سراج الدین مخزومی
سراج الدین مخزومی الرفاعی (793ھ - 885ھ = 1391ء - 1480ء) آپ مفسر ، محدث راوی حدیث ، اور ماہر انساب (نسب نامہ کا علم) تھے ، [1] آپ اپنے وقت میں شام میں شیخ الاسلام جانے جاتے تھے ، [2] [3] اور وہ ابن عربی سے متاثر صوفیاء میں سے ایک ہیں۔ الشعرانی نے الیواقیت والجواہر فی بیان العقائد الاکبر میں کہا ہے: « [4] [5]"شیخ سراج الدین المخزومی، شام میں شیخ الاسلام کہا کرتے تھے: شیخ محی الدین کی کسی بات کو جھٹلانے سے بچو؛ اولیاء کے گوشت میں زہر ملایا جاتا ہے، اور ان سے نفرت کرنے والوں کے مذاہب کی تباہی معلوم ہوتی ہے، اور جو ان سے نفرت کرتا ہے وہ عیسائی ہو جاتا ہے اور اسی کے مطابق مر جاتا ہے، اور جنہوں نے ان پر لعنت بھیج کر اپنی زبان نکالی؛ خدا نے انہیں دل کی موت سے دوچار کیا۔" آپ نے 885ھ میں بغداد میں وفات پائی ۔
شیخ الاسلام محدث ، مفسر ، صوفی |
|
---|---|
سراج الدین مخزومی | |
معلومات شخصیت | |
پیدائشی نام | محمد بن عبد الله بن محمد |
وجہ وفات | طبعی موت |
رہائش | بغداد ، شام ، حجاز |
شہریت | خلافت عثمانیہ |
کنیت | ابو معالی |
لقب | شیخ الاسلام |
مذہب | اسلام |
فرقہ | اہل سنت |
عملی زندگی | |
وجۂ شہرت: |
|
استاد | سراج الدین بلقینی |
پیشہ | محدث ،مفسر |
شعبۂ عمل | روایت حدیث ، تصوف |
تحریک | سلسلہ رفاعیہ |
درستی - ترمیم |
نام و نسب
ترمیمآپ کا شجرہ نسب یہ ہے : سراج الدین ابو معالی محمد بن عبداللہ بن محمد خزام سلیم بن عبد الکریم رفاعی واسطی مخزومی حسینی۔آپ کا پورا نام اور نسب ابو الہدی السیادی (متوفی 1328ھ) نے اپنی کتاب (خزانة الأمداد في أخبار الغوث الكبير السجاد) میں ذکر کیا ہے۔[6]
حالات زندگی
ترمیمآپ واسط میں 793ھ/1391ء میں عراق میں پیدا ہوا ، جوان ہونے کے بعد آپ شام ہجرت کر گئے اور پھر وہاں آپ نے دمشق میں ایک مدت تک قیام کیا اور وہاں کے بادشاہوں سے آپ نے علمی بحث کیں پھر انہوں نے اسے شیخ الاسلام کہہ کر مخاطب کیا اور پھر آپ کی ملاقات سراج الدین بلقینی سے ہوئی، یہاں سے آپ نے تصوف کا علم سیکھا اور البقینی نے انہیں طریقت رفاعیہ میں داخل کیا، کیونکہ وہ دونوں ایک دوسرے کے شیخ تھے۔ پھر آپ مکہ مکرمہ گئے آپ نے حج اور عمرہ کیا، پھر آپ یمن میں داخل ہوئے، وہاں کے شیوخ سے ملے پھر آپ واپس حجاز آ گئے، پھر آپ عراق واپس آئے اور بغداد میں عظیم مرتبے پر فائز ہوئے، وہیں 885ھ/1480ء میں وفات پائی۔ [6]
جراح اور تعدیل
ترمیمکتاب (الدر الساقط ) میں کہا گیا ہے: "سید سراج الدین مخزومی رفاعی اپنے دور میں علم، عمل ،ماہر لسانیات، مہارت اور قیادت میں شیخ الاسلام تھے۔ علماء نے ان کی بہت تعریف کی، صالحین نے ان سے علم حاصل کیا، بڑے بڑے شیخ ان سے فارغ التحصیل ہوئے اور اپنے وقت کے بہترین لوگوں نے ان سے علوم شرعی سیکھے۔ انہوں نے قانونی علوم میں تحقیق کی اور راہ کی سچائیوں کے رازوں سے پردہ اٹھایا، جس میں حدیث میں مومن کا ہتھیار بھی شامل ہے، جس کے ساتھ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آثار کو جمع کیا۔ اور ان کی مستند روایات جو دلوں کو منور کرتی ہیں، تکلیفوں کو دور کرتی ہیں، ٹیڑھی کو سیدھی کرتی ہیں، اور اللہ کی مرضی سے، راحت کے دروازے کھولنے کے قریب لاتی ہیں۔"پر کتاب مرتب کی ابو ہدی صیادی (متوفی 1328ھ) نے اپنے کتاب(خزانة الأمداد) میں ان کے بارے میں کہا ہے: "وہ اچھے ذکر والے، عزت میں بڑے، علم و عمل میں کثرت، حرمت میں کثرت، بڑے مرتبے والے اور زہد و تقویٰ میں بیت بڑے آدمی تھے۔ ان کا نام ان کے بھائیوں سے زیادہ المخزومی کے نام سے جانا جاتا تھا کیونکہ ان کی والدہ محترمہ سعدیہ، جو کہ پرنس عبدالرحمن کی بیٹی تھیں، عراق میں ان کے گھر کی اعلیٰ حیثیت کی وجہ سے جانی جاتی تھیں۔" اس نے ان کے بارے میں یہ بھی کہا: "اس کے زمانے کے اہل علم نے متفقہ طور پر اس کی راحت اور اس کی پہچان کی انفرادیت پر اتفاق کیا تھا۔" [6][7]
مؤلفاته
ترمیممضامین بسلسلہ |
- البيان في تفسير القرآن.
- سلاح المؤمن في الحديث.
- صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الأخيار، أ.[10]
- جلاء القلب الحزين في التصوف،
- رحيق الكوثر من كلام الغوث الرفاعي الأكبر.
- كشف الغطاء عن أسرار كلام الشيخ محيي الدين.
- النسخة الكبرى فيما خاض به أهل علم الحروف والأسماء.
کرامت
ترمیمان پر بہت سے معجزات ظاہر ہوئے جن میں سے بعض کا تذکرہ ابو الہدی الصیادی (متوفی 1328ھ) نے اپنی کتاب (خزنات الامداد فی اخبار الغوث الکبیر السجاد) میں کیا ہے۔ ان میں سے یہ ہے کہ آپ نے ایک کبڑے آدمی کی پیٹھ کو اپنے ہاتھ سے چھوا تو اللہ تعالیٰ نے اس کی پیٹھ کا خم سیدھا کر دیا اور وہ بہترین شکل میں ہو گیا گویا اس سے پہلے کبھی کبڑا نہیں تھا۔ [6]
وفات
ترمیمآپ ساری زندگی بغداد میں رہے یہاں تک کہ سن 885ھ میں آپ کی عمر بانوے سال تھی، آپ کو بغداد کے صدریہ قبرستان میں دفن کیا گیا۔ [11] .[6]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ "المراقد والأضرحة في بغداد (مرقد الشيخ سراج الدين)"۔ almadasupplements.com۔ ملاحق جريدة المدى۔ 30 نومبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ كامل سلمان الجبوري۔ معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م۔ الخامس۔ بيروت - لبنان: دار الكتب العلمية۔ صفحہ: 421۔ 30 نوفمبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ ست العجم بنت النفيس بن أبي القاسم البغدادية۔ شرح مشاهد الأسرار القدسية ومطالع الأنوار الإلهية للشيخ الأكبر ابن عربي۔ أحمد فريد المزيدي (الأولى ایڈیشن)۔ بيروت - لبنان: دار الكتب العلمية۔ صفحہ: 30۔ 21 نوفمبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ عبد الوهاب الشعراني۔ مدیر: عبد الوارث محمد علي۔ اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر۔ الأول۔ بيروت - لبنان: دار الكتب العلمية۔ صفحہ: 11–13۔ 30 نوفمبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ أبو المواهب جعفر بن إدريس الكتاني۔ مدیر: محمد حمزة الكتاني۔ الفجر الصادق المشرق المفلق في إبطال ترهات الثرثار المتشدق المتفيهق۔ عدنان بن عبد الله زهار۔ بيروت - لبنان: دار الكتب العلمية۔ صفحہ: 193۔ 30 نوفمبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ^ ا ب پ ت ٹ أبو الهدى الصيادي (2019)۔ خزانة الأمداد في أخبار الغوث الكبير السجاد۔ بيروت - لبنان: دار الكتب العلمية۔ صفحہ: 87–93۔ 30 نوفمبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ أحمد بن محمد الوتري (2015)۔ روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين۔ بيروت - لبنان: دار الكتب العلمية۔ صفحہ: 217۔ 03 دسمبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑
- ↑
- ↑ آغا بزرك الطهراني۔ "الذريعة"۔ 29 نومبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ أنستاس الكرملي۔ "مجلة لغة العرب العراقية"۔ al-maktaba.org۔ المكتبة الشاملة الحديثة۔ 29 نومبر 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ