صارف:Drcenjary/تختہ مشق

ویکیپیڈیااردو پر ہمارے کام کی فہرست

۶)

..............
...............

11 مئی

12 مئی

13 مئی

14 مئی

15 مئی

10 اپریل

11 اپریل

12 اپریل

13 اپریل

14 اپریل

Jand ) Jend)، ماوراء النہر (Transoxiana) میں واقع Syr Darya کے دائیں کنارےپر بسا ایک شہر تھا۔ یہ سیلجوقیوں کا, ان کے خراسان کو ہجرت کرنے سے پہلے کا, موسم سرما کا دارالحکومت تھا۔ اسے منگولوں نے برباد کردیا تھا ، اور اب یہ ایک بوسیدہ گاؤں ہے۔

مزید دیکھیں

• سیگناق

حوالہ جات

• سی ایف بوسورتھ ، غزنویڈس ، ایڈنبرا ، 1963۔

 یہ ایک نامکمل مضمون ہے۔ آپ اس میں اضافہ کر کے ویکیپیڈیا کی مدد کر سکتے ہیں۔

{{ }}

صارف:Drcenjary/تختہ مشق عیسوی تقویم میں سال کا دن ہے ۔

منگل 5 نومبر 2024ء

ہفت روزہ

رسالہ کا نام	جائے اشاعت	بانی	مدیر	مزاج	حوالہ	لنک
خطیب دکن	حیدرآباد	سید کاظم پاشاہ قادری	سید آل مصطفی قادری الموسوی الجیلانی	تعلیمی و دینی	جلد۔ 36، شمارہ۔54، 16فروری، 2017ء	دکن
دی سنڈے انڈین	نئی دہلی	اروندم چودھری	محمد آصف ریاض،	سیاسی	جلد۔ 2، شمارہ۔4، 13جولائی، 2008ء
سہارا (سھارا)	نئی دہلی	سہارا گروپ	سید فیصل علی	سماجی، سیاسی و تعلیمی	جلد۔ 1، شمارہ۔22، 11 اکتوبر، 2003ء
صداقت	ممبئی		قیصررضا حسینی	نیم ادبی، معلوماتی	جلد7، شمارہ 18، یکم تا 7 اپریل، 2016ء
عالمی سہارا	نئی دہلی	سہارا گروپ	عزیز برنی	نیم ادبی، معلوماتی	جلد1، شمارہ 38، 31 جنوری، 2004ء
مسرت	نئی دہلی	سید محفوظ الرحمن	عابد انور	غیر ادبی	جلد9، شمارہ 41، 4 تا 10 اپریل، 2016ء
ہماری زبان	نئی دہلی	انجمن ترقی اردو، دہلی	اطہر فاروقی	ادبی	جلد 75، شمارہ 5، یکم تا 7 فروری،2016ء

رسائل
اہم روپ
ماہ نامہ دو ماہی سہ ماہی ششماہی سالنامہ کتابی سلسلہ خبر نامہ سوئنیر
اقسام
رسائل برائے اطفال رسائل برائے نسوان ادبی رسائل مذہبی رسائل سائینسی رسائل ذو لسانی رسائل طبّی رسالے جاسوسی رسائل انجمن کے رسالے کاروباری رسائل کتابی سلسلے جامعات کے رسائل مدارس کے رسائل فحش رسائل یونیورسٹیوں کے رسائل سرکاری رسائل سرکاری اکادمیوں کے رسائل یونیورسٹیوں کےخبر نامے اکادمیوں کے خبر نامے
تاریخ
منقطع ہوئے رسائل مرحوم مدیران رسائل کے خصوصی نمبر

۶)

..............
...............

۶۔۱)

افق پر اختر و سلطانہ کے بفضل خدا		ستارہ آج نمودار ہو گیا پہلا​
ابھی تو ننہی سی ہے یہ کرن مگر اک روز		مثال ماہ چمک اٹھے گی اک روز​
اگر ہے دعوٰی سخن آوری کا تجھے		تو مار غوطہ ذرا شعر ایک دو کہ لا
میاں اب آج سے تم طے کرویہ کاروبار		اب اس کو گود میں لے اور باغ میں ٹہلا​
کہ اللہ آمیں کی بچی ہے نام ہے شہلا		ایمان کی قسم​

۶۔۱)

افق پر اختر و سلطانہ کے بفضل خدا		ستارہ آج نمودار ہو گیا پہلا​
ابھی تو ننہی سی ہے یہ کرن مگر اک روز		مثال ماہ چمک اٹھے گی اک روز​
اگر ہے دعوٰی سخن آوری کا تجھے		تو مار غوطہ ذرا شعر ایک دو کہ لا
میاں اب آج سے تم طے کرویہ کاروبار		اب اس کو گود میں لے اور باغ میں ٹہلا​
کہ اللہ آمیں کی بچی ہے نام ہے شہلا		ایمان کی قسم​

۶۔۱)

افق پر اختر و سلطانہ کے بفضل خدا		ستارہ آج نمودار ہو گیا پہلا​
ابھی تو ننہی سی ہے یہ کرن مگر اک روز		مثال ماہ چمک اٹھے گی اک روز​
اگر ہے دعوٰی سخن آوری کا تجھے		تو مار غوطہ ذرا شعر ایک دو کہ لا
میاں اب آج سے تم طے کرویہ کاروبار		اب اس کو گود میں لے اور باغ میں ٹہلا​
کہ اللہ آمیں کی بچی ہے نام ہے شہلا		ایمان کی قسم​

۶۔۱)

افق پر اختر و سلطانہ کے بفضل خدا		ستارہ آج نمودار ہو گیا پہلا​
ابھی تو ننہی سی ہے یہ کرن مگر اک روز		مثال ماہ چمک اٹھے گی اک روز​
اگر ہے دعوٰی سخن آوری کا تجھے		تو مار غوطہ ذرا شعر ایک دو کہ لا
میاں اب آج سے تم طے کرویہ کاروبار		اب اس کو گود میں لے اور باغ میں ٹہلا​
کہ اللہ آمیں کی بچی ہے نام ہے شہلا		ایمان کی قسم​

۶۔۱)

افق پر اختر و سلطانہ کے بفضل خدا		ستارہ آج نمودار ہو گیا پہلا​
ابھی تو ننہی سی ہے یہ کرن مگر اک روز		مثال ماہ چمک اٹھے گی اک روز​
اگر ہے دعوٰی سخن آوری کا تجھے		تو مار غوطہ ذرا شعر ایک دو کہ لا
میاں اب آج سے تم طے کرویہ کاروبار		اب اس کو گود میں لے اور باغ میں ٹہلا​
کہ اللہ آمیں کی بچی ہے نام ہے شہلا		ایمان کی قسم​

۶۔۱)

افق پر اختر و سلطانہ کے بفضل خدا		ستارہ آج نمودار ہو گیا پہلا​
ابھی تو ننہی سی ہے یہ کرن مگر اک روز		مثال ماہ چمک اٹھے گی اک روز​
اگر ہے دعوٰی سخن آوری کا تجھے		تو مار غوطہ ذرا شعر ایک دو کہ لا
میاں اب آج سے تم طے کرویہ کاروبار		اب اس کو گود میں لے اور باغ میں ٹہلا​
کہ اللہ آمیں کی بچی ہے نام ہے شہلا		ایمان کی قسم​

نام
فائل:نامjpg
معلومات شخصیت
پیدائش	دن تاریخ ماہ ھ/ تاریخ اور مہنہ ء جگہ کا نام
وفات	دن تاریخ ماہ ھ/ تاریخ اور مہنہ ء (عمر: سال ماہ شمسی) جگہ کا نام
پیشہ	پیشہ

نام (پیدائش: [[ ]] [[ ]] – وفات: [[ ]] [[ ]]) مزید مزید، مفسر قرآن تھے۔

حوالہ جات

|- |ویکیپیڈیا صارفین کی فہرست بلحاظ شراکت||بوقت ضرورت||03:37، 10 مئی 2024ء (م ع و)|| شماریات بوٹ

|style="background: #90ff90; color: black; vertical-align: middle; text-align: center; " class="table-yes"|فعال |-

مندرجہ ذیل فہرست میں بچوں کے لیے لکھی گئیں کتابوں کی مختصر معلومات دی گئیں ہیں۔

بچوں کی کتابیں

نمبر شمار	عنوان کتاب	مصنف	مزید معلومات	حوالہ

عمومی کتابیں

نمبر شمار	مصنف	عنوان	حوالہ
	بوسٹم اینڈریو	The Legacy of Jihad	978-1-59102-602-0
	بیٹ یئور	0-8386-3942-9	Islam and Dhimmitude
	بوسٹم اینڈریو		The Legacy of Islamic Antisemitism
	بوسٹم اینڈریو		Sharia versus Freedom
	شیخ، انور		Islam: The Arab National Movement
	شیخ، انور		Anwar Shaikh's Islam, the Arab imperialism
	بنیامین ڈینئیل	0-8129-6984-7	The Age of Sacred Terror
	کارش افرائیم	978-0-300-10603-9	Islamic Imperialism: A History

• کی کتاب 'مقدس دہشت گردی کا دور ()' رینڈم ہاؤس۔ آئی ایس بی این
• کی کتاب 'اسلامی سامراج: ایک تاریخ (')'، ییل یونیورسٹی پریس۔ آئی ایس بی این
• گھوش اے کی کتاب 'قرآن اور کافر(Islam and the infidel)'
• حارث سیم کی کتاب 'عقیدے کا خاتمہ: مذہب ، دہشت اور مستقبل کی وجہ ( The End of Faith: Religion, Terror, and the Future of Reason)'، ڈبلیو ڈبلیو ڈورٹن۔ آئی ایس بی این 0-7432-6809-1
• حارث سیم کی کتاب 'اسلام اور رواداری کا مستقبل (Islam and the Future of Tolerance)'
• ہچنس کرسٹوفر کی کتاب 'خدا عظیم نہیں ہے: مذہب ہر چیز کو کس طرح زہر دیتا ہے (God Is Not Great: How Religion Poisons Everything)'، نیویارک: بارہ کتابیں ، ISBN 9780446579803. (باب نو پر اسلام کے مذہب کا جائزہ لیں)
• مجومدار سہاس کی کتاب 'جہاد اسلامی نظریہ مستقل جنگ (Jihad The Islamic doctrine Of permanent war)'
• مانجی ارشاد کی کتاب 'اسلام کے ساتھ پریشانی (The Trouble with Islam)'، ونٹیج کینیڈا ، آئی ایس بی این 0-679-31361-3
• مورتی میتھوسوامی کی کتاب 'سیاسی اسلام سے شکست: نئی سرد جنگ (Defeating Political Islam: The New Cold War)'
• نارائن ہرش کی کتاب 'جزیہ اور اسلام کا پھیلاؤ (Jizyah and the Spread of Islam)'
• پائپ ڈینیل کی کتاب 'خدا کی راہ میں: اسلام اور سیاسی طاقت ( In the Path of God: Islam and Political Power)'، ٹرانزیکشن پبلشرز۔ آئی ایس بی این 0-7658-0981-8
• پائپ ڈینیل کی کتاب 'رشدی معاملہ: ناول ، آیت اللہ اور مغرب (The Rushdie Affair: The Novel, the Ayatollah, and the West)'، ٹرانزیکشن پبلشرز ، پیپر بیک (2003) ISBN 0-7658-0996-6
• شوری ارون کی کتاب 'فتوی دنیا یا شرعی عمَل میں (The World of Fatwas or the Sharia in Action)'، آئی ایس بی این 9789350293423
• اسپنسر رابرٹ کی کتاب 'محمد کے بارے میں سچائی: دنیا کے سب سے زیادہ عدم برداشت مذہب کے بانی ( The Truth About Muhammad: Founder of the World's Most Intolerant Religion)'، رجنی پریس 2006 (NYT بہترین بکنے والی کتاب کی فہرست - 2006-10-29 ) ISBN 1-59698-028-1
• اسپنسر رابرٹ کی کتاب 'اسلام کو سیاسی طور پر غلط گائیڈ (The Politically Incorrect Guide to Islam)، رجنی پریس ، 2005۔ (این وائی ٹی بہترین بکنے والی کتاب کی فہرست - 2005-10-16) آئی ایس بی این 0-89526-013-1
• اسپنسر رابرٹ کی کتاب 'امن نہیں بلکہ ایک تلوار: عیسائیت اور اسلام کے مابین زبردست کھائی ( Not Peace But a Sword: The Great Chasm Between Christianity and Islam )'۔ Catholic Answers۔ 25 مارچ ، 2013۔ آئی ایس بی این 978-1938983283۔
• اسپنسر رابرٹ کی کتاب 'قرآن کی مکمل کفار کی ہدایت ( The Complete Infidel's Guide to the Koran)'۔ رجنی پریس ستمبر 21 ، 2009. پی. 260. آئی ایس بی این 978-1-59698-104-1.
• اسپنسر رابرٹ کی کتاب 'امن کا مذہب ؟: عیسائیت کیوں ہے اور اسلام کیوں نہیں؟ ( Religion of Peace?: Why Christianity Is and Islam Isn't )' رجنیری پبلشنگ۔ 2007. آئی ایس بی این 978-1-59698-515-5۔
• اسپنسر رابرٹ کی کتاب 'اسلامی رواداری کی داستان: اسلامی قانون کیسے غیرمسلموں کوسمجھتا ہے ( The Myth of Islamic Tolerance: How Islamic Law Treats Non-Muslims )'، (ایڈیٹر) پرومیٹیس بوکس ، 2005 کے ساتھ کس طرح برتاؤ کرتا ہے۔ ISBN 1-59102-249-5
• اسپنسر رابرٹ کی کتاب 'آگےمسلم سپاہی: کیسے جہاد امریکہ اور مغرب کو خطرہ ہے ( Onward Muslim Soldiers: How Jihad Still Threatens America and the West)'، رجنیری پبلشنگ ، 2003۔ آئی ایس بی این 0-89526-100-6
• اسپنسر رابرٹ کی کتاب 'اسلام کے اندر: عیسائیت کے لئے ایک رہنما: 100 سوالات اور جوابات ( Inside Islam: A Guide for Catholics: 100 questions and answers)'۔ ایسسنشن پریس 2003. پی. 197. آئی ایس بی این 0-9659228-5-5۔
• اسپنسر رابرٹ کی کتاب 'اسلام کی نقاب کشائی: دنیا کے تیزی سے بڑھتے ہوئے عقیدے کے بارے میں پریشان کن سوالات ( Islam Unveiled: Disturbing Questions About the World's Fastest Growing Faith)'۔ کتابیں انکاؤنٹر۔ 25 اکتوبر 2002. پی۔ 202. آئی ایس بی این 1-893554-58-9
• شکل رام کی کتاب 'حدیثکے ذریعے اسلام کو سمجھنا (Understanding Islam through Hadis)'
• ٹریفکووچ سارج کی کتاب 'تلوار رسالت: اسلام کے لئے سیاسی طور پر غلط رہنما: تاریخ ، نظریہ ، دنیا پر اثر ، بوسٹن (The Sword of the Prophet: The politically incorrect guide to Islam: History, Theology, Impact on the World, Boston)'، ریجینا آرتھوڈوکس پریس (2002)۔ آئی ایس بی این 978-0-312-53835-4
• ابن وراق کی کتاب 'اسلام دہشت گردی میں اسلام: عقائد ، نظریات اور نظریات کی اہمیت (The Islam in Islamic Terrorism: The Importance of Beliefs, Ideas, and Ideology)'۔

فہرست انعام یافتگان

سن	اسمائےانعام یافتگان	شاہکار	ادبی زبان	حوالہ
1959	غلام عباس
1959	شوکت صدیقی	خدا کی بستی	اردو
1959	سید عبدالستار
1959	روشن یزدانی
1960	جمیلہ ہاشمی
1960	جمیل الدین عالی		اردو
1961	افضل احسن رنڈھوا	دیوا تے دریا	پنجابی
1962	شمش الرحمٰن (شاعر)		بنگالی
1962	شاہد اللہ قیصر		بنگالی
1963	عبداللہ حسین	اداس نسلیں	اردو
1963	خدیجہ مستور	آنگن	اردو
1963	محبوب العالم		بنگالی
1964	احسن حبیب		بنگالی
1965	صوفی مطہر حسین		بنگالی
1966	شوکت عثمان		بنگالی
1966	ابولفضل		بنگالی
1966	فرخ احمد		بنگالی
1967	خالد اختر		اردو
1967	اداجعفری		اردو
1967	عبدالقادر		بنگالی
1967	حسن حبیب الرحمٰن		بنگالی
1968	مرزا ادیب		اردو
1968	کشور ناہید		اردو
1969	سید شمش الحق		بنگالی
1969	رشید کریم		بنگالی
1970	بیگم اختر ریاض الدین	دھنک پر قدم	اردو
1978	پروین شاکر		اردو
1979	عمر تاریخ
1980	حسن اکبر کمال		اردو
1982	محمد اظہارالحق	[دیوارِآب]	اردو
	انتظار حسین		اردو
	حسن عزیزالحق
	ابو رشاد
	ظاہر ریحان
	قتیل شفائی		اردو
	رحیم گل(داستان چوراے)(بنگالی		بنگالی
	منشی رئیس الدین(بنگالی)		بنگالی

ای نمبر (E Numbers) وہ شماریاتی عنوان یا رمز ہیں جو بین الاقوامی شماریاتی نظام (International Numbering System :INS) کے تحت ایسے کیمیائی اجزاء کے لیے استعمال ہوتے ہیں جو عموماً اضافی غذائی اجزا کے طور پر استعمال ہوتے ہیں مگر ان کے دیگر استعمال بھی ہیں۔ یورپی اتحاد کے ممالک میں ان ای نمبروں کا استعمال قانونی طور پر ضروری ہے مگر یہ باقی دنیا میں بھی استعمال ہوتے ہیں۔ عموماً ان سے پہلے انگریزی حرف ای (E) اور اس کے بعد کوئی نمبر استعمال کیا جاتا ہے۔ مثلاً E-422، E-471 وغیرہ۔ یہ اجزاء حلال بھی ہو سکتے ہیں اور حرام بھی۔ == جدول بندی ==* اردو متبادل مہیا ہونے تک انگریزی الفاظ کا استعمال کیا گیا ہے۔

ویکیپیڈیااردو پر ہمارے کام کی فہرستپر ہمارے کام کی فہرست

1. دوستو! خاکسار ایک عرصہ بعد حاضر ہوا ہے۔خوشی اس بات کی ہے کہ احباب اردو ویکی پیڈیا کی آبیاری میں برابر لگے ہوئے ہیں۔ کچھ نئے نام ہیں۔ان میں دلچسپی ہے۔ حوصلہ بھی ہے۔ امیدکہ یہاں بھی حوصلہ کہ ثبوت دیں گے۔ ایسے بھی جمہوری نظام میں زبان خلق نقارہء خدا والا معاملہ رہتا ہے۔ Drcenjary (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 14:25، 16 اپریل 2020ء (م ع و)

{{خانہ معلومات مصنف/عربی|name=ڈاکٹر حسن الدین احمد|image= |caption= |pseudonym= |birth_date=1803ء|birth_place=حیدرآباد|death_date=[[10 |death_place=حیدرآباد |occupation=شاعری|nationality=ہندوستانی|period=مغلیہ سلطنت|genre=اسلامی تاریخ، خاکہ، مذہبیات|subject= |signature=|website=www.miranees.com|imagesize=|relative(s)=علی الدین احمد (والد)|debut_works=ہندوستان کا معاشرتی نظام|influences=|influenced= |footnotes=|death_reason= |death_cause=اسہال کبدی}} ¹⁄₈₆₄₀₀¹⁄₆₀

زیر نظر صفحہ the unit of clock time کے بارے میں ہے۔ other uses Drcenjary/تختہ مشق (ضد ابہام) دیکھیے۔

Second
A pendulum-governed escapement of a clock, ticking every second
اکائی کی معلومات
نظام اکائی	SI base unit
اکائی از	Time
علامت	s

جنوری پیر منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ اتوار 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31	فروری پیر منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ اتوار 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29	مارچ پیر منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ اتوار 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31	اپریل پیر منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ اتوار 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
مئی پیر منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ اتوار 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31	جون پیر منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ اتوار 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30	جولا‎ئی پیر منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ اتوار 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31	اگست پیر منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ اتوار 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
ستمبر اتوار سوموار منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30	اکتوبر پیر منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ اتوار 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31	نومبر پیر منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ اتوار 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30	دسمبر اتوار سوموار منگل بدھ جمعرات جمعہ ہفتہ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

سانچہ:Month header

سانچہ:مہنہ

Midnight to 1 a.m. on a 24-hour clock with a digital face

Midnight to 1 a.m. on a 24-hour clock with a digital face

غلط املا

پ ==== ت ==== ٹ ==== ث ==== ج ==== چ ==== ح ==== خ ==== د ==== ڈ ==== ذ ==== ر ==== ڑ ==== ز ==== ژ ==== س ==== ش ==== ص ==== ض ==== ط ==== ظ ==== ع ==== غ ==== ف ==== ق ==== ک ==== گ ==== ل ==== م ==== ن ==== و ==== ہ ==== ی ==== ے

کام جاری

یہاں ملاحظہ فرمائیں

یہاں ملاحظہ فرمائیں

اڈیشہ

نمبر شمار	نام ادیب	حیات(آمد ۔ رخصت)ء	خاص میدان (نظم یا نثر)	تصنیف (سن اشاعت)	مصروفیت	گاؤں	ضلع	مزید

ہماچل پردیس

Novels

Excerpts from the story Amma (The Mother)

I said nothing. I was shaken, unable to breathe. The whole world was asleep! My mother alone was awake! Mother brought a vessel of water and asked me to wash my hands and feet. Then she placed a plate of rice before me.

She asked me nothing.

I was amazed. “How did you know, Umma, that I was coming today?”

Mother replied, “Oh... I cook rice and wait every night.”

It was a simple statement. Every night I did not turn up, but mother had kept awake waiting for me.

The years have passed. Many things have happened.

But mothers still wait for their sons.

“Son, I just want to see you...”

#	Title	Translation in English	Year of Publishing
1	Premalekhanam	The Love Letter	1943
2	Balyakalasakhi	Childhood Companion	1944
3	Shabdangal	The Voices	1947
4	Ntuppuppakkoranendarnnu	My Grandad Had an Elephant	1951
5	Maranathinte Nizhalil	In the Shadow of Death	1951
6	Mucheettukalikkarante Makal	The Card Sharper's Daughter	1951
7	Sthalathe Pradhana Divyan	The Principal Divine of the Place	1953
8	Anavariyum Ponkurishum	Elephant Scooper and Golden Cross	1953
9	Jeevithanizhalppadukal	The Shadows of Life	1954
10	Pathummayude Aadu	Paththumma's Goat	1959
11	Mathilukal	Walls	1965
12	Thara Specials		1968
13	Manthrikappoocha	The Magic Cat	1968
14	Prempatta	The Loving Cockroach (Published posthumously)	2006

Drcenjary/تختہ مشق
رکن پارلیمان از کشن گنج
مدت منصب 2009 – 2018
تسلیم الدین
معلومات شخصیت
رہائش	تارابری گاؤں، کشن گنج ضلع
مذہب	اسلام

محمد اسرار الحق قاسمی (15 فروری 1942ء – 7 دسمبر 2018ء) بھارتی صوبہ بہار کے ایک عالم دین، سیاست دان، کالم نگار اور کشن گنج نشست سے رکن پارلیمان تھے۔ نیز جمعیت علمائے ہند کے صوبائی صدر اور آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ کے رکن بھی رہے۔

تعلیم

Drcenjary/تختہ مشق
رکن پارلیمان از کشن گنج
مدت منصب 2009 – 2018
تسلیم الدین
معلومات شخصیت
رہائش	تارابری گاؤں، کشن گنج ضلع
مذہب	اسلام

محمد اسرار الحق قاسمی (15 فروری 1942ء – 7 دسمبر 2018ء) بھارتی صوبہ بہار کے ایک عالم دین، سیاست دان، کالم نگار اور کشن گنج نشست سے رکن پارلیمان تھے۔ نیز جمعیت علمائے ہند کے صوبائی صدر اور آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ کے رکن بھی رہے۔

تعلیم

محمد اسرار الحق نے ابتدائی تعلیم اپنے وطن میں حاصل کی اور 1964ء میں دار العلوم دیوبند سے سند فراغت پائی۔

ازدواجی زندگی

اسرار الحق کا نکاح 16 مئی 1965ء کو ہوا جس سے انہیں دو بیٹے اور تین بیٹیاں ہوئیں۔ ان کی زوجہ کا انتقال 9 جولائی 2012ء میں ہوا۔

سیاسی زندگی

سنہ 2009ء میں انڈین نیشنل کانگریس کی ٹکٹ پر کشن گنج کی نششت سے عام انتخابات میں حصہ لیا اور کامیاب ہوئے۔

2014ء کے عام انتخابات میں انہوں نے بی۔ جے۔ پی۔ کے امیدوار دلپ جیسوال کے خلاف مقابلہ کیا اور اپنی نشست برقرار رکھی اور پورے صوبہ میں سب سے زیادہ ووٹ حاصل کیے۔

عہدے و رکنیت

اسرار الحق قاسمی آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ کے سرگرم رکن رہے، جمعیت علمائے ہند کے دیرینہ کارکن اور اس کے سکریٹری بھی رہے۔ نیز آل انڈیا ملی کاونسل کے صدر اور اس کے علاوہ مختلف ملی و سماجی اداروں کے بانی، روح رواں اور سرگرم رکن رہے۔

خدمات

اسرار الحق قاسمی کی سرپرستی میں کئی مدارس، اسکول اور ادارے اپنے کام انجام دے رہے ہیں اور ان کی مدت کار میں ہی کشن گنج میں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے لیے 224 ایکڑ (91 ہیکٹر) زمین پر مرکز قائم ہوا۔

سیمانچل میں آئے سیلاب سے پریشان حال عوام کی بھی انہوں نے زبردست خدمت کی اور ان تک ہر ممکن امداد پہنچائی گئی۔ نیز سیمناچل میں تعلیم کو فروغ دیا اور پسماندہ لوگوں کی مختلف طور سے مدد کی۔

آل انڈیا تعلیمی و ملی فاؤنڈیشن کے زیر انتظام ملی گرلز کالج جس میں فی الوقت 500 بچیاں تعلیم حاصل کر رہی ہیں انہی کی کوششوں کا نتیجہ ہے۔

قلمکاری

اسرار الحق قاسمی نے مختلف موضوعات پر قلم اٹھایا اور ان کا حق ادا کیا۔ ان کے مضامین بھارت کے مختلف اخبارات، جرائد و رسائل میں شائع ہوا کرتے تھے۔

بحیثیت مقرر

اسرار الحق قاسمی ایک اچھے مقرر بھی تھے۔ دینی جلسوں میں عوام کو خطاب کرتے اور پارلیمینٹ اور دیگر سیاسی تقریبات میں بھی تقریریں کیا کرتے تھے۔

وفات

ڈاکٹر احمد بختیار اشرف
پیدائش	15 فروری 1935(1935-02-15)ء ملتان، پاکستان
قلمی نام	ڈاکٹر اے بی اشرف
پیشہ	محقق، معلم، مصنف
زبان	اردو
شہریت	پاکستانی
تعلیم	ایم اے (اردو ادب ) ، پی ایچ ڈی
مادر علمی	جامعہ پنجاب
اصناف	مصنف، تحقیق
موضوع	ادبیات
نمایاں کام	نطق اردو ترکی ، ترکی اردو لغت ہوسِ سیر و تماشا(سفرنامۂ یورپ ) ایک عورت ، ترکی افسانے اردو ڈرامے کا ارتقا اور اور حکیم احمد شجاع بحیثیت ڈراما نگار خصوصی مطالعہ

Strategy/Wikimedia movement/2017/Sources/ ویکیپیڈیا:دیوان_عام

https://groups.google.com/forum/?utm_medium=email&utm_source=footer#!msg/wmin-members/BhZOTVrCcZw/Le0j97FTDQAJ

طبیعیاتی اصطلاحات کی فرہنگ دراصل طبیعیات، اس کی ذیلی شاخوں اور متعلقہ شعبہ جات کی تعریفوں کی ایک فہرست ہے۔ {{بائیں}

https://tools.wmflabs.org/guc/index.php?user=&lang=

بط]--مزمل (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:19, 11 نومبر 2016 (م ع و)

• 1000صفحات کی ایک اور ڈکشنری 113.203.172.72 21:25, 11 نومبر 2016 (م ع و)

https://meta.wikimedia.org/wiki/The_Wikipedia_Library/Coordinators#How_the_library]_is_coordinated:_many_hands_and_many_roles Wikimedia Stats

10 واں

[1] https://docs.google.com/spreadsheets/d/1IXYoTI_nCBhhuJAknH5KL450_D3V67KWTHuoEAh6540/edit?usp=sharing [2] https://stats.wikimedia.org/EN/ChartsWikipediaEN.htm

بیک وقت پانچ زبانوں کی ویکی ورک شاپ کیرل میں

مکرمی تسلمات! راقم نے اپنی جامعہ میں ایک پروگرام پانچ زبانوں(اردو، ہندی، سنسکرت، ملیالم اور انگریزی) کی ویکی تعلیم پرایک مختصر پروگرام کا سوچا ہے۔ آ پ سے التماس ہے کہ اس پروگرام کو آپ کی قیمتی تائید سے نوازیں۔ پروگرام کی تفصیلات[1] ملیں گی۔ خیال رکھیں کہ meta پر پیش کی گئی درخواست کی آخری تاریخ11 اکتوبر ہے۔ یعنی8 دن ہی ہمارے پاس رہ گئے ہیں۔ اطلاعاً یہ بھی عرض ہے کہ سنسکرت اور ہندی کمیونٹیوں میں تائید آنی شروع ہو گئی ہے۔ آپ کو تائید یہاں[2] کرنی ہوگی۔ آپ کی تائید زبانوں کی ترقی کے حق میں ہو گی۔ اجازت لیتے ہوئے۔

Cenjary

Bruce

ویکیپیڈیا:رودادہائے ڈیٹابیس/فہرست ویکیپیڈیا صارفین بلحاظ ترامیم در متعدد نامہائے فضا ویکیپیڈیا:رودادہائے ڈیٹابیس/فہرست ویکیپیڈیا صارفین بلحاظ تخلیق صفحات (صارفین) ویکیپیڈیا:رودادہائے ڈیٹابیس/فہرست ویکیپیڈیا صارفین بلحاظ تخلیق صفحات/روبہ جات (مع روبہ جات)

http://www-01.sil.org/iso639-3/submit_changes.asp https://incubator.wikimedia.org/wiki/Incubator:ISO_639

     [3]

آپ کا کیا نام ہے اور آپ کہاں رہتے ہیں

یہاں

https://meta.wikimedia.org/wiki/List_of_Wikipedias

تائید کی درخواست

محترمی و مکرمی! آداب و تسلمات!!اہم بھارتی یونیورسٹیوں کے اردو شعبہ جات اور اردو ویکی پیڈیا کے الحاق کے تعلق سے چنئی (مدراس)، حیدرآباد (ہند)، علی گڑھ، لکنھو اور دہلی میں منعقد کیے جانے والے ورک شاپس کے انعقاد کے لیے لیےیہاں تائید کر کے شکریہ کا موقع عنایت کریں۔

%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D9%85/%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B2

یہاں

لنک ہی لنک

https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikipedia-bn%7C

سانچے ہی سانچے

مونوگرام پر قرآنی آیت قُولُوا للناس حُسناً کی مونوگرام پر قرآنی آیت قُولُوا للناس حُسناً کی

 ۱) ┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└
 ۲)  #رجوع_مکرر
 ۳)
 ۴)

”

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

“

۵)

۶)

..............
...............

۶۔۱)

افق پر اختر و سلطانہ کے بفضل خدا		ستارہ آج نمودار ہو گیا پہلا​
ابھی تو ننہی سی ہے یہ کرن مگر اک روز		مثال ماہ چمک اٹھے گی اک روز​
اگر ہے دعوٰی سخن آوری کا تجھے		تو مار غوطہ ذرا شعر ایک دو کہ لا
میاں اب آج سے تم طے کرویہ کاروبار		اب اس کو گود میں لے اور باغ میں ٹہلا​
کہ اللہ آمیں کی بچی ہے نام ہے شہلا		ایمان کی قسم​

۷) ‎‎*@شہاب:‎

 ۸)   @۔۔۔۔۔۔۔ :

۹)* متفق

 متفق 

۱۰)صفحہ فہرست پنجابی مصنفین کا حجم 6,634 بائٹ ہے۔ ۱۱)
۱۲) انگریزی: Lamhi; ہندی: लमही‎) 13)~~~~

14)

ترجمہ

یہ صارف اردو ویکیپیڈیا سے سبک دوش ہوچکا ہے۔ ساغر کو میرے ہاتھ سے لینا کہ چلا میں۔۔۔

@ڈاکٹرسنجری

• وقلما ابصرت علینا ذالقب الاوسعناہ ان فتثت فی لقبہ

{{Hidden begin|

title = روز کی شماریات برائے منصوبہ

کام جاری

رَضی اللہُ تعالیٰ عنہُ

سانچہ:رض مث

{{حذف}}

 یہ ایک نامکمل مضمون ہے۔ آپ اس میں اضافہ کر کے ویکیپیڈیا کی مدد کر سکتے ہیں۔

23-April-2017 30-April-2017
یہاں 

بہت اچھے!

		10،000 ترامیم
		★★★★★★★★★★★★★★★★★ ستاروں پر کمند دالنے والوں کی بات علامہ اقبال نے کہی تھی۔ آپ پر صادق آتی ہے۔ اردو ویکیپیڈیا پر 10،000 ترامیم کا سنگ میل عبور کرنے پر مبارک باد قبول فرمائیں۔ ہم سب آپ کے ساتھ ہیں۔

http://www.krysstal.com/spoken.html http://www.ethnologue.com/language/urd https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special:Translate&group=out-eol-0-all&language=ur&filter=%21translated&action=translate

13 واں

زمرہ:ویکیپیڈیا رودادہائے قاعدہ معطیات ویکیپیڈیا:رودادہائے ڈیٹابیس/فہرست ویکیپیڈیا صارفین بلحاظ تخلیق صفحات/فہرست صفحات پیدائش: 27 اکتوبر، 1858ء
انتقال: 6 جنوری، 1919ء

پیدائش: 27 اکتوبر، 1858ء انتقال: 6 جنوری، 1919ء

پیدائش: 27 اکتوبر، 1858ء انتقال: 6 جنوری، 1919ء

سانچے

تائید

1. تائید--مزمل (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 15:16, 31 جولا‎ئی 2016 (م ع و)
2. تائید--Drcenjary (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 17:58, 31 جولا‎ئی 2016 (م ع و)
3. تائید--شہاب (تبادلۂ خیال • شراکتیں)
4. تائید--طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 05:05, 1 اگست 2016 (م ع و)
5. تائید--محمد عارف سومرو (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 05:32, 1 اگست 2016 (م ع و)
6. تائید--عمار ابنِ ضیا (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:03, 1 اگست 2016 (م ع و)
7. تائید--محمد جہانزیب عادل (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:05, 1 اگست 2016 (م ع و)
8. تائید۔فیروز اردووالا (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:42, 1 اگست 2016 (م ع و)
9. تائید--امین اکبر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 12:23, 1 اگست 2016 (م ع و)
10. تائید--قیصرانی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 12:28, 1 اگست 2016 (م ع و)
11. تائید----Jogi don (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:14, 2 اگست 2016 (م ع و)
12. تائید--✿عثمان خان||تبادلہ خیال✿ 18:46, 2 اگست 2016 (م ع و)
13. تائید----صارف:محمد ذیشان خان 13:44, 3 اگست 2016 (م ع و)
14. تائید---- عبدالرزاق قادری (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 19:25, 4 اگست 2016 (م ع و)
15. تائید--جنید احمد نور (تبادلۂ خیال • شراکتیں)--Faranjuned (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:41, 7 اگست 2016 (م ع و)
16. تائید---- ☪☎ 07:38, 7 جون 2016 (م ع و)
17. تائید--علی نقی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 22:56, 4 جولا‎ئی 2016 (م ع و)
18. تائید :) —خادم—  00:42, 5 جولا‎ئی 2016 (م ع و)

نمبر شمار	سانچہ	تفصیل
1	{{}} + متصل (قوسین کے درمیان)	┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└
2	{{}} + اقتباس (قوسین کے درمیان) + عبارت (اقتباس اور متوقع عبارت کے درمیان کھڑی لکیر)	” عبارت “

صارف:Drcenjary/ٹیبز

سال	بھارت کا نمبر	بھارت کا کھیلا گیا آخری مقابلہ	مقابلہ جیتنے والا	دوسرے نمبر والا
2013 Details	Winner	India vs. New Zealand (Final match) 49 – 21	India	New Zealand
2012 تفصیلات	Winner	India vs. Iran (Final match) 25 – 19	India	Iran

صارف:Drcenjary/ٹیبز

https://ur.wikipedia.org/wiki/%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D9%BE%DB%8C%DA%88%DB%8C%D8%A7:%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D9%85%DB%8C%D9%86/%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%92_%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C/%D9%88%D8%AB%D9%82 منتظمین

سانچے ہی سانچے

 ۱) ┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└
 ۲)  #رجوع_مکرر

Wikimedia Stats

here

یہاں

https://meta.wikimedia.org/wiki/Grants:PEG/Community_of_Wikimedians_in_India/wikiConference_India_2016/Punjab_Edit-a-thon WikiConference_India_2016/Punjab_Edit-a-thon|Punjab edit-a-thon

1. رجوع_مکرر

13 واں

اردو وکیپیڈیا کے حالیہ صارفین میں مقام نمبر

دسمبر 2015ء میں دسواں

Wikimedia Stats

درج ذیل شماریات کی تجدید دستی طور پر اور بذریعہ روبہ جات کی جاتی ہے۔

رودادہائے ڈیٹابیس|رودادہائے شماریات|مراجعت جدید صفحات بلحاظ موضوع

دیگر زبانوں میں تعداد مضامین انگریزی آلمانی فرانسیسی پولسکی نیدرلینڈز پرتگیزی ہسپانوی سونسکا فارسی العربيۃ اُردو 5,341,188 1.566.299 1 365 838 970 676 1.280.402 957 257 1 021 002 981 381 302٬019 218,936 214,080

صارف:Drcenjary/دیگر زبانوں میں تعداد مضامین

زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع SBN شناخت کنندگان‏
زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع NLA شناخت کنندگان
زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع BIBSYS شناخت کنندگان
زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع SELIBR شناخت کنندگان‏؛

زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع GND شناخت کنندگان

زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع LCCN شناخت کنندگان‏
زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع ISNI شناخت کنندگان

زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع MusicBrainz شناخت کنندگان زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع VIAF شناخت کنندگان‏

زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع BNF شناخت کنندگان‏

https://tools.wmflabs.org/xtools/pages/index.php?name=Drcenjary&lang=ur&wiki=wikipedia&namespace=0&redirects=none

https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAuth/Drcenjary

https://commons.wikimedia.org/w/index.php?limit=500&user=Janak+Bhatta&title=Special%3AListFiles&sort=img_timestamp&desc=1

सार:

लेखहरू	फाइलहरू	प्रयोगकर्ताहरू	सक्रिय प्रयोगकर्ताहरू	बोटहरू	प्रवन्धकहरू	प्रशासकहरू	चेकयुजरहरू	ओभरसाइटरहरू
214,080	7,412	186,508	263	86	8	3	0	0

وصول کنندگان کی فہرست

سال (ء)	طبیعیات	کیمیاء	فعلیات یا طب	ادب	امن	معاشیات

آگے آئیے

آج ہی کھاتہ کھولیں
آپ کو بھی تو اردو زبان سے محبت ہونگی! تو آگے آئیے۔

https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:OTRS

https://stats.wikimedia.org/

سنجری [4]

نمونہ کلام

نہ زہر خند لبوں پر، نہ آنکھ میں آنسو

نہ زخم ہائے دروں کو ہے جستجوئے مآل

نہ زہر خند لبوں پر، نہ آنکھ میں آنسو

نہ زخم ہائے دروں کو ہے جستجوئے مآل​

نہ زہر خند لبوں پر، نہ آنکھ میں آنسو		نہ زخم ہائے دروں کو ہے جستجوئے مآل​
نہ تیرگی کا تلاطم، نہ سیل رنگ و نور		نہ خار زار تمنّا نہ گمرہی کا خیال​
نہ آتش گل و لالہ کا داغ سینے میں		نہ شورش غم پنہاں، نہ آرزوئے وصال
نہ اشتیاق، نہ حیرت، نہ اضطراب، نہ سوگ		سکوت شام میں کھوئی ہوئی کہانی کا​
طویل رات کی تنہائیاں نہیں ہے رنگ		ابھی ہوا نہیں شاید لہو جوانی کا​
حیات و موت کی حد میں ہیں ولولے چپ چاپ		گزر رہے ہیں دبے پاؤں قافلے چپ چاپ!

نمونہ کلام

نہ زہر خند لبوں پر، نہ آنکھ میں آنسو		نہ زخم ہائے دروں کو ہے جستجوئے مآل​
نہ تیرگی کا تلاطم، نہ سیل رنگ و نور		نہ خار زار تمنّا نہ گمرہی کا خیال​
نہ آتش گل و لالہ کا داغ سینے میں		نہ شورش غم پنہاں، نہ آرزوئے وصال
نہ اشتیاق، نہ حیرت، نہ اضطراب، نہ سوگ		سکوت شام میں کھوئی ہوئی کہانی کا​
طویل رات کی تنہائیاں نہیں ہے رنگ		ابھی ہوا نہیں شاید لہو جوانی کا​
حیات و موت کی حد میں ہیں ولولے چپ چاپ		گزر رہے ہیں دبے پاؤں قافلے چپ چاپ!

نمونہ کلام

نہ زہر خند لبوں پر، نہ آنکھ میں آنسو		نہ زخم ہائے دروں کو ہے جستجوئے مآل​
نہ تیرگی کا تلاطم، نہ سیل رنگ و نور		نہ خار زار تمنّا نہ گمرہی کا خیال​
نہ آتش گل و لالہ کا داغ سینے میں		نہ شورش غم پنہاں، نہ آرزوئے وصال
نہ اشتیاق، نہ حیرت، نہ اضطراب، نہ سوگ		سکوت شام میں کھوئی ہوئی کہانی کا​
طویل رات کی تنہائیاں نہیں ہے رنگ		ابھی ہوا نہیں شاید لہو جوانی کا​
حیات و موت کی حد میں ہیں ولولے چپ چاپ		گزر رہے ہیں دبے پاؤں قافلے چپ چاپ!

1. رجوع_مکرر کھادی

1. رجوع_مکرر

reign = 29 دسمبر 1782ء & nbsp;– 4 مئی 1799ء

reign = 29 دسمبر 1782ء & – 4 مئی 1799ء

reign = 29 دسمبر 1782ء  – 4 مئی 1799ء

29 دسمبر 1782ء   – 4 مئی 1799ء

reign = 29 دسمبر 1782ء & nbsp;–4 مئی 1799ء

reign = 29 دسمبر 1782ء & nbsp;–4 مئی 1799ء

   ’’              ‘‘

Y تکمیل

Y تکمیل

Y تکمیل

مزید تفصیلات یہاں دیکھے جاسکتے ہیں:
https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2016/Scholarships
اور یہاں :
https://docs.google.com/forms/d/16vkezyy3mJhfWWJiYs_dvJzUPPbUkwgHcxnP7VaViLs/viewform
اور یہاں:
https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2016
اور یہاں:

16 واں

Wikimedia Stats

Wikimedia Stats

Wikimedia Stats

Wikimedia Stats

Wikimedia Stats

آبادی کی تقسیم
			فیصد
مرد ♂			55.00%
عورتیں ♀			45.00%
آبادی میں تذکیر تانیث

اردو اساتذہ
			فیصد
مرد ♂			55.00%
عورتیں ♀			45.00%
اساتذہ میں تذکیر تانیث

اردو اساتذہ
			فیصد
مرد ♂			75.00%
عورتیں ♀			25.00%
اساتذہ میں تذکیر تانیث

اردو اساتذہ
			فیصد
چتور			15.00%
کڈپہ			15.00%
کرنول			15%
انت پور			10.00%
نیلور			10.00%
گنٹور			5.00%
کرشنا			5.00%
وسٹ گوداوری			5.00%
ایسٹ گوداوری			5.00%
وجےنگرم			5.00%
وساکھا پٹنم			5.00%
سری کاکلم			5.00%
اساتذہ میں تذکیر تانیث

اکبر گھر
			فیصد
مرد ♂			80.00%
عورتیں ♀			20.00%
اکبر گھر میں تذکیر تانیث

شجرۂ نسب

محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم

فاطمہ

علی

حسن

حسین

زین العابدین

محمد باقر

جعفر صادق

موسی کاظم

علی رضا

محمد تقی

علی نقی

حسن بن علی عسکری

امام مہدی

محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم

فاطمہ

علی

حسن

حسین

زین العابدین

محمد باقر

جعفر صادق

موسی کاظم

علی رضا

محمد تقی

علی نقی

حسن بن علی عسکری

امام مہدی

اضافی تلاش

تلاش اکثر پوچھے جانے والے سوال

تلاش کریں معاونت میز وثائق

---

-- آپ کی مدد کےلیے ہمہ وقت حاضر
محمد شعیب 02:47, 13 اپریل 2016 (م ع و)

-- آپ کی مدد کےلیے ہمہ وقت حاضر
محمد شعیب 02:47, 13 اپریل 2016 (م ع و)

-- آئیے اردو ویکی پیڈیا کومستحکم کریںحاضر
[[تبادلۂ خیال صارف:Drcenjary|سنجری<

-- آئیے اردو ویکی پیڈیا کومستحکم کریںحاضر
سنجری 02:47, 13 اپریل 2016 (م ع و)

اضافی تلاش

تلاش اکثر پوچھے جانے والے سوال

تلاش کریں معاونت میز وثائق

|}

---

"کنڈا پلی" جنوبی ہندوستان کی ریا ست آندھرا پردیش، کے شہر وجے واڑا کے قریب ۲۴ کلومیڑ کی دوری پر، مغربی سمت پرایک گاؤں واقع ہے۔ یہاں بنائے جانے والے کھلونے "کنڈا پلی کھلونے" یا"کنڈا پلی کاٹھ کے کھلونے"کہلاتے ہیں۔ یہ کھلونے ایک ملائم لکڑی " ٹیلا پونکی"سے بنائے جاتے ہیں۔

اپنا پیغام یہاں دیں یا برقی خط لکھیں۔

• ٹوئیٹر : > سنجری

• ٹوئیٹر : سنجری

<a ^{2 </sup <a 2 </sup پرنس بک ڈپو،دہلی}

1. آپا
2. پتھر کی لکیر
3. دشوار ہوا جینا
4. صبا
5. پھولنے والا

چمن بک ڈپو، دہلی

1. رشتے کا روگ
2. ایک بھول اور ہزار غم
3. اپنا کون
4. پتھر کی لکیر
5. تاریکیوں کے بعد
6. راہ اکیلی
7. گر سہارے نہ ملتے
8. حسرتِ ساحل
9. کل کیا ہوا
10. مرجھائی کلی
11. نصیب نصیب کی باتیں
12. یادوں کے ستم

اسٹار پبلی کیشنز،دہلی

1. لہومنجھدار

اہلوالیہ بک ڈپو، دہلی

1. ایک خواب اور حقیقت
2. وہ ایک فریاد تھی
3. آسمان کے تلے
4. ایک ہی ڈگر
5. اپنے اور پرائے
6. روح کے بندھن
7. آدمی اور سکے
8. زندگی مسکرائی
9. مارآستین

1. آپا
2. ایک پھول اور ہزار غم
3. او بھولنے والے
4. اپنا کون
5. پتھر کی لکیر
6. تاریکیوں کے بعد
7. دشوار ہوا جینا
8. راہ اکیلی
9. رشتے کا روگ
10. مار آستین

1. دائرۃ المعارف میں عموماً آپ کن انتظامی امور کی انجام دہی کا ارادہ رکھتے ہیں؟ 2. آپ کی شراکتوں یا تحریر کردہ مضامین میں سے کوئی چیز آپ کے لیے لائق فخر ہے؟ اگر ہے تو کیوں؟ 3. دائرۃ المعارف میں ماضی میں جاری کسی گفتگو میں آپ حصہ لے چکے ہیں؟ اگر ہاں تو اس میں آپ کا رویہ کیسا تھا؟ اور اس طرح کی صورتحال میں صارفین کو کس قسم کا رویہ اپنانا چاہیے؟ نیز اگر مستقبل میں یہ صورتحال دوبارہ پیش آئے تو آپ سے کس رویہ کی توقع رکھی جائے؟ 4. کیا آپ کسی صارف کے رویہ/تحریر وغیرہ سے متاثر ہیں؟ اگر ہاں تو نام تحریر کریں۔

|-

|

یہ شخص اردو کا صاحبِ زبان ہے۔	اردو

|-

|

	یہ صارف اردو ویکیپیڈیا پر آسان اردو کے استعمال کی حمایت کرتا ہے۔

|-

|

	یہ صارف اردو ویکیپیڈیا کے استعمال کے سلسلے میں نئے صارفین کے لیے مددگار ثابت ہو سکتا ہے۔

|- |}

بسم الله الرحمن الرحيم

آج

منگل

5

نومبر

2024

آج

منگل
3 جمادی الاول 1446 ھ

---

5 نومبر 2024 ء

---

15 آبان 1403 ھ ش

درجہ	صارف	گروہ صارف	جملہ ترامیم	مضمون	تبادلۂ خیال مضمون	صارف	تبادلۂ خیال صارف	ویکیپیڈیا	معاونت	تصویر	تبادلۂ خیال تصویر	میڈیاویکی	تبادلۂ خیال میڈیاویکی	سانچہ	تبادلۂ خیال سانچہ	؟؟	؟؟	زمرہ	تبادلۂ خیال زمرہ	باب	تبادلۂ خیال باب	کل
1	صارف:Tahir mq	sysop	186594	83980	428	8338	3940	2821	40	267	3	15	1	17497	195	147	33	68114	7	595	5	186594
2	صارف:ساجد امجد ساجد	sysop	51714	22919	282	377	918	379	82	148	4	27	2	6243	67	23		19914	95	202	5	51714
3	صارف:Obaid Raza	sysop	48970	23858	727	485	1227	1017	104	235	1	1150	10	13604	85	166	13	4946	258	436	5	48970
4	صارف:محمد شعیب	sysop	33019	11048	586	1556	3912	3469	269	149	6	2915	15	5751	84	221	2	1849	22	978	2	33019
5	صارف:سمرقندی	sysop	32208	20157	1315	196	1748	1536	179	418	15	718	9	3871	87	55	3	1593	68	169	4	32208
6	صارف:امین اکبر	sysop	16711	7862	147	428	683	308	33	30		1		6777	17	12		141	1	265		16711
7	صارف:کاشف عقیل	sysop	12613	6108	375	334	564	376	55	64	7	155	14	4388	62	31	1	58	12	1	1	12613
8	صارف:سید سلمان رضوی	sysop	8750	7071	228	77	357	122	12	66	4			371	9	4	2	392	7	19		8750
9	صارف:Fkehar	sysop	8748	6065	296	115	739	224	17	456	17			537	21			211	3		2	8748
10	مزمل الدین	sysop	8191	5889	274	672	870	253	18	41				60	18	2	1	64	28			8191
11	صارف:محبوب عالم	sysop	6590	4559	320	14	576	117	9	107		6		168	8	2		664	18	6		6590
12	صارف:Wahab	sysop	6012	5091	105	9	34	27		659				16				55	5			6012
13	صارف:Ahmed Nisar	sysop	3514	2585	75	221	181	123	10	81				127	3			105	1			3514
14	صارف:خاور	sysop	983	719	74	50	66	27	13	7		1		3	2	10		6	4	1		983

Drcenjary
Wikipedia	·	contributions
Wiktionary	·	contributions
Wikinews	·	contributions
Wikibooks	·	contributions
Wikisource	·	contributions
Commons	·	contributions
Meta	·	contributions
Wikiquote	·	contributions

Drcenjary
Wikipedia	·	contributions
Wiktionary	·	contributions
Wikinews	·	contributions
Wikibooks	·	contributions
Wikisource	·	contributions
Commons	·	contributions
Meta	·	contributions
Wikiquote	·	contributions

اردو وکیپیڈیا کے صارفین میں مقام نمبر

بائیسواں

37 واں

اگر میں نے آپ کو کوئی پیغام دیا ہے: تو براہ کرم آپ اپنے تبادلۂ خیال صفحہ پر اس کا جواب دیں، اس کے بعد {{باز گفتگو|اپنا صارف نام}} کو میرے تبادلۂ خیال صفحہ پر چسپاں کردیں۔ اگر آپ مجھے کوئی پیغام دیتے ہیں: تو اس کا جواب اپنے تبادلۂ خیال صفحہ پر دوں گا، اس کے بعد {{باز گفتگو|Drcenjary}} کو آپ کے تبادلۂ خیال صفحہ پر چسپاں کردوں گا۔ مجھے پیغام تحریر کرنے کے لیے یہاں طق کریں۔

--سنجری (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 17:35, 9 دسمبر 2015 (م ع و)

سنجری ^(سنجری) 20:12، 10 دسمبر 2015 (م ع و)

سنجری ^(سنجری) 20:12، 10])

سنجری ^(سنجری)

مختصر تعارف

53 اس صارف کی عمر 53 سال، 10 مہینے، اور 4 دن ہے۔

بابل معلومات صارف
ur-N اردو اس صارف کی مادری زبان ہے۔ ar-1 هذا المستخدم لديه معرفة أساسية بالعربية. fa-1 این کاربر فارسی را در حد مقدماتی می‌فهمد. en-4 This user has near native speaker knowledge of English. ml-1 ഈ ഉപയോക്താവിനു മലയാളഭാഷയിൽ അടിസ്ഥാനജ്ഞാനം ഉണ്ട്. hi-2 इस सदस्य को हिन्दी का मध्यम स्तर का ज्ञान है। sa-1 एषः सदस्यः सरल-संस्कृतेन लेखितुं शक्नोति । kn-1 ಈ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜ್ಞಾನವಿದೆ te-3 ఈ వాడుకరికి తెలుగు భాషపై చాలా మంచి అవగాహన ఉంది.
صارفین بلحاظ زبان

تائید

زمرہ:1887ء کی پیدائشیں زمرہ:1976ء کی وفیات زمرہ:فرانسیسی نوبل انعام یافتہ زمرہ:نوبل امن انعام یافتہ شخصیات

<translate> <tvar|removeforbengali></></translate>

<translate> Days until Wikipedia 15</translate>

<languages/>

<translate> Wikipedia turns 15 on January 15, 2016.</translate>

<translate>

==

1 2 5 4 {{|citation needed}} 3

 1  {{صارف|آپ کا صارف نام!}}     2   {{صارف|ڈاکٹر سنجری!}}

3 {{صارف|Drcenjary!}}

==

==

--عثمانخلیل_کوئی مسئلہ ہو حکم کریں 17:48, 28 دسمبر 2013 (م ع و)

--سنجری_آؤ اردو ویکی پیڈیا کو استحکام بخشیں 17:48, 28 دسمبر 2013 (م ع و)

<زبانیں />

<translate> Eligibility</translate>

<translate> Before you can apply, you will need to show these four things.</translate></divدرخواست دینے سے پہلے چار ضروری باتوں کو دھیان رکھیں> <translate> Your group or organization is closely aligned with the [[<tvar|wmf>foundation:Mission_statement</>|Wikimedia Foundation's mission]].</translate> <translate> Your group is able to legally receive grant funds from WMF, and has a bank account.</translate> <translate> You can demonstrate a history of consistent program success and learning.</translate> <translate> You can demonstrate a history of organizational effectiveness and resource management.</translate> <translate> This includes good practices in decision making, volunteer engagement, and finance.</translate> <translate> This includes a history of receiving and managing grants.</translate> <translate> This requires all individuals leading your organization to respect friendly space expectations.</translate> [https://docs.google.com/a/wikimedia.org/forms/d/1f8VU1NgJRqwixPZhwbzzrMlxNtEXafx_fjxlgTT_6xA/viewform <translate> Submit your form to complete the first step.</translate>] <translate> What you need to know about Simple Annual Plan Grants before you apply.</translate> <translate> Annual plan grants should include all the operating and program expenses you need funding for during grant period.</translate> <translate> You will not be able to receive additional Project or Rapid grants during the funding period. The one exception is for organizing conferences, since you can apply for a separate grant to organize a movement event.</translate> <translate> Grants should be between 6 months and 12 months and the maximum you may request is 100,000 US dollars.</translate> <translate> Organizations requesting large grants or grants including staff or contractors will be held to high standards in organizational and program effectiveness.</translate> <translate> These are restricted grants, which means you need to follow your spending plan and receive advance permission to make changes to your budget.</translate>

<translate> These good practices are guidelines, and not requirements.</translate>

<translate> Explore programs & learning</translate>

<translate> Programs</translate> <translate> We understand how our activities lead to the results we want. </translate> <translate> We have Specific, Measurable, Attainable, Relevant, Timebound (SMART) objectives. </translate> <translate> We set targets for global metrics, and metrics specific to our programs.</translate> <translate> Resources:</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Evaluation/Program_Toolkits</>|Toolkits for specific programs done by Wikimedians]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Organizational_effectiveness/Learning_center#Specific_strategies</>|Strategies for organizations doing programs]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Evaluation/Program_Goals_and_Measurable_Results#The_SMART_Process_to_Developing_Measurable_Objectives</>|Guide for SMART objectives]]</translate> <translate> Planning</translate> <translate> LEAN APPROACH TO PLANNING:</translate> <translate> We have an effective way of prioritizing our plans and activities.</translate> <translate> FOCUSED APPROACH TO PLANNING, includes the lean approach and also:</translate> <translate> We have an annual planning process that includes a wide group of relevant people.</translate> <translate> STRATEGIC APPROACH TO PLANNING, includes the focused approach and also:</translate> <translate> We have a strategic plan in place, and a way to monitor our progress against our plan.</translate> <translate> Resources:</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage//Learning_center/Planning_and_prioritization</>|Suggestions about planning and prioritization at different stages from the OE learning center]].</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns/Involving_the_community_in_developing_a_chapter_workplan</>|Learning pattern about planning with your communities]]</translate> <translate> Understanding results</translate> <translate> LEAN APPROACH TO UNDERSTANDING RESULTS:</translate> <translate> We track and report on global metrics, and metrics specific to our programs.</translate> <translate> We measure progress and achievements when a program is complete.</translate> <translate> FOCUSED APPROACH TO UNDERSTANDING RESULTS, includes the lean approach and also:</translate> <translate> We also track progress while we are doing our programs.</translate> <translate> Our plans include baselines from previous implementations to understand results over time.</translate> <translate> STRATEGIC APPROACH TO UNDERSTANDING RESULTS, includes the focused approach and also:</translate> <translate> We have a strategic plan in place, and a way to monitor our long term progress against our plan.</translate> <translate> We have effective ways of measuring both quantitative and qualitative results.</translate> <translate> Resources:</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Evaluation</>|Program evaluation portal, with resources for doing and understanding programs]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns/Evaluating_project_outcomes</>|Learning pattern about evaluating project outcomes]]</translate> <translate> Learning</translate> <translate> We document what we learn from our programs and experiences.</translate> <translate> We use learning to improve our programs and our group or organization.</translate> <translate> We effectively share what we learn with others.</translate> <translate> Resources</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns</>|Learning pattern library]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns/Learning_from_patterns</>|Learning pattern about using learning patterns]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Evaluation/Reporting_and_Storytelling</>|Storytelling guide]]</translate> <translate> LEAN APPROACH TO PROGRAMS: For those with success with one or two smaller local programs. FOCUSED APPROACH TO PROGRAMS: For those with success with a number of strong programs. STRATEGIC APPROACH TO PROGRAMS: For those with significant results at scale. </translate>

<translate> Explore decisions</translate>

<translate> Following laws, regulations, and contracts</translate> <translate> We are following all local laws and regulations for our group or organization.</translate> <translate> We are following the terms of any agreements with the Wikimedia Foundation, including grant agreements.</translate> <translate> Making decisions</translate> <translate> LEAN APPROACH TO MAKING DECISIONS:</translate> <translate> We know who is responsible for making important decisions that affect our group.</translate> <translate> At least three people are directly involved in making any important decisions that affect our group.</translate> <translate> We have a good understanding of what conflict of interest is, and we know how to avoid it.</translate> <translate> FOCUSED APPROACH TO MAKING DECISIONS', includes the lean approach and also:</translate> <translate> We have a clear understanding of the roles of each leader, in writing.</translate> <translate> We have a written policy in place about how group leaders are elected or appointed.</translate> <translate> We have legal and ethical standards, including a conflict of interest policy, in place.</translate> <translate> STRATEGIC APPROACH TO MAKING DECISIONS', includes the focused approach and also:</translate> <translate> We have a board handbook or guide, which describes leadership roles and expectations.</translate> <translate> Our leadership is diverse, and includes people with relevant skills.</translate> <translate> We have a plan in place for changing leadership without disrupting the organization.</translate> <translate> Resources:</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Organizational_effectiveness/Learning_center/Decision-making_and_governance</>|Suggestions about decision making from the OE learning center]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning patterns/Board handbook − a shared vision of the board role in an evolving organisation</>|Learning pattern about creating a board handbook]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns/Governance_Codex</>|Learning pattern about a guide for decision making]]</translate> <translate> Keeping records and communicating</translate> <translate> LEAN APPROACH TO RECORD KEEPING:</translate> <translate> We have a place where we keep important information, and at least three people in our group have access.</translate> <translate> For important communication, we include at least two people from our group.</translate> <translate> STRATEGIC APPROACH TO RECORD KEEPING, includes the lean approach and also:</translate> <translate> We have a secure and effective system for managing knowledge, records, and contacts.</translate> <translate> We have a communications protocol in place.</translate> <translate> Resources:</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns/Keeping_documentation_of_discussions_with_team</>|Learning pattern about documenting discussions]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns/Let_the_community_know</>|Learning pattern about communicating about your work]]</translate> <translate> LEAN APPROACH TO DECISIONS: For informal groups that rely on volunteers to get things done. FOCUSED APPROACH TO DECISIONS: For groups with strong leadership and minimal staff, with an annual plan. STRATEGIC APPROACH TO DECISIONS: For groups guided by strategy aimed at significant long term impact. </translate>

<translate> Explore resources</translate>

<translate> Handling money</translate> <translate> LEAN APPROACH TO HANDLING MONEY:</translate> <translate> At least three people have access to the bank account where our funds are stored.</translate> <translate> We have a system to track important financial information like funds coming in and funds going out.</translate> <translate> We review finances monthly, an annual financial report is produced at the end of each fiscal year.</translate> <translate> We keep receipts for grant expenses as required in the grant agreement.</translate> <translate> STRATEGIC APPROACH TO HANDLING MONEY, includes the lean approach and also:</translate> <translate> We have rigorous financial control in place.</translate> <translate> Our accounting system meets local and international standards, including funds and program accounting.</translate> <translate> We do an annual audit.</translate> <translate> Resources:</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Embezzlement_Avoidance_Guide</>|Guide to good financial controls]].</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns/Making_an_annual_financial_report</>|Learning pattern about making your financial report]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Organizational_effectiveness/Learning_center/Resource_and_financial_management</>|Suggestions for resource management from the OE learning center]]</translate> <translate> Financial planning</translate> <translate> LEAN APPROACH TO FINANCIAL PLANNING:</translate> <translate> We have a clear and realistic plan for how much we will spend on different programs and activities.</translate> <translate> We are effectively using the resources we have, including volunteer time and in-kind donations.</translate> <translate> FOCUSED APPROACH TO FINANCIAL PLANNING, includes the lean approach and also:</translate> <translate> We have a detailed budget, and track spending against its budget.</translate> <translate> We improve budget accuracy year over year and spending is closely tied to impact.</translate> <translate> We have plans in place in case we can't raise the resources we expected.</translate> <translate> STRATEGIC APPROACH TO FINANCIAL PLANNING, includes the focused approach and also:</translate> <translate> We have a detailed and accurate annual budget including high level categories and allocations by program.</translate> <translate> We do not have regular deficits, or rely on reserves.</translate> <translate> We have several different sources of funding.</translate> <translate> We have a fundraising plan in place, and adequate reserves.</translate> <translate> Resources:</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Organizational_effectiveness/Learning_center/Resource_and_financial_management</>|Suggestions for resource management from the OE learning center]]</translate> <translate> [<tvar|googleform>https://docs.google.com/spreadsheets/d/1N1pWAnnbBakp3x0f7RQ9BshNyhRjXkPKjm6CabVV57Y/edit?usp=sharing</> Simple APG budget template]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:PEG/Budget_Guidelines</>|PEG budget guidelines]]</translate> <translate> Volunteers</translate> <translate> We have volunteers to do our projects, ways to find new volunteers.</translate> <translate> We have clearly defined roles for volunteers, and do not rely too much on any single volunteer.</translate> <translate> We have ways to support, understand needs and motivations, recognize, train and orient volunteers.</translate> <translate> We balance what volunteers want and need and what our organizations wants and needs.</translate> <translate> Resources for volunteer engagement:</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Organizational_effectiveness/Learning_center/Volunteer_engagement</>|Volunteer engagement strategies from the OE learning center]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns/Find_volunteers_to_support_a_program</>|Learning pattern about how to find volunteers to support your programs]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns/Guide_for_involving_new_volunteers</>|Learning pattern about involving new volunteers]]</translate> <translate> [[<tvar|link>Special:MyLanguage/Grants:Learning_patterns/Volunteer_feedback_and_follow-up</>|Learning pattern about following up with volunteers after events]]</translate> <translate> Staff</translate> <translate> All staff have detailed job descriptions and we understand how staff time will lead to more impact.</translate> <translate> Programs are volunteer-driven, staff enable volunteers, staff work does not replace volunteer work.</translate> <translate> We have the ability to manage staff with the resources planned.</translate> <translate> We are stable already meet high standards for other good practices.</translate> <translate> We follow local laws and regulations for staff.</translate> <translate> We have a staffing plan, a travel policy, a reimbursement policy, and a termination policy.</translate> <translate> We have plans in place to evaluate the effectiveness of staff over time.</translate> <translate> LEAN APPROACH TO RESOURCES: For those with smaller and simpler budgets. FOCUSED APPROACH TO RESOURCES: For those with medium-sized budgets that are more complex STRATEGIC APPROACH TO RESOURCES: For those with larger or more complex budgets, and staff. </translate>

ویکیپیڈیا کی تمام ہدایات و حکمت عملیاں پانچ بنیادوں پر استوار ہیں، ذیل میں انہی پانچ بنیادوں کی تعریف پیش کی گئی ہے۔

	ویکیپیڈیا ایک دائرۃ المعارف ہے: جہاں معلومات کو عام دائرۃ المعارف، کتابوں اور رسائل و جرائد سے باحوالہ پیش کیا جاتا ہے۔ یہاں اصل تحقیق پیش کرنے کی قطعا اجازت نہیں، اور جو مواد بھی درج کیا جائے وہ قابل اعتماد ذرائع سے اخذ کردہ ہونا ضروری ہے۔ چنانچہ ایسا مواد جس کا کوئی حوالہ پیش نہ کیا گیا ہو اسے حذف کیا جاسکتا ہے۔ لہذا اپنی معلومات کے ماخذ ضرور درج کریں۔ نیز ویکیپیڈیا اپنے آرا و خیالات، نظریات و افکار کے اظہار اور اپنے تجربات وتجزیے بیان کرنے کی جگہ ہے، نہ یہ کوئی سیاسی منبر، انارکی اور جمہوریت کی تجربہ گاہ ہے؛ یہاں حوالہ جات من وعن نہیں رکھے جاتے۔ بلکہ ویکیپیڈیا میں ان منصوبوں پر عمل کیا جاتا ہے اور ان کے فروغ کی کوششیں کی جاتی ہیں۔
	ویکیپیڈیا میں معتدل نقطہ نظر اختیار کیا جاتا ہے: ہماری کوشش ہوتی ہے کہ تمام مضامین میں معتدل نقطہ نظر اختیار اور فرقہ وارانہ، متعصب و جانبدارانہ نقطہ نظر سے گریز کیا جائے۔ تاہم اس کوشش میں حقائق کا چہرہ مسخ نہیں کیا جاتا۔ بعض اوقات مضمون کے متعلق متعدد نقطہائے نظر موجود ہوتے ہیں اور معلومات کی فراہمی کی غرض سے انہیں بیان کرنا ضروری ہوتا ہے، اس صورت میں تمام نقطہائے نظر کو بیان کر دیا جاتا ہے، لیکن صحیح اور غلط کا فیصلہ نہیں کیا جاتا اور نہ ہی کسی کے حق میں رائے دی جاتی ہے۔ اگر کسی مضمون کے مواد پر اس طرح کی اختلافی بحث چھڑ جائے تو صفحہ میں {{مشکوک}} کا ٹیگ چسپاں کردیا جاتا ہے اور اس کی تفصیلات تبادلۂ خیال صفحہ پر رکھ دی جاتی ہیں، بعد ازاں حل نزاع کی ہدایات کی پیروی کی جاتی ہے۔
	ویکیپیڈیا آزاد مواد دائرۃ المعارف ہے، جسے ہر ایک استعمال، ترمیم، اصلاح اور تقسیم کرسکتا ہے: یہاں شائع شدہ مواد جی این یو عمومی العوام اجازت نامے کے تحت تصور کیا جاتا ہے، نیز یہاں موجود مضامین اور دیگر مواد کسی کی ملکیت نہیں بلکہ ان میں کسی بھی وقت کوئی بھی شخص بے رحمی سے ترمیم اور اسے تقسیم کرسکتا ہے۔ براہ کرم اپنی تحریروں میں کاپی رائٹ کو پامال نہ کریں، ادبی سرقہ سے گریز کریں اور ایسا کوئی مواد پیش نہ کریں جو جی این یو عمومی العوام اجازت نامے سے متصادم ہو۔
	تمام صارفین آپس میں باہمی احترام اور شائستگی کو برقرار رکھیں: تمام صارفین باہم عزت سے پیش آئیں خواہ فکر و نظر میں اختلاف ہو؛ آداب و اطوار کو برقرار رکھیں، ذاتی حملوں سے گریز کریں اور آپسی اختلاف و انتشار کی بجائے باہمی اتفاق کی فضا قائم کریں؛ اس بات کو ذہن میں رکھیں کہ اردو ویکیپیڈیا میں 214,080 مضامین ہیں جن کی درستی اور اصلاح کا کام زیادہ اہم ہے۔ ہر معاملہ میں نیک نیتی اور شائستگی کو ملحوظ رکھیں، بے جا اختلاف اور تنقید سے گریز نیز نئے صارفین کو خوش آمدید کہیں، ان کے کاموں کی حوصلہ افزائی اور بوقت ضرورت ان کی رہنمائی کریں۔
	ویکیپیڈیا کے اصول و قوانین تغیر پذیر ہیں: ان پانچ اصولوں کے علاوہ ویکیپیڈیا کے دیگر تمام اصول و قوانین تغیر پذیر ہیں، انہیں حرف آخر نہ سمجھا جائے، وقت اور حالات کے ساتھ ان میں ترمیم و تبدیلی کی گنجائش موجود ہے۔ لہذا ویکیپیڈیا میں جرأٔت اور آزادی سے کام کریں لیکن غیر محتاط رویہ سے پرہیز کریں۔ مضمون کے تمام سابقہ نسخے اس کے تاریخچے میں محفوظ ہوتے ہیں، اس لیے مضامین میں ترمیم و تحریر کے دوران میں ایسی غلطیاں نہ کریں جو دیگر افراد کے لیے تکلیف و اذیت کا باعث ہو اور انہیں درست نہ کیا جا سکے۔