکم دے رہے تھے یہاں تک کہ انہوں نے بغداد پر قبضہ کر لیا، اور آپ کے دو ساتھی جن میں سے ایک طالب کہلاتا تھا، مغرب کی طرف سے اور دوسرے کو ابو ہارون کہا جاتا تھا، مشرق کی طرف۔ وہ خوشحال تھے، اس لیے انھوں نے دو سو اکتیس شعبان میں بغداد پر حملہ کرنے کے لیے پیسے اور عزم کیا، لیکن ایک قوم ان پر ٹوٹ پڑی یہاں تک کہ اسحاق بن ابراہیم تک پہنچ گئے، چنانچہ انھوں نے احمد بن نصر سمیت ایک گروہ کو لے لیا۔ اور اپنے دو ساتھیوں، طالب اور ابو ہارون کو لے کر ان میں سے ایک قابل ذکر شخص کے گھر میں پایا، اور اس نے احمد بن نصر کے ایک خادم کو مارا کہ یہ لوگ رات کو آ رہے تھے۔ اور اسے بتایا کہ انہوں نے کیا کیا تھا، تو اسحاق نے انہیں زنجیروں میں جکڑ کر جس نے دیکھا اس کے راز تک پہنچا دیا۔۔ الوثیق نے ان کے ساتھ بیٹھ کر احمد بن نصر سے کہا: تم نے جو لیا تھا اسے چھوڑ دو قرآن کے بارے میں تم کیا کہتے ہو؟ اس نے کہا: خدا کا کلام۔ فرمایا: کیا وہ مخلوق ہے؟ اس نے کہا: یہ خدا کا کلام ہے، اس نے کہا: کیا تم اپنے رب کو قیامت کے بارے میں دیکھتے ہو؟ اس نے کہا: یہ روایت اس طرح آئی ہے، اس نے کہا: تم پر افسوس، وہ اسی طرح دیکھتا ہے جس طرح محدود، مجسم شخص دیکھتا ہے؟ ایک جگہ یہ ہے، اور دیکھنے والا اس کو مانتا ہے جس کی تفصیل یہ ہے؟ عبدالرحمٰن بن اسحاق - جو بغداد کے مغربی جانب جج تھے اور انہیں عہدے سے ہٹا دیا گیا تھا - نے کہا: "خون بہانا جائز ہے" اور فقہاء کے ایک گروہ نے کہا جیسا کہ انہوں نے کہا۔ ابن ابی داؤد ایادی نے ظاہر کیا کہ وہ اسے قتل کرنے سے گریزاں تھا، تو اس نے الواثق سے کہا: اے امیر المؤمنین، وہ ایک بوڑھا آدمی ہے، شاید معذوری یا دماغ کی بیماری کی وجہ سے کہہ رہا ہے اس کے معاملہ میں تاخیر کریں۔. الواثق نے کہا: میں اسے صرف اس کے کفر کے نتیجہ میں دیکھتا ہوں، اس بنیاد پر کہ وہ اس پر ایمان رکھتا ہے۔ الواثق نے الصمصامہ کو بلایا اور کہا: اگر میں اس کے سامنے کھڑا ہو جاؤں تو میرے ساتھ کوئی نہیں کھڑا ہو گا، کیونکہ میں اس کافر پر اپنا گناہ سمجھتا ہوں جو ایک ایسے خدا کی عبادت کرتا ہے جس کی ہم عبادت نہیں کرتے اور اس کے راستے کو نہیں جانتے۔ اسے بیان کیا. پھر اس نے چھرا مارنے کا حکم دیا تو وہ پر بیٹھ گئے، پھر اس نے ان کے سر کو رسی سے باندھنے کا حکم دیا، بلآخر اس کا سر قلم کر دیا۔ اسے بغداد لے جایا جائے، چنانچہ وہ کئی دنوں تک مشرقی جانب اور کئی دنوں تک مغربی سمت میں ٹھہرا رہا، اور اس کے ساتھیوں کے سروں کا سراغ لگا کر انہیں جیل میں ڈال دیا گیا۔[1] [2]

وفات

ترمیم

آپ کو 231ھ واثق نے شہید کروا دیا تھا ۔

حوالہ جات

ترمیم
  1. سير أعلام النبلاء» الطبقة الثانية عشرة» الخزاعي - اسلام ويب "نسخة مؤرشفة"۔ 30 يوليو 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 1 يوليو 2017 
  2. شمس الدين الذهبي، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام 1-15 مع فهارس ج6، صـ 193 آرکائیو شدہ 2020-05-02 بذریعہ وے بیک مشین