تبادلۂ خیال صارف:سمرقندی/وثق سوم

السلام علیکم

سمرقندی جی میں مولانا وحید الدین خان کی متعلقہ موضوعات پر رائے یا ان کی تحریں حوالہ کے ساتھ نقل کرتاہوں تو کیا ایسا کرنا غلط ہے ؟ یہ اردو ٹکسٹ صارف تو انگریزی زبان میں وارننگ دے رہے ہیں یہ کیاہے ؟ مجھے سمجھائیے! مہربانی ہوگی۔ مجھ سے غلطی کیا ہورہی ہے بتائیے! تاکہ میں آئیندہ ایسا نہ کروں۔--Think good do good 14:54, 25 جولا‎ئی 2009 (UTC)

• سلام وآداب! سمرقندی جی اگر آپکے خیال میں اس مضمون چڑیا میں کہیں کوئی خلل دکھائی دے یا کوئی بات آپ کو غلط لگے یا کسی قطعہ کو اس مضمون میں نہیں ہونا چاہے تو آپ اس کو حذف کرکے مضمون درست کردیجئے!

--Think good do good 11:07, 25 جولا‎ئی 2009 (UTC)

سلام مسنون! خیریت حاصل ومطلوب۔

بھائی صاحب اہل حدیث کی تاریخ پر لکھنا بہت مشکل ہے اس کے لیے کافی مطالعہ کی ضرورت پڑتی ہے ،اور اس کے لیے بہت سارا وقت لگانا پڑتا ہے اورساتھ ہی غیر جانبداری سے مطالعہ کیاجاتاہے تو اصل حقیقت معلوم ہوتی ہے،بر صغیر ہندوپاک کے اہلحدیث کی تاريخ پر کچھ نظر ڈالنا چاہو تو آپ کو بہت سارا مواد مل جائیگا،جناب آپ کی تحریراہل حدیث (عارضی) میں ہنوز ابھام پایاجاتاہے، اور اہل الحدیث کا صحیح تعارف نہیں ہے،اس لیے میرا مشورہ آپ کے لیے یہی ہے کہ آپ،اس خانہ کو دوسرے کسی بھائی کے لیے چھوڑدیجئے! بہتر رہے گا۔
٭سنت اور حدیث پر میں نے کچھ لکھاہے اسے کلک کرکے پڑھ لیجیئے شاید آپ کی غلط فہمی دور ہوجائے۔ اور سنت اور حدیث کا فرق جو آپ نے لکھاہے غیر ضروری ہے،اس کو حذف کردیاجانا چاہیے۔ --Think good do good 10:07, 7 جولا‎ئی 2009 (UTC)

ہلاکو کی سرخی ؟ کیا ہلاکو آپ کے خیال میں کو‎ئی اسلامی خلیفہ تھا ۔ کیا کبھی پاکستان کی تاریخ کے جائزہ میں اس طرح لکھا جاسکتا ہے " قائداعظم تا من موہن سنگھ؟ کن بے غیرتوں کی طرف اشارہ ہے یقین نہیں آرہا کہ یہ لفظ (بےغیرتوں) آپ نے استعمال کیا ہے ۔معاویہ پر رض لگانے پر اعتراض صرف اہل تشیع کو ہی ہوتا ہے اور شاید کسی کو نہیں۔ السلام علیکم بھائی۔ کیا آپ سانچہ اور زمرہ کا فرق بتا سکتے ہیں۔ وکی پر دونوں کس طرح استعمال کئيے جاتے ہیں؟ جناب دونوں ایک ہی ہیں ۔ہجے کے صحیح ہونے کا فیصلہ آپ اس کے روءے خط سے کرلیجے محترم میں نے جو نیا صفحہ بنایا ہے وہ امّت کے نام سے ہے جبکہ پہلے سے موجود صفحہ امت کے نام سے ہے اب آپ کے خیال میں دونوں میں جو مناسب نہ ہو اس کو حذف کردیجئے کہ ایک ہی نام کی دو صفحات نہ ہوں۔ سلام بھائی ۔ ایک زمرہ پاکستان کے اخبارات بنایا ہے جو آپ کی توجہ چاہتا ہے۔

گمنام پیغام بھیجنے کی ‌ضرورت اس لئے پیش آئی کہ میرے کھاتے سے آپ کہ صفحہ پر دیا گیا پیغام تین چار کوششوں کے باوجود محفوظ نہیں ہورہا تھا اب اللہ ہی جانے اس میں کس کی کرم فرمائی شامل تھی۔ بہر حال آپ تک میرا پیغام پچنچ گیا یہ ہی کافی ہے۔ کباڑے کا کاروباری بن جانے پر افسوس کس بات کا ؟ محنت میں ‌شرم کیسی ؟ خیر آپ کا اپنا نقطہ نظر ہے اور میرا اپنا نقطہ نظر۔ تصوف میرا موضوع کبھی نہیں رہا اس لئے کبھی اس کے متعلقہ مضمون میں تبدیلی یا اضافہ کا ارادہ نہیں۔ کہیں پڑھا تھا کہ دفاع کے استحکام کے لئے ‍ضروری ہے کہ اس کو جلد جوابی جارحیت میں بدل دیا جائے شايد اس لئے پیغام کچھ چارج شیٹ نما ہوگیا ۔ کسی بات سے آپ کی یا آپ کے کسے وکی عاشق کی دل آزاری ہوئی ہو تو بھائی سب سے ہاتھ جوڑ کر ‍معذرت کا خواستگار ہوں۔ میں وکی پر صرف یہ دیکھ کر آیا تھا کہ یہاں سب کو م‍ضمون نگاری کی اجازت ہے مگر برا نہ مانیے گا یہاں منطضمین کی مقراض سے شاید ہی کسی کی کاوش محفوظ رہی ہو۔ بھائی سب کے ردوقبول کے پیمانے یکساں تو نہیں ہوسکتے جو شخص بھی نیا صفحہ شروع کرے گا وہ اپنے نقطہ نظر سے ہی کرے گا جب کہ اس کے سامنے " وکی سب کے" جیسا ماٹو بھی ہو ۔ دنیا کا ہر اخبار ہر جریدہ غیر جانبدار ہونے کا دعو‏ی ضرور کرتا ہے مگر ہر کوئی اپنا ہی نقطہ نظر بیان کرتا ہے افسوس کے ساتھ یہ کہنا پڑرہا ہے کہ وکی بھی اس سے مثتثنی نہیں ۔ ابھی نظر پڑی ہے تو جس آئ پی سے میں نے آپ کو پیغام دیا تھا اس کو بلاک کر دیا گیا ہے میں دوبارہ کہنا چاہوں گا کہ زاتی پسند نا پسند کی بنیاد پر (بد تمیزی بد اخلاقی ) وفاداری و غداری کے سرٹیفکیٹ جاری کرنے سے پہلے "اردو کی خدمت" کا چولا اتار دیا جائے۔ ہو سکتا ہے کہ یہ آئی ڈی بھی بلاک ہوجائے اور میں آپ کو جواب نہ دے پاؤں ۔regal_chowk@yahoo.com پر آپ اپنا جوابی پیغام دے سکتے ہیں۔ والسلام

  ‏ 

کچھ شک تو مجھ کو تھا لیکن آپ نے خود ہی اعتراف کر لیا کہ پان کے نکڑ والے لونڈے لپاڑوں کی صفوں سے ہی "ترقی" کر کے آپ وکی پر مسلط ہوئے ہیں اس لئے آپ اکثر اسی جانب رجعت کر جاتے ہیں۔ آپ کی وکی پر تعیناتی اس حکومتی پالیسی کا تسلسل معلوم ہوتی ہے جس کے مطابق کسی علاقے میں جرائم پر قابو پانے کے لئے علاقے کے سب سے بڑے "بھائی" کو تھانے دار لگادیا جاتا ہے۔ فوجداری و بدمعاشی کی راہ میرے لئے کبھی سودمند نہیں لیکن آپ کو اس دشت کی سیاحی خوب راس آئی ہے۔ آپ کا یہ الزام کہ "آپ کو طریقۂ کار معلوم کرنے میں کوئی دلچسپی نہیں"، " آپ نا تو کسی دوسرے کی بات یا مشورہ سن رہے ہیں " تو بھلے مانس میری آپ سے سابقہ جتنی بھی گفتگو رہی ہے وہ مشورہ سے متعلق نہیں تھی تو کیا ایشوریہ اور پریانکا سے متعلق تھی؟ الزام دھرنے سے پہلے میرے سابقہ پیغامات کا سر سری مطالعہ ہی کرلیا ہوتا؟ جہاں تک سوال ہے "ویکیپیڈیا کے کوئی بہتری یا اس کی حفاظت میں دلچپسی لینے کا" تو حقیقت یہ ہے کہ وکی سے وفاداری و غداری کے سارے سرٹیفکیٹ آپ اس طرح جاری کرتے ہیں جیسے وطن عزیز میں 60 برسوں سے ایک صوبے کی طرف سے دوسری قومیتوں کو جاری کئے جاتے رہے ہیں۔ اپنے صفحہ صارف پر اپنے ہم خیالوں سے ملنے والے " گولڈ میڈل "تو خوب لگا‎ئے ہوئے ہیں کبھی یہ اندراجات بھی صفحہ صارف پر لگانے کی ہمت کی ہے " مگر آپ ویکی پیڈیا پر اپنا ایسا حق جتاتے ہیں کہ اس میں کسی کو سانس لینے کی اجازت بھی نہیں دینا چاہتے۔ " ، "بس آپ اپنی ہٹ دھرمی پر قائم رہیں"،"یہ (وکی) آپ کی جاگیر ہے " ۔حذف کا عصا کیا ہاتھ لگ گیا ہے موسوی کردار کے بجا‎ئے فرعونیت کی طرف پیشقدمی جاری ہے۔ غیر جانبداری کا تو خوب راگ الاپتے ہیں لیکن تصوف کے بارے میں جب گفتگو فرماتے ہیں تو مجھ کو جراسک پارک کے آگ اگلتے ڈائنوسور یاد آجاتے ہیں۔ دوسروں کو نصیحت خود میاں فضیحت کی جیتی جاگتی مثال ہیں آپ۔ خدا حافظ مسٹر چوہدری آف وکی پیڈیا عرف سمرقندی app jab bhi aoo gay mujh ko app ka intizar rahay ga. app kay sab sawalo kay jawab doon ga mein app ko ,inshallah kal app say online mulaqat hogi .kal men app ka intizar karoon ga.sirf app ka kion k app hi آ پ آن لائن آکر اگر میری بات سن لو تو یہ احسان ہوگا مجھ پر۔وہاں سے و‏عظ بھی کرتے رہنا صرف 5 منٹ کے لئے آپ آن لائن آو میں آپ کو اپنا مسلہ بتاتا ہوں۔ آو تو سہی صرف 5 منٹ کے لئے میں تمارے سارے سوالوں کے جواب دیتا ہوں۔ سمرقندی صاحب آپ نے حوالے دینے کا جو طریقہ بتایا تھا اس میں مسلہ یہ ہے کہ میرے سسٹم میں اردو بھی انسٹال ہے جب میں آپ کے بتائے ہوئے طریقہ پر <ref> اور <ref/> کے درمیان [] لگاتا ہوں تو ساری ترتیب گڑبڑ ہوجاتی ہے آپ یہ بتائیے کہ جس وقت میں حوالہ ڈال رہا ہوں سسٹم کی زبان اردو رکھوں یا انگریزی ؟

حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ

• میرے کہنے کا مقصد یہ ہے کہ اس سانچے میں تخریب کاری سے قبل حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ کا مضمون بحیثیت منتخب مضمون نظر آرہا تھا، لیکن جب آپ نے سانچے کے قطعہ کو مقفل کیا تو اس مضمون کو بحال نہیں کیا؟ میں صحیح کہہ رہا ہوں؟--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 08:36, 5 نومبر 2008 (UTC)
• بہت شکریہ، میں نے کوشش کی تھی لیکن ناکامی کے بعد پھر میں نے آپ کو زحمت دی۔ --اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 08:54, 5 نومبر 2008 (UTC)
• کیا یہ مالی امداد کا تشہیری سانچہ اردو میں نہیں لگایا جاسکتا، کیونکہ میں نے دیگر زبانوں کے وکی پیڈیا میں دیکھا ہے کہ ہر زبان میں یہ سانچہ اسی زبان میں ہے کہ جس زبان میں وکی پیڈیا۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 14:16, 6 نومبر 2008 (UTC)
• میں نے اردو ٹیکسٹ صاحب کے دئیے ہوئے روئے خط پر بڑی کوشش کی کہ اس اشتہار کا اردو میں ترجمہ کروں لیکن اردو تو میں وہاں شامل کردی لیکن اس اشتہار کے سلسلے میں کوئی کامیابی نہیں ہوئی۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 12:01, 8 نومبر 2008 (UTC)
• میں نے بھی کچھ حصہ ڈالا ہے، میرے خیال میں کل تک یہ منصوبہ مکمل ہوجانا چاہیئے۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 14:15, 8 نومبر 2008 (UTC)
• محترم، ذرا اس اشتہار کا ترجمہ ملاحظہ کرکے، اس کی کچھ نوک پلک سنوار دیں تاکہ اس کی تکمیل ممکن ہوسکے۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 07:49, 11 نومبر 2008 (UTC)
• قابلِ عمل کردینے کے باوجود اب تک یہ اشتہار انگریزی میں کیوں آرہا ہے؟--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 13:11, 11 نومبر 2008 (UTC)
• میری تشویش اب تک قائم ہے کہ یہ اشتہار اب تک انگریزی میں کیوں آرہا ہے؟--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 11:01, 12 نومبر 2008 (UTC)

Betawiki update

• Currently 20.59% of the MediaWiki messages and 1.74% of the messages of the extensions used by the Wikimedia Foundation projects have been localised. Please help us help your language by localising and proof reading at Betawiki. This is the recent localisation activity for your language. Thanks, GerardM 10:03, 11 نومبر 2008 (UTC)
• Currently 20.28% of the MediaWiki messages and 1.69% of the messages of the extensions used by the Wikimedia Foundation projects have been localised. Please help us help your language by localising and proof reading at Betawiki. This is the recent localisation activity for your language. Thanks, GerardM 12:15, 15 دسمبر 2008 (UTC)
• Currently 20.06% of the MediaWiki messages and 1.68% of the messages of the extensions used by the Wikimedia Foundation projects have been localised. Please help us help your language by localising and proof reading at Betawiki. This is the recent localisation activity for your language. Thanks, GerardM 21:48, 12 جنوری 2009 (UTC)

PS Please help us complete the most wanted messages..

نو ہزار مضامین

میں آج کے دن اردو وکی پیڈیا پر نو ہزار مضامین کے ہدف کے حصول پر آپ کو تہہِ دل سے مبارکباد پیش کرتا ہوں۔ اللہ تعالیٰ ہمیں جلد از جلد اس وکی پیڈیا کے بہترین ترین وکی پیڈیا بنانے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین!--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 07:42, 12 نومبر 2008 (UTC)

• حوصلہ افزائی کا شکریہ۔ لیکن میں اس کام کو حضور قبلہء عالم کی فرمودات و تعلیمات کی روشنی میں کررہا ہوں کیونکہ ہمارا اولین مقصد نوجوانوں میں اسلاف کی چھوڑی ہوئی میراث کو اور خصوصاً میراثِ مصطفٰی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا شعور بیدار کرنا ہے کیونکہ جب تک ہم اسلاف کی دولت سے نسبت نہیں جوڑیں گے، ہم اُمتِ مسلمہ کا کھویا ہوا وقار اور عروج نہیں پاسکیں گے۔ یہی وجہ ہے کہ میں وکی پیڈیا پر یہ کام ایک مقدس فریضہ سمجھ کر کرتا ہوں۔ ایک ایک مضمون میں چاہتا ہوں کہ اتنا جامع اور مستند ہو کہ پڑھنے والا اس وکی پیڈیا پر سے کچھ لے کر جائے۔ انشاء اللہ جب تک دم میں دم ہے، ہم اُمتِ مسلمہ کے نوجوانوں میں شعورِ روحانیت و میراثِ مصطفٰی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بیدار کرتے رہیں گے۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 11:00, 12 نومبر 2008 (UTC)
• اسلام و علیکم!

اُمید ہے مزاج بخیر ہونگے۔ منتخب مضامین کے منصوبے پر کام کرنے کا مقصد یہ تھا کہ معیاری مضامین کی فہرست بن جائے اور اردو وکی پیڈیا پر آنے والوں کو ایک مقابلے کا رجحان دیکھنے کو ملے اور کام کرنے والوں میں بھی مقابلے کی فضا پیدا ہو لیکن اس منصوبے کو دیکھ کر تو ایسا لگ رہا ہے کہ جیسے لاوارث مضون، جسے کا کوئی کردار ہی نہیں۔ کس طرح سے اس کو ہم لے کر چلیں۔ آپ کی رائے کا انتظار رہے گا۔ --اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 09:45, 14 نومبر 2008 (UTC)

تحوير يا تضميص

السلام عليكم! اُميد ہے خیر خیریت سے ہوں گے. جناب، اُردو ویکی پر modulation کیلئے دو الفاظ استعمال کئے گئے ہیں ایک ‘‘تحویر’’ اور دوسرا ‘‘تضمیص’’. میرے خیال میں ہمیں ایک ہی اِصطلاح استعمال کرنی چاہئیے تاکہ ابہام سے بچا جاسکے. تضمیص کیلئے دیکھئے: مقالہ تضمیلاصہ، شمارندی مسرد M، اور تحویر کیلئے دیکھئے: مقالہ تحویر. --محبوب عالم 11:00, 14 نومبر 2008 (UTC)

• میرے خیال میں ‘‘ضمّن’’ زیادہ مناسب لفظ ہے. اِسے استعمال کرنے سے modem کیلئے بھی معانی میّسر آئے گی (یعنی تضمیلاصہ). --محبوب عالم 04:23, 15 نومبر 2008 (UTC)

Bot flag for Luckas-bot

• Operator: Luckas Blade
• Purpose: Interwiki
• Software: Pywikipedia framework
• Already has bot flag on: +/-70 projects

Thanks. Luckas Blade 20:51, 14 نومبر 2008 (UTC)

خیریت

وعلیکم سلام،

آپ کا محبت نامہ ملا، پڑھ کر دلی خوشی ہوئی، نہ ہی تو کوئی بات ناگوار گزری ہے اور نہ ہی اس کوچہ میں دلچسپی کم ہوئی ہے۔ آپ کے تو علم میں ہے کہ یہ ماہِ نومبر ہے اور اسی ماہ مبارک میں حضور قبلہء عالم اس دنیا میں ظاہری طور پر جلوہ فرما ہوئے۔ لہذٰا جشنِ ولادت کی محافل و پروگرامز کی مصروفیت کے باعث وقت نہیں دے پارہا ہوں۔ انشاء اللہ 25 نومبر کے بعد پھر سے وہی جوشِ جنوں اور سرگرمی ہوگی۔ دعاؤں میں یاد رکھیئے گا۔والسلام --اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 09:21, 20 نومبر 2008 (UTC)

سلام

سلام علیکم ،

جناب رہنمائی کا شکریہ دراصل میرا پاسورڈ میچ نہیں ھورہا تھا اسلیے مجھے دو اکاونٹ بنانے کی ضرورت ھوئی چونکہ میری معلومات اتنی زیادہ وسعی نہیں ہیں براہ مہربانی رہنمائی فرماتے رہیں شکریہ وسلام

وعلیکم سلام!

محترم کیسے مزاج ہیں آپ کے؟ آپ نے بالکل بجا فرمایا۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 06:18, 27 نومبر 2008 (UTC)

• زحمت کے لئے معذورت لیکن مجھے اس مضمون کے لئے فوری طور پر سانچہ بنانا ہے، آپ کی مدد درکار ہے۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 06:43, 27 نومبر 2008 (UTC)
• بہت بہت شکریہ، آپ کی معاونت کے بغیر میرا کام کرنا ناممکن ہے۔ --اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 07:07, 27 نومبر 2008 (UTC)
• بہت بہت مبارک ہو، میرے خیال میں، میں نے پہلا سانچہ کامیابی سے بنالیا ہے، آپ بھی ملاحظہ فرمائیں۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 08:14, 27 نومبر 2008 (UTC)
• ایک خوشخبری اور 9،100 مضامین پورے ہوگئے، مجھے قوی اُمید ہے کہ انشاء اللہ دسمبر کےوسط تک ہم 10،000 کا ہدف حاصل کرلیں گے۔ --اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 08:18, 27 نومبر 2008 (UTC)
• وعلیکم السلام، حضرت کام تو بہت کرنے کا دل چاہتا ہے لیکن کچھ حالات کی بے رحمی اور کچھ اپنوں کے ستم بہت سے مسائل کا پیش خیمہ ثابت ہوئے ہیں لیکن انشاء اللہ مقدور بھر کوشش جاری ہے۔ اللہ کے کرم سے ہم 10،000 کے ہدف کے بہت قریب ہیں۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 11:19, 6 فروری 2009 (UTC)

اردو متبادل

اُمید ہے کہ آپ خیریت سے ہونگے۔ کیا آپ مجھے Freemasons and Jehovah's Witnesses کا اردو متبادل بتا سکتے ہیں؟ یہ مرگ انبوہ کے انگریزی مضمون کا حصہ ہے۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 08:17, 3 دسمبر 2008 (UTC)

صفحۂ اول

السلام علیکم۔ نیا صفحہ بلا شبہ زیادہ بہتر ہے۔ آپ کی محنت کی داد دینا پڑتی ہے۔ کیا آپ 'بچونکی' کی جگہ 'بچوں کی' کر سکتے ہیں؟ (بچوں کی سائنس دیکھیں جو نیچے بائیں جانب ہے)۔--سید سلمان رضوی 09:15, 3 دسمبر 2008 (UTC)

• آپ کی بے لوثی اور محنتِ شاقہ اردو وکی پیڈیا کی جان ہے۔ بلاشبہ نیا صفحہ بدرجہا بہتر ہے۔ کیا سرخیوں کے لئے آپ نے تصاویر استعمال کی ہیں؟--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 11:39, 3 دسمبر 2008 (UTC)

ثقل اور جاذبہ

ثقل اور جاذبہ کے بارے میں خاکسار نے حقیر سی تحقیق کی. عربی ویکی پر gravitation کیلئے جاذبیہ کا لفظ استعمال کیا گیا ہے. قاموس الصخر میں تلاش کرنے سے درج ذیل نتائج سامنے آئے:

Noun: gravitation: اِجْتِذَاب , اِنْجِذَاب , تَجَاذُب , جاذِبيَّة

noun: gravity : جاذِبيَّة (اُردو میں اِسے ‘‘جاذبیت’’ لکھا جاتا ہے)

adjective: gravitational : جاذب (اُردو: ‘‘جاذبی’’)

تجاذب : فعل : attract one another  : مصدر : gravitation

جاذبية (جاذبیت): قُوَّةٌ جاذِبَة (کشش ثقل) :gravitation, gravity

absorption کے معانی عربی میں ‘‘استيعاب’’ کے ملتے ہیں. جذب، تجاذب، جاذبیت کے الفاظ عربی سے اصل معانی کے ساتھ ماخوذ ہیں، اُردو لغات میں بھی اِس کی معانی attraction اور gravity کے ہی ملتے ہیں، تاہم اُردو میں اِس کے معانی میں قدرے اضافہ کرکے absorption بھی ملادیا گیا ہے. کیونکہ اُردو میں absorption کیلئے اَور کوئی لفظ موجود نہیں ہے. اُردو میں gravity کیلئے ‘‘کشش ثقل’’ کی اِصطلاح استعمال کی جاتی ہے. ثقل عربی زبان کا لفظ ہے جس کی معنی ‘‘وزن’’ ہے (مزید معانی کیلئے قاموس الصخر ملاحظہ فرمائیے). معانی کو مدِّ نظر رکھتے ہوئے gravity کیلئے صرف ‘‘ثقل’’ کا استعمال دُرست نہیں. لہٰذا، اُردو میں اِس کے ساتھ ‘‘کشش’’ کا لفظ استعمال کیا جاتا ہے. اِس طرح ایک اِصطلاح تخلیق پائی ‘‘کششِ ثقل’’ یعنی ‘‘وزن کی وجہ سے کھچاوٹ’’ یا ‘‘مادہ کی کشش’’. مستند اُردو روئے خط لُغت پر ‘‘جذب’’ کی معانی ‘‘کشش، کھنچاؤ’’ کے دی گئی ہے.

• تجاذب: باہمی کشش، ایک دوسرے کو اپنی طرف کھینچنے کا عمل، جذب کر لینے کا کام
• جاذبیت:جذب کرنے کی قوت یا صلاحیت، کشش
• جاذبہ: اپنی طرف کھینچنے والی قوت، کشش
• جاذب: اپنی طرف کھینچنے والا، کشش رکھنے والا
• ثقل: بوجھ، وزن، بھاری پن
• اثقل: زیادہ وزنی، بہت بھاری
• ثقیل:بھاری، بوجھل، وزنی

اب آپ ہی بتائیے کہ gravity کے اِصطلاحات کیلئے جاذبیت کو بنیاد بنایا جائے یا ثقل کو؟. آپ کی رائے کا شدت سے انتظار رہے گا. --محبوب عالم 13:11, 7 دسمبر 2008 (UTC)

• خاکسار نے عرض کی تھی کہ آپ جو تجویذ فرمائیں گے وہی اپنایا جائے گا. شاید آپ بندۂ ناچیز کی بات کا مطلب نہیں سمجھے. میرا مقصد یہ تھا کہ میں نے جس وجہ سے لفظ جاذبہ اختیار کیا ہے اُسے آپ کے سامنے رکھ دوں. میں نے تو آپ سے مشورہ مانگا کہ آپ ہی بتائیے کونسے اِصطلاحات استعمال کرنے چاہئیں. میں لمبی چوڑی بحث سے بچنے کیلئے آپ سے گزارش کروں گا کہ اِن تینوں الفاظ gravity, gravition اور gravitational کیلئے مناسب اِصطلاحات تجویذ فرمائیے تاکہ اُن کو استعمال کرکے کام کو آگے بڑھایا جاسکے. شکریہ! --محبوب عالم 04:26, 8 دسمبر 2008 (UTC)

عید الاضحٰی مبارک!

السلام و علیکم!
عید ہم سب کواتحاد واتفاق کادرس دیتی ہے۔ اجتماعیت ومساوات کاپیغام سناتی ہے۔ آپس میں اخوت' مساوات ومحبت کوفروغ دینے کاجذبہ پیداکرتی ہے۔ عیدکے موقع پر جمعہ وجماعت کی حاضری میں ہرمسلمان مردوعورت' چھوٹے وبڑے کی شرکت لازمی'امت مسلمہ کی وحدت کوقائم رکھنے'ملت کی شیرازہ بندی کوباقی رکھنے اور اتفاق واتحاد کی ڈگرپر چلتے رہنے کی دعوت دیتی ہے۔
عید کی پر مسرت خوشیوں میں غربا و مساکین کو یاد رکھیں‌!
عید الاضحٰی مبارک!
--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 05:36, 11 دسمبر 2008 (UTC)

• محترم، بس آپکی یہی محبت و خلوص دل موہ لیتا ہے اور ساتھ ہی شرمندگی بھی ہوتی ہے کہ باوجود کوشش کے وکی پیڈیا کے فلاح و بہبود کے لئے وہ کردار ادا نہیں کرپارہاہوں، جوکہ کرنا چاہیئے۔دُعاؤں میں یاد رکھیں! والسلام--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 11:37, 11 دسمبر 2008 (UTC)

ترجمہ درکار

کیا آپ مجھے اس تصویر کا اردو ترجمہ کرکے دے سکتے ہیں؟

سلام

شکریہ سر

میں دیکھ لیتا ہوں۔ براہ کرم مجھے یہ تو بتا دیں، تصویر کیسے اپ لوڈ کی جا سکتی ہے۔

شکریہ

• • وعلیکم السلام محترم ساتھی! الحمد للہ بالکل خیریت سے ہوں۔ بس بقول فیض "اور بھی غم ہیں زمانے میں محبت کے سوا" میں کوشش کرتا ہوں کہ جو مضامین اس طویل عرصے میں شامل ہوئے ان میں سے جو بھی میری نظروں سے گزرے اس پر مناسب کاروائی کروں :) آپ نے "طویل" عبارت پر معذرت کی ذرا یہ تو بتاتے جاتے کہ وہ طویل عبارت ہے کہاں؟ ارے حضور آپ اگر کئی صفحات کا ایک پلندہ بھی دے دیتے تو ہم اسے سر آنکھوں پر رکھتے۔ دعاؤں کا شکریہ۔ آپ کی طبیعت اب کیسی ہے؟ فہد احمد کیہر ^{تبادلۂ خیال | میرا حصہ}

مرکزیہ

السلام علیکم! اُمید ہے مزاج بخیر ہوں گے. جناب! آپ کو یاد ہوگا کہ ہم نے گفت و شنید سے nucleus کیلئے مرکزہ کی بجائے نویہ کی اِصطلاح اپنانے کا فیصلہ کیا تھا. تاہم، ایک لفظ جس کیلئے ہم کوئی اِصطلاح اپنانا بھول گئے وہ ہے nucleon . فی الحال اُردو ویکی پر اِس کیلئے ‘‘مرکزیہ’’ کی اِصطلاح اپنائی گئی ہے. کیا آپ سمجھتے ہیں کہ ہمیں اِس کیلئے کوئی دوسرا لفظ اپنانا چاہئے یا یہی مرکزیہ صحیح ہے؟. اگر آپ سمجھتے ہیں کہ ہمیں مرکزیہ کی بجائے کوئی دوسری اِصطلاح اپنانی چاہئے تو میرے خیال میں وہ ‘‘نویہ’’ سے ماخوذ ہونی چاہئے. اور اگر یہ مناسب نہ لگے یا نا ممکن ہو تو اِس کیلئے اویلہ (اولیہ اور تعدیلہ سے او اور یلہ کا مجموعہ، جمع: اویلات، اویلے اور اویلوں) استعمال کیا جاسکتا ہے.

ایک اہم بات ، بعض اوقات (جانے یا انجانے میں) دُہرے زمرہ جات تخلیق پاتے ہیں، مثلاً اگر nuclear physics کو تلاش کیا جائے تو دو زمرہ جات ملتے ہیں ایک مرکزی طبیعیات اور دوسرا جوہری طبیعیات جبکہ اِن کا صحیح زمرہ ‘‘ نویاتی طبیعیات ’’ ہونا چاہئے. اور اگر ہم اِس کیلئے نویاتی طبیعیات کے نام سے زمرہ بناتے ہیں تو کیا اِن دونوں زمرہ جات میں موجود ہر مضمون میں ترمیم کرنا ہوگی یا اِس کا کوئی آسان طریقہ ہے؟ . --محبوب عالم 17:40, 22 دسمبر 2008 (UTC)

• • جی بہت شکریہ! نوینہ ہی بہتر ہے. خاکسار اُن دو زمرہ جات میں سے ہر مضمون کو نئے زمرے میں ڈال دے گا. مسئلہ اُن پرانے زمرہ جات کو حذف کرنے کا ہے جو خاکسار کے بس کی بات نہیں کیونکہ مقالے کو حذف کرنے کے حقوق میرے پاس نہیں ہیں. لہٰذا، آپ ہی اُن کو پھر حذف فرمائیے گا. شکریہ! --محبوب عالم 04:48, 23 دسمبر 2008 (UTC)

• سمرقندی صاحب، یہ میڈیاوکی پیغامات برائے ترجمہ ہیں:

میڈیاوکی:Gadget-ShortLink میڈیاوکی:Gadget-BiDiEditing میڈیاوکی:Gadget-section-LanguageSupport --Urdutext 13:13, 24 دسمبر 2008 (UTC)

اردو غیر اردو

السلام علیکم۔ اردو غیر اردو میں کچھ اضافہ کی جسارت کی ہے (کچھ کل کرنے کا ارادہ ہے) کیونکہ یہ مضمون میرے دل کی آواز ہے۔ اگر پسند نہ آئے تو بلا جھجک مٹا دیں۔--سید سلمان رضوی 17:28, 31 دسمبر 2008 (UTC)

مدد درکار

اُمید ہے مزاج بخیر ہونگے۔ ایک بار پھر آپ کی مدد کی ضرورت آن پڑی ہے (ویسے تو آپ جانتے ہی ہیں کہ آپ کی معاونت کے بغیر میں بالکل نکما ہوجاتا ہوں)۔ مجھے اس مضمون میں موجود سانچے کی اشد ضرورت ہے لیکن میں اس کو اردو میں ترجمہ نہیں کرپا رہا ہوں۔ کیا آپ میری مدد فرمائینگے؟ جزاک اللہ

• بروقت امداد کا بہت شکریہ، اس میں قوت اور نقصانات کے جدول میں یہ کس طرح سے واضح ہو کہ کس فریق کی قوت اور نقصان کا تذکرہ کیا جارہا ہے؟--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 06:06, 6 جنوری 2009 (UTC)
• آپ کی رہنمائی کا بہت بہت شکریہ۔ آپ کو تو پتہ ہے کہ یہ دماغ سوزی میرے بس کی بات نہیں، ایک چھوٹا مسئلہ دردِ سر بن جاتا ہے۔ اب اس مضمون میں ایک چھوٹا سا حوالہ جات کا مسئلہ آگیا ہے اور یہ گتھی سلجھ ہی نہیں پا رہی!
• میں اب انتہائی حساس کام کررہاہوں، اسی لئے اگر کسی غلطی کا شائبہ بھی گزرے تو برائے کرم فوراً گرفت کیجئے گا۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 11:19, 10 جنوری 2009 (UTC)
• محترم، میں اگر مصروفیات کی بناء پر وکیپیڈیا پر کام نہ بھی کرسکوں تو آپ کے کام کا جائزہ ضرور لیتا رہتا ہوں اور یہ بات یقین سے کہتا ہوں کہ جس خلوص و نیک نیتی کے ساتھ آپ نے اس وکیپیڈیا کو اپنے خونِ جگر سے پروان چڑھایا ہے، ایک ایک مضمون اور مضمون کی ایک ایک سطر اس بات کی خود گواہی دے رہا ہے۔ میری نظر میں آپ اس وکیپیڈیا کی اصل بنیاد ہیں۔ باقی رہا میں تو بطور مشت از خروارے، مقدور بھر کوشش کرتا ہوں کہ میں اس کام میں حصہ دار بن سکوں۔ والسلام--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 06:07, 12 جنوری 2009 (UTC)
• مجھے بھی آپ سے بات کرکے نامعلوم کیوں یک گونہ مسرت کا احساس ہوتا ہے اور جب کبھی آپ غیر حاضر ہوجاتے ہیں تو وکی پیڈیا بے رونق سا لگتا ہے۔ اللہ تعالیٰ ہم سب کو مل جل کر صحیح انداز میں کام کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 05:23, 13 جنوری 2009 (UTC)
• جی بہتر--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 06:08, 13 جنوری 2009 (UTC)
• آپ کے حکم کے مطابق کچھ ترمیمات کی ہیں، اگر مناسب ہیں تو بتا دیں تاکہ میں مزید اس مضمون کو آگے بڑھا سکوں۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 13:12, 13 جنوری 2009 (UTC)
• وعلیکم السلام، بجا فرمایا آپ نے۔ میں مزید مناسب ترامیم مضمون کے لحاظ سے کرنے کی کوشش کروں گا، لیکن اس مضمون میں، میں نے نفس، لطائف اور جسوں کا حوالہ دیا ہے، لطائف اور جسے انسانی روحانی مخلوقات ہیں، جن میں نفس ناپاک ہوتا ہے، جب تک نفس ناپاک رہتا ہے، نفس آزاد ہوتا ہے اور باقی مخلوقاتِ روحانی خوابیدہ ہوتی ہیں، جب یہ نفس پاک ہوجاتا ہے تو یہ مخلوقات قوی ہوجاتی ہیں اور اس بات پر قادر ہوجاتی ہیں کہ انسانی جسم سے باہر نکل سکیں۔ پھر ایسا شخص جب نماز پڑھتا ہے تو اس کی باطنی مخلوقات، اس کی امامت میں نماز پڑھتی ہیں اور یہ تجربہء بیرون جسم کی ہی مثال ہے۔ اس لئے میں نے یہ ترامیم کی تھیں۔ اگر یہ مضمون کی مناسبت سے نہ لگیں تو انہیں حذف بھی کیا جاسکتا ہے۔ شکریہ--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 05:20, 14 جنوری 2009 (UTC)
• آپ نے بالکل بجا فرمایا ہے، یہی وجہ ہے کہ میں اس سلسلے میں آپ سے پوچھ پوچھ کر اس مرحلے پر آگے بڑھ رہا ہوں تاکہ موضوع سہل و قابلِ فہم ہو ناکہ پڑھنے والا، پڑھ دشواریوں میں مبتلا ہوجائے۔ ویسے بھی یہ ایسی باتیں ہیں کہ جن کا عام زندگی میں کہیں ذکر نہیں ہوتا، لہذٰا عین ممکن ہے کہ قاری یہاں ذہنی طور پر اُلجھ جائے۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 10:57, 14 جنوری 2009 (UTC)
• جی بہترفائل:Smile.PNG۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 11:08, 14 جنوری 2009 (UTC)
• لطیفہء نفس پر مضمون لکھ دیا ہے، برائے کرم دیکھ لیجئے۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 12:24, 14 جنوری 2009 (UTC)
• اللہ ہماری قربتوں کو بڑھائے۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 11:40, 6 فروری 2009 (UTC)

بہائی مت

اسلام و علیکم، دائرہ المعارف کے کیا انداز و معیار ہیں؟ تضاد کیسے ہے؟ آپ کے تعاون اور رہنمائی کے لئے ممنون ہوں گا۔ جن کو آپ غیر ضروری القابات کہ رہے ہیں، وہ بہائی حضرت محمد کے لئیے بھی استعمال کرتے ہیں۔ براہِ کرم رجوع کیجئے "محمد" ویکیپیڈیا پر۔ وسلام Mehhboob81

بہائی مت

شکریہ سمرقندی صاحب کہ آپ نے میرے صفحے پر اپنا جواب تحریر کیا۔ آپ کی تحریر سے یہ بلکل واضح ہے کہ آپ انصاف کو ہمیشہ ملحوظِ خاطر رکھتے ہیں۔ میں نے "بہائیوں" کی جگہ "انسانی بہن بہائیوں کی روحانی اور مادی" کر دیا ہے۔ ایک مثال: http://www.monafoundation.org/barli/barli.htm

القابات کا آپ نے مناسب جواب دیا۔ میں نے دراصل نے جس مضمون کی طرف آپ کی توجہ کرائی تھی، در حقیقت ایک مثال تھی۔ میرا بھی مطلب یہی تھا کہ چند کے ساتھ القابات کی جو وجہ ہے وہی وجہ یہاں بھی لاگو ہوتی ہے۔ لیکن اگر آپ یہ کہتے ہیں کہ دُنیا میں اکثریت بہائیوں کی چونکہ نہیں ہے، اِس لئیے اُنہیں کوئی اختیار نہیں کہ وہ کسی قسم کا لقب استعمال کریں بزرگوں کے ساتھ تو میں ابھی خاموش ہونا چاہتا ہوں۔ وسلام --Mehhboob81 17:41, 12 جنوری 2009 (UTC)

Audio & Video

السلام علیکم! اُمید ہے خیر خیریت سے ہوںگے. سمرقندی بھائی! اُردو ویکی پر Audio اور Video کیلئے کوئی بلیغ اِصطلاحات موجود نہیں. آپ کے خیال میں اِن کیلئے صحیح اصطلاحات کیا ہوسکتے ہیں؟.

Video کا لفظ لاطینی لفظ vidēre سے ماخوذ ہے، لاطینی میں vidēre کا مطلب ہے دیکھنا، فرق صرف اتنا ہے کہ لاطینی لفظ فعل جبکہ انگریزی لفظ اسم/صفت ہے اور یہ فرق انگریزی لفظ میں O لگاکر پیدا کیا گیا ہےملاحظہ فرمائیے. اگر ہمیں عربی اِصطلاح اپنانی ہے تو عربی میں دیکھنے کو نظر اور بصر کہاجاتا ہے ملاحظہ فرمائیے. اور اگر فارسی اِصطلاح اپنانی ہے تو فارسی میں دیکھنے کو دیدن کہاجاتا ہے.

Audio کا لفظ بھی لاطینی لفظ audire سے ماخوذ ہے اور یہاں بھی فرق o لگانے سے پیدا کیا گیا ہے. لاطینی میں audire کا مطلب ہے سننا. عربی میں سننے کو سمع کہاجاتا ہے مشاہدہ کیجئے. جبکہ فارسی میں سننے کو شنیدن کہاجاتا ہے.

لہٰذا، ویڈیو کیلئے عربی اِصطلاحات یہ ہوسکتی ہیں:

بلحاظِ بصر: بصریہ، بصرہ

بلحاظِ نظر: نظیرہ، نظرہ

ویڈیو کیلئے فارسی اصطلاح:

دیدیہ (جمع: دیدیات)

آڈیو کیلئے عربی اصطلاحات:

سمعیہ، سمعہ

آپ کی رائے کا انتظار رہے گا. --محبوب عالم 10:07, 16 جنوری 2009 (UTC)

• اسلام وعلیکم،

دخل اندازی پر معذورت خواں ہوں، گو کہ یہ میرے اُمور سے خاصہ مختلف کام ہے لیکن میری ناقص رائے میں وڈیو کے لئے بصریات اور آڈیو کے لئے سمعیات کی اصطلاح زیادہ مناسب ہے، آگے آپ حضرات دیکھ لیجئے، اگر یہ مناسب لگیں۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 10:25, 16 جنوری 2009 (UTC)

• • ویڈیو کیلئے منظرہ ٹھیک ہے. Audio (صفت) کیلئے سمعی اور سمعیہ، Audio (اسم) کیلئے سمعہ (جمع: اسماع یا سمعات) اور Audio- (مرکب شکل) کیلئے سمع کی اصطلاح استعمال ہوگی. شکریہ! --محبوب عالم 10:51, 16 جنوری 2009 (UTC)

عربی اِصطلاحات؟

جناب عرض ہے کہ میں اُردو ویکی پر آسان اُردو کے استعمال کے حق میں ہوں. چاہے وہ عربیاتی ہو، فارسیاتی یا سنسکریاتی. میں نے جو اصطلاحات بنائی ہیں اگر آپ غور فرمائیں تو اُن میں سے کچھ صرف فارسی، کچھ صرف عربی اور کچھ عربی و فارسی (اور بعض اوقات سنسکرت) الفاظ کے مرکب ہیں. تاہم، کوئی بھی اصطلاح استعمال یا تخلیق کرنے سے پہلے میری حتی الوسع کوشش ہوتی ہے کہ اِن اصطلاحات سے ابہام پیدا نہ ہو. جب یہ یقین کرلیتا ہوں کہ اِصطلاح ابہام پیدا کرنے کا مؤجب نہیں ہوگی تو میں بلا کسی جھجھک کے وہ اِصطلاح استعمال کرلیتا ہوں. لیکن جب ابہام پیدا ہونے کا اندیشہ ہو تو وہ اِصطلاح دیوانِ عام پر یا آپ کے سامنے پیش کرتا ہوں. گفت و شنید کے بعد وہ اِصطلاح اپنائی جاتی ہے. رہی بات تخطیط و نگار کی، تو اِس بارے میں بھی میرا نظریہ آسان اُردو والا ہی ہے. graphy سے جتنے بھی انگریزی اِصطلاحات جڑے ہوئے ہیں، اُن میں سے اگر کسی کی اُردو اِصطلاح بناتے وقت تخطیط آسان لگے تو استعمال کرنا چاہئے اور اگر نگار یا نگارش آسان لگے تو یہ استعمال کرنا چاہئے. مثال کے طور پر ابھی کل جو میں نے ‘‘شمس نگار’’ کی اِصطلاح درج کی ہے اِس میں اگر آپ شمس کے ساتھ مخطط کا لفظ لگا کر پڑھئے تو یہ پڑھنے میں مشکل ہے. میرے خیال میں شمس نگار زیادہ آسان اِصطلاح ہے بنسبت شمس مخطط کے. اُردو میں graphy کیلئے نگاری اور مخطط دونوں استعمال کرسکتے ہیں. اور اگر آپ غور فرمائیں تو اِس سے کوئی ابہام پیدا نہیں ہورہا. اِس کی مثال ایسی ہے جیسے sun کیلئے شمس، سورج اور آفتاب کا استعمال. اب sun پر مقالہ تو سورج کے نام سے ہے اور solar system پر مقالہ نظام شمسی کے نام سے، لیکن یہ ابہام کا باعث نہیں بن رہا. اور اگر آپ پھر بھی اسرار کرتے ہیں کہ عربی ہی کی اِصطلاح استعمال کرنی چاہئے چاہے وہ کتنی ہی مشکل کیوں نہ ہو، پھر تو اِس ویکیپیڈیا کا اﷲ ہی مالک!. والسلام! --محبوب عالم 14:19, 18 جنوری 2009 (UTC)

اشتہار

میں نے انتخابات کے اشتہار کے ترجمے کا کام شروع کیا ہے، ذرا ایک نظر ڈال لیجئے گا۔ شکریہ--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 09:28, 20 جنوری 2009 (UTC)

ڈرائیور

السلام علیکم! اُمید ہے مزاج بخیر ہوںگے. جناب، اُردو ویکی پر (اور شاید اُردو زبان میں ابھی تک) ڈرائیور (driver) کیلئے کوئی اِصطلاح استعمال نہیں ہورہی. میں درج ذیل تین اِصطلاحات کی تجویذ دیتا ہوں:

• سائق : عربی زبان کا لفظ ہے (حوالۂ لُغت). اور سائقین شاید اس کی جمع ہے.
• کوچوان: انگریزی سے فارسی اور پھر اُردو میں ماخوذ(حوالۂ لُغت). جمع شاید کوچوانان.
• مناقل: یہ اِصطلاح عربی، اُردو اور فارسی میں شاید موجود نہیں. تاہم، اِسے اِس مقصد کیلئے استعمال کیا جاسکتا ہے. جمع: مناقلین.

اِن میں سے کونسی اِصطلاح زیادہ مناسب ہے؟ اور اگر آپ کے علم میں اِس سے بہتر کوئی اِصطلاح موجود ہے تو آگاہ فرمائیے. شکریہ! --محبوب عالم 22:12, 21 جنوری 2009 (UTC)

سفالیات

جناب میں چند الفاظ کے بارے میں ابہام کا شکار ہوگیا ہوں. براہِ کرم درج ذیل جدول کو ملاحظہ کیجئے اور مناسب اصلاح فرماکر خاکسار کی رہنمائی فرمائیے:

اُردو	انگریزی
سفال (فارسی)؛ طین (عربی)	clay
سفالیات/سفالگری (فارسی)، خزفیات/خزفکاری (عربی)	ceramics
سفالی/سفالین (فارسی)، خزف (عربی)	ceramic
ظروف سازی	pottery
ظروف	pottery
ظروف ساز	potter

مصنع لطیف اور مصنع کثیف

السلام علیکم!، اُمید ہے خیر خیرت سے ہونگے. جناب، اُردو ویکی پر جو شمارندی اِصطلاحات مصنع لطیف اور مصنع کثیف استعمال کئے جارہے ہیں، میرے خیال میں اگر ہم اِن کو مختصر کرکے مصنیف اور مصنثیف استعمال کریں تو بہتر ہوگا. یہ اِصطلاحات ادائیگی میں آسان، مختصر اور اصل مفہوم (مصنع لطیف و مصنع کثیف) کے نمائندگی بھی کرتی ہیں. آپ کی رائے کا انتظار رہے گا. شکریہ! . --محبوب عالم 10:52, 30 جنوری 2009 (UTC)

خیریت مطلوب

اسلام و علیکم! آپ کے اچانک غیر متحرک ہونے کی وجہ کافی تشویش ہورہی ہے، سب خیریت تو ہے؟--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 08:47, 11 فروری 2009 (UTC)

مقالہ وحدت الوجود

السلام علیكم، میں نے مقالہ وحدت الوجود پر كچھ مواد اپنے حافظے سے لكھا ہے اس كو دیكھ لیں۔ شكریہ --Abrar47 18:31, 11 فروری 2009 (UTC)

Translatewiki.net update

• Translatewiki.net formerly known as Betawiki is where the Internationalisation and Localisation of MediaWiki is concentrated. Over 300 languages are supported, issues with MediaWiki programs are dealt with. We need all the help we can get to ensure that we can maintain this service in the face of an increasing workload.

• Currently 19.22% of the MediaWiki messages and 1.20% of the messages of the extensions used by the Wikimedia Foundation projects have been localised. Please help us help your language by localising and proof reading at translatewiki.net. This is the recent localisation activity for your language. Thanks, GerardM 15:01, 15 فروری 2009 (UTC)
• Currently 23.61% of the MediaWiki messages and 1.79% of the messages of the extensions used by the Wikimedia Foundation projects have been localised. Please help us help your language by localising and proof reading at translatewiki.net. This is the recent localisation activity for your language. Thanks, GerardM 10:19, 27 مارچ 2009 (UTC)
• Currently 26.23% of the MediaWiki messages and 1.26% of the messages of the extensions used by the Wikimedia Foundation projects have been localised. Please help us help your language by localising and proof reading at translatewiki.net. This is the recent localisation activity for your language. Thanks GerardM 18:42, 12 اپريل 2009 (UTC)
• Currently 25.83% of the MediaWiki messages and 1.77% of the messages of the extensions used by the Wikimedia Foundation projects have been localised. Please help us help your language by localising and proof reading at translatewiki.net. This is the recent localisation activity for your language. Thanks, GerardM 07:40, 14 مئی 2009 (UTC)

• PS Please help us complete the most wanted messages..

When you have a profile on translatewiki.net, you do not need administrator rights, you just need translator rights. When you translate there, you will find that the messages will become part of MediaWiki itself and consequently will be available on all MediaWiki installations. In essence, your time spend on localisations is more effectively spend there then on a single project. Thanks, GerardM 07:54, 16 فروری 2009 (UTC)

شمارندہ کاری یا شمارندکاری

اُردو ویکی پر انگریزی اِصطلاح کمپیوٹنگ کیلئے متبادل شمارندہ کاری استعمال کیا جارہا ہے. میرے خیال میں یہ بالکل غلط تو نہیں لیکن قواعدی لحاظ سے مبہم ضرور ہے. یہ اِصطلاح یعنی شمارندہ کاری کا اگر انگریزی میں ترجمہ کیا جائے تو computering آئے گا. computing کیلئے صحیح اِصطلاح شمارندکاری ہونی چاہئے.

شمارندہ : computer

شمارندہ کاری : computering

شمارندکاری : computing

دوسری اہم اِصطلاحات پروسس اور آپریشن ہیں. جن پر تبادلۂ خیال کیلئے خاکسار نے process کے نام سے مقالہ مرتب کیا ہے. یہ دو اِصطلاحات فوری غور طلب ہیں. ... آپ کی رائے کا شدّت سے انتظار رہے گا.. --محبوب عالم 19:07, 21 فروری 2009 (UTC)

تصوف مضمون

آپ نے بغیر تبادلہ خیال پر کچھ کہے استرجع کیا ہے جس حوالے سے وہ ثابت نہیں ہو رہا جو آپ نے لکھا ہے برائے مہربانی اگر آپ پوارا مضمون کولبمبا انسائکلو پیڈیا میں پڑھ پھی لیتے تو اچھأ ہوتا یوں لوگوں کو جھوٹ موٹ کے حوالے دینے سے تو بچ جاتے مگر آپ تو ہیں ہی تصوف کے خلاف تو جھوٹ استعمال کیا تو کیا غلط کیا۔ ؟؟؟ --Abrar47 17:05, 24 فروری 2009 (UTC)

شیخ اکبر ابن عربی

سلام، آپ نے یہ اعتراض لگا کر مضمون واپس لوٹایا کہ ابن عربی ہی مشہور ہے شیخ اکبر نام کا حصہ نہیں، جناب میں بھی جانتا ہوں کہ نام کا حصہ نہیں مگر مشہور تو ابن عربی سے زیادہ ہے۔ اور رہی یہ عبارت ساتھ لگانے کی تو ہم لوگ بزرگان دین کا احترام کرتے ہیں اور انہیں الفاب سے پکارتے ہیں۔ اگر آپ کے اصول پر عمل کیا جائے تو پھر حضرت علی ہجویری کو صرف علی لکھا جائے گا، شیخ عبدالقادر جیلانی کو صرف عبد القادر مجدد الف ثانی کو صرف احمد لکھا جائے گا۔ اور اس طرح کی دوسری مثالیں۔ اب ذرا اپنا یہ اصول زمرہ صوفیاء میں موجود تمام صوفیاء پر لاگو کر کے دیکھیں نہیں تو یہاں پھی اعتراض مت کریں کیونکہ شیخ اکبر صرف ایک ہی ہیں اور یہ لقب ایک شناخت اور پہچان کے لئے ہے۔ --Abrar47 14:38, 28 فروری 2009 (UTC) سلام آپ کے جواب کا شکریہ۔ دیکھیں آپ کی ذاتی رائے جو بھی ہو وہ تو میں نے نہ آپ سے پوچھی ہے اور نہ مجھے اس سے غرض ہے میں تو آپ کی توجہ اردو ویکی پیڈیا میں رائج ایک طریقہ کار کی طرف دلوا رہا ہوں کہ اگر تو یہ طریقہ رائج ہے پھر کسی ایک ہستی کے ساتھ امتیازی سلوک نہیں برتنا چاہیے اور اگر ایسا طریقہ شروع سے ہی رائج نہیں رہا تو پھر آپ کا اعتراض بجا ہے اور ہم اس بارے میں بات کر سکتے ہیں کہ اس کو رائج کیا جائے یا نہ کیا جائے اور ویسے آپ کی بات منطقی طور پر ہی غلط ہے کہ صرف انبیاء کرام اور صحابہ کرام کو ہی ان القابات کے ساتھ عنوان مقالہ بنایا جا سکتا ہے اور بافیوں کو نہیں۔ کیونکہ اگر آپ کسی ایک شخص کے لئے بھی اس ط۔ریقے کے حامی ہیں تو بافیوں کا جواز اسی ایک سے نکلتا ہے۔ اور اگر کسی کے لئے اس طریقے کے حامی نہیں تو پھر کسی نبی اور رسول کے لئے بھی آپ کو صرف نام ہی لکھنا چاہیے کیونکہ یہ نبی یا رسول تمام انسانیت میں متفقہ نبی نہیں کہ ان سب ان کی نعظیم کریں۔ لہذا کچھ لوگ آپ سے لازما اختلاف رکھتے ہیوں گے اور وہ یہی مطالبہ کریں گے کہ یا تو آپ اس مخصوص نبی کے ساتھ بھی القاب نہ لگائیں یا پھر سب کے ساتھ لگائیں اور میرے خیال میں مسلمانوں میں خصوصا اور دیگر امتوں میں عموماً یہی طریقہ رائج ہے کہ وہ اپنے قابل قدر لوگوں کے نام کے ساتھ القاب کا اضافہ کرتے ہیں۔ یہ ایک متفقہ علیہ بات ہے جس میں شاید کوئی بھی اختلاف نہ کرتا ہو کہ سب عظیم شخصیتوں کو اس عزت و احترام کا پورا حق حاصل ہے۔

--Abrar47 10:13, 1 مارچ 2009 (UTC)

شيخ اكبر محي الدين ابن عربي الحاتمي الطائي الاندلسي المرسي

جناب آپ ان کو ایرا غیرا سمجھتے ہیں تو کیا اس سے ان کی شخصیت پر کوئی فرق پڑے گا؟ کیا دنیا ان کا احترام چھوڑ دے گی ؟ ميرے بھائی میں یہی رونا تو پیٹ رہا ہوں کہ ویکی پیڈیا کو اپنی آراء کا تابع نہ کرو۔ جس زمرے میں اس ہستی کا شمار ہے یعنی زمرہ صوفیا میں تو وہاں یہ شیخ اکبر کے نام سے ہی موسوم ہیں اور آج بھی صوفیا اور اہل تصوف انہیں اپنا امام مانتے ہیں اور میں اسی زمرے میں ہی ان کے یہ القابات لکھ رہا ہوں کسی دوسرے زمرے میں تو نہیں لکھ رہا اور جو لوگ ان کے خلاف ہیں وہ تو ان پر کفر کے فتوے لگانے سے بھی گریز نہیں کرتے۔ مگر یہ تو زیادتی ہے کہ کسی شخصیت کو اس کے اپنے لوگوں میں بھی ان کے دل پسند القابات سمیت ذکر نہ کرنے دیا جائے۔ میں کسی پر کچھ ٹھونس نہیں رہا مگر آپ ویکی پیڈیا پر اپنا ایسا حق جتاتے ہیں کہ اس میں کسی کو سانس لینے کی اجازت بھی نہیں دینا چاہتے۔ آپ اس مضمون کو نہ دیکھیں کیونکہ یہ ویسے بھی آپ کے مطلب کا نہیں۔ مگر چونکہ یہ راہ تصوف کے سب سے بڑے شیخ ہیں (شیخ اکبر ہیں) تو ان کے نام کے ساتھ یہ لقب لگانا ضروری ہے تا کہ لوگوں کو پتا چل سکے کہ صوفیا میں شیخ اکبر کون ہے۔

محترم سمر قندی صاحب، راہنمائی درکار ہے

محترم جناب سمرقندی صاحب۔ آپ کی پرخلوص کاوش نے مجھے متحرک کردیا ہے۔ بارہ ربیع الاول کو امام ابن تیمیہ رحمتہ اللہ علیہ کا (بھی) یوم پیدائش ہے۔ میری خواہش ہے کہ میں امام ابن تیمیہ کے مضمون میں ان کی علمی خدمات کے زمرے میں کچھ اضافہ کروں۔ اس کے لئے مجھے کس کی اجازت درکار ہوگی؟ برائے کرم راہنمائی فرمائیں۔ والسلام۔ آپ کا مخلص۔ عبید مغل --Ubaidmughal 13:55, 8 مارچ 2009 (UTC)

کیرن آرم سٹرانگ

محترم جناب سمر قندی صاحب آپ بھی سوچتے ہوں گے کہ عبید مغل تو پیچھے ہی پڑگیا ہے۔ مگر مجھے امید ہے کہ آپ محسوس نہیں کریں گے۔ در اصل ایک نیا صفحہ “کیرن آرم سٹرانگ“ کے نام سے بنایا ہے ازراہ عنایت اسے دیکھ لیجئے اور راہنمائی فرمائیے کہ میں اسے کس طرح بہتر بنا سکتا ہوں۔ آپ کی نوازش ہوگی۔ --Ubaidmughal 23:19, 8 مارچ 2009 (UTC)

شيخ اكبر ابن عربي

سلام يار آپ نے نہ ماننا ہے اور نہ ہی مجھے کوئی آپ کو منوانے کی فکر ہے۔ بس آپ اپنی ہٹ دھرمی پر قائم رہیں انشاء اللہ آپ نیک مومن بن جائیں گے۔ اور دین کی خدمت بھی کریں گے اور کرتے رہیں مگر آپ کے اس رویے کی وجہ سے میں آج سے ویکی پیڈیا اردو چھوڑ کر جا رہا ہوں۔ اب صرف ہلکا پھلکا کبھی کبھار کچھ نہ کچھ تھوڑا بہت لکھ دیا کروں گا ورنہ میرا اب اس پر کچھ زیادہ لکھنے کا کوئی ارادہ نہیں۔ بہت شکریہ آپ کی مہمان نوازی کا ویکی پیڈیا کی خدمت کرتے ہیں میں تو ویسے ہی کہتا ہوں کہ یہ آپ کی جاگیر ہے۔ لیکن آپ اب بہت دن ایسا نہیں کر سکیں گے (چلیں یہ بھی آپ کو پیشگی بتا دیتا ہوں)

و السلام

--Abrar47 06:50, 9 مارچ 2009 (UTC) صدر و بانی ابن عربی فاونڈیشن پاکستان

راہنمائ کا شکریہ

محترم سمرقندی صاحب راہنمائ اور مدد کا بہت شکریہ۔ میرے خیال میں وکی پیڈیا ایک ایسی ویب سا ئٹ تھی جس میں اردو ترجمے صرف مخصوص خیالات کی ترویج کےلئے کئے گئے تھے مگر مجھے آپ کے انٹر ایکشن سے اندازہ ہوا کہ نہیں اردو وکی پیڈیا ہم سب کیلئے ہے۔ آپ کی وجہ سے ایک تعلق پیدا ہوگیا ہے اور امید ہے کہ انشاء اللہ یہ تعلق ہر آنے والے دن مضبوط ہوگا۔ میں پیراگراف اور ضمنی سرخیاں بنانے کی کوشش کررہا ہوں توقع ہے کہ چند روز میں سیکھ جائوں گا۔ امید ہے آپ سے رابطے کا سلسلہ جاری رہے گا۔ والسلام۔ آپ کا مخلص عبید مغل--Ubaidmughal 04:35, 11 مارچ 2009 (UTC)

سرخی اور ذیلی سرخی

محترم سمرقندی صاحب، مضمون میں تبدلیاں دیکھی ہیں، بہت شکریہ۔ سرخی اور ذیلی کا فرق آپ کی ہدایات سے کافی واضع ہوگیا ہے۔ اچھی بات یہ ہے کہ آپ اتنی ہی خوارک دیتے ہیں جتنی ہضم ہوسکے ایک بار پھر شکریہ۔ والسلام۔ عبید مغل - --Ubaidmughal 13:04, 11 مارچ 2009 (UTC)

بہائی مذہب

جناب سمرقندی صاحب آپ کا شکریہ کہ آپ وقت نکال کر ایک محقق کی حیثیت سے بہائی مت میں اضافہ کر رہے ہیں۔ بس اِس بات کا سخت افسوس ہے کہ آپ بھی "یک طرفہ" ہو کر لکھ رہے ہیں، آپ نے ہر ممکن کوشش کی ہے کے اٰن ذرائع سے مواد اکھٹا کیا جائے جہاں بہائی مذہب کے خلاف بات کی گئی ہے۔ درحقیقت یہ منصف محقق کو ذیب نہیں دیتا۔ آپ نے بِلکُل اُس طرح لکھا ہے چیسے کہ ایک کٹر یہودی (جس کا کے حضرت محمد(ص) پر ایمان نہ ہو وہ) اسلام پر مضمون لکھے گا، اور تحریر اس طرح پیش کرنے کی کوشش کرے گا کہ وہ ایک غیر جانب دار تحقیق ہے۔ اب آپ کہیں گے کہ میں اِس مضمون میں درستگی کر دوں، تو جناب خواہش تو میری بھی یہی ہے لیکن میرے لیئے آج کل یہ ممکن نہ ہوگا کیونکہ مُجھے ابھی ویکیپیڈیا پر چار سطر کا پیراگراف لکھنے لے لئے ایک گھنٹا لگتا ہے، اور اُردو بھی میری آپ سے کئی گناہ کمزور ہے۔ اگر آپ انگریزی میں بہائی مضمون کو دیکھیں تو وہ ایک غیر جانب دار تحریر ہے۔ مُجھے اُمید اور توقع ہے کہ آپ اُردو میں اِس مضمون کو بہتر بنانے میں مدد کریں گے۔ وسلام --Mehhboob81 06:14, 13 مارچ 2009 (UTC)

• آپ کی کشادہ نظری کا ممنون ہوں۔ مُجھے زیادہ مطالعہ کی ضرورت ہے۔ اور میں آپ کے بتائے ہوئے طریقے پر عمل کرنے کی ممکن کوشش کروں گا۔ متشکر--115.186.129.96 09:00, 13 مارچ 2009 (UTC)
• جناب سمرقندی صاحب, آپ کی تحقیق میں ہو سکتا ہے ۴ مارچ ۲۰۰۹ نو کا خط جو بہائی انٹرنیشنل کمیونٹی نے جناب قربان علی دوری نجف آبادی کو لکھا ہے کار آمد ہو۔ یہ خط آپhttp://bic.org پر دیکھ سکتے ہیں۔--Mehhboob81 16:34, 13 مارچ 2009 (UTC)
• جناب میں نے کوئی ۲۳ رابطے جمع کئے ہیں، جیساکہ آپ کا حُکم تھا۔ ممکن ہے کہ آپ نے اُس میں کئی دیکھے ہوئے ہوں گے۔ کیا میں یہاں تحریر کرستکا ہوں رابطے؟ وسلام۔--58.65.181.167 17:09, 15 مارچ 2009 (UTC)
• کچھ روابط

http://www.bahai.org/ - International Official WebSite

http://www.bahai.org/faq/facts/bahai_faith

http://info.bahai.org - آپ نے اِس ربط کا حوالہ پہلے بھی دیا ہے۔

http://reference.bahai.org - الہامی کلام عربی، فارسی اور انگریزی میں

http://www.bahai.us/history - مختصر جامع تاریخ

http://bahai-library.com/encyclopedia/history.html - تھوڑا تفصیلی تاریخی جائزہ

http://www.bahai.pk/history/historyinPak.html بہائی مذہب کی پاکستان میں تاریخ

http://bahai-library.com/encyclopedia/

http://www.bci.org/boise/history.htm

http://www.bahairights.org/timeline/

http://www.britannica.com/EBchecked/topic/48930/Bahai-faith

http://www.bbc.co.uk/religion/religions/bahai/history/origins_1.shtml

http://www.onecountry.org

http://www.bahaullah.com حضرت بہاءاللہ کی زندگی اور اُن کی تعلیمات

http://www.bahaullah.org/

http://www.bahai.org/attaining دُنیا بھر سے بہائی سرگرمیوں کی تصاویر

http://www.bic.org اقوامِ متحدہ میں عالمی بہائی جامع کا دفتر

http://www.globalprosperity.org عالمی فلاح

http://iran.bahai.us/2009/03/13/bahai-leaders-on-trial-coverage تازہ ترین مصائب ایران کے بہائیوں کے ساتھ

http://www.iranpresswatch.org/2009/03/ali-reza

http://www.bahaiprayers.org/ دُعا و مناجات

شکریہ----Mehhboob81 09:26, 16 مارچ 2009 (UTC)

تصویر کیسے اپ لوڈ کرسکتے ہیں۔

محترم سمرقندی صاحب السلام علیکم۔ امید مزاج بخیر ہوں گے۔ کیا آپ مجھے بتا سکتے ہیں کہ تصویر کیسے اپ لوڈ کرتے ہیں؟ اگر برانہ منائیں تو مجھے ای میل ایڈریس دے دیں۔ برائے مہر بانی کاغذ کے سپاہی کو ایک نظر دیکھ کر بہتری کےلئے رائے اور تجویز دیجئے۔ نوازش ہوگی۔ والسلام۔ --Ubaidmughal 22:24, 14 مارچ 2009 (UTC)

بہائی مت

• السلام علیکم! اُمید ہے صاحب بخیر و عافیت ہوں گے. چند دِنوں سے میں اُردو ویکیپیڈیا کو وقت نہ دے سکا جس کی وجہ سے آپ کے التماس کا جواب بھی تاخیر سے دے رہا ہوں، جس کیلئے میں معذرت خواہ ہوں. جناب، عرض ہے کہ بندۂ ناچیز کی دینی و مذہبی دانش بہت قلیل ہے، اِسی لئے خاکسار ایسے مقالات (جو دینی پسِ منظر رکھتے ہوں) کی ترقی میں بہت کم حصّہ لیتا ہے. تاہم، میں نے مقالہ بہائی مت پر ایک نظر ڈالی ہے اور اس کے بارے میں یہ کہوں گا کہ مقالہ معتدل نہیں تو بالکل یکطرفہ بھی نہیں ہے، اِس کو اَور بھی معتدل زاویہ پر لانے کی واقعی ضرورت ہے، جس کیلئے میں محبوب صاحب سے گزارش کروں گا کہ اُن کا جن نکات پر اعتراض ہے اُن کی نشاندہی کریں، جن کی تجزیہ سے ہی یہ مقالہ معتدل ہونے کی قریب آسکتا ہے. باقی جو آپ کو موزوں لگے. والسلام! --محبوب عالم 14:28, 16 مارچ 2009 (UTC)

ہمارا ساتھ

اسلام و علیکم، سمرقندی صاحب، اُمید ہے کہ آپ خیریت سے ہونگے۔ میں پہلے بھی عرض کرچکا ہوں۔ میرے اور آپ کے درمیان نظریاتی اختلافات موجود ہیں لیکن یہ اچھی بات ہے کوئی بری بات نہیں کیونکہ ہر انسان اپنا ایک نظریہ اور اپنی ایک سوچ ہوتی ہے۔ آج کے اس پر فتن دور میں ہم میں برداشت کی بہت کمی ہے لیکن برداشت ہی اسلام کی تعلیمات کے عین مطابق ہے۔ یہی وجہ ہے کہ نظریاتی اختلافات کے باوجود میں آپ کا احترام کرتا ہوں اور وکی پیڈیا کے لئے آپ کی کاوشوں کا دل سے معترف ہوں۔ میرے نامساعد حالات آپ سے پوشیدہ نہیں ہیں۔ والسلام--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 06:12, 17 مارچ 2009 (UTC)

تصویر محفوظ کیسے ہوتی ہے

سلام محترم سمرقندی صاحب، برائے مہر بانی یہ بتادیں کہ تصویر محفوظ کیسے ہوتی ہے، پری ویو میں تو فائل اپ لوڈ ہورہی ہے مگر وہ محفوظ نہیں ہوتی۔ شکریہ

ظہور نیازی

تصویر تو ایک نئے نام سے صفحہ بن کر آگئی ہے۔ سمجھ میں نہیں آرہا کیامسئلہ۔ ہے برائے کرم اسے ذرا دیکھ لیں، شکریہ --Ubaidmughal 09:54, 18 مارچ 2009 (UTC)

کام ہو گیا جناب بہت شکریہ۔ والسلام --Ubaidmughal 10:11, 18 مارچ 2009 (UTC)

جناب سلام عرض ہے

ارے صاحب بے رخی سی بے رخی ہے، کیا جناب ای میل چیک نہیں فرماتےکیا؟ بہرحال امید ہے آپ خیریت سے ہونگے۔ والسلام۔ --Ubaidmughal 01:08, 20 مارچ 2009 (UTC)

مدد درکار

• کیا آپ اس مضمون کو اس نام پر منتقل کرسکتے ہیں؟--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 06:10, 19 مارچ 2009 (UTC)
• آپ سے درخواست محض اتنی ہے کہ برائے کرم کسی بھی بات پر ناراض مت ہوجائیے گا کیونکہ میں یہ بات پہلے بھی کہہ چکا ہوں کہ ہمارے درمیان نظریاتی اختلافات لاکھ سہی لیکن ہم وسعتِ قلبی کے ساتھ تمام معاملات کو لے کر چلیں گے تاکہ وکی پیڈیا کے لئے کچھ اچھا کرسکیں۔ کہیں بھی میرا مقصد آپ کی دل شکنی یا آپ پر کسی قسم کی تنقید نہیں تھی لیکن پھر بھی اگر آپ نے کچھ ایسا محسوس کیا ہو تو برائے کرم معاف فرمادیجئیے گا۔ والسلام--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 07:11, 21 مارچ 2009 (UTC)

ایسی بھی کیا بے اعتنائی!

حضرت، آپ کی خاموشی میرے لئے کافی پریشان کن ہے، میں نے آپ سے پہلے بھی عرض کیا کہ ہمارے مابین نظریاتی اختلافات ہیں لیکن ان اختلافات کو تعمیری رکھیں تو وکیپیڈیا کے لئے مفید ہونگے۔ بصورتِ دیگر آپس کی رنجش کا سبب بنیں گے جو کہ کسی طور ٹھیک نہ ہوگا۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 06:44, 25 مارچ 2009 (UTC)

• مجھے یہ سانچہ درکار ہے، کیا آپ معاونت فرماسکتے ہیں؟

phrase shown beneath top image phrase shown beneath top image
(or 'Name') English name of the place قومی نشان
(or 'Lageplanbeschreibung') heading above bottom map فائل:(or 'Lageplan') image file of bottom closeup map
ملک	جرمنی
ریاست	(or 'Bundesland') optional state name (can translate)
انتظامی علاقہ	(or 'Regierungsbezirk') optional region name
ضلع	(or 'Landkreis' or 'Kreis') name of district
قیام	year founded
ذیلی تقسیم	(or 'Gliederung') divisions, such as "5 burroughs"
حکومت
• official title of leader	(or 'Bürgermeister') name of leader ((or 'Partei') political party of leader)
رقبہ
• شہر	(or 'Fläche') area of location in square km کلومیٹر2 ( میل مربع)
• میٹرو	area of metro part in square km کلومیٹر2 ( میل مربع)
بلندی	(or 'Höhe') meters above sea-level (converts to ft) میل (Bad rounding here فٹ)
آبادی ((or 'Stand') date for population count)population reference note
• شہر	(or 'Einwohner') count without commas (as: 9,250)
• میٹرو	population of metro part (without commas)
منطقۂ وقت	مرکزی یورپی وقت (UTC+01:00)
• گرما (گرمائی وقت)	مرکزی یورپی گرما وقت (UTC+02:00)
پوسٹل کوڈ	(or 'PLZ') postal or ZIP codes
ڈائلنگ کوڈ	(or 'Vorwahl') telephone area code
گاڑی کی نمبر پلیٹ	(or 'Kfz' or 'license') licence plate code
ویب سائٹ	(or 'Website') URL of location website

شکریہ--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 07:03, 25 مارچ 2009 (UTC)

• ترمیزِ احمر کا سبب، میں ابھی تک آپ کے جواب کا منتظر ہوں کہ کیا آپ مجھ ناچیز پر اب تک برہم ہیں؟--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 09:01, 25 مارچ 2009 (UTC)
• بہت شکریہ آپ کے جواب کا، طبیعت کی شگفتگی عود آئی، واللہ۔--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 09:59, 25 مارچ 2009 (UTC)

سوال

• کیا میں اردو وکیپیڈیا کا منتظم بننے کا اہل ہوں؟--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 11:03, 26 مارچ 2009 (UTC)

کھاتہ تبدیلی

جناب سمر صاحب۔ میں نے اپنا کھاتہ تبدیل کیا ہے پہلےصارف:Imransubhani تھا اب عمران سبحانی ہے ۔ کیا اس سے میں ویکی کی کسی قائدے کی خلاف ورزی تو نہیں کر رہا۔ دوسرا یہ کہ میں نیم محفوظ مضامین میں ترمیم نہیں کر پا رہا ۔ جیسے کہ کمپیوٹر کےمضمون میں۔ رہنمائی کا طالب عمران سبحانی

قوانین کےمتعلق رہنمائی فرمادیجئے

محترم جناب سمرقدندی صاحب۔ السلام علیکم ۔ وکی اردو میں کس قسم کے مکالے لکھے جاسکتے ہیں، ازراہ کرم رہنمائی فرمادیجئے۔ اور کچھ لکھنے سے قبل مضمون کی نوعیت کے متعلق کن کن عالی مرتب لوگوں کی قدم بوسی کرنا پڑتی ہے؟ میرا مطلب ہے منتظمین کی تعداد کتنی ہے اور کون کون حضرات منتظمین ہیں راہنمائی فرمادیجئے تاکہ بندہ ناچیز وقت کی بربادی اور بحث و مباحثے سے بچتے ہوئے تعمیری کاموں میں اپنا وقت کھپا سکے۔ ازراہ عنایت جھوٹ کی نفسیات کو دیکھ لیجئے اور تجویز دیجئے کہ کتنی اصلاح درکار ہے اور یہ کہ قابل اصلاح ہے بھی یا کہ نہیں؟ کیا اسے یکسر ختم کردیا جائے؟۔ واضع رہے کہ اردو ٹیکسٹ صاحب نے اعتراض اٹھایا ہے۔ والسلام۔ عبید مغل۔ --Ubaidmughal 01:06, 27 مارچ 2009 (UTC)

• محترم بھائی سمرقندی صاحب، اللہ گواہ ہے ہم ہرگز خوش آمد پسند انساں نہیں۔ بلکہ ہماری خوداری اور عزت نفس کے تحفظ کا احساس ہماری مادی ترقی کی راہ میں ہمیشہ ایک بہت بڑی روکاوٹ رہا ہے۔ بات درحقیقت یہ ہے کہ ہم بخدا دل سے آپ کا احترام کرتے ہیں اول تو ایک اہل علم ہونے کے ناتے آپ ہمارے لئے محترم ہیں اور دوم اک بڑے بھائی کی حیثیت سے۔ یہاں برطانیہ میں تو ویسے بھی بڑی شدت سے کمی محسوس ہوتی ہے کسی ایسے صاحب علم کی جو اردو پر عبور رکھتا ہو۔ یہ اللہ کا کرم ہوا کہ اردو وکی سے تعارف ہوا۔ یقینا اردو وکی تو پہلے بھی موجود تھا مگر اس سے تعلق آپ کی وجہ پیدا ہوا ہے۔ بہرحال مجھے تو وکی میں قدم قدم پر آپ کی رہنمائی اور جناب اردو ٹیسکٹ صاحب جیسے دوستوں کی مدد کی ضرورت ہے۔ مجھے اپنے بارے میں کوئی زعم نہیں میں حقیقت کی دنیا میں رہنے والا انسان ہوں۔ بس اتنی سے خواہش تھی کہ غطلیوں کی نشاندہی کی جائے بجائے اس کے کہ دھمکی آمیز لہجے میں حذف کرنے کی بات کی جائے۔ ممکن ہے کہ لفظ دھمکی کا استعمال میں غلط طور پر کررہاہوں مگر بھائی آپ اگر ایک پٹھان یا پختون کی نگاہ سے دیکھیں تو آپ بھی میری بات کی تائید کریں گے۔ واضع رہے کہ خاکسار بھی پختون ہی ہے۔

اگر میری طرز تحریر سے کسی کی دل آزاری ہوئی ہے تو میں دست بستہ معذرت کرتا ہوں۔ بشمول سپریچولسٹ صاحب کے۔ امید ہے ان تک میرا پیغام پہنچ جائے گا۔ اللہ آپ سب کو خوش و خرم اور آباد رکھے۔ آمین۔ والسلام ۔ عبید مغل --Ubaidmughal 03:25, 27 مارچ 2009 (UTC)

شکریہ بھائی سمرقندی صاحب۔ میں نے کچھ بہتری کی کوشش کی ہے۔ آپ دیکھ لیجئے۔ مزید مشورے کا منتظر رہوں گا۔ --Ubaidmughal 05:39, 27 مارچ 2009 (UTC)

گزشتہ دو روز سے تیکنیکی خرابی کے باعث بجلی کا منقطع ہونا معمول بنا ہوا ہے۔ اسی خطرہ کے پیش نظر پہلے کمپوز کیا اور پھر اس میں بہتری کا ارادہ تھا۔ ویسے یہ امر خوش آئند ہے کہ تحریر اور مقالات کے معیار کی جانب توجہ دی جارہی ہے۔ --Ubaidmughal 05:48, 27 مارچ 2009 (UTC)

سمرقندی بھائی کچھ نظر کرم ادب پر ہو جائے

محترم بھائی سمرقندی صاحب۔ السلام علیکم۔ امید ہے مزاج بخیر ہوں گے۔ آپ تو بس سائنس اور سائنسی مضامین کے ہی ہوکے رہ گئے۔ بھائی کچھ نظر کرم ادب پر بھی فرمادیجئے مثلا “نقدی جیب میں ڈال“ قسم کے کچھ مضامین عنائت فرمائیے۔ میرا مطلب ہے کہ اردو وکی کی خشکی بھی کچھ دور ہوجائے گی۔ کیا خیال ہے جناب کا ؟ --Ubaidmughal 10:30, 28 مارچ 2009 (UTC)

ماشاء اللہ

• بہت خوب، میں بھی اُس لمحے کا بے چینی سے انتظار کررہا ہوں کہ جب ہماری وکیپیڈیا کے مضامین دس ہزار سے زائد ہوجائیں۔ --اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 10:25, 29 مارچ 2009 (UTC)

مبارکباد

سلام۔ آج 9990 دیکھ کر رہا نہ گیا اور سب کام چھوڑ کر کچھ چھوٹے چھوٹے مظامین لکھے۔ 10000 سے اوپر تعداد دیکھ کر دل کو جو سکون ہوا وہ ناقابلِ بیان ہے۔ دل کی گہرائیوں سے آپ کو مبارکباد پیش کرتا ہوں۔ یقیناً آپ کا حصہ اس میں بہت زیادہ ہے۔ اگرچہ ایک لاکھ ابھی دور ہے مگر انشاءاللہ وہ ہدف بھی حاصل ہوگا ایک دن۔ دس ہزاری ہدف بہت مبارک ہو۔--سید سلمان رضوی 17:44, 29 مارچ 2009 (UTC)

--سید سلمان رضوی 18:03, 29 مارچ 2009 (UTC)

• • سمرقندی صاحب، انتہائی مبارکباد کے مستحق ہیں آپ کہ آپ کا ہونا اس وکیپیڈیا کے لئے ناگزیز ہے۔ اس خوشی کے موقع پر میری آپ سے ایک درخواست ہے کہ برائے کرم یہ سلسلے رکنے نہ دیجئیے گا۔والسلام--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 06:56, 30 مارچ 2009 (UTC)

ادب کی چاشنی

کہاجاتا ہے کہ ادبی لوگوں کی گفتگو بھی نفیس ہوتی ہے اور ان کی باتوں سے بھی مہک آتی ہے۔ آپ کے بے ساختہ جملے بھی اپنی مثال آپ ہیں۔ ویسے صاحب! خدا کی قدرت ہے کہ سائنس کا ایک طالب علم اور سائنسی مضامین کے میدان کا ایک متحرک کردار مگر اس کے ساتھ ہی اس قدر اعلیٰ ادبی ذوق۔۔۔۔۔ سبحان اللہ کیا کہنے۔۔۔۔۔۔ مجھے تو آپکا وہ جملہ اب تک یاد ہے جس نےمجھے چونکا دیا تھا اور نہ صرف میری توجہ اپنی جانب مبذول کرالی تھی بلکہ وکی اور آپ کا مداح بھی بنا ڈالا۔۔۔۔ آپ کی پسند بھی زبردست ہے اور اس کے اظہار کا فن بھی خدا نے آپ کو خوب عطاء فرمایا ہے۔ آپ کے خوبصورت ای میل طبیعت کو ہشاشس بشاش کردیتے ہیں۔ خدا آپ کو خوش رکھے۔ آمین۔ والسلام۔ خاکسار۔ عبید مغل --Ubaidmughal 21:00, 29 مارچ 2009 (UTC)

رہنمائی کا طالب

مندرجہ ذیل کے استعمال کے متعلق تھوڑی سی رہنمائی کا طالب ہوں۔

• جدول
• سانچہ
• دستخط

امید کرتا ہوں ان امور پر آپ کی رہنمائی میر ے لیے گراں قدر ہوگی۔ نیازمند عمران سبحانی

Mass media

سمرقندی بھائی، انگریزی اِصطلاح Mass media کیلئے اُردو ویکی پر کبیر الوسیط کی اصطلاح لکھی ملتی ہے، میرے خیال میں یہ متبادل صحیح نہیں. ایک انگریزی روئے خط لُغت پر Mass media کا مطلب یہ بیان کیا گیا ہے:

a medium of communication (as newspapers, radio, or television) that is designed to reach the mass of the people —usually used in plural

(حوالۂ لُغت)

میرے خیال میں اِس تعریف کو ملحوظ خاطر رکھتے ہوئے ہمیں ‘‘ذرائع ابلاغ’’ کی اِصطلاح انگریزی اصطلاح کے متبادل کے طور پر استعمال کرنی چاہئے کیونکہ ایک اُردو روئے خط لُغت پر اِس اِصطلاح کی تعریف کچھ یوں ہے: وہ ذریعے یا وسیلے جن سے خیالات اور اطلاعات وغیرہ عام لوگوں تک پہنچائی جائیں یعنی اخبار، مشعہ، بعیدنما وغیرہ -- ( مذکر - جمع ) .... (حوالۂ لُغت)

آپ کی رائے کا شدت سے انتظار رہے گا. .--محبوب عالم 16:58, 2 اپريل 2009 (UTC)

• حضور سلام عرض ہے۔ امید ہےمزاج بخیر ہوں گے۔ سوچا آپ کی خیریت دریافت کروں اور اپنی خیریت کی اطلاع بھی دے ڈالوں۔ جی تو چاہتا ہے کہ طویل تحریر لکھوں مگر پھر ضیاع ِفضاء کے پیش نظر ہاتھ روک لیتا، بقول شاعر۔

ارادے باندھتا ہوں سوچتا ہوں توڑ دیتا ہوں

کہیں ایسا نہ ہوجائے کہیں ویسا نہ ہوجائے -----------------والسلام۔ --Ubaidmughal 23:29, 4 اپريل 2009 (UTC)

• تائید تذکیر و تانیث کے بارے میں خاکسار آپ کی رائے سے مکمل اتفاق کرتا ہے. --محبوب عالم 04:42, 5 اپريل 2009 (UTC)

منتخب مقالہ : فیصل آباد

سمرقندی بھائی، راقم نے فیصل آباد کا مضمون مکمل کرنے کے بعد اس میں سانچہ امیدوار برائے منتخب مقالہ شامل کر دیا گیا ہے۔ اگر اس ضمن میں کسی مزید پیش رفت کی ضرورت ہو تو آپ راقم کو رہنمائی کے لئے تیار پائیں گے۔ شکریہ

--عبدالستارمنہاجین 20:27, 6 اپريل 2009 (UTC)

تبادلۂ خیال | شراکت اردو | شراکت انگریزی

• فیصل آباد بارے مضمون کو سراہنے اور حوصلہ افزائی کرنے کا شکریہ، آپ کی رہنمائی میں ہی کام میں بہتری لانا ممکن ہو سکے گا۔ ان شاء اللہ وقت کے ساتھ ساتھ مضمون کو مزید بہتر کرتا رہوں گا۔ خاص طور پر انگریزی اصطلاحات کے اردو متبادل بارے توجہ دلانے کا شکریہ، انہیں بھی دیکھتا ہوں۔

--عبدالستارمنہاجین 15:55, 8 اپريل 2009 (UTC)

تبادلۂ خیال | شراکت اردو | شراکت انگریزی

---

تصوف بارے

• تصوف کو مشق ستم بناتے ہوئے وکیپیڈیا کے [صفحہ (دیوان عام)] پر ہونے والی جھڑپوں پر راقم کو سخت تشویش ہے۔ اس موضوع پر اتنا کچھ کہا سنا جا چکا ہے کہ ڈر ہے کہ اس بحث میں حصہ لینا معاملے کو سلجھانے کی بجائے مزید الجھا نہ دے۔ یہی وجہ ہے کہ ایک طویل عرصے سے ہر دو طرف کھڑی فوجوں کے گھمسان کا خاموش تماشائی بن کر فقط مشاہدہ ہی کرتا چلا آیا ہوں۔ اس کی وجہ کے طور پر آپ یہ کہہ سکتے ہیں کہ جلال صاحب کا انداز تحریر آزاد دائرہ معارف کے مطابق نامناسب ہے، مگر منتظم ہوتے ہوئے جواب میں جارحانہ انداز اختیار کرنا چہ معنی دارد۔ ایسے میں یہاں تصوف جیسے وقیع موضوع پر کوئی علمی گفتگو کیونکر کی جا سکتی ہے!

اردو وکیپیڈیا بارے تجاویز

• راقم نے مؤرخہ 23 مارچ 2009ء کو اردو وکیپیڈیا : جائزہ اور تجاویز کے نام سے ایک تجزیہ پیش کیا تھا، جس کے مطابق وکیپیڈیا کی حالتِ زار کی بڑی ذمہ داری منتظمین پر عائد ہوتی ہے۔ شاید آپ نے اسے درخورِ اعتناء نہیں سمجھا۔ اس تحریر کا مقصد صرف اعتراضات قائم کرنا نہیں تھا کہ اس سے یوں صرفِ نظر کیا جائے۔ راقم کا مقصد اس تحریر سے تصویر کا یہ رخ دکھانا تھا کہ منتظمین کا رویہ عام صارفین کو یہاں سے بھگانے کا بڑا سبب ہے۔ دیوان عام میں ’’وکیپیڈیا پر صوفیوں کا حملہ‘‘ جیسے عنوانات ثابت کرتے ہیں کہ اردو وکیپیڈیا صرف تصوف مخالف سوچ رکھنے والوں کا گڑھ ہے اور یہاں ہر اس شخص کا داخلہ حملہ تصور ہو گا، جو تصوف کے بارے میں اپنے دل میں نرم گوشہ رکھتا ہے۔ اگر منتظمین اس حوالے سے آپسی مجلس میں بیٹھ کر غیرجانبداری سے سوچیں تو کسی قدر بہتری عمل میں آ سکتی ہے۔ اگر آپ کو برا لگا ہو تو راقم معذرت خواہ ہے۔

--عبدالستارمنہاجین 16:34, 8 اپريل 2009 (UTC)

تبادلۂ خیال | شراکت اردو | شراکت انگریزی

---

• بھائی سمرقندی صاحب، محبت و خلوص کا شکریہ، اس بارے میں صرف یہی عرض کروں گا

دنیا نے تیری یاد سے بیگانہ کردیا

تجھ سے بھی دلفریب ہیں غم روزگار کے

کچھ لکھ نہ سکا مگر کچھ نئے صفحات و اضافہ اک نظر دیکھتا رہا، دیوان عام اور بالخصوص "تصوف" کو جو اس وقت معلومات کا خزانہ بن چکا ہے۔ مثبت اور علمی بحث جاری رہنے چاہئے۔ مگر یہ اب ممبران پر منحصر ہے کہ وہ "مثبت" اور "علمی" سے کیا مراد لیتے ہیں۔ دعائوں میں یاد رکھئے گا۔ والسلام۔ عبید مغل --Ubaidmughal 22:54, 10 اپريل 2009 (UTC)

Bot flag for CarsracBot

• Operator: Carsrac
• Purpose: Interwiki
• Software: Pywikipedia framework
• Already has bot flag on: +/-70 projects

Thanks. Carsrac 03:52, 19 اپريل 2009 (UTC)

• بھائی سمرقندی صاحب۔ السلام علیکم، جناب آپ کے حکم کے مطابق حاضر خدمت ہوگیا ہوں۔ لنشنگ پر گزشتہ رات ایک چھوٹا سا مضمون تحریر کیاہے۔ اس کی مختلف طبقہ ہائے فکر مختلف تشریخ کرتے ہیں۔ بالخصوص امریکی معاشرہ تو اس کی مختلف توجہیات پیش کرتا ہے لیکن غیرجانبدار دنیا اسے امریکی معاشرے کی ناکامی اور نسل پرستی قرار دیتے ہیں۔ آپ ازراہ کرم اسے دیکھ لیجئے اور اگر اصلاح کی ضرورت ہے تو رہنمائی کردیجئے۔ ہم امریکیوں سے بھی تعصب نہیں برتنا چاہتے۔ فائل:Smile.PNG فائل:Smile.PNG۔۔۔۔۔۔۔ --Ubaidmughal 14:05, 21 اپريل 2009 (UTC)

آپ کو زبان و اظہار پر ملکہ حاصل ہے

حضرت یہی تو آپ کا کمال ہے ۔ خدواند کریم نے آپ کو اردو زبان پر عبور اور اظہار پر ملکہ عطاء کررکھا ہے۔ بھئی ہمارا استدلال اپنے روشن خیال دوستوں سے یہی ہوتا ہے کہ مانا کہ ہم آج دنیا بھر میں تختہ مشق بنے ہوئے ہیں مگر ہم ایسے رسوا ہمیشہ سے تو نہ تھے۔ ہمارے اکثر لوگوں نے تو شیخ سعدی کی حکایت کے مصداق شیر کے سامنے لومڑی والا رویہ اپنا رکھا ہے۔ تاریخ کے طلبہ کے ضروری ہے کہ وہ دنیا کو اپنے اور دوسروں کے ماضی سے بھی کبھی کبھار متعارف کرواتے رہا کریں۔ بہرحال یہ میرا خیال ہے ممکن ہے بالکل غلط ہو۔ امید ہے آپ بخیر و عافیت ہوں گے۔ اللہ آپ کو خوش رکھے۔ والسلام۔ خاکسار عبید مغل۔ --محبوب عالم 10:55, 24 اپريل 2009 (UTC)

فارماکولوجی

السلام علیکم! جناب اُردو ویکی پر pharmacology کیلئے علم الادویہ کی اِصطلاح زیرِ استعمال ہے، میرے خیال میں اِس کیلئے ‘‘دوائیات’’ کی اِصطلاح موزوں رہے گی، آپ کا کیا خیال ہے؟ --محبوب عالم 10:55, 24 اپريل 2009 (UTC)

• • اِس روئے خط انگریزی لُغت کے مطابق فارمیسی سے دو چیزیں مراد ہیں: (۱) ادویات کی تیاری، محفوظ کاری، ترکیب کاری اور تقسم کاری کا فن، پیشہ اور ممارست. (۲) ایک جگہ جہاں دوائیاں دستیاب ہوتی ہیں. اِن دونوں تعاریف کو مدِّنظر رکھتے ہوئے فارمیسی کیلئے دوائیات کی اِصطلاح موزوں نہیں. پہلی تعریف کے مطابق اِسے دواسازی اور دوسری تعریف کی مطابق اِسے دواخانہ کہاجاسکتا ہے. اِس روئے خط اُردو لُغت پر بھی یہی دو مفاہیم دیئے گئے ہیں. اِس فارسی روئے خط لُغت پر فارمیسی کے یہی دو معنی یعنی ‘‘داروخانہ’’ اور ‘‘داروسازی’’ دیئے گئے ہیں. جبکہ فارماکولوجی کی اِصطلاح چونکہ ایک مطالعہ سے تعلق رکھتی ہے، اِس لئے اِس کیلئے موزوں ترین اِصطلاح ‘‘دوائیات’’ ہی ہے.--محبوب عالم 16:01, 24 اپريل 2009 (UTC)

• محترم بھائی سمرقندی صاحب، السلام علیکم۔ بھائی یہ آپ کی ذرہ نوازی ہے کہ آپ مجھے اس قابل سمجھتے ہیں ورنہ میں تو خود کو اس کام کا اہل و سزاور نہیں سمجھتا۔ اگر آپ کے خیال میں خاکسار اردو وکی کی کوئی خدمت کرسکتا ہے تو بندہ ناچیز اس خدمت کے لیئے حاضر ہے۔ والسلام --Ubaidmughal 22:35, 26 اپريل 2009 (UTC)

• جناب، اتنا آزردہ خاطر ہونے کی بھی ضرورت نہیں، ہم سے جو ہوسکتا ہے وہ ہم کرینگے، انشاء اللہ خلوص شاملِ حال رہا تو خود ہی اسباب مئیسر آجائینگے۔ فائل:Smile.PNG--Niazahmed 08:59, 28 اپريل 2009 (UTC)

• محترم بھائی سمرقندی صاحب۔ السلام علیکم، آپ نے لنشنگ میں جو ادارت کی ہے اور اسے بہتر بنایا ہے اس پر میں آپ کا بے حد ممنون ہوں او دعاگو ہوں کہ "زور قلم ہو زیادہ"۔ والسلام--Ubaidmughal 00:54, 2 مئی 2009 (UTC)

• بھائی سمرقندی صاحب ہم کو معلوم ہے اپنی حقیقت لیکن

"دل کے خوش رکھنے کو غالب یہ خیال اچھا ہے"

کے مصداق آپ کا خیال اچھا ہے دعا کریں کہ ایسے اوصاف بھی ہمارے اندر پیدا ہوجائیں۔ آپ کی اس ذرہ نوازی پر بادشاہ، وزیر اور نوکر کا واقعہ یاد آجاتا ہے۔ شاہ عام لوگوں کو بھی شاہوں جیسا احترام دیتے ہیں --Ubaidmughal 11:40, 2 مئی 2009 (UTC)

ورائے متن زبان تدوین

السلام علیکم! اُمید ہے مزاج بخیر ہوں گے. جناب، اُردو ویکی پر انگریزی شمارندی اِصطلاح HTML / Hyper Text Markup Language کا متبادل ‘‘ورائے متن زبان تدوین’’ استعمال کیا گیا ہے. اگر بغور دیکھا جائے تو انگریزی اِصطلاح HTML میں تدوین کا کوئی حصّہ نہیں. لفظ تدوین میرے خیال میں Markup کیلئے استعمال کیا گیا ہے، جو کہ غلط ہے. اِس روئے خط انگریزی لُغت پر Markup کی جو معنی دی گئی ہے، اُس لحاظ سے اِسے رمزکاری، رمزگری یا رمزیت کہا جاسکتا ہے. دوسری بات یہ کہ مقالہ Process کے بارے میں آپ نے اپنا تجزیہ پیش کرنے کے متعلق فرمایا تھا. برائے مہربانی، Process کے بارے میں جتنی جلد ممکن ہوسکے اپنی رائے پیش کیجئے، تاکہ کام آگے بڑھایا جاسکے. شکریہ!.. --محبوب عالم 18:37, 15 مئی 2009 (UTC)

قیادہ

السلام علیکم! جناب، خاکسار نے قیادہ کا لفظ ایک اختراع کیلئے استعمال کیا ہے. اُردو میں لفظ قیادت زیرِ استعمال ہے قیادہ نہیں. سوق کا لفظ میرے خیال میں یہاں شمارندی اصطلاحات میں کافی مشکل لگتا ہے. شمارندکاری میں انگریزی اصطلاح drive ایک ایسی اختراع کیلئے استعمال کیا جاتا ہے جو کہ قرص پر معطیات کی ذخیرہ کاری، مطالعہ اور اس میں ترمیم کرسکے. سوق سے مراد صرف چلانے کی ہوسکتی ہے. لہٰذا، قیادہ کا لفظ میرے خیال میں یہاں ایسی اختراع کیلئے کافی موزوں ہے. --محبوب عالم 10:31, 21 مئی 2009 (UTC)

ذکر جب چھڑا "سبکدوشی" کا

حضور! دراصل میں پچھلی طویل غیر حاضری کے بعد بھی جب آیا تھا تو یہی رائے دی تھی، گو کہ کسی نے نقار خانے میں طوطی کی آواز کو اہمیت نہ دی لیکن اب دوبارہ کیونکہ یہی بات اٹھانے جا رہا ہوں تو ایسا لگتا ہے کہ "دوسروں کو نصیحت خود میاں فصیحت" ہوں۔ اس لیے اخلاقاً میرا فرض بنتا ہے کہ اگر میں منتظمیت سے کسی کے اخراج کی بات کروں تو سب سے پہلے خود کو پیش کروں۔ اس مرتبہ میرا ارادہ ہے کہ آہستہ آہستہ کچھ مضامین جوڑتا جاؤں۔ یہ بھی ممکن ہے کہ جوانی والی رفتار پکڑ لوں :) ۔ خیر آپ سنائیے طبیعت کیسی ہے آپ کی؟ مجھے تو یہاں پہنچ کر معاملات تقریباً ویسے ہی لگ رہے ہیں۔ یک سطری مضامین، مسلکی اختلافات وغیرہ کچھ بھی تو نہیں بدلا۔ اور ساتھی کہاں ہیں سلمان رضوی اور اردو ٹیکسٹ آ رہے ہیں؟ عادل، ثاقب، وہاب وغیرہ کہاں ہیں؟ گزشتہ چھ ماہ کی نئی دریافتیں کون سی ہیں، یہ بھی بتائیے گا۔ والسلام فہد احمد کیہر ^{تبادلۂ خیال | میرا حصہ}

• • منتظمین کی چھانٹی کے بارے میں آپ کی رائے صائب ہے۔ ہمیں فی الوقت کم از کم ایک ایسے فرد کی بہت زیادہ ضرورت ہے جو انتظامی معاملات کو سنبھالے جیسے مراسلت و مصالحت وغیرہ۔ فی الوقت کوئی ایک بھی ایسا فرد نہیں ہے جو انتظامی طور پر معاملات کو بہتر بنا سکے۔ ساتھیوں کے بارے میں آگاہ کرنے کا بہت شکریہ۔ فہد احمد کیہر ^{تبادلۂ خیال | میرا حصہ}

سمر قندی بھائی کیا متنازعہ مضامین کے لئے وکی عدالت کے قیام پر غور کیا جارہا ہے ؟ ناچیز کی ناقص را‎ۓ میں جج کے بجائے جیوری مناسب رہے گی ۔

مضیف

میرے علم کے مطابق مضیف تمام منصوبوں کے لیے منتخب ہوتے ہیں۔ اردو وکیپیڈیا پر اتنے صارفین ہین نہیں کہ کسی کا انتخاب ممکن ہو۔ اس وقت مجھے مضیف کے ہونے سے کوئی فائدہ بھی نظر نہیں آ رہا۔ --Urdutext 11:25, 31 مئی 2009 (UTC)

جی بہتر ! میں ایسا ہی کروں گا۔ ==دستخط==

سلام جناب ! کیا ہورہا ہے ؟--119.73.64.188 14:07, 3 جون 2009 (UTC)

حسب وعدہ حاضری

محترم بھائی سمرقندی صاحب۔ السلام علیکم۔ حسب وعدہ حاضر خدمت ہوں مگر کہنے کو کچھ نہیں ہے۔ دل بجھا بجھا سا ہے بلکہ دل زخم زخم ہے اور جگر چاک چاک والی کیفیت ہے۔ وجہ تو آپ جانتے ہی ہوں گے ہمارے گھر پر جو مشکلیں آن پڑی ہیں وہ کسی سے پوشیدہ نہیں ہیں۔ اپنا بویا ہوا ہی کاٹ رہے ہیں۔ مگر پھر بھی کون ہے جو عبرت لے، سید نے فرمایا تھا کہ جسے نشان عبرت بننا ہو وہ کبھی عبرت لیا نہیں کرتے۔ بہرحال۔ دعا کیجئے کہ اللہ کرم کرے۔ والسلام۔ --Ubaidmughal 22:39, 6 جون 2009 (UTC)

بنیادی مسئلہ کی نشاندہی

• محترم بھائی سمرقندی صاحب۔ السلام علیکم۔ بھائی خدا کرے کہ ہمارے اندر وہ اوصاف پیدا ہوجائیں جن کی توقعات آپ رکھتے ہیں ورنہ بندہ ناچیز خود کو اچھی طرح جانتا ہے اور کسی غلط فہمی کا شکار نہیں ہے۔ دوسری بات جو آپ نے فرمائی ہے میں اس سے پورا اتفاق کرتا ہوں میرے خیال میں آپ نے ایک بنیادی مسئلہ کی نشاندہی کی ہے اور بروقت توجہ دلائی ہے۔ مگر سب کچھ کے باوجود جب تک اردو وکی پر آپ جیسے مخلص دوست موجود ہیں کوئی کہیں جا ہی نہیں سکتا۔ اللہ نے کچھ ایسی کشش رکھی ہے آپ کی تحریر میں کہ بات دل میں اتر جاتی ہے۔ بلکہ اردو وکی آپ جیسے محنتی کارکنان کی بدولت کہہ سکتا ہے۔ “وہ کہیں بھی گیا لوٹا تو میرے پاس آیا“۔ امید ہے آپ خیریت سے ہوں گے۔ والسلام۔ طالب دعا۔ عبید مغل۔ --Ubaidmughal 21:00, 8 جون 2009 (UTC)

• بھائی سمرقندی صاحب۔ آپ کا منصوبہ بہتری لائق تحسین ہے اور آپ نے معاملات کی درست نشاندہی کی ہے۔ اصلاح کی تجاویز اور منتظمین کی کابینہ بھی بہت اچھا خیال ہے۔ امید ہے کہ یہ منصوبہ اردو وکی کی بہتری اور نئے صارفین کو راغب کرنے اور ان کی تربیت میں اہم کردار ادا کرے گا۔ --Ubaidmughal 15:43, 9 جون 2009 (UTC)

حوالہ کا ریفرنس

• سمرقندی صاحب مجھ سے حوالہ کا ریفرنس نہں بن پارہا۔ ذہن سے بالکل نکل گیا ہے۔ ازراہ عنایت زرا مارشاسنگھ کے مضمون کو دیکھ لیجئے۔ نوازش۔ والسلام۔ --Ubaidmughal 17:02, 9 جون 2009 (UTC)

• سمرقندی بھائی، میں نے مارشاسنگھ کا مضمون ٹھیک کر دیا ہے۔ کاشف عقیل 18:28, 9 جون 2009 (UTC)

السلام علیکم جناب۔ جیسا آپ کا حکم آپ میرا صارفی نام فوجدار کر دیجۓ۔

بھائی !اللہ نے چاہا تو کسی کو اعتراض نہیں ہوگا۔ آپ کا شکریہ کہ آپ نے اس کو تبدیل کردیا۔--فوجدار 08:02, 15 جون 2009 (UTC)*

• سمرقندی بھا‎ئی میرا صارف نام فوجدار تو ہوگیا لیکن جس مقصد کے لئے کیا گیا تھا وہ اب حاصل نہیں ہوا۔ یعنی اب دستخط کرنے سے فوجدار تو آرہا ہے مگر وہ ہا‎ئپر لنک نہیں ہورہا۔ یہ کس طرح ہوگا؟--فوجدار 12:04, 15 جون 2009 (UTC)

السلام علیکم سمرقندی بھائی۔ آپ کی نظر عنایت نے اس مسئلے کو حل کردیا۔ بندہ آپ کا شکر گزار ہے۔ --فوجدار 06:58, 16 جون 2009 (UTC)

واہ صاحب واہ ! ہماری تحریر سے ہی پیٹ پوجا کرلی۔ ہماری نظر میں تو وکیپیڈیا کے جسم میں آپ کی موجودگی دوران خون کی سی اہمیت رکھتی ہے۔--فوجدار 07:35, 16 جون 2009 (UTC)

• • السلام علیکم جناب ! اثنا عشریہ اہل تشیع اور اہل تشیع کے ناموں سے ایک ہی موضوع پر دو صفحات موجود ہیں ۔ کیا ہی دونوں یک بیک وقت وکی پن موجود رہنا مناسب ہوگا؟

Botflag request for Almabot

Hello, I would like to request the botflag for my bot Almabot:

• Operator: Nakor
• Purpose: interwiki links
• Software: pywikipedia
• Already has bot flag on: 70 wikis as well as global bot flag

Thanks in advance. Nakor 15:36, 14 جون 2009 (UTC)

Thanks for the flag. Nakor 02:38, 17 جون 2009 (UTC)

یاد آوری کا شکریہ

سلام علیکم آپ کے یاد رکھنے کا شکریہ۔ اصل میں آج کل کم اس لیے آتا ہوں کیونکہ ڈاکٹری کا آخری سال چل رہا ہے جس میں بہت وقت دینا پڑتا ہے۔ کوشش کرتا ہوں کہ غیر حاضری بہت لمبی نہ ہو۔ اردو وکیپیڈیا کے ساتھ تو اب زندگی بھر کا تعلق ہے۔ حتی الامکان شرکت کرتا رہوں گا۔ --سید سلمان رضوی 12:58, 18 جون 2009 (UTC)

• جناب ! آپ خیریت سے ہیں ؟ آج کل کم کم نظر آتے ہیں ۔ --فوجدار 06:30, 20 جون 2009 (UTC)
• السلام علیکم جناب ! آج ایک صارف Mb anwari نے اہل تشیع میں تبدیلیاں کر کے اس میں سے کئی چیزیں حذف کردی ہیں ۔ آپ سے استرجع کی التماس ہے ۔--فوجدار 14:56, 22 جون 2009 (UTC)

سانچہ دیگر نام

وعلیکم اسلام۔ میں نے سانچے میں فارسی اور جاپانی کا اضافہ کردیا ہے۔ اور کسی چیز میں مدد درکار ہو تو ضرور بتائیے گا۔ --کاشف عقیل 14:59, 23 جون 2009 (UTC)

• سانچے میں انگریزی کو آخر میں کر دیا ہے، باقی سب زبانیں اپنی ابجدی ترتیب میں آئیں گی۔ --کاشف عقیل 02:41, 24 جون 2009 (UTC)

• خصوصی طور پر آپ سے اور سب ساتھیوں سے ازحد معزرت کہ میرے ہاتھ سے اعتدال کا دامن چھوٹ گيا تھا۔ لیکن آپ نے بھی کل میری جانب سے کی جانے والی تبدیلیوں کو ضرور ملاحظہ فرمایا ہوگا کہ متعلقہ مضمون جو کہ تعّلی کا شاہکار ہے اس کو کس طرح معتدل کرکے اس میں سے ‏غیرضروری فقہی بحث کو خارج کیا گیا تھا۔ لیکن صاحب مضمون کا بس نہیں چل رہا کہ وہ مذکورہ فرقے کو وکی کا سرکاری فقہ قرار دے دیں۔ وکیپیڈیا کی دائرہ المارف کی حیثیت کو موصوف پہلے ہی بالاۓ طاق رکھ چکے ہیں۔ آپ ، بھائی عبید، بھائی کاشف سب کے سب بین بجا بجا کے تھک چکے ہیں لیکن موصوف نہ جانے کونسی مۓ کے خمار میں مست ہیں؟ ان کی حالت مرزا ظاہردار بیگ سے مختلف نہیں ہے۔ جہاں تک مضامین کے مکمل ہونے کا تعلق ہے کہ تو آپ کی کاوش تو مکمل ہونے میں زیادہ وقت نہ لےگی لیکن یہ میاں مٹھو کی توتا کہانی تو الف لیلی بنتی نظر آرہی ہے جس کے خاتمے کا دور دور تک کوئی امکان نظر نہیں آتا ۔ وکی پر فرقوں پر پہلے سے مضامین موجود ہیں لیکن جو متنازعہ رنگ اس مضمون میں بھرا جا رہا ہے وہ کسی طور مناسب نہیں۔ اس متنازعہ مضمون کو مکمل کرنے کا ٹائم فریم مقرر کیا جا‌ۓ۔ --فوجدار 11:13, 27 جون 2009 (UTC)

السلام علیکم بھائی ! جیسا آپ کا حکم خاکسار نہ ہی کچھ حذف کرے گا اور نہ ہی کوئی اصلاح ۔ بھائی آپ پر ہم کو اعتماد ہے کہ آپ اس مسلۓ کا ضرور کوئی حل نکالیں گے--119.73.67.149 08:30, 28 جون 2009 (UTC)

نوٹ

٭سلام مسنون! اہل حدیث (عارضی) کا تبادلہ خیال والا صفحہ ملاحظہ کریں! حکیم الامت کے اُ س بیان سے؟شاید آپ کا اشتباہ دور ہوگیا ہو؟ --Think good do good 08:33, 30 جون 2009 (UTC)

٭جناب! اہل حدیث س متعلق مضمون میں حوالے ٹھیک درست دیے گئے ہیں،اس میں کسی قسم کے دھوکے سے پرھیز کیا گياہے،مضمون تحریری انداز کا ہے، اب ساری خامیاں دور ہوگئیں، یہ مضمون غیر جانبدارنہ ہے۔ اس مضمون کو ضا ئع ہونے سے بچائیے، لوگوں کے فائدہ اور معلومات کے اضافہ کے لیےتیار کیا گیا مضمون مقبول ہونا چاہیے،

شکریہ

مجھے منتظم بنانے کی عزت افزائی کا بہت بہت شکریہ فائل:Smile.PNG۔ پوری کوشش کروں گا کہ ان اختیارات کو مثبت انداز میں استعمال کروں۔ --کاشف عقیل 16:49, 3 جولا‎ئی 2009 (UTC)

• آپ لوگوں کے مشورے کے بعد کے سانچوں کو انگریزی میں رکھا جائے میں نے کچھ تجربے کر کے دیکھے ہیں اور اسی نتیجے پر پہنچا ہوں کہ انگریزی وکیپیڈیا سے آنے والے سانچوں کو بالکل ایسے ہی رہنے دیا جائے۔ نہ سانچے کا ترجمہ کیا جائے اور نہ ہی اس کے parameters کا۔ میرے خیال میں سب سے بہتر طریقہ یہ ہو گا کہ اگر اردو میں سانچہ بنانا ہو تو اردو والا سانچہ delegation استعمال کرے۔ یعنی انگریزی والے سانچے کو call کرلے اور اس میں خود کوئی code نہ ہو۔ اور جیسا کہ آپ پہلے کہ چکے ہیں، اس سے ہم انگریزی والے سانچے کو با آسانی update بھی کر سکتے ہیں، انگریزی مضامین سے نقل اور چسپاں کرنا بھی آسان ہوگا اور اردو والا سانچہ بھی اس update سے break نہیں ہوگا۔ Delegation کے ذریعے اردو والا سانچہ لکھنا انتہائی آسان بھی ہوگا۔

اس لئے میں سانچہ:Page من و عن رہنے دوں گا اور سانچہ:باب پوری طرح delegate اور ترجمہ کر دوں گا۔ جہاں جہاں سانچہ:باب استعمال ہوا ہے وہ صفحات بھی test کر لوں گا۔ آپ کی کیا رائے ہے؟ --کاشف عقیل 13:53, 4 جولا‎ئی 2009 (UTC)

مسل (دستاویزات)؟

مسل (دستاویزات) پر کلک کریں تو یہ صفحہ ایک نئے مضمون کی طرف لے جاتا ہے۔ يہ نیا مضمون 80 فیصد سے زیادہ میں نے ترجمہ/تحریر کیا تھا لیکن نہ تو اس نئے مضمون اور نہ اصل صفحہ کی تاریخ میں میرا نام باقی ہے۔ اس مضمون کی تاریخ سے میرا نام کیوں ہٹایا گیا اور کس نے ہٹایا؟ حیدر 22:14, 5 جولا‎ئی 2009 (UTC)

سلام عرض ہے

محترم بھائی سمرقندی صاحب آپ کہاں ہیں؟ مانا کہ آپ کی غیر موجودگی میں UrduText اور دیگر ساتھیوں نے کام خوب سنبھال رکھا ہے مگر آپ کی کمی شدت سے محسوس ہورہی ہے۔ صاحب ہم اردو وکی پر کچھ لکھیں یا نہ لکھیں مگر پڑھتے بہت کچھ ہیں جس میں آپ کا حصہ سب سے نمایاں ہوتا ہے۔ امید ہے آپ خیریت سے ہوں گے۔ والسلام۔ --Ubaidmughal 01:10, 17 جولا‎ئی 2009 (UTC)

سانچہ:PBB

اسلام علیکم،

جان کر خوشی ہوئی کہ میں آپ کے کسی کام آ سکتا ہوں۔ میں نے اس سانچے کا کچھ مطالعہ کیا ہے۔ یہ بہت بڑا سانچہ ہے اور مکمل منتقلی میں کافی وقت لے گا۔ اصل سانچہ تو چھوٹا سا ہے لیکن سینکڑوں ذیلی سانچوں کو استعمال کرتا ہے۔ ہر ذیل سانچہ کسی ایک GeneID کے لیے ہے۔ میرے خیال میں یہ مناسب ہوگا کہ ہم پہلے یہ طے کرلیں کہ فوری طور پر آپ کون سی GeneID میں دلچسپی رکھتے ہیں تاکہ ابتدائی طور پر صرف ایک ذیلی سانچے اور اس میں استعمال شدہ باقی سانچوں کو منتقل کر کے آپ کے فوری ضرورت کو پورا کردیا جائے اور پھر آہستہ آہستہ باقی سانچوں کو بھی منتقل کر لیا جائے گا۔ --کاشف عقیل 12:24, 18 جولا‎ئی 2009 (UTC)

کراچی

میرے خیال سے مسئلہ سانچوں کا ہی ہے۔ مضمون میں استعمال ہونے والے سانچوں کی اچھی خاصی تعداد ابھی منتقل نہیں ہوئی۔ Infobox Settlement ابھی 20 مئی کو ہی UrduText نے منتقل کیا ہے، میرے خیال میں اسے تو Update کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ --کاشف عقیل 15:55, 20 جولا‎ئی 2009 (UTC)

تقویم

السلام علیکم ایک درخواست ہے اگر ممکن ہو تو کسی روبوٹ کی مدد سے تمام سالوں کے زمرے جو جولئین تقویم کے دیے ہوئے ہیں انہیں زمرہ گریگورین تقویم میں تبدیل کر دیں کیونکہ یہی تقویم آج کل رائج ہے۔میں نے آج تک روبوٹ کو استعمال نہیں کیا اس لیے آپ کو زحمت دے رہا ہوں۔ میں نے صرف 2007 اور 1960 کو تبدیل کیا ہے۔ جولئین تقویم کے زمرے اصل میں تمام سالوں میں ایک سانچہ کی مدد سے ڈالے ہوئے ہیں۔--سید سلمان رضوی 23:23, 20 جولا‎ئی 2009 (UTC)

جاپانی زبان

سمرقندی بھائی مسئلہ Common.css میں تھا۔ ایک class میں clear کا رخ غلط تھا۔ میں نے تھیک کردیا ہے۔ آپ کو اپنے متصفح جال کی cache صاف کرنی ہوگی تو آپ کو ٹھیک نظر آ جائے گا۔ اس کے لیے آپ مذکورہ صفحہ پر جاکر صفحہ refresh کریں اور refresh کا بٹن دبانے سے پہلے CTLR دبا لیں تاکہ common.css آپکی cache سے لوڈ نہ ہو۔ --کاشف عقیل 16:03, 22 جولا‎ئی 2009 (UTC)

بین الویکی روابط کی ترتیب

ان کی کیا ترتیب ہونا چاہیے۔ میرے ذہن میں تو یہ ہے۔ عربی، فارسی، انگریزی اور پھر باقی تمام اسی ترتیب میں جو انگریزی وکیپیڈیا پر ہے۔ آپ کا کیا خیال ہے؟ کیا ترکی کو اوپر رکھا جائے؟ کوئی اور زبان اوپر رکھی جائے؟ ترتیب میں کوئی ردوبدل؟ --کاشف عقیل 05:18, 23 جولا‎ئی 2009 (UTC)

• میرے خیال سے اس مسئلے پر رائے شماری کی ضرورت ہے۔ میں نے اس کے لیے ایک صفحہ بنایا ہے: وکیپیڈیا:رائے شماری برائے ترتیب روابط۔ براہِ کرم اسے ایک نظر دیکھ لیجیے۔ اگر ممکن ہو تو آپ نظر ثانی کے بعد دیوان عام اور برقی فہرست پر سب سے رائے شماری میں حصہ لینے کو درخواست کر دیں۔ --کاشف عقیل 03:50, 24 جولا‎ئی 2009 (UTC)

• سلام بھائی سمرقندی صاحب۔ جناب آپ کے حکم کے تحت اور اپنی ناقص عقل کے مطابق اپنی رائے درج کردی ہے۔ امید ہے آپ خیریت سے ہوں گے۔ والسلام --Ubaidmughal 10:23, 25 جولا‎ئی 2009 (UTC)

• سمرقندی بھائی، آپکا ووٹ اب تک نہیں آیا ہے فائل:Smile.PNG --کاشف عقیل 14:47, 25 جولا‎ئی 2009 (UTC)
• معذرت۔ تجویز اردو ٹیکسٹ نے دی تھی۔ توجہ دلانے کا شکریہ۔ --کاشف عقیل 14:20, 27 جولا‎ئی 2009 (UTC)
• میری ذاتی رائے میں تو تنقید بہتر ہے کیونکہ معنی بھی ٹھیک ہیں اور دونوں الفاظ ہم وزن بھی ہیں۔ اسپریچولسٹ نے بھی یہی نام سانچہ:امیدوار برائے منتخب مضمون-ہدایات پر تجویز کیا ہے۔ لیکن آپ مجھ سے بہتر زبان دان ہیں اس لیے اگر آپکو تنسیخ ہی درست لگتا ہے تو ایسا ہی کر دیں۔ --کاشف عقیل 14:33, 27 جولا‎ئی 2009 (UTC)
• بس سمرقندی صاحب، اب تو شرمندگی کے باعث واپسی کے بارے میں کچھ کہہ بھی نہیں سکتے کہ دوست کیا کہیں گے، ہر مرتبہ اپنی واپسی کا اعلان کرتے ہیں اور کام ندارد۔ اس مرتبہ سوچا ہے کہ کام کریں گے اعلان نہیں :) ۔ آپ سنائیے مزاج کیسے ہیں؟ فہد احمد 03:17, 29 جولا‎ئی 2009 (UTC)

ہجے درستگی

اسلام علیکم،

سمرقندی بھائی، جو اندراجات آپکو اس فہرست پر غلط لگتے ہیں انھیں نکال دیں۔ شکریہ۔ --کاشف عقیل 14:47, 30 جولا‎ئی 2009 (UTC)

• سمرقندی صاحب۔ آپ کا خلوص ہی تو ہمیں وکی سے جوڑے ہوئے ہے ورنہ یقین کیجئے اس مصروف اور مشین کی طرح دن رات چلتی زندگی میں وقت نکالنا آسان کام نہیں ہے۔ ہم چاہے اردو وکی پر کم کم ہی آئیں مگر آپ کے لئے دل میں نیک خواہشات ہمیشہ ہی رہتی ہیں۔ --Ubaidmughal 22:09, 30 جولا‎ئی 2009 (UTC)

بلاگرز میں بحث

السلام علیکم سمرقندی صاحب! گزشتہ دنوں اردو بلاگرز کے لیے ایک خط جاری کیا گیا تھا جس میں انہیں اردو وکی پر کام کرنے کی تحریک دی گئی تھی۔ اب اس سلسلے میں مختلف بلاگرز نے اظہار خیال کیا ہے اور اردو وکی کے خط پر تبصرے کے ہیں (جو یہاں موجود ہیں) جبکہ چند ایک بلاگرز نے اپنے موقف کا اظہار بھی کیا ہے (یہاں دیکھیے)۔ اس سے اردو وکی کے بارے میں صارفین کے خدشات کا اندازہ لگایا جا سکتا ہے۔ میری گزارش صرف اتنی ہے کہ اس سلسلے میں اردو وکیپیڈیا پر جدید اصطلاحات کے حامی افراد کا موقف پیش کرنا چاہ رہا ہوں، جس کے لیے مجھے آپ کی مدد درکار ہے۔ اگر اردو غیر اردو میں کچھ ترامیم کر کے اسے حتمی شکل دی جائے تو میں اسے اردو وکیپیڈیا کے موقف کے طور پر بلاگرز کے سامنے رکھنا چاہوں گا یا پھر جو آپ لکھنا چاہیں لکھ کر دے سکتے ہیں۔ امید ہے کہ صحت مندانہ بحث سے اردو وکیپیڈیا پر کام کے لیے ماحول سازگار ہوگا۔ فہد احمد 04:04, 4 اگست 2009 (UTC)

• • بہت شکریہ فوری جواب کا۔ میں اس میں اپنا موقف شامل نہیں کرنا چاہ رہا فائل:Smile.PNG کیونکہ میں اسے اردو وکیپیڈیا پر اصطلاحات سازی کے حامی اراکین کے موقف کے طور پر اپنے بلاگ پر پیش کرنا چاہتا ہوں تاکہ اردو بلاگرز کو معلوم ہو کہ اصطلاحات سازی کے حوالے سے اردو وکیپیڈیا کا موقف اتنا سخت گیر کیوں ہے؟ اور اس کام کی اہمیت کیا ہے؟ میرے خیال میں تو ہم تمام فریقین کے موقف کو بیان کرنے کے بعد ہی کسی نتیجے پر پہنچ سکتے ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ اس طرح اردو برادری کا وکیپیڈيا کے لیے سرد مہری کا رویہ کچھ بدلے۔ فہد احمد 04:19, 4 اگست 2009 (UTC)
  • ارے نہیں سمرقندی بھائی! جرم والی بات تو ذہن میں آنی بھی نہیں چاہیے۔ اس سے اندازہ ہوتا ہے کہ لوگ چاہے کام کریں یا نہ کریں، چاہے اختلاف رکھیں لیکن وہ اردو وکیپیڈیا سے محبت کرتے ہیں، اسے اپنا سمجھتے ہیں، اس کی اہمیت سے واقف ہیں لیکن چند معاملات پر ان کا نقطہ نظر مختلف ہے اور میرا نہیں خیال کہ اختلاف سے مسائل کھڑے ہوتے ہیں بلکہ اگر پڑھے لکھے، معقول اور معاملہ فہم افراد چند باتوں پر اعتراضات اٹھائیں تو درمیانی راہ ضرور نکلتی ہے اور آپ اگر انہیں دلیل سے قائل کر لیتے ہیں تو وہ قائل بھی ہو جاتے ہیں۔ بہرحال بہت شکریہ میں سوالات اکٹھے کر رہا ہوں ویسے میرے خیال میں اردو غیر اردو بہت شاندار مضمون ہے اسے بھی بطور حوالہ پیش کیا جا سکتا ہے لیکن پھر بھی میں آپ کو اردو وکیپیڈیا کی اصطلاحات سازی پر عام افراد کے اعتراضات پر مبنی ایک مختصر سا سوالنامہ جلد ارسال کرتا ہوں۔ اس کی روشنی میں آپ جو جواب دیں گے وہ بطور اردو وکیپیڈيا کے موقف کے پیش کیا جائے گا۔ تعاون کا بہت شکریہ فہد احمد 05:28, 4 اگست 2009 (UTC)

التجائے یاراں

رہِ عشق کے مسافر ، غمِ عشق سے نہ ڈرنا
ہوں جو سب کے سب مخالف تو ملال کچھ نہ کرنا
ترا خیر باد کہنا ، ہے یہ دشمنوں کی خواہش
مگر التجائے یاراں، ہے ترا یہیں ٹھہرنا
ہے جو دوستوں کی چاہت،ہے حقیر سی جو الفت
اسے دشمنوں کی خواہش سے بڑا شمار کرنا
--سید سلمان رضوی 13:42, 5 اگست 2009 (UTC)

معذرت

سمرقندی بھائی، ہم تو یہ سمجھے کہ تبادلہ خیال ہو رہا ہے اور اپنی رائے کا اظہار کیا۔ آپ کی دل آذاری ہرگز مقصود نہ تھی۔ جن باتوں سے آپ کو دکھ ہوا ان پر معذرت خواہ ہوں۔ وکیپیڈیا اور اردو کو ہم سے کہیں زیادہ آپ کی ضرورت ہے، امید ہے کہ آپ ہمیں مایوس نہیں کریں گے۔ --کاشف عقیل 15:21, 5 اگست 2009 (UTC)

• سمرقندی صاحب! میری بات کو سمجھنا آپ کی شخصیت کی عظمت کی دلیل ہے۔ یقین جانیے کہ میرے دل میں کوئی کھوٹ یا برائی نہیں ہے بلکہ اس سلسلے میں آپ کے موقف کا حامی ہوں لیکن میرا اعتراض صرف اتنا ہے کہ یہ عظیم کام کہیں غلط جگہ تو نہیں کیا جا رہا؟ ساتھ ساتھ یہ خدشات بھی کہ کل جب ہم نہ ہوں تو یہ کام نا تجربہ کار ہاتھوں سے ضایع نہ ہو جائے۔ باقی اس حوالے سے تو مجھے 200 فیصد یقین ہے کہ چاہے ہم کچھ بھی کر لیں، انٹرنیٹ پر اردو برادری نے نہ آج تک اردو وکیپیڈیا کو سنجیدہ لیا ہے اور نہ کبھی لے گی۔ صورتحال یہ ہے کہ جنہوں نے کچھ نہیں کرنا ہوتا وہ تنقید کرتے ہیں۔ تقریباً تین سالوں پر محیط ساتھ کا واسطہ دیتے ہوئے میری آپ سے التجا ہے کہ کوئی انتہائی قدم نہ اٹھائیں، مجھے امید ہے کہ آپ کی رہنمائی سے وکیپیڈیا آگے بڑھتا رہے گا۔ والسلام فہد احمد 04:17, 6 اگست 2009 (UTC)
• سمرقندی صاحب! اردو غیر اردو کا مضمون اس سلسلے میں بہت اہم دستاویز ہے، جب یہ مضمون مکمل ہو جائے تو مجھے ضرور مطلع کیجیے گا، اسے اردو وکیپیڈیا پر ہونے والے اصطلاحاتی کام کے لیے کہیں بھی حوالے کے طور پر پیش کیا جا سکتا ہے۔ فہد احمد 05:09, 6 اگست 2009 (UTC)

• سمرقندی صاحب! اردو غیر اردو مضمون کا پورا مطالعہ کرنے کے بعد میں نے "رجوع" کر لیا ہے فائل:Smile.PNG ۔ اب آپ کو میری طرف سے کبھی کوئی شکایت نہیں ہوگی۔ میں نے جو اعتراض اٹھایا تھا وہ ہنوز قائم ہے کہ اردو وکیپیڈیا پر کیا گیا کام ضایع ہونے کا خدشہ ہے۔ بہرحال مجھے بہت خوشی ہے کہ آپ نے اعتراضات کو انتہائی سنجیدگی سے لیا اور اتنا شاندار مضمون تحریر کیا۔ مجھے امید ہے کہ آپ نے تمام تر بحث کو سنجیدگی سے صرف تعلیمی مقاصد کے لیے کی گئی گفتگو کے طور پر لیا ہوگا نہ کہ اعتراض برائے اعتراض کے طور پر۔ مجھے یہ بھی امید بلکہ یقین ہے کہ آپ کا دست شفقت ہم پر موجود رہے گا اور اردو وکی ترقی کی منازل طے کرتا رہے گا۔ فہد احمد 11:44, 6 اگست 2009 (UTC)

• السلام علیکم۔

سمرقندی بھائی۔ میرے ذہن میں ایک بات گردش کر رہی ہے کہ آپ شاید دوسروں کو موقع دینا چاہتے ہیں کہ وہ جیسے مضمون لکھنا چاہیں ویسے لکھیں۔ مگر اس کا ہرگز یہ مطلب نہیں کہ آپ رک جائیں۔ چونکہ یہ بحث بنیادی طور پر سائنسی مضامین کے لیے ہوئی اس لیے میں تجویز کرتا ہوں کہ آپ کچھ عرصہ کے لیے دیگر (غیر سائنسی فائل:Smile.PNG) مضامین لکھیں اورکچھ دن دیکھتے ہیں کہ سائنسی مضامین میں کیا اور کس طرح کا اضافہ ہوتا ہے۔ اس طرح دوسروں کو بھی موقع مل جائے گا اور ہم آپ کی موجودگی سے بھی محروم نہیں رہیں گے۔ امید ہے کہ آپ ہماری بات رد نہ کریں گے۔ خدا کرے کہ ہم سب ہر قسم کی بحث کے بعد بھی دوست رہیں اور اجتماعی طور پر اردو کی ڈوبتی کشتی کو سہارا دے سکیں۔ ہمارے پاس جتنے بھی ارکان ہیں وہ مخلص ہیں۔ اختلافِ رائے تو عقل رکھنے والوں ہی میں ہوتی ہے۔ دیگر یہ کہ میں کچھ دن تک پیرس سے لندن روانہ ہو رہا ہوں۔ شاید ادھر سے واپسی پر ہی بات ہو سکے۔ --سید سلمان رضوی 12:42, 6 اگست 2009 (UTC)

بھائی آپ کہاں ہیں؟

25 جولائی سے 25 اگست کے درمیان یہ کیا غضب ہوگیا کہ جناب سمرقندی صاحب ہمیں خیرباد کہہ گئے؟؟؟۔ آج جب آپ کے صفحہ پر پیغام لکھنے کے لئے کلک کیا تو جو دیکھا وہ ناقابل یقین اور اسے پڑھ کر جو حالت ہوئی وہ ناقابل بیان۔۔۔۔ آنکھیں پھٹی کی پھٹی رہ گئیں۔۔۔۔۔۔۔ حلق خشک ہوگیا اور ایسی خشکی کہ کانٹے چھبنے لگے ۔۔۔۔۔۔ سمرقندی صاحب آپ اور آپ سے چند دوستوں کی مثال تو اس معمار کی ہے جو عمارت کی بنیادیں رکھتا ہے۔ ایسی بنیادیں جن پر بلند و بالا اور عالیشان عمارتیں فخر سے سر اٹھائے کھڑی ہوتی ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔ ان عمارتوں کا حسن اور بلندی دیکھنے والے یہ نہیں دیکھتے کہ ان کی بنیادوں میں کتنے لوگوں کا خون پسینہ شامل ہے۔ اردو وکی ابھی بنیادیں رکھنے کے مراحل سے گزر رہا ہے۔ اس سفر میں ابھی سے تھک جانا یا مایوس ہوکر کام چھوڑ دینا مسئلہ کا حل نہیں ہے۔ میں تو یہاں کل بھی اور آج بھی آپ سے گزشتہ دنوں کئے گئے وعدہ کی پاسداری کے لئے آیا تھا۔ مگر جو دیکھا اور پڑھا اس کا اب تک یقین نہیں آرہا۔ سمرقندی صاحب ہم آپ کو کہیں جانےنہیں دیں گے۔ ان اہم لمحات میں اگر آپ اردو وکی کا ساتھ چھوڑ گئے تو آئندہ تعمیرہونے والی عمارت کا نقشہ کیا ہوگا یہ کوئی راز کی بات نہیں ہے۔۔۔

اردو وکی سے مایوس دوستوں سے گزارش ہے کہ اردو کی ترقی کا عمل مرحلہ وار ہے مانا کہ سست بھی ہے مگر کیا چند برس قبل تک اردو کی اس طرح تحریریں اور رسم الخط انٹر نیٹ پر موجود تھا۔ ہزاروں سال نرگس اپنی بے نوری پہ روتی ہے بڑی مشکل سے ہوتا ہے چمن میں دیدہ ور پیدا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ شاید اب ہمارے یہاں آنے کی بھی اب کوئی وجہ باقی رہ نہیں جاتی۔۔۔۔۔۔۔۔۔ --Ubaidmughal 01:13, 25 اگست 2009 (UTC)

چلے بھی آئو کہ گلشن کا کاروبار چلے

حضرت علامہ اقبال (رح) نے لکھا ہے۔

تند ہی باد مخالف سے نہ گھبر اے عقاب یہ تو چلتی ہے تجھ کو اونچا اڑانے کے لئے۔

بندہ ناچیز بھی کچھ ایسے ہی باد مخالف تند و تیز طوفان سے گزر رہا ہے اور سچی بات کہ بہت لطف آرہا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔ انسان پر یہ راز کب آشکار ہوتا کہ لوگ اس سے کتنی محبت کرتے ہیں؟

اس وقت جب مخالفت کی ابتداہوتی ہے اور دوسری جانب حمایت کرنے والے بھی منظر پر ابھرتے ہیں۔ تب آپ پر یہ راز کھلتا ہے کہ کتنے لوگ آپ کے کام کو کیسے اور کتنی قدر کی نگاہ سے دیکھتے ہیں اور ان کے دلوں کتنی محبت آپ کے لئے موجزن ہے۔

تو محترم بھائی سمرقندی صاحب۔ اب آپ جب اپنے وکی دوستوں کی محبتوں کے معترف ہوچکے ہیں تو ذرا یہ دل دہلانے والا پیغام بھی اپنے صفحہ سے اتار دیجئے چونکہ گیندے کے خوبصورت پھول سا رنگ محبتوں اور مسرت کا پیامبر ہے نہ کہ افسردگی اور دل آزاری کا۔

فیض کی زبانی

گلوں میں رنگ بھرے باد نو بہار چلے

چلے بھی آئو کہ گلشن کا کاروبار چلے

--Ubaidmughal 06:19, 29 اگست 2009 (UTC)

اظہارکا ورنہ سلیقہ نہ تھا مجھے

لفظوں نے میرا ساتھ چھوڑ دیا ہے۔ میں تو صرف یہ کہہ سکتا ہوں کہ

آنکھیں چھلک پڑیں تو میری لاج رہ گئی

اظہار (مسرت) کا ورنہ سلیقہ نہ تھا مجھے

(شاعر موصوف سے معذرت کے ساتھ)

--Ubaidmughal 06:46, 29 اگست 2009 (UTC)

مشورہ طلب

سمرقندی صاحب اسلام و علیکم! Plate A - Plate Z اور تختی الف تا تختی یے صفحات موجود ہیں۔ ان کے زمرہ جات کے لئے کوئی نام تجویز پیش کیجئے۔ بتائیے کہ انہیں کن زمروں میں ڈالا جائے۔

• Nostalgia میرے لیے ہمیشہ ایک مشکل لفظ رہا ہے۔ فی الوقت کوئی یک لفظی متبادل بتانا میرے لیے ممکن نہیں۔ البتہ ترکی میں "وطن حسرتی" کہتے ہیں فائل:Smile.PNG کیا بدنصیب ہیں ہم کیسے انجانے رشتوں میں بندھی ہیں مسلمانوں کی زبانیں لیکن ہم ان سے انجان ہیں۔ اب سوچیے لاطینی رسم الخط میں لکھی گئی ایک ایسی زبان جس سے عربی و فارسی کے الفاظ چن چن کے نکالے گئے ہوں، اس پر اتنی گہری چھاپ ہے کہ ہم آج بھی اس کے کئی الفاظ بخوبی سمجھ رہے ہیں۔ بہرحال یہ تو ایسے ہی بے محل ذکر چھیڑ دیا۔ دیگر احباب سے بھی رائے لیں ہو سکتا ہے اچھا مطلب سامنے آ جائے۔ اور ہاں! یہ ناگوار خاطر جیسی باتیں نہ لکھا کریں، واللہ آپ کی کوئی بات ہمیں ناگوار نہیں گزرتی بلکہ آپ کا مدد کے لیے مجھ جیسے ناکارہ شخص سے رابطہ کرنا قابل فخر محسوس ہوتا ہے فہد احمد 07:12, 7 ستمبر 2009 (UTC)
• فائل:Smile.PNG واہ یہ چین چھوڑنے کی بھی خوب کہی حضور آپ نے! اصل میں میرے ساتھ "مسئلہ" یہ ہے کہ ہمارے ایک بہت قریبی عزیز سفرنامہ نگار ہیں اور ایام نوجوانی میں انہوں نے کراچی سے چھپنے والے بچوں کے ایک معروف ماہنامے میں قسطنطنیہ یعنی استنبول کا ایک خیالی سفرنامہ لکھا تھا جس میں میں، میرا بھائی اور میرا ماموں زاد ان کے ہم سفر تھے۔ بچپن میں وہ سفرنامہ پڑھا تھا، دماغ سے کچھ ایسا چپک گیا کہ آج بھی خیالوں میں استنبول کی گلیوں میں گھومتے رہتے ہیں فائل:Smile.PNG ۔ اتفاق ایسا ہوا کہ جب تاریخ کی کتب کا مطالعہ شروع کیا تو پہلی کتاب ہی سلطنت عثمانیہ کے بارے میں ہاتھ لگی یوں ترکی سے روحانی تعلق میں اضافہ ہوتا چلا گیا۔ ایک انگریزی-ترکی لغت اور ایک ترکی-انگریزی لغت رکھتے ہیں، اس لیے کبھی کبھار کہیں سے مطلب نہ ملے تو اس کا نظارہ بھی کیے لیتے ہیں۔ ابھی دیکھا تو "وطن حسرتی" کی پیاری سے اصطلاح دکھائی دی۔ سوچا آپ کے گوش گزار کرادوں۔ اس سلسلے میں رائے شماری کے بعد ہی کوئی فیصلہ کیجیے گا کیونکہ Nostalgia کی اصطلاح کافی وسیع ہے اور صرف وطن کی حسرت کے الفاظ اس کا احاطہ نہیں کر پائیں گے۔ فہد احمد 09:09, 7 ستمبر 2009 (UTC)
  • ارے ماہر کہاں حضور، بس طالبعلم ہیں، دور طالبعلمی میں جو سیکھ رہے ہیں وہی قلمبند کیے جا رہے ہیں تاکہ آنے والی نسلوں کے کام آئے۔ ممکن ہوا تو ترکی زبان کے مقالے میں ترکی عربی علیحدگی پر کچھ لکھوں گا۔ لیکن فی الوقت بہت سارے مقالہ جات میں پھنسا ہوا ہوں۔ فرصت میسر ہے اور ذہن بھی یکسو ہے اس لیے سوچ رہا ہوں زیادہ سے زیادہ کام میں لاؤں۔ آپ نے بہت اہم سمت توجہ دلائی ہے، میں ابھی یہ کام کیے دیتا ہوں۔ توجہ دلانے کا بہت شکریہ فہد احمد 06:47, 9 ستمبر 2009 (UTC)

زمرہ جات

شکریہ سمرقندی صاحب، آپ کا مشورہ درست ہے۔ ایسا ہی کیا جائے گا۔ Ahmadnisar 11:59, 7 ستمبر 2009 (UTC)

وعلیکم اسلام

وعلیکم اسلام سمرقندی بھائی۔ بس رمضان میں مصروفیت تھوڑی زیادہ ہو گئی ہے اور کچھ نہیں۔ آپ سنائیں کیا احوال ہے۔ --کاشف عقیل 02:47, 11 ستمبر 2009 (UTC)

• نام فضاء باب کے سلسے میں وکیمیڈیا والوں کا پیغام آیا تھا کہ ایک فرد کی درخواست پر ایسا نہیں کیا جائے گا۔ اس کے لیے احباب کی رائے شماری کی جائے اور اس کا ربط فراہم کیا جائے۔ جو جو نام فضائیں چاہییں ہوں ان کی فہرست بنا کر ایک رائے شماری کا صفحہ بنانا پڑے گا، تب یہ کام ہوگا فائل:Smile.PNG --کاشف عقیل 05:00, 11 ستمبر 2009 (UTC)

• اظہار ہم کریں یا ادھر سے ہو ابتدا

اسلام و علیکم!

سمرقندی صاحب، مجھے آج انتہائی مسرت و افتخار کا احساس ہورہا ہے کہ اردو وکی پیڈیا کا سفر ماشاء اللہ جاری و ساری ہے۔ شادمانی کی ایک وجہ یہ بھی ہے کہ میں دوبارہ سے فعال ہورہا ہوں۔ انشاء اللہ آج کے بعد روزانہ آپ مجھے حاضر پائیں گے۔ والسلام--اسپریچولسٹ ^(گفتگو) 05:46, 17 ستمبر 2009 (UTC)

Re: لیخ فاوینسا

Hello! Thank you so much for your help :) Best wishes, Patrol110 10:23, 22 ستمبر 2009 (UTC)

• بھائی جان ! میں اپنی یاد داشت کھو بیٹھا ہوں آپ کی گفتگو سے مجھے کچھ کچھ یاد پڑتا ہے۔

• حضرت یہ Baronnet اردو زبان سے ناواقف ہیں تو کس طرح مضمون سازی کرتے ہیں ؟