اسماعیل صفوی
اسماعیل اول (فارسی: اسماعیل، ١٧ جولائی، ١٤٨٧ - (٢٣ مئی، ١۵٢٤)، جنھیں (شاہ اسماعیل صفوی) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایران کے صفوی سلطنت کے بانی تھے، جنھوں نے اس کی حکومت کی۔ بادشاہوں کا بادشاہ (شہنشاہ) ١۵٠١ سے ١۵٢٤ تک۔ ان کے دور کو اکثر جدید ایرانی تاریخ کا آغاز سمجھا جاتا ہے، کے ساتھ ساتھ بارود کی سلطنتوں میں سے ایک۔
| اسمایل اول | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||||
| شاہ ایران | |||||||||
| ٢٢ دسمبر ١۵٠١ – ٢٣ مئی ١۵٢٤ | |||||||||
| جانشین | طہماسپ اول | ||||||||
| ازدواج | تاجلو خانم بہروزہ خانم | ||||||||
| نسل |
| ||||||||
| |||||||||
| شاہی خاندان | صفوی | ||||||||
| والد | شیخ حیدر | ||||||||
| والدہ | حلیمہ بیگم | ||||||||
| پیدائش | ١٧ جولائی، ١٤٨٧ اردبیل، آق قویونلو | ||||||||
| وفات | ٢٣ مئی ١۵٢٤ (عمر ٣٦ سال) تبریز کے قریب، صفوی ایران | ||||||||
| تدفین | شیخ صفی کا مزار، اردبیل، ایران | ||||||||
| مذہب | شیعہ اثنا عشری شیعہ اسلام | ||||||||
اسماعیل اول کی حکومت ایران کی تاریخ میں سب سے اہم ہے۔ ١۵٠١ میں اس کے الحاق سے پہلے، ایران، جب سے ساڑھے آٹھ صدیاں قبل عربوں کی فتح کے بعد، مقامی ایرانی حکمرانی کے تحت ایک متحد ملک کے طور پر موجود نہیں تھا، بلکہ عرب خلفاء، ترک سلطانوں، کی ایک سیریز کے زیر کنٹرول تھا۔ اور منگول خان۔ اگرچہ اس پوری مدت کے درمیان بہت سے ایرانی خاندان اقتدار میں آگئے، لیکن یہ صرف خریداروں کے تحت تھا کہ ایران کا ایک وسیع حصہ صحیح طریقے سے ایرانی حکمرانی میں واپس آیا (٩٤۵-١٠۵۵)
اسماعیل اول کی طرف سے قائم کردہ خاندان دو صدیوں تک حکومت کرے گا، ایران کی عظیم ترین سلطنتوں میں سے ایک ہونے کے ناطے اور اپنے عروج پر اپنے وقت کی سب سے طاقتور سلطنتوں میں سے ایک ہے، موجودہ ایران، جمہوریہ آذربائیجان، آرمینیا، سب سے زیادہ جارجیا، شمالی قفقاز، عراق، کویت، اور افغانستان کے ساتھ ساتھ جدید دور کے شام کے کچھ حصے، ترکی، پاکستان، ازبکستان اور ترکمانستان۔ اس نے عظیم تر ایران کے بڑے حصوں میں ایرانی تشخص کو بھی بحال کیا۔ صفوی سلطنت کی وراثت میں مشرق اور مغرب کے درمیان ایک اقتصادی گڑھ کے طور پر ایران کا احیاء، "چیک اینڈ بیلنس"، اس کی تعمیراتی اختراعات، اور فنون لطیفہ کی سرپرستی پر مبنی ایک موثر ریاست اور دفتری نظام کا قیام بھی تھا۔
ان کے اولین اقدامات میں سے ایک شیعہ اسلام کے بارہویں فرقے کو اپنی نئی قائم ہونے والی فارسی سلطنت کے سرکاری مذہب کے طور پر اعلان کرنا تھا، جو اسلام کی تاریخ کے اہم ترین موڑ میں سے ایک تھا، ایران کی آنے والی تاریخ کے نتائج۔ اس نے مشرق وسطیٰ میں اس وقت فرقہ وارانہ کشیدگی پیدا کی جب اس نے ١۵٠٨ میں عباسی خلفاء، سنی امام ابو حنیفہ النعمان اور صوفی مسلم بزرگ عبدالقادر گیلانی کے مقبروں کو تباہ کر دیا۔ مزید برآں، اس سخت عمل نے اسے بڑھتے ہوئے صفوی سلطنت کو اس کے سنی پڑوسیوں سے الگ کرنے کا سیاسی فائدہ بھی پہنچایا۔ مغرب میں سلطنت عثمانیہ اور مشرق میں ازبک کنفیڈریشن۔ تاہم، اس نے ایرانی باڈی سیاست میں شاہ، ایک "لادینی" ریاست کے غَرَض، اور مذہبی رہنماؤں کے درمیان تصادم کے نتیجے میں ہونے والی ناگزیریت کو لایا، جو تمام لادینی ریاستوں کو غیر قانونی سمجھتے تھے اور جن کی مطلق خواہش تھیوکریٹک ریاست تھی۔
اسماعیل اول بھی ایک قابل شاعر تھا جس نے خطاطی (عربی: خطائي) کے قلمی نام سے آذربائیجانی زبان کی ادبی ترقی میں بہت اہم کردار ادا کیا۔ انہوں نے فارسی ادب میں بھی اپنا حصہ ڈالا، حالانکہ ان کی فارسی تحریروں میں سے کچھ باقی ہیں۔
آغازترميم
اسماعیل اول ١٧ جولائی ١٤٨٧ کو اردبیل میں مارتھا اور شیخ حیدر کے ہاں پیدا ہوئے۔ اس کے والد، حیدر صفوی طریقہ (صوفی حکم) کے شیخ تھے اور اس کے کرد بانی، صفی الدین اردبیلی (۱۲۵۲–١٣٣٤) کے براہ راست اولاد تھے۔ ایک حکمران خاندان پر چڑھنے سے پہلے، موروثی گرینڈ ماسٹرز آف دی آرڈر کی اس لائن میں اسماعیل آخری تھا۔
ان کی والدہ مارتھا، جو حلیمہ بیگم کے نام سے مشہور ہیں، ترکمان آق قیوونلو خاندان کے حکمران ازون حسن کی بیٹی تھیں، ان کی پونٹک یونانی بیوی تھیوڈورا میگل کومنی، جو ڈیسپینا خاتون کے نام سے مشہور تھیں۔ دیسپینہ خاتون ٹریبیزنڈ کے شہنشاہ جان چہارم کی بیٹی تھیں۔ اس نے عثمانی ترکوں سے سلطنت ٹریبیزنڈ کی حفاظت کے لیے ازون حسن سے شادی کی تھی۔ اسماعیل ٹریبیزنڈ کے شہنشاہ Alexios IV اور جارجیا کے بادشاہ الیگزینڈر اول کے پڑپوتے تھے۔
راجر سیوری بتاتے ہیں کہ اسماعیل کا خاندان ایرانی نژاد تھا، غالباً ایرانی کردستان سے تھا، اور بعد میں آذربائیجان چلا گیا جہاں وہ ترک آذری آبادی میں شامل ہو گئے۔ اس کا نسب مختلف نسلی گروہوں جیسے جارجیائی، یونانی، کرد اور ترکمان سے ملا ہوا تھا؛ علماء کی اکثریت اس بات پر متفق ہے کہ اس کی سلطنت ایرانی تھی۔
700/1301 میں، صفی الدین نے اپنے روحانی آقا اور سسر زاہد گیلانی سے، گیلان میں ایک اہم صوفی حکم، زاہدیہ کی قیادت سنبھالی۔ اس حکم کو بعد میں صفوی کے نام سے جانا گیا۔ ایک شجرہ نسب کا دعویٰ ہے کہ شیخ صفی (حکم کے بانی اور اسماعیل کے اجداد) علی کی نسل سے تھے۔ اسماعیل نے خود کو مہدی اور علی کا دوبارہ جنم بھی بتایا۔
زندگیترميم
1488 میں، اسماعیل کے والد شیروان شاہ فرخ یاسر اور اس کے حاکم، ایک ترک قبائلی وفاق، جس نے ایران کے بیشتر حصے کو کنٹرول کیا تھا، کی افواج کے خلاف تبسران میں ایک لڑائی میں مارا گیا۔ 1494 میں، آق قیوونلو نے اردبیل پر قبضہ کر لیا، حیدر کے بڑے بیٹے علی مرزا صفوی کو قتل کر دیا، اور 7 سالہ اسماعیل کو گیلان میں روپوش ہونے پر مجبور کیا، جہاں کر-کیا حکمران سلطان علی مرزا کے ماتحت اس نے استقبال کیا۔ علماء کی رہنمائی میں تعلیم۔
جب اسماعیل 12 سال کی عمر کو پہنچا تو وہ چھپ کر باہر آیا اور اپنے پیروکاروں کے ساتھ جو اب ایرانی آذربائیجان ہے واپس آگیا۔ اسماعیل کا اقتدار میں اضافہ اناطولیہ اور آذربائیجان کے ترکمان قبائل کی وجہ سے ممکن ہوا، جنہوں نے قزلباش تحریک کا سب سے اہم حصہ بنایا۔
عَہْدترميم
ایران اور اس کے اطراف کی فتحترميم
1500 کے موسم گرما میں، اسماعیل نے تقریباً 7000 قزلباش فوجیوں کو ارزنکن میں جمع کیا، جن میں استاجلو، روملو، تاکلو، ذوالقدر، افشار، قاجار اور ورثاق کے ارکان شامل تھے۔ قزلباش افواج دسمبر 1500 میں دریائے کورا کے اوپر سے گزریں، اور ریاست شیروان شاہ کی طرف بڑھیں۔ انہوں نے کیبانی (موجودہ شاماخی ریون، آذربائیجان جمہوریہ) کے قریب یا گلستان (موجودہ گلستان، گوران بوائے، نگورنو کاراباخ)، کے قریب شیروان شاہ فرخ یاسر کی افواج کو شکست دی اور اس کے بعد آگے بڑھے۔ باکو کو فتح کرنا۔ اس طرح، شیروان اور اس کا انحصار (شمال میں جنوبی داغستان تک) اب اسماعیل کا تھا۔ اس کے باوجود شیروان شاہ کا سلسلہ صفوی حکومت کے تحت کچھ اور سالوں تک شیروان پر حکومت کرتا رہا، 1538 تک، جب اسماعیل کے بیٹے تہماسپ اول (r. 1524-1576) کے دور میں، اس کے بعد سے اس پر ایک صفوی گورنر کی حکومت ہوئی۔ فتح کے بعد، اسماعیل نے کاکھیتی کے سکندر اول نے اپنے بیٹے ڈیمیٹر کو امن معاہدے پر بات چیت کے لیے شیروان بھیجا۔
کامیاب فتح نے آق قیوونلو کے حکمران الوند کو خوف زدہ کر دیا تھا، جو بعد ازاں تبریز سے شمال کی طرف بڑھا اور صفوی افواج کو چیلنج کرنے کے لیے دریائے عرس کو عبور کیا، اور دونوں فریق شرور کی جنگ میں آمنے سامنے ہوئے جس میں اسماعیل کی فوج فتح یاب ہوئی۔ تعداد چار سے ایک ہونے کے باوجود۔ شیروان پر اپنے حملے سے کچھ عرصہ قبل اسماعیل نے جارجیائی بادشاہوں قسطنطنیہ دوم اور سکندر اول کو بالترتیب کارتلی اور کاکھیتی کی سلطنتوں سے، تبریز کے قریب عثمانی املاک پر حملہ کرنے کے لیے، اس وعدے پر کہ قسطنطنیہ کو ادا کرنے پر مجبور کیا گیا خراج منسوخ کر دیا گیا تھا۔ Aq Qyunlu جب تبریز پر قبضہ کر لیا گیا تھا۔ بالآخر تبریز اور نخچیوان کو فتح کرنے کے بعد، اسماعیل نے قسطنطنیہ دوم سے کیے گئے وعدے کو توڑ دیا، اور کارتلی اور کاکھیتی دونوں ریاستوں کو اپنا جاگیر بنا لیا۔
جولائی 1501 میں، اسماعیل ایران کے شاہ کے طور پر تخت نشین ہوئے اور تبریز کو اپنا دارالحکومت منتخب کیا۔ اس نے اپنے سابق سرپرست اور سرپرست حسین بیگ شملو کو سلطنت کا وکیل (نائب) اور قزلباش فوج کا کمانڈر انچیف (امیر العمرہ) مقرر کیا۔ اس کی فوج قبائلی اکائیوں پر مشتمل تھی، جن میں سے اکثریت اناطولیہ اور شام کے ترکمانوں کی تھی باقی کردوں اور Čaḡatays کے ساتھ۔ اس نے آق قیوونلو کے ایک سابق ایرانی وزیر، امیر زکریا کو بھی اپنا وزیر مقرر کیا۔ خود کو شاہ کا اعلان کرنے کے بعد، اسماعیل نے بارہویں شیعہ مذہب کو ایران کا سرکاری اور لازمی مذہب ہونے کا بھی اعلان کیا۔ اس نے اس نئے معیار کو تلوار کے ذریعے نافذ کیا، سنی اخوان المسلمین کو تحلیل کیا اور نئے نافذ کردہ شیعہ مذہب کی تعمیل کرنے سے انکار کرنے والے کو پھانسی دے دی۔
قاسم بیگ حیاتی تبریزی (fr. 961/1554) جو صفوی دور کے ابتدائی دور کے شاعر اور بیوروکریٹ ہیں، کہتے ہیں کہ اس نے کئی گواہوں سے سنا ہے کہ شاہ اسماعیل کی تخت نشینی 1 جمادی الثانی 907 کو شرور کی لڑائی کے فوراً بعد تبریز میں ہوئی تھی۔ / 22 دسمبر 1501، حیاتی کی کتاب تاریخ (1554) کے عنوان سے شاہ اسماعیل کے تخت پر چڑھنے کی صحیح تاریخ دینے کے لیے واحد مشہور داستانی ماخذ بنا۔
1502 میں آق قونلو کی فوج کو شکست دینے کے بعد اسماعیل نے "شاہ ایران" کا خطاب حاصل کیا۔ اسی سال اس نے Erzincan اور Erzurum پر قبضہ کر لیا، جبکہ ایک سال بعد، 1503 میں، اس نے عراق عجم اور فارس کو فتح کیا۔ ایک سال بعد اس نے مازندران، گورگان اور یزد کو فتح کیا۔ 1507 میں، اس نے دیار باقر کو فتح کیا۔ اسی سال کے دوران اسماعیل نے ایرانی امیر نجم الدین مسعود گیلانی کو نیا وکیل مقرر کیا۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ اسماعیل نے قزلباش سے زیادہ ایرانیوں کی حمایت شروع کر دی تھی، جنہوں نے اگرچہ اسماعیل کی مہمات میں اہم کردار ادا کیا تھا، لیکن بہت زیادہ طاقت کے مالک تھے اور اب انہیں قابل اعتماد نہیں سمجھا جاتا تھا۔
ایک سال بعد اسماعیل نے خوزستان، لرستان اور کردستان کے حکمرانوں کو مجبور کر دیا کہ وہ اپنا جاگیردار بنیں۔ اسی سال، اسماعیل اور حسین بیگ شاملو نے بغداد پر قبضہ کر لیا، جس سے آق قیوونلو کا خاتمہ ہو گیا۔ اس کے بعد اسماعیل نے بغداد میں سنی مقامات کو تباہ کرنا شروع کیا، بشمول عباسی خلفاء کے مقبرے اور امام ابو حنیفہ اور عبدالقادر گیلانی کے مقبرے
1510 تک، اس نے پورے ایران (بشمول شیروان)، جنوبی داغستان (اس کے اہم شہر Derbent کے ساتھ)، میسوپوٹیمیا، آرمینیا، خراسان، اور مشرقی اناطولیہ کو فتح کر لیا تھا، اور کارتلی اور کاخیتی کی جارجیائی سلطنتوں کو اپنا جاگیر بنا لیا تھا۔ اسی سال، حسین بیگ شاملو کو کمانڈر انچیف کا عہدہ ایک عاجز نسل محمد بیگ استاجلو کے حق میں کھو دیا گیا۔ اسماعیل نے مسعود گیلانی کی موت کی وجہ سے نجم ثانی کو سلطنت کا نیا وکیل بھی مقرر کیا۔
اسماعیل اول نے ازبکوں کے خلاف حرکت کی۔ مرو شہر کے قریب ہونے والی لڑائی میں، تقریباً 17,000 قزلباش جنگجوؤں نے گھات لگا کر 28,000 کی ازبک فوج کو شکست دی۔ ازبک حکمران، محمد شیبانی، جنگ سے فرار ہونے کی کوشش میں پکڑا گیا اور مارا گیا، اور شاہ نے اس کی کھوپڑی کو جواہرات سے بھرا پینے کا پیالہ بنا دیا تھا۔ 1512 میں، نجم ثانی ازبکوں کے ساتھ جھڑپ کے دوران مارا گیا، جس کی وجہ سے اسماعیل نے عبد الباقی یزدی کو سلطنت کا نیا وکیل مقرر کیا۔
عثمانیوں کے خلاف جنگترميم
.jpg)
امشرقی اناطولیہ کے ترکومن قبائل کے درمیان صفوی کاز کے لیے فعال بھرتی، قبائلیوں کے درمیان جو عثمانی رعایا تھے، نے لامحالہ پڑوسی سلطنت عثمانیہ اور صفوی ریاست کو تصادم کے راستے پر ڈال دیا تھا۔ جیسا کہ انسائیکلوپیڈیا ایرانیکا کہتا ہے، "بطور آرتھوڈوکس یا سنی مسلمان، عثمانیوں کے پاس اپنے زیر کنٹرول علاقوں میں شیعہ افکار کی ترقی کو خطرے کی نگاہ سے دیکھنے کی وجہ تھی، لیکن ایک سنگین سیاسی خطرہ بھی تھا کہ اگر صفویہ کو اس کی توسیع کی اجازت دی گئی۔ مزید اثر و رسوخ، ایشیا مائنر کے بڑے علاقوں کو عثمانی سے فارسی بیعت میں منتقل کر سکتا ہے۔" ١۵١٠ کی دہائی کے اوائل تک، اسماعیل کی تیزی سے توسیع پسندانہ پالیسیوں نے ایشیا مائنر میں صفوی سرحد کو مزید مغرب میں منتقل کر دیا تھا۔ ١۵١١ میں، جنوبی اناطولیہ میں تککالو قزلباش قبیلے کی طرف سے ایک وسیع پیمانے پر صفوی حامی بغاوت ہوئی، جسے Şahkulu بغاوت کے نام سے جانا جاتا ہے، اور ایک عثمانی فوج جسے بغاوت کو کچلنے کے لیے بھیجی گئی تھی، شکست کھا گئی۔ نور علی حلیفہ کے ماتحت صفوی غازیوں کی طرف سے مشرقی اناطولیہ میں بڑے پیمانے پر دراندازی ١۵١٢ میں سلطان سلیم اول کے عثمانی تخت سے الحاق کے ساتھ ہوئی، اور یہ کیسس بیلی بن گیا جس کی وجہ سے سلیم نے دو سال بعد صفوی ایران پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ سلیم اور اسماعیل حملے سے پہلے کئی جنگجو خطوط کا تبادلہ کر رہے تھے۔ جب صفوی فوجیں چالدیران میں تھیں اور عثمانیوں کا مقابلہ کرنے کا منصوبہ بنا رہی تھیں، محمد خان استاجلو، جو دیار باقر کے گورنر کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے، اور ایک کمانڈر نور علی خلیفہ، جو جانتے تھے کہ عثمانیوں کی لڑائی کیسے ہوتی ہے، نے تجویز پیش کی کہ وہ جلد از جلد حملہ کریں۔ جتنا ممکن ہو. اس تجویز کو قزلباش کے طاقتور افسر درمیش خان شاملو نے مسترد کر دیا، جس نے بدتمیزی سے کہا کہ محمد خان استجلو کو صرف اس صوبے میں دلچسپی ہے جس پر وہ حکومت کرتا ہے۔ اس تجویز کو خود اسماعیل نے مسترد کر دیا، جس نے کہا؛ ’’میں قافلہ چور نہیں ہوں، جو اللہ کا حکم ہوگا وہی ہوگا۔‘‘
سلیم اول نے بالآخر ١۵١٤ میں چلدیران کی لڑائی میں اسماعیل کو شکست دی۔ اسماعیل کی فوج زیادہ متحرک تھی اور اس کے سپاہی بہتر طور پر تیار تھے، لیکن عثمانیوں نے اپنی موثر جدید فوج، اور توپ خانے، بلیک پاؤڈر اور مسکیٹس کے قبضے کی وجہ سے بڑے پیمانے پر فتح حاصل کی۔ اسماعیل زخمی ہو گیا اور تقریباً جنگ میں گرفتار ہو گیا۔ سلیم ۵ ستمبر، کو فتح کے ساتھ ایرانی دارالحکومت تبریز میں داخل ہوا لیکن دیر نہیں ہوئی۔ اس کی فوجوں کے درمیان بغاوت، جو کہ اندرون ملک سے بلائی گئی تازہ صفوی افواج کے جوابی حملے اور پھنس جانے کے خوف سے، فاتح عثمانیوں کو وقت سے پہلے پیچھے ہٹنے پر مجبور کر دیا۔ اس سے اسماعیل کو صحت یاب ہونے کا موقع ملا۔ تبریز سے ملنے والے مال غنیمت میں اسماعیل کی پسندیدہ بیوی بھی تھی، جس کی رہائی کے لیے سلطان نے بڑی رعایتوں کا مطالبہ کیا، جسے مسترد کر دیا گیا۔ چلدیران کی لڑائی میں اپنی شکست کے باوجود، اسماعیل نے جھیل وان کے مشرق سے لے کر خلیج فارس تک اپنی زیادہ تر سلطنت کو جلد بازیاب کر لیا۔ تاہم، عثمانی پہلی بار مشرقی اناطولیہ اور میسوپوٹیمیا کے کچھ حصوں کے ساتھ ساتھ مختصر طور پر شمال مغربی ایران کے ساتھ الحاق کرنے میں کامیاب ہوئے۔
وینیشین سفیر کیٹرینو زینو ان واقعات کو یوں بیان کرتے ہیں:
بادشاہ [سلیم] نے ذبح ہوتے دیکھ کر پیچھے ہٹنا شروع کر دیا اور مڑنا شروع کر دیا اور اڑنے ہی والا تھا کہ ضرورت کے وقت مدد کے لیے آنے والے سنان نے توپ خانے کو لا کر دونوں پر گولی چلائی۔ janissaries [sic] اور فارسی. فارسی گھوڑے ان شیطانی مشینوں کی گرج سن کر میدان میں بکھر گئے اور خود کو تقسیم کر لیا، اپنے سواروں کا کہنا نہ مانیں گے اور نہ ہی حوصلہ افزائی کریں گے، جس دہشت میں وہ تھے... یہ یقینی طور پر کہا جاتا ہے، کہ اگر ایسا نہ ہوتا۔ توپ خانہ، جو فارسی گھوڑوں سے اس انداز میں خوفزدہ ہو جاتا تھا جنہوں نے اس سے پہلے کبھی ایسا دن نہیں سنا تھا، اس کی تمام افواج کو شکست دے کر تلوار کی دھار پر لگا دیا جاتا
۔انہوں نے مزید کہا کہ:
اگر چلدیران کی لڑائی میں ترکوں کو شکست ہوتی تو اسماعیل کی طاقت تیمور لنگ سے زیادہ ہو جاتی، کیونکہ ایسی فتح کی وجہ سے وہ خود کو مشرق کا مطلق العنان بنا دیتا
مرحوم کی حکومت اور موتترميم
,_taken_by_Arashk_Rajabpour.JPG)
شاہ اسماعیل کی وفات ان کی زندگی کے چند سالوں کے انتہائی افسوسناک اور مایوس کن دور کے بعد ہوئی۔ چلدیران کی جنگ کے بعد، اسماعیل نے اپنی مافوق الفطرت ہوا اور ناقابل تسخیر ہونے کی چمک کھو دی، دھیرے دھیرے شراب نوشی میں پڑ گیا۔ وہ اپنے محل میں ریٹائر ہو گئے، پھر کبھی کسی فوجی مہم میں حصہ نہیں لیا، اور ریاست کے امور میں فعال شرکت سے دستبردار ہو گئے۔ اس نے ان کو اپنے وزیر مرزا شاہ حسین کے پاس چھوڑ دیا جو اس کا قریبی دوست اور شراب نوشی کا ساتھی بن گیا۔ اس نے مرزا شاہ حسین کو اسماعیل پر اثر و رسوخ حاصل کرنے اور اپنے اختیارات کو بڑھانے کا موقع دیا۔ مرزا شاہ حسین کو ١۵٢٣ میں قزلباش افسروں کے ایک گروہ نے قتل کر دیا، جس کے بعد اسماعیل نے زکریا کے بیٹے جلال الدین محمد تبریزی کو اپنا نیا وزیر مقرر کیا۔ اسماعیل کا انتقال ٢٣ مئی ١۵٢٤ کو نسبتاً کم عمری میں ٣۶ سال کی عمر میں ہوا۔ اسے اردبیل میں دفن کیا گیا، اور اس کے بعد اس کا بیٹا تہماسپ اول مقرر ہوا۔
چلدیران میں شکست کے نتائج اسماعیل کے لیے بھی نفسیاتی تھے: اس کے قزلباش پیروکاروں کے ساتھ اس کے تعلقات بنیادی طور پر تبدیل ہو گئے تھے۔ قزلباش کے درمیان قبائلی دشمنیاں، جو چلدیران میں شکست سے قبل عارضی طور پر ختم ہو گئی تھیں، اسماعیل کی موت کے فوراً بعد شدید شکل میں دوبارہ نمودار ہوئیں، اور دس سال کی خانہ جنگی (930-40/1524-33) کی وجہ بنی جب تک کہ شاہ طہماسپ نے دوبارہ کنٹرول حاصل نہ کر لیا۔ ریاست کے معاملات صفویوں نے بعد میں کچھ عرصے کے لیے بلخ اور قندھار کو مغلوں سے کھو دیا، اور تقریباً ہرات کو ازبکوں کے ہاتھوں کھو دیا۔
اسماعیل کے دور حکومت میں، بنیادی طور پر ١۵١٠ کی دہائی کے آخر میں، ہیبسبرگ – فارسی اتحاد کے لیے بھی پہلے قدم طے کیے گئے تھے، جس میں ہنگری کے چارلس پنجم اور لڈوِگ II کے درمیان عثمانی ترک کے مشترکہ دشمن کے خلاف اتحاد کے لیے رابطے میں تھے۔