نوشہ گنج بخش

سلسلہ قادریہ کے جلیل المرتبت صوفی، شیخ الاسلام، محقق و عالم۔
(نوشو پاک سے رجوع مکرر)

سید حاجی محمد نوشہ گنج بخش قادری ( 21 اگست 1552ء - 18 مئی 1654ء)، جنوبی ایشیا (آج کا منڈی بہاؤالدین، پاکستان ) میں ایک عالم، بزرگ اور مبلغ اسلام، [1] [2] تھے۔ قادریہ صوفی حکم کی نوشاہیہ شاخ کے بانی تھے۔[3] آپ نے دسویں اور گیارہویں صدی ہجری (سولہویں اور سترہویں صدی کے اوائل) میں تبلیغ کی۔ ان کے ماننے والے اپنے آپ کو قادری نوشاہی، نوشاہی یا صرف قادری (قادری) کہتے ہیں۔

نوشہ گنج بخش
معلومات شخصیت
پیدائش 22 اگست 1552ء   ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
منڈی بہاوالدین ،  سلطنت سور   ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وفات 26 جنوری 1654ء (102 سال)  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پھالیہ ،  مغلیہ سلطنت   ویکی ڈیٹا پر (P20) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
مدفن رنمل شریف ،  ضلع منڈی بہاؤالدین ،  پنجاب   ویکی ڈیٹا پر (P119) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
عملی زندگی
پیشہ صوفی ،  عالم ،  محقق   ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ ورانہ زبان فارسی ،  پنجابی   ویکی ڈیٹا پر (P1412) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
سید نوشہ گنج بخش کا مزار رنمل شریف، تحصیل پھالیہ (پرانا ضلع گجرات) نیا ضلع منڈی بہاؤ الدین، پاکستان

پیدائش اور نام

ترمیم

سید محمد نوشہ گنج بخش قادری پہلی رمضان المبارک 959 ہجری (21 اگست 1552ء) کو گھوگانوالی، ضلع منڈی بہاؤ الدین، پنجاب، پاکستان میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد کا نام سید علاؤ الدین گیلانی قادری تھا جو اپنے دور کے عظیم صوفی ہونے کی وجہ سے معترف تھے۔ اپنے ایام میں لمبا سفر کرنے کی تمام تر مشکلات کے باوجود آپ نے مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ کی زیارت سات مرتبہ پیدل ہی مکمل کی، جس سے معلوم ہوتا ہے کہ وہ اسلام سے کس قدر عقیدت مند تھے۔

پیدائش کے وقت ان کا نام محمد رکھا گیا۔ یہ نام بعض الہی اور مافوق الفطرت پیغامات کے مطابق رکھا گیا تھا۔ پہلے وہ حاجی محمد کے نام سے مشہور ہوئے۔ بعد ازاں وہ حاجی نوشہ، ابوالہاشم، بھورا والا پیر (کفنایا ہوا)، مجدد اسلام (عظیم احیائے اسلام)، نوشہ گنج بخش، سید نوشہ پیر اور نوشو پاک کے ناموں سے بھی مشہور ہوئے۔ نوشہ نام کے ہجے اور تلفظ کو نوشہ یا حتیٰ کہ نوشو بھی کہا جاتا ہے۔

پاک آپ نے خدا کی بارگاہ میں "گنج بخش" اور "نوشہ" کے القاب حاصل کرنے کا دعویٰ کیا۔ دونوں نام فارسی کے الفاظ ہیں۔ گنج بخش کا مطلب ہے "چھپے ہوئے خزانوں کا عطا کرنے والا" اور نوشہ کا مطلب نوجوان بادشاہ یا دولہا ہے۔ انھیں مقام نوشاہت کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔

پیشوا

ترمیم

حاجی محمد قادری 33ویں سید تھے علی ابن ابی طالب کی نسل سے۔[4] درج ہے کہ برصغیر پاک و ہند میں آنے والے سید نوشہ گنج بخش قادری کے آبا و اجداد میں سب سے پہلے سید عون بن یلا الہاشمی ال گیلانی تھے۔ یہ پانچویں صدی ہجری (تقریباً گیارہویں صدی عیسوی) میں سید عبد القادر جیلانی کے حکم سے آئے۔ مزید یہ کہ وہ سید عبد القادر جیلانی کے چچا اور ان کے روحانی جانشینوں میں سے ایک تھے جو 1028ء میں بغداد میں پیدا ہوئے۔ وہ پہلے شخص ہیں جنھوں نے ہندوستان میں قادریہ نسب متعارف کرایا۔ وہ اس برصغیر پاک و ہند کے لیے سید عبد القادر جیلانی کے مقرر کردہ قطب (روحانی قطب) تھے۔ ان کی عظیم کوششوں سے بہت سے ہندو قبائل نے اسلام قبول کیا۔ ان میں راجپوت، چوہان اور کھوکر کے قبائل بھی شامل ہیں۔ ان میں سے اکثر نے دین میں بابرکت زندگی پائی۔ وہ اپنے مشن کے بعد، جو جنھوں نے کئی سالوں تک جاری رکھا، بغداد واپس آئے جہاں ان کا انتقال 1157ء میں ہوا۔ اس شہر میں آپ کو ان کی مقدس قبر بھی مل سکتی ہے۔

سید عون ابن یالہ کے بیٹے اور روحانی جانشین سید زمان علی محسن تھے۔ انھوں نے برصغیر پاک و ہند کے جنوب مغربی علاقوں، کوہستانِ نمک اور سون سیسر کے گرد و نواح میں اسلام پھیلایا۔ ان کی وجہ سے بہت سے لوگ اسلام لائے اور ان کے مریدوں (روحانی شاگردوں) کے حلقہ میں شامل ہو گئے۔ مذہب کے لیے ان کے کام نے مقامی حکمران "رانی بھارت" کو بھی متاثر کیا، جس نے بعد میں اسلام کو حقیقی مذہب کے طور پر قبول کیا۔ سید زمان علی شاہ کی مقدس قبر پاکستان کے ضلع سرگودھا کے شہر کرانہ میں واقع ہے۔

سید محمود شاہ جو پیر جالب کے نام سے مشہور ہیں، سید زمان علی شاہ کی اولاد میں سے ہیں۔ وہ ایک باکمال بزرگ تھے جن کے پاس انتہائی قدرتی تحفے تھے، جنہیں تسررفات کہتے ہیں۔ ان کے بے شمار فیوضات اور روحانی کشش کی وجہ سے انھیں پیر جالب بھی کہا جاتا تھا۔ اپنے آبا و اجداد کی طرح وہ ایک روحانی کامل انسان تھے۔ ان کی تدفین رمدیانہ ضلع سرگودھا میں ہے۔ سید شمس الدین شاہد پیر جالب کی اولاد میں سے ایک عظیم ولی تھے۔ وہ ہمیشہ اپنے ساتھ اپنا پسندیدہ ہتھیار، برچھی لے جاتا تھا۔ اس لیے انھیں سنگین شاہ شاہد کہا جاتا تھا۔ وہ اللہ کی راہ میں جنگ کے دوران شہید ہو گئے۔ سنگین شاہ کے دو بیٹے تھے: سید علاؤ الدین حسین اور سید رحیم الدین۔ دونوں بھائیوں کی مقدس قبریں قادر آباد کے قریب گھوگانوالی، ضلع منڈی بہاؤ الدین، پاکستان میں واقع ہیں۔

سید علاؤ الدین کا شمار صوفیانہ راہ کے عظیم روحانی ماہرین میں ہوتا ہے۔ انھوں نے شریعت اسلامیہ کا بہت درست مشاہدہ کیا۔ اس کے پاس کنیہ (والدین کے رشتے کی نشان دہی کرنے والا عرفی نام) ابو اسماعیل اضافی لقب پیر غازی کے ساتھ تھا۔ اپنے ہم عصروں میں، اپنے چھوٹے بھائی کی طرح، وہ ایک غیر معمولی ولی تھے، جن سے آج تک مافوق الفطرت طاقتیں نازل ہوتی رہی ہیں۔ سید علاؤ الدین جن کی مقدس قبر گھوگانوالی میں ہے، سید نوشہ گنج بخش قادری کے والد بھی ہیں۔ [5]

وزارت اور تدریس

ترمیم

سید نوشہ گنج بخش قادری پیدائشی طور پر اللہ کے ولی تھے۔ وہ ذہانت اور یادداشت کی خوبیوں سے بھرپور تھا۔ ان کے زمانے کی مذہبی تاریخ کی کتابیں بتاتی ہیں کہ انھوں نے صرف تین ماہ کی قلیل مدت میں قرآن پاک حفظ کر لیا۔ اس دنیا میں ان کے اساتذہ میں قاری قائم الدین اور شیخ عبد الحق تھے۔

تصوف (اسلامی تصوف) کے بارے میں علم کی وجہ سے وہ بڑے پیمانے پر معزز تھے، کیونکہ ان کے اندرونی تجربے نے انھیں اپنے میدان میں اپنی برتری کا مظاہرہ کرنے میں مدد کی۔ درحقیقت علم لامحدود تصوف اس کے پاس براہ راست اللہ کی طرف سے آیا ( علم لدنی)۔ مرزا احمد بیگ لاہوری لکھتے ہیں کہ ایک رات دو فرشتے آئے اور سید نوشہ کے منہ میں انگلیاں ڈال دیں۔ یکایک وہ اسلامی تصوف کے میدان میں ایک باشعور آدمی بن گیا۔ اگلی صبح اس نے اپنے استاد کو اس غیر معمولی روحانی تجربے کے بارے میں بتایا۔ استاد نے کہا: ’’تمھیں مجھ سے مزید علم حاصل کرنے کی ضرورت نہیں۔ شاید قیامت کے دن مجھے اپنی روح کی نجات کا بدلہ ملے گا کہ میں نے اس شاندار روحانی تجربے سے پہلے آپ کو چند اسباق دیے تھے۔"

سید نوشہ پیر مذہبی میدان میں ماہر تھے، جیسے فقہ (اسلامی قانون)، حدیث (پیغمبر کے عمل اور اقوال کی رپورٹ)، تفسیر (قرآن کی تفسیر)، منطق، فلسفہ اور کلام (دینیات سے متعلق)۔ عقیدہ کے اصول)۔ دین کے بارے میں ان کا جامع علم ان کے اقوال سے ظاہر ہوتا ہے۔

عربی اور فارسی جیسی اہم زبانوں کے علاوہ وہ کشمیری ، سنسکرت اور بہت سی دوسری علاقائی زبانیں بھی جانتے تھے۔ اسلامی علم حاصل کرنے کے بعد اس نے روحانی مشقوں میں مہارت حاصل کی۔

شجرہ طریقت

ترمیم

انتیس سال کی عمر میں محمد نے شاہ سلیمان نوری کو اپنا روحانی رہنما قبول کیا، انھیں ایک سلسلۂ (روحانی ترتیب یا اولیاء کا سلسلہ) میں رکھ دیا جو عبدالقادر جیلانی تک پھیلا ہوا تھا۔ یہ روحانی سلسلہ علی المرتضیٰ کے ذریعے آخر اور محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر ختم ہوتا ہے۔ [6]   

  1. محمد
  2. علی ابن ابو طالب
  3. حسن البصری
  4. حبیب العجمی
  5. داؤد تائی
  6. معروف کرخی
  7. سری سقطی
  8. جنید بغدادی
  9. ابوبکر شبلی
  10. عبد العزیز التمیمی
  11. ابوالفضل التمیمی
  12. ابوالفرح طرطوسی
  13. ابو الحسن ہنکاری
  14. ابو سعید مبارک مخزومی
  15. عبد القادر جیلانی
  16. سید سیف الدین عبد الوہاب
  17. سید صفی الدین عبد السلام
  18. سید حمید الدین احمد
  19. سید محی الدین مسعود
  20. سید ضیاء الدین علی
  21. سید جمال الدین شاہ میر
  22. سید شمس الدین اعظم
  23. سید امیر الدین محمد غوث
  24. سید علاؤ الدین مبارک حقانی
  25. شاہ معروف خوشابی
  26. شاہ سلیمان نوری
  27. محمد نوشہ

ذاتی زندگی

ترمیم

حاجی محمد کی شادی سید ابو نصر فتح محمد شاہ قطب نوشہرہ کی بیٹی سے ہوئی تھی۔ ان کی ماں، مائی جیونی نے اس شادی کا اہتمام کیا۔ ان کے دو بیٹے اور ایک بیٹی تھی۔ ان کے نام سید محمد برخوردار، سید محمد ہاشم اور سیدہ سائرہ خاتون تھے۔

وہ اپنی مہمان نوازی کے لیے مشہور تھے۔ مرزا احمد بیگ لاہوری کا بیان ہے کہ وہ اپنے مہمانوں کی ذاتی دیکھ بھال کرتے تھے اور ان کے کھانے کا انتظام خود کرتے تھے۔ علامہ جمال اللہ فرماتے ہیں کہ ایک دفعہ میں اور آپ کے کچھ شاگرد سید نوشہ کی مسجد میں ٹھہرے۔ جب انھوں نے اپنے گھر سے ان کے لیے کھانا بھیجا تو وہ بہت متاثر ہوئے۔ یہ بات ہے کہ جب انھوں نے اسلام کی تبلیغ کا کام ان کے سپرد کیا تو انھوں نے اپنے بیٹوں کو مہمانوں کا خاص خیال رکھنے کی ہدایت کی۔

انھوں نے بہت سی لڑائیوں میں حصہ لیا۔ درج ہے کہ ایک بار شیر علی خان نامی ایک مشہور پہلوان نے حاجی محمد کو طاقت کے امتحان کا چیلنج دیا۔ محمد نے خان کا ہاتھ اتنا زور سے دبایا کہ پہلوان کی انگلیوں سے خون نکل آیا۔ پہلوان ان کے قدموں میں گر کر معافی مانگنے لگا۔

وہ عموماً اپنا وقت مسجد میں قرآن پاک کی تعلیم دینے، دن میں پانچ وقت کی نماز کی امامت اور رات کو دریا کے کنارے اضافی نفل نمازوں کی امامت میں گزارتے تھے۔

حاجی محمد نے حتی الامکان سنت کو عملی جامہ پہنانے کی کوشش کی۔ فرمایا:

’’میری زندگی کا طریقہ شریعت رسولؐ ہے۔ میرا طریقِ طریقت شریعتِ رسولؐ ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا طرز زندگی میرے طرز زندگی پر بھی دلالت کرتا ہے۔ شریعت پر چلنا روشن راستے پر چلنے کے مترادف ہے۔"

دن کے وقت محمد ہمیشہ ایک بڑی اونی چادر پہنتے تھے، جیسا کہ سنت کے مطابق ہے۔ اس کپڑے کے ٹکڑے کو پنجابی زبان میں بھورا کا نام دیا جاتا ہے اس لیے اسے بھورا والا پیر بھی کہا جاتا تھا۔ آج ان کے حکم کے پیروکار بھی بھورا پہنتے ہیں۔

ادبی کام

ترمیم

سید نوشہ گنج بخش کی بہت سی تخلیقات ہیں۔ جیسے جیسے وقت گزرتا ہے وہ مخطوطات سے مرتب اور شائع ہوتے ہیں۔ اس وقت شاعری اور نثر کی پانچ کتابیں ہیں:

  • کلیاتِ نوشہ : ( اردو شاعری) 76 رسالے اور 2400 آیات پر مشتمل ہے۔
  • کلیاتِ نوشہ : ( پنجابی شاعری) اس تصنیف میں تقریباً چار ہزار آیات کے 126 رسالے حروف تہجی کے اعتبار سے ترتیب دیے گئے ہیں۔
  • معارفِ تصوف : ( فارسی شاعری) روحانی راستے پر تفویض سے نمٹنا۔
  • معاذِ نوشہ پیر : (پنجابی نثر) تقریروں اور مشوروں پر مشتمل ہے۔
  • گنج الاسرار ("اسرار کا خزانہ"): نثر میں ایک مختصر رسالہ جو اس سے منسوب ہے۔

پروفیسر احمد قریشی کے مطابق سید نوشہ پیر کی درج ذیل کتابیں بھی لکھی گئی ہیں: دیوان اردو ، دیوان پنجابی (بالترتیب اردو اور پنجابی میں دو نظمیں) اور مثنوی گنج ("نوشہ گنج بخش کی مٹھنوی")۔

اقتباسات

ترمیم

"اے دوست اپنے آپ کو دنیا سے الگ کر لو۔"
"اگر آپ ایسا نہیں کرتے ہیں تو آپ کو ایک بار ایسا کرنا پڑے گا۔"
"اپنی زندگی کا وقت خراب نہ کرو۔"
"دنیا کی شہرت کو اپنے پیچھے چھوڑ دو۔"
"اے میرے سچے دوست اپنے مرشد کی پیروی کرو۔"
"یہ عمل ایمان کے ساتھ دل میں خلوص کے ساتھ کرو۔"
"کلمہ یاد کرو، تاکہ تم اسے ضائع نہ کرو۔"
"دنیا کے مصائب اور آخری لمحے [موت]۔"
"آپ صرف اس سے ہی غالب ہو سکتے ہیں!"

وفات

ترمیم

حاجی محمد اسلامی ماہ ربیع الاول 1064 ہجری کی پندرہویں تاریخ بروز سوموار کو ایک سو ایک سال کی عمر میں قدرتی وجوہات کی بنا پر وفات پاگئے۔ یہ تاریخ سوموار اٹھارہ مئی 1654ء کے مساوی ہے آپ کو گجرات کے نوشہرہ نامی گاؤں میں دفن کیا گیا۔ بعد ازاں ان کی میت کو گجرات کے رنمل شریف میں سپرد خاک کیا گیا۔ ان کی قبر عوام کے لیے کھلی ہے۔ زمین کا وہ حصہ جس پر ان کی قبریں دفن کی گئی ہیں، وہ رنمل شریف کے علاقے کا ہے۔ پلاٹ کی تعداد پہلے 220 تھی اور اس وقت 84/1 ہے۔

1757ء میں سیلاب کی وجہ سے اس کی لاش کو اس کی اصل تدفین کی جگہ سے منتقل کر دیا گیا تھا۔ روایت کے مطابق جب اس کا تابوت سامنے آیا تو اس کا جسم مکمل طور پر برقرار تھا، یہاں تک کہ اس کے کفن کو بھی کوئی نقصان نہیں پہنچا۔ دریائے چناب سے دوبارہ نقصان پہنچنے کے بعد اس کا تابوت آخر کار سہن پال شریف کے مغرب میں منتقل کر دیا گیا۔ 1950 میں اس نئے مقبرے کو بارش سے نقصان پہنچا۔ نتیجتاً، سہارا ختم ہو گیا اور قبر میں دراڑیں پڑ گئیں۔ ان کی برسی ('عرس) اس جگہ ہر سال دوبارہ منعقد ہوتا ہے۔ عرس ہر ہاڑ (بکرمی کیلنڈر) کی دوسری جمعرات کو شروع ہوتا ہے، جو جون کے آخری 10 دنوں میں آتا ہے اور عام طور پر 3 دن رہتا ہے۔ مردوں کے لیے جمعرات اور جمعہ اور خواتین کے لیے ہفتہ۔

جانشین

ترمیم

ان کے متعدد بیٹوں اور شاگردوں نے ان کی روحانی جانشینی کی۔ نتیجتاً، قادری نوشاہی سلسلہ میں اب کئی ذیلی شاخیں شامل ہیں جن میں ان کے جانشینوں کے نام ہیں، جیسے برخورداری نوشاہی، ہاشمی نوشاہی، سوچیاری نوشاہی اور نوشاہی پاک رحمانی۔ مثال کے طور پر نوشاہی حکم کے موجودہ سربراہ شیخ سید معروف حسین شاہ نوشاہی قادری ہیں جنھوں نے 1962ء میں برطانیہ میں صوفی تنظیم جمعیت تبلیغ الاسلام کی بنیاد رکھی۔

حوالہ جات

ترمیم
  1. "Jamiyat Tablighul Islam - Home"۔ www.jamiyattablighulislam.org۔ 10 اکتوبر 2007 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 جنوری 2022 
  2. Abu Matlub Qadiri Naushahi Fayzan-e Naushah 2018 آئی ایس بی این 978-94-92185-80-8
  3. http://www.naushahidynasty.com/Hazrat%20Nosha%20Ganj%20Baksh%20(ra)%20-%20Ahwal%20aur%20Aasaar.html
  4. https://aalequtub.com/hazrat__nosha_pak-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA%DB%81-%D8%A7%D9%84%D9%84%DB%81-%D8%B9%D9%84%DB%8C%DB%81/
  5. "Hadhrat Nausha Ganj Bakhsh Qadri (RA)"۔ www.qadri-naushahi.com 
  6. (Tazkerah Naushahi copied 1190 AD Punjab University Library)

بیرونی روابط

ترمیم