نام لاہور کی ابتدا پوری تاریخ میں متعدد ادوار سے ملنے والے اکاؤنٹس اور نصوص میں کی گئی ہے۔ آج تک ، قطعی طور پر رائے قائم کرنے کے لیے کوئی حتمی شواہد موجود نہیں ہیں جب لاہور شہر کی بنیاد رکھی گئی تھی یا اس کے نام کی صحیح ماخذ کیا ہے۔ کچھ ذرائع کا کہنا ہے کہ یہ لوہ یا لاوا سے ماخوذ ہے ، جو قدیم ہندو مہاکاوی نظم ، رامائن میں رام کے بیٹے کا نام ہے۔ اس شہر کا نام دوسرے جغرافیوں ، مؤرخین اور محققین نے قدیم زمانے کے ان کے کاموں میں متعدد ملتے جلتے ناموں کے ذریعہ دیا ہے اور ان کا حوالہ دیا ہے۔

دیومالائی حوالہ جات

ترمیم

دیشوا بھاگا میں ، لاہور کو لاو پور کہا گیا ہے ، جو ایک بار لاوسے اپنی اصلیت کی طرف اشارہ کرتا ہے ، رامکا بیٹا جس کا لاو مندر اب بھی قلعہ لاہور کے اندر خالی ہے ، جبکہ راجپوتانہ کے قدیم کنارے میں دیا ہوا نام لوہ کوٹ ہے۔ جس کا مطلب ہے "لوہ کا قلعہ" ، جس کا ایک بار پھر ، اس کے افسانوی بانی ، رام کے بیٹے کا حوالہ ہے۔

[1]

مسلم فتح کا دور

ترمیم

مسلم دور کی طرف رجوع کرتے ہوئے ، ہندوستان کی ابتدائی مسلم فتوحات کے سب سے اچھے تریخ دان ، سندھ کے مورخ ہیں ، کیوں کہ اس سہ ماہی میں ہی خلافت کے تحت ان فتوحات کا پہلا طوفان پھٹ پڑا تھا۔ فتوح البلدان ، قدیم ترین عربی تواریخ، کی ابتدائی تاریخ میں سے ایک سمجھا جاتا ہے ، جو شام ، میسوپوٹامیا ، مصر ، فارس ، آرمینیا ، ماوراء النہر ، افریقہ ، سپین اور سندھ ، میں عربوں پہلی فتوحات کا بیان کرتا ہے اور لاہور کو ال لاہوور کے نام سے پکارتا ہے ۔ کتاب ، جو احمد بن یحیی کا کام ہے ، جس کا نام البلاذری ہے ، جو بغداد کے دربار میں کی نویں صدی کے وسط تک المعتمد با اللہ خلیفہ کے دور میں تھا ،جس کا حوالہ ابن حوقل ، المسعودی اور دوسرے قدیم عربی جغرافیہ دانوں نے دیا ہے۔ [2]

اسلامی خلافت کے حوالہ جات

ترمیم

خلافت عثمان کے دوران حکیم بن جہالہ العبادی کو 'علم حاصل کرنے اور معلومات لانے کے لیے ' ہند کی حدود میں بھیجا گیا تھا۔ سن 39 ہجری (659 ء) کے آغاز میں ، علی ابن ابو طالب کی خلافت کے دوران ، حارث بن مرال عبدی ، آگے بڑھا۔ خلیفہ کی منظوری کے ساتھ ، اسی محاذ پر ، ایک رضاکار کی حیثیت سے۔ وہ سندھ کے کیکان پہنچا ، فاتح تھا اور اسیر بنا دیا گیا تھا ، لیکن بعد میں اس کو قتل کر دیا گیا۔ سال 44 ھ (664 ء) میں اور معاویہ کے زمانے میں ،مہلب بن ابو صفرا نے اسی محاذ پر جنگ کی اور بننا (بنوں) ) اور الاہوور (لاہور) ،جو ملتان اور کابل کے درمیان تھا، تک آگے بڑھا . دشمن نے اس کی مخالفت کی اور اسے اور اس کے حواریوں کو مار ڈالا۔ ابو ریحان البیرونی ، اپنے منقولہ کار میں ، دسویں صدی کے آخر میں ، محمود کے حملے کے وقت ، ملک سے متعلق اپنے ذاتی جانکاری سے بات کرتے ہوئے ، ہمالیائی پہاڑوں کے بارے میں اس کی وضاحت میں ، "وہ ٹاکاس (ٹیکسلا) اور لاہور (لاہور) سے دیکھا جا سکتے ہیں۔

راشد الدین اپنی جمعیت توارخ میں ، سنہ 710ھ یا سنہ 1310ء میں مکمل ہوا تھا اور اسے لاہُور کہتے ہیں ، "اس کے مقابلے میں ، اس سے زیادہ مضبوط قلعہ نہیں ہے۔ " البیرونی نے لاہور کو ایک صوبے کے طور پر بھی ذکر کیا ہے ، جس کا دار الحکومت دریا ایراوا (راوی) کے مشرق میں "مانڈھکور" تھا۔ بیہانکی اس کو "مانڈکاکور" کہتے ہیں۔ لاہور کو مسلم مورخوں نے لوہر ، لوہار اور راہور بھی کہا ہے ، آخری نام کی اصلیت کابل، کشمیر اور آگرہ تک جانے والی عظیم شاہی سڑکوں پر اس کی صورت حال کی حقیقت سے بیان کی گئی ہے۔

دوسرے

ترمیم

نویں صدی میں لکھی گئی مراکش کے عظیم مسافر الادریسینے اپنی کتاب نزہت المشتاق فی افتخار الافاق میں اس شہر کو لوہوار کہا ہے۔ "آوار" سنسکرتکے لفظ اوارنا کی ایک بگڑی شکل ہے ، جس کا مطلب قلعہ ہے اور یہ بہت سارے ہندوستانی ناموں ، جیسے سنور ، بیجاور ، پشاورسے چسپاں ہے۔ لہذا ، لاہوار ، کا مطلب محض "لوہ کا قلعہ" ہوگا اور یہ نام ہندو پورانوں کے "لوہ کوٹ" سے اپنی شناخت قائم رکھتا ہے۔ ”ایم ریناؤد نے اپنے ٹکڑے اور ایلیوٹ میں ، اسے لاہور ، لوہاوار ، لوہارو اور لاہور کی حیثیت سے پڑھا۔ دہلی کے امیر خسرو نے تیرہویں صدی کے آخر میں لکھا ہے اور اسے اپنی مشہور کارنامہ کرنس ساسن میں لہانور کے نام سے پکارا ہے۔ وہ کہتے ہیں: - "سمانیہ کی حدود سے لے کر لھانور تک ، کوئی دیوار (شہر) کے علاوہ قصور نہیں ہے۔" مسٹر تھورنٹ نے بتایا کہ لہانور لوہن نگر کی ایک بگڑي شکل ہے ، ننگر کی داکھانی شکل ہے ، جیسا کہ ان کے ناموں سے ظاہر ہوتا ہے۔ دوسرے قصبے ، جیسے کلانور اور کنانور۔

نتیجہ

ترمیم

ابتدائی مصنفین نے جس بھی شکل میں یہ لکھا ہو سکتا ہے ، مذکورہ بالا خلاصہ سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس نام ، لاہور کا ، اس کے دیومالائی بانی کے بارے میں واضح حوالہ ہے اور یہ بانی ، تمام امکانات میں ، رام کا بیٹا ، لوہ تھا۔ [3]

مزید دیکھیے

ترمیم
  1. History of Lahore
  2. Apnaisp- Lahore's History
  3. "About Lahore"۔ 02 جنوری 2010 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 09 ستمبر 2010