جیزبل
جیزبل ;[1] אִיזֶבֶל, جدید: Zīzével, تبریائی: Īīzeḇbel) صور کے ایتھوبال اول کی بیٹی اور اسرائیل کے بادشاہ اخی اب کی بیوی، عبرانی بائبل کے بادشاہوں کی کتاب کے مطابق (1 کنگز 16:31)۔ عبرانی بائبل (1 Kings 16:31).[2]
| جیزبل | |
|---|---|
| Queen consort of Northern Israel | |
 19th-century painting of Jezebel by John Liston Byam Shaw | |
| شریک حیات | بادشاہ اخی اب |
| نسل | اخزیاہ, اسرائیل کا جورام, اور عتلیاہ |
| والد | ایتھوبال اول |
| وفات | ت 852 BCE تل یزرعیل |
| مذہب | Canaanite religion |
بائبل کی داستان کے مطابق ، جیزبل نے اپنے شوہر کے ساتھ مل کر ، اس کی عبادت کا آغاز کیا بعل اور اشرا قومی سطح پر. اس کے علاوہ ، وہ تشدد سے صاف کے نبی کی یاہو اسرائیل سے تعلق رکھنے والے افراد کی ساکھ کو نقصان پہنچانا عمریڈ خاندان.[3][4][5] ان جرائم کے لیے ، Omride خاندان تھا تباہ شدہ، Jezebel خود کی طرف سے موت کا شکار کے ساتھ دفاع.
بعد میں ، میں مکاشفہ کی کتاب، جیزبل علامتی طور پر منسلک ہے جھوٹے نبی.[6]
نام کے معنی
ترمیمجیزبل عبرانی زبان کا انگریزی ترجمہ ہے ۔ ʾĪzeḇel. بائبل کے لوگوں اور مقامات کے لیے آکسفورڈ گائیڈ بیان کرتا ہے کہ نام " بہترین معنی کے طور پر سمجھا جاتا ہے 'شہزادہ کہاں ہے؟'" ( 'ēyze ba'al), سال کے دوران بعل کے اعزاز میں عبادت کی تقریبات سے ایک رسم کی چیخ جب خدا کو سمجھا جاتا تھا انڈرورلڈ میں.[7] متبادل طور پر ، ایک نسائی پونیک نام کی طرف سے نوٹ کیا کورپس انسکرپشنم سیمیٹیکارم, 𐤁𐤏𐤋𐤀𐤆𐤁𐤋 بی ایل زیڈ بی ایل,[8] اس نام کی اصل شکل سے وابستہ ہو سکتا ہے ، کیونکہ اسرائیلی اکثر ذاتی ناموں کو تبدیل کرنے کے لیے جانا جاتا تھا جو غیر ملکی دیوتاؤں کے ناموں کو پکارتے تھے (cf. بعل کے لیے مثالیں, میفیبوشیت اور ایش-بوشیتھ).
بائبل کا بیان
ترمیم
جیزبل بائبل کی داستان میں ایک کے طور پر متعارف کرایا جاتا ہے فینیشین شہزادی ، بیٹی ایتھوبال اول، بادشاہ ٹائر (1 Kings 16:31 کہتے ہیں کہ وہ" سیڈونین " تھی ، جو عام طور پر فینیشینوں کے لیے بائبل کی اصطلاح ہے) ۔ [7] میں دی گئی نسب ناموں کے مطابق جوزفوس اور دیگر کلاسیکی ذرائع ، وہ کی عظیم خالہ تھی ڈڈو، ملکہ کارتھاجین.[7] Ithobaal I کی بیٹی کے طور پر ، وہ بھی بہن تھی بعل-ایسر دوم. جیزبل نے بالآخر کنگ سے شادی کی ۔ اخی اب کی سامریہ، اسرائیل کی شمالی سلطنت.
مشرق وسطی اسکالر چارلس آر کرہمالکوف نے تجویز پیش کی کہ زبور 45 احاب اور جیزبل کی شادی کی تقریب کو ریکارڈ کرتا ہے, لیکن دوسرے علما نے اس انجمن پر شک کیا ۔ [9] یہ شادی عمری کے دور حکومت میں اسرائیل اور فینیشیا کے مابین موجود دوستانہ تعلقات کی انتہا تھی اور ممکنہ طور پر اخی اب کے اہم سیاسی ڈیزائنوں کو مستحکم کیا گیا تھا ۔ جیزبل ، غیر ملکی بیویوں کی طرح سلیمان، اس کی عبادت کی شکل کو جاری رکھنے کے لیے ضروری سہولیات ، لہذا اخی اب نے بعل کے گھر میں ایک بعل قربان گاہ بنائی ، جسے اس نے سامریہ میں تعمیر کیا تھا ۔ [10] جیفری بروملی اس بات کی نشان دہی کرتا ہے کہ یہ ایک شاہی عورت کو ایک پادری کے طور پر نصب کرنے کے لیے فینیشین عمل تھا آسٹارٹ، اس طرح وہ عبرانی بادشاہت میں معمول سے زیادہ مندر اور محل کے تعلقات میں زیادہ فعال کردار ادا کرے گی ۔ [11]
ایلیاہ
ترمیم
ملکہ کے طور پر اس کی تاجپوشی نے طاقت کے توازن کو پریشان کیا یاہو ازم اور بعلزم. بعل کی عبادت کرنے والے کی حیثیت سے ، جیزبل کے پاس اہم طاقت اور اثر و رسوخ تھا ، جسے وہ دونوں بعل کی حمایت کے لیے استعمال کرتی تھیں ۔ فرقہ اور اپنے حریفوں کو ختم کریں ، ایسے طریقوں کا استعمال کرتے ہوئے جو بائبل سفاکانہ الفاظ میں بیان کرتی ہے ۔ [12][13] عبدیہ، اخی اب کے شاہی دربار میں ایک یاہو نواز شخصیت نے خفیہ طور پر ایک غار میں ان صفائی کے زندہ بچ جانے والوں کی حفاظت کی ۔ [10][13]
نتیجے کے طور پر, ایلیاہ جیزبل کے بعل اور اشیرہ کے نبیوں کو ایک چیلنج میں مدعو کیا ماؤنٹ کارمل.[13][14] چیلنج یہ دیکھنا تھا کہ کون سا خدا ، یہوواہ یا بعل ، قربان گاہ پر بیل کی قربانی کو جلا دے گا ۔ جیزبل کے نبیوں نے بعل کو بل کی قربانی جلانے میں طلب کرنے میں ناکام رہے ، ان کے رونے اور خود کو کاٹنے کے باوجود. تاہم ، ایلیاہ کامیاب ہوا جب اس نے یہوواہ کو بلایا ، اسرائیلیوں کو متاثر کیا. اس کے بعد انھوں نے لوگوں کو حکم دیا کہ وہ بعل اور اشیرہ کے نبیوں کو پکڑ کر قتل کریں ۔ کیشون دریا. انبیا کے قتل کے بعد ، جیزبل نے قسم کھائی کہ ایلیاہ اپنے انبیا کی طرح بن جائے (یعنی مارا جائے) ، یہاں تک کہ اگر اس کا مطلب یہ تھا کہ اگر وہ ایسا کرنے میں ناکام رہی تو خود پر الہی فیصلہ قبول کرنا ۔ [15][13] ایلیاہ اپنی زندگی کے لیے جنگل میں بھاگ گیا ، جہاں اس نے بعل کے لیے اسرائیل کی عقیدت پر ماتم کیا اور واحد یحیی عبادت گزار ہونے پر افسوس کیا ۔ [10][16]
نابوت
ترمیمایک غیر متعین وقت گزرنے کے بعد ، چونکہ اخی اب کو خاص طور پر ایک نامعلوم نبی نے اجازت دینے پر ڈانٹا تھا بن حداد زندہ رہو (بن حداد نے سامریہ کا محاصرہ کرنے کے بعد جیزبل سمیت اخی اب کی "بیویوں" کو لوٹنے کا منصوبہ بنایا تھا),[17] وہ دورہ کیا نابوتکی رہائش گاہ. رہائش گاہ شہر میں شاہی محل کے قریب واقع تھا یزرعیل. نابوت کے انگور کے باغ کو حاصل کرنے کی خواہش ہے تاکہ وہ اپنے باغات کو بڑھا سکے ، اخی اب نے بہتر معیار کے انگور کے باغ یا مالی معاوضے کے بدلے میں نابوت کے انگور کے باغ خریدنے کو کہا ۔ نبوت نے انکار کر دیا ، جسے اس نے اخی اب کو یہ بتاتے ہوئے جواز پیش کیا کہ اس کا انگور کا باغ آبائی ملکیت تھا ۔ اخی اب اپنے محل میں واپس آ گیا ، نابوت کے جواب سے اداس اور افسردہ. جیزبل نے نبوت کو پھنس جانے کا بندوبست کرکے اسے تسلی دینے کا فیصلہ کیا اور بعد میں خدا اور بادشاہ کے خلاف توہین رسالت کے (جھوٹے) الزامات پر پھانسی دے دی ۔ نبوت کو شہر سے باہر پھانسی دینے کے بعد ، اس کی لاش کو آوارہ کتوں نے چاٹ لیا ۔ جیزبل نے پھر اخی اب کو بتایا کہ وہ نبوت کے انگور کے باغ پر قبضہ کر سکتا ہے ۔
الیاس نے چوری اور قتل کے ارتکاب کے لیے اخی اب کی مذمت کی. سزا کے طور پر ، خدا نے اخی اب کی موت اور اس کی شاہی لائن کے خاتمے کا حکم دیا۔ جیزبل کی موت کا بھی حکم دیا گیا تھا ، اس کی لاش کو کتوں نے کھا لیا تھا ۔ [18]
موت
ترمیم
تین سال بعد ، اخی اب جنگ میں مر گیا۔ اس کا بیٹا اخزیاہ تخت وراثت میں ملا ، لیکن ایک حادثے کے نتیجے میں مر گیا اور اخزیاہ اس کے بھائی کی طرف سے کامیاب کیا گیا تھا, جورام. الیشا، ایلیاہ کے جانشین نے اپنے شاگردوں میں سے ایک کو مسح کرنے کا حکم دیا جیو، Joram کی فوج کے کمانڈر ، بادشاہ کے طور پر ، Ahab کے خاندان کے خلاف الہی سزا کے ایجنٹ بننے کے لیے.[7] یہوواہ نے جورام اور اس کے بھتیجے کو قتل کیا اخزیاہ (یہوداہ کا بادشاہ اور بیٹا اتھالیہ، جو ممکنہ طور پر جیزبل کی بیٹی تھی) ۔ بعد میں انھوں نے جیزبل کا مقابلہ کرنے کے لیے جیزریل میں شاہی محل سے رابطہ کیا ۔
یہ جانتے ہوئے کہ جیو آرہا ہے ، جیزبل نے میک اپ اور زینت کے ساتھ ایک رسمی پیرک لگائی اور کھڑکی سے باہر دیکھا ، اس کا مذاق اڑایا ۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ "Jezebel"۔ Collins English Dictionary۔ HarperCollins۔ اخذ شدہ بتاریخ 05 مئی 2019
- ↑ Elizabeth Knowles, "Jezebel", The Oxford Dictionary of Phrase and Fable, OUP 2006
- ↑ "Micah 6:16"
- ↑ "2 Chronicles 21:6"
- ↑ "2 Kings 8:18"
- ↑ Paul B. Duff (2001)۔ Who Rides the Beast?: Prophetic Rivalry and the Rhetoric of Crisis in the Churches of the Apocalypse۔ ISBN 978-0-19-513835-1۔ doi:10.1093/019513835X.001.0001
- ^ ا ب پ ت Jo Ann Hackett (2004)۔ مدیران: Bruce M Metzger، Michael D Coogan۔ The Oxford Guide to People & Places of the Bible۔ Oxford University Press۔ صفحہ: 150–151۔ ISBN 978-0-19-517610-0
- ↑ Corpus Inscriptionum Semiticarum I۔ 1926۔ صفحہ: 209
- ↑ J W Rogerson، John William McKay (1977)۔ Psalms 1-50۔ Cambridge University Press۔ صفحہ: 213۔ ISBN 978-0-521-29160-6
- ^ ا ب پ "JEZEBEL - JewishEncyclopedia.com"۔ www.jewishencyclopedia.com
- ↑ Geoffrey W. Bromiley (28 August 1979)۔ The International Standard Bible Encyclopedia۔ Wm. B. Eerdmans Publishing۔ ISBN 978-0-8028-3782-0 – Google Books سے
- ↑ Mare, Leonard P. "" Twice as much of your Spirit": Elijah, Elisha, and the Spirit of God." Ekklesiastikos Pharos 91.1 (2009): 72-81.
- ^ ا ب پ ت Bayor, Conrad Kandelmwin. "The Alienation of Jezebel: Reading the Deuteronomic Historian's Portrait of Jezebel in the Contemporary Global Context." (2017).
- ↑
- ↑ Micah 6:16
- ↑ Geoffrey William Bromiley (2009)۔ The International Standard Bible Encyclopedia۔ Grand Rapids, Michigan: W. B. Eerdmans۔ ISBN 978-0-8028-3785-1
- ↑ 1 Kings 20:3–43
- ↑ "Jezebel: Bible"۔ Jewish Women's Archive
جیزبل
| ||
| شاہی القاب | ||
|---|---|---|
| ماقبل | ملکہ یہودا 842 ق۔م – 836 ق۔م |
مابعد |
| ویکی ذخائر پر جیزبل سے متعلق سمعی و بصری مواد ملاحظہ کریں۔ |