2010 میں، جنوبی ایشیا میں ہندوؤں کی دنیا کی سب سے بڑی آبادی تھی، [1] تقریباً 510 ملین مسلمان ، [1] 27 ملین سے زیادہ سکھ، 35 ملین عیسائی اور 25 ملین سے زیادہ بدھ ۔ [2] ہندو تقریباً 68 فیصد یا تقریباً 900 بنتے ہیں۔ ملین اور مسلمان 31 فیصد یا 510 جنوبی ایشیا کی مجموعی آبادی کا ایک ملین، [3] جبکہ بدھ، جین، عیسائی اور سکھ باقی ماندہ اکثریت پر مشتمل ہیں۔ ہندو، بدھ، جین، سکھ اور عیسائی بھارت، نیپال، سری لنکا اور بھوٹان میں مرکوز ہیں، جبکہ مسلمان افغانستان (99٪)، بنگلہ دیش (90٪)، پاکستان (96٪) اور مالدیپ (100٪) میں مرکوز ہیں۔ )۔ [1]

ہندوستانی مذاہب (جسے دھرمک مذاہب بھی کہا جاتا ہے) وہ مذاہب ہیں جن کی ابتدا برصغیر پاک و ہند میں ہوئی ہے۔ یعنی ہندو مت ، جین مت ، بدھ مت اور سکھ مت ۔ [4] ہندوستانی مذاہب الگ الگ ہیں پھر بھی اصطلاحات، تصورات، مقاصد اور نظریات کا اشتراک کرتے ہیں اور جنوبی ایشیا سے مشرقی ایشیا اور جنوب مشرقی ایشیا میں پھیل گئے ہیں۔ [4] ابتدائی عیسائیت اور اسلام کو جنوبی ایشیا کے ساحلی علاقوں میں تاجروں نے متعارف کرایا جو مقامی آبادیوں میں آباد ہوئے۔ بعد میں سندھ ، بلوچستان اور پنجاب کے علاقے کے کچھ حصوں میں عرب خلافتوں کی فتح کے ساتھ ساتھ فارس اور وسطی ایشیا سے مسلمانوں کی آمد ہوئی، جس کے نتیجے میں جنوبی ایشیا کے شمال مغربی خطے کے کچھ حصوں میں شیعہ اور سنی اسلام پھیل گیا۔ اس کے بعد، اسلامی سلطنتوں اور مغلیہ سلطنت کے مسلم حکمرانوں کے زیر اثر، اسلام جنوبی ایشیا میں پھیل گیا۔ [5] [6] دنیا کے تقریباً ایک تہائی مسلمانوں کا تعلق جنوبی ایشیا سے ہے ۔ [7] [8] [9]


تاریخ ترمیم

قدیم دور ترمیم

قدیم زمانے میں جنوبی ایشیا بنیادی طور پر ہندو تھا۔ بدھ مت 500 قبل مسیح میں ظاہر ہوا۔ [10]

عیسائیت اور اسلام نے اس وقت کے دوران کیرالہ میں ظہور کیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ سینٹ تھامس نے عیسیٰ علیہ السلام کی موت کے فوراً بعد کیرالہ کا سفر کیا اور کچھ لوگوں کو تبدیل کیا، [11] جبکہ ہندوستان میں بننے والی پہلی مسجد کیرالہ میں اسلامی پیغمبر محمد کی زندگی کے دوران تعمیر کی گئی تھی۔ [12] محمد کی وفات کے فوراً بعد اموی حملوں کی وجہ سے اسلام بھی سندھ میں قائم ہوا۔ [13]

کچھ یہودی اور زرتشتی جنوبی ایشیا میں آئے کیونکہ وہ مذہبی ظلم و ستم سے بھاگ رہے تھے۔ [14]

قرون وسطیٰ کا دور ترمیم

قرون وسطیٰ میں جنوبی ایشیا پر صدیوں کی اسلامی یلغار اور حکمرانی نے اس خطے کے مذہبی کردار کو بدلنا شروع کر دیا۔ اس زمانے میں تصوف نے اسلام کے پھیلاؤ میں نمایاں کردار ادا کیا۔ [15] اس دور میں سکھ مت کا ظہور ہوا، مساوات کا پیغام لایا اور مسلم حکمرانی کے خلاف فوجی مزاحمت پیدا کی۔ [16]

اس عرصے کے دوران نیپال کی تشکیل ہندوؤں کی غالب مسلم مغل سلطنت اور برطانوی عیسائی مشنریوں سے متاثر ہونے سے بچنے کی خواہش کی وجہ سے ہوئی تھی۔ [17]

نوآبادیاتی دور ترمیم

نوآبادیاتی دور میں عیسائیت کسی حد تک بڑھی۔ پرتگالیوں کی طرف سے کی گئی گوا انکوزیشن نے کیتھولک مذہب کو گوا میں قائم کرنے میں مدد کی، [18] [19] جبکہ برطانوی مشنریوں نے باقی ہندوستان میں عیسائیت کو پھیلایا۔ [20] [21]

جدید دور ترمیم

برٹش انڈیا کی آزادی کے ساتھ ہی مذہبی کشیدگی میں اضافہ ہوا، کیونکہ یہ ہندو اکثریت والے ہندوستان اور مسلم اکثریتی پاکستان (جو بعد میں پاکستان اور بنگلہ دیش بن گیا) میں تقسیم ہو گیا تھا اور نئے ممالک کی تخلیق کے دوران بہت سے لوگ مر گئے۔ [22] پاکستان پر دہشت گردانہ حملوں اور بھارت کے ساتھ پاکستانی فوجی تنازعات سے کشیدگی مزید بڑھ گئی۔ [23]

نوآبادیاتی دور میں مذہبی قوم پرستی پروان چڑھی ہے۔ پاکستان نے آزادی کے بعد ایک سیکولر جمہوریہ سے اسلامی جمہوریہ میں تبدیل کیا، [24] جبکہ بنگلہ دیش نے اسلام کو ریاستی مذہب بنایا (حالانکہ آئین میں سیکولرازم کو برقرار رکھتے ہوئے)۔ [25] ہندوستان میں بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کے 2014 کے انتخابات کے بعد سے ہندو قوم پرستی پروان چڑھی ہے۔ [26]

مذہب کے لحاظ سے جنوبی ایشیا ترمیم

ہندومت ترمیم

ہندو مت جنوبی ایشیا کا سب سے بڑا مذہب ہے جس میں تقریباً 1.20 بلین ہندو ہیں ، جو جنوبی ایشیا کی آبادی کے صرف دو تہائی سے کم ہیں۔[27] [28] جنوبی ایشیا میں دنیا میں ہندوؤں کی سب سے زیادہ آبادی ہے دنیا بھر میں تقریباً 99 فیصد ہندوؤں کا تعلق جنوبی ایشیا سے ہے۔ ہندومت ہندوستان اور نیپال میں غالب مذہب ہے اور بنگلہ دیش ، پاکستان ، سری لنکا اور بھوٹان میں دوسرا سب سے بڑا مذہب ہے۔

ہند-آریائی ہجرت ہند آریائیوں کو جنوبی ایشیا میں لے آئی، جہاں انھوں نے ویدک دور (ca. 1500-500 BCE) کے دوران موجودہ شمالی ہندوستان ، پاکستان اور افغانستان میں ویدک کارپس کو مرتب اور مرتب کیا۔ اس کے بعد کا دور، 800 کے درمیان اور 250 BCE ، "ویدک مذہب اور ہندو مذاہب کے درمیان ایک اہم موڑ" ہے اور ہندو مت ، جین مت اور بدھ مت کے لیے ایک ابتدائی دور ہے۔ مہاکاوی اور ابتدائی پرانی دور، نے ہندو ترکیب کا آغاز دیکھا، اس کے بعد ہندوستان کا کلاسیکی "سنہری دور" ( )، جو گپتا سلطنت سے میل کھاتا ہے۔

برصغیر پاک و ہند میں اسلامی حکمرانوں کی فتح اور جنوبی ایشیا میں اسلام کے پھیلاؤ کے بعد ہندوؤں پر ظلم و ستم کا ایک دور شروع ہوا اور مغل سلطنت کے خاتمے تک جاری رہا۔ اور مراٹھا سلطنت نے برصغیر پاک و ہند میں ہندو مذہب کو نمایاں طور پر تحفظ فراہم کیا ہے، جب کہ جافنا بادشاہی اور گورکھا خاندان نے بالترتیب سری لنکا اور نیپال میں ہندو مذہب کو نمایاں طور پر تحفظ فراہم کیا ہے۔

اسلام ترمیم

اسلام جنوبی ایشیا کا دوسرا سب سے بڑا مذہب ہے، جہاں 640 ملین سے زیادہ مسلمان رہتے ہیں، جو اس خطے کی آبادی کا تقریباً ایک تہائی ہیں۔ اسلام سب سے پہلے برصغیر پاک و ہند اور سری لنکا کے ساحلی علاقوں میں پھیل گیا، تقریباً جیسے ہی یہ جزیرہ نما عرب میں شروع ہوا، جیسا کہ عرب تاجر اسے جنوبی ایشیا میں لے آئے۔ دنیا میں مسلمانوں کی سب سے زیادہ آبادی جنوبی ایشیا میں ہے، یہاں رہنے والے مسلمانوں کا تقریباً ایک تہائی حصہ ہے۔ [29] [30] جنوبی ایشیا کے نصف ممالک (پاکستان، مالدیپ، بنگلہ دیش اور افغانستان) میں اسلام غالب مذہب ہے۔ یہ ہندوستان کا دوسرا سب سے بڑا مذہب ہے اور سری لنکا اور نیپال میں تیسرا بڑا مذہب ہے ۔

برصغیر پاک و ہند میں، اسلام سب سے پہلے جزیرہ نما کے جنوب مغربی سرے پر، آج کی ریاست کیرالہ میں نمودار ہوا۔ عربوں نے محمد کی پیدائش سے پہلے ہی مالابار کے ساتھ تجارت کی۔ مقامی داستانوں کا کہنا ہے کہ صحابہ کا ایک گروہ، ملک ابن دینار کے ماتحت، مالابار کے ساحل پر پہنچا اور اسلام کی تبلیغ کی۔ اس لیجنڈ کے مطابق، ہندوستان کی پہلی مسجد مکوٹائی کے چیرا پیرومل کے آخری بادشاہ کے حکم سے تعمیر کی گئی تھی، جس نے اسلام قبول کیا تھا اور اسلامی پیغمبر محمد (c. 570-632) کی زندگی کے دوران اسے تاج الدین کا نام دیا گیا تھا۔ [31] [32] اسی طرح کے نوٹ پر، مشرقی ساحل پر تامل مسلمان بھی دعویٰ کرتے ہیں کہ انھوں نے محمد کی زندگی میں اسلام قبول کیا تھا۔ قصت شکروتی فارماد کے مطابق، کوڈنگلور، کولم ، مدائی ، بارکور ، منگلور ، کسارگوڈ ، کننور ، دھرمادم ، پنتھالینی اور چلیام کی مساجد ملک دینار کے دور میں تعمیر کی گئی تھیں اور وہ برصغیر کی قدیم ترین مسجدوں میں سے ایک ہیں۔ . [33] [34] تاریخی طور پر، گھوگھا ، گجرات میں برواڈا مسجد جو 623 عیسوی سے پہلے تعمیر کی گئی تھی، میتھلا ، کیرالہ میں چیرامن جمعہ مسجد (629 عیسوی) اور کیلاکارائی ، تمل ناڈو میں پالیا جمعہ پلی (630 عیسوی) ان میں سے تین ہیں۔ جنوبی ایشیا کی پہلی مساجد [35] [34]

پہلا حملہ بحرین کے خلیفہ عمر کے گورنر عثمان ابن ابو العاص نے سمندر کے ذریعے کیا، جس نے اپنے بھائی حکم ابن ابو العاص کو مکران کے علاقے پر چھاپہ مارنے اور دوبارہ تلاش کرنے کے لیے بھیجا [36] تقریباً 636 عیسوی یا 643 عیسوی سے بہت پہلے۔ کوئی بھی عرب فوج زمینی راستے سے ہندوستان کی سرحد تک پہنچ گئی۔ الحاکم ابن جبلہ العبدی، جس نے 649ء میں مکران پر حملہ کیا، علی ابن ابو طالب کا ابتدائی حامی تھا۔ [37] علی کی خلافت کے دوران، سندھ کے بہت سے ہندو جاٹ شیعہ مذہب کے زیر اثر آچکے تھے [38] اور کچھ نے اونٹ کی لڑائی میں بھی حصہ لیا اور علی کے لیے لڑتے ہوئے مر گئے۔ [37] مشہور روایت کے مطابق، اسلام کو عبید اللہ نے 661 عیسوی میں لکشدیپ جزیروں میں لایا، جو مالابار کوسٹ کے بالکل مغرب میں واقع ہے۔

خلافت راشدین کے بعد، مسلم سیاسی خاندانوں کے اقتدار میں آنے کے ساتھ ہی جنوبی ایشیا سمیت پوری مسلم دنیا میں اسلام کا کردار نمایاں طور پر کم ہو گیا تھا۔

عیسائیت ترمیم

 
مسیحیت پہلی سے چودہویں صدی عیسوی کے دوران میں مغربی ایشیا سے چین تک پھیلی اور مزید سولہویں صدی عیسوی کو مشرقی ایشیا میں پھیلی۔

ایشیا میں مسیحیت کی ابتدا در حقیقت پہلی صدی کے رومی فلسطین میں یسوع کی زندگی اور تعلیمات سے ہوئی۔ مسیحیت پھر رسل کے مشنری کاموں کے ذریعے پھیلی، پہلے سرزمین شام اور بعد میں اس کی جڑیں یروشلم اور انطاکیہ تک پھیل گئیں۔ مزید مشرقی سمت میں مسیحیت نے توما رسول کی تبلیغ کے ذریعے وسعت پائی، توما رسول نے سلطنت اشکانیان (ایران) اور ہندوستان میں مسیحیت کی بنیاد رکھی۔ وسط ایشیائی اقوام میں سب سے پہلے مسیحیت کو 301ء میں آرمینیا اور 327ء میں جارجیا نے قبول کیا۔

431ء میں پہلی افسس کونسل اور نسطوری تفرقہ کے بعد نسطوری مسیحیت کا قیام عمل میں آیا۔ نسطوریوں نے غالباً ساتویں صدی عیسوی میں منگولوں کو دین مسیحیت میں داخل کرنا شروع کیا۔ نسطوری مسیحیت چین میں تانگ خاندان (618ء-907ء) کے عہد میں متعارف ہوئی۔ منگول متعدد مذاہب کی طرف مائل تھے، کچھ منگول قبائل مسیحی تھے اور چنگیز خان کے پوتے مونکو خان کی قیادت میں تیرہویں صدی میں مسیحیت کا منگول سلطنت میں معمولی سا مذہبی اثر تھا۔

موجودہ دور میں مسیحیت فلپائن، مشرقی تیمور، آرمینیا، جارجیا، قبرص اور روس میں مسلسل بڑھتا ہوا اکثریتی مذہب ہے۔ اور جنوبی کوریا، چین، بھارت، انڈونیشیا، ویت نام، سنگا پور، ہانگ کانگ، ملائیشیا، قازقستان، کرغیزستان، لبنان، سوریہ اور کچھ دوسرے ایشیائی ممالک میں 250 ملین سے زائد آبادی کے ساتھ ایک اہم اقلیتی مذہب ہے۔[39]

سکھ مت ترمیم

 
ہرمندر صاحب

سکھ مت (پنجابی: ਸਿੰਖੀ ) ایک توحیدی مذہب ہے۔ اس مذہب کے پیروکاروں کو سکھ کہا جاتا ہے۔ سکھوں کی مذہبی کتاب شری آدی گرنتھ یا گیان گرو گرنتھ صاحب ہے۔ عام طور پر سکھوں کے 10 ستگر مانے جاتے ہیں، لیکن سکھوں کی مذہبی کتاب میں 6 رہنماؤں کے ساتھ ساتھ 30 بھگتوں کی بانی ہے، جن کی عمومی تعلیمات کو سکھ راستہ پر چلنے کے لیے اہم مانا جاتا ہے۔ سکھوں کے مذہبی مقام کو گردوارہ کہتے ہیں۔

1469ء میں پنجاب میں پیدا ہونے والے نانک دیو نے گرمت کو کھوجا اور گرمت کی تعلیمات کو دیش دیشانتر میں خود جا جا کر پھیلایا تھا۔ سکھ انھیں اپنا پہلا رہنما مانتے ہیں۔ گرمت کی تبلیغ باقی 9 گروؤں نے کی۔ دسویں رہنما گوبند سنگھ نے یہ تبیلغی کام خالصہ کو سونپا اور گیان گرو گرنتھ صاحب کی تعلیمات پر عمل کرنے کی نصیحت کی۔ سنت کبیر، دھنا، سادھنا، رامانند، پرمانند، نامدیو اور تکارام وغیرہ جن کے اقوال آدی گرنتھ میں درج ہیں، ان بھگتوں کو بھی سکھ ستگرؤں کے جیسے مانتے ہیں اور ان کی تعلیمات پر عمل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ سکھ ایک ہی خدا کو مانتے ہیں، جسے وہ ایک اونکار کہتے ہیں۔ انکا عقیدہ ہے کہ ایشور اکال اور نرنکار ہے۔

بدھ مت ترمیم

بُدھ مت ایک مذہب اور فلسفہ ہے جو مختلف روایات، عقائد اور طرز عمل كو محیط كيا ہوا ہے، جس کی زیادہ تر تعلیمات کی بنیاد سدھارتھ گوتم کی طرف منسوب ہیں، عام طور پر بدھ (سنسکرت "ايک جاگت") کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ دنیا کے بڑے مذاہب میں سے ایک مذہب بودھ مت بھی ہے۔ بدھا کچھ چوتھی سے پانچویں صدی قبل مسیح کے درمیان میں شمال مشرقی بر صغیر میں رہتے تھے اور تعليمات ديتے تھے۔ انہيں بودھ مت لوگ "ایک جاگت" یا "روشن خیال ٹیچر" كے نام سے مانتے ہیں۔ انھوں نے حیات احساسی کو مشکلات سے نجات حاصل كرنا،نروان كو حاصل كرنا اور تکلیف اور دوسرے جنموں كی مشكلات سے بچنا سكھايا۔

جین مت ترمیم

جین مت جو جین شاسن اور جین دھرم (سنسکرت: जैन धर्म) کے ناموں سے بھی معروف ہے، ایک غیر توحیدی بھارتی مذہب ہے جو تمام ذی روح اور ذی حیات اجسام کے حق میں اہنسا (عدم تشدد) کی تعلیم دیتا ہے، نیز جملہ مظاہر زندگی میں مساوات اور روحانی آزادی کا حامی ہے۔ جین مت کے پیروکاروں کا عقیدہ ہے کہ عدم تشدد اور ضبط نفس کے ذریعہ نجات (موکش) حاصل کرسکتے ہیں۔
اس وقت جین مت دو بڑے فرقوں میں تقسیم ہے، شویتامبر اور دگمبر۔
لفظ جین مت سنسکرت کے ایک لفظ جِن (जिन) سے لیا گیا ہے، جس کے معنی ہے فاتح۔ جین مت کے بھکشوؤں میں جذبات اور جسمانی آسائشوں کے حصول کے درمیان جو معرکہ جاری رہتا ہے، یہ لفظ دراصل اس کے جانب اشارہ کرتا ہے۔ جس شخص نے اپنے جذبات اور نفس پر فتح حاصل کرلی وہ فاتح (जिन) سمجھا جاتا ہے۔
جین مت کا شمار دنیا کے قدیم ترین مذاہب میں کیا جاتا ہے۔ اس کی بنیاد کب، کس نے، کہاں پر رکھی اس بارے میں ماہرین آج تک کسی نتیجے پر نہیں پائے۔ جین گرنتھوں کے مطابق 527 ق م سے قبل وردھمان مہاویر (599-527 ق-م) نے نروان حاصل کیا تھا۔ روایتی طور پر جین مت کے پیروکار اپنے مذہب کی ابتدا ان چوبیس تیرتھنکروں (तीर्थंकर) کے سلسلہ کو قرار دیتے ہیں جن میں پہلا تیرتھنکر رشبھ دیو (ऋषभदेव) اور آخری مہاویر تھے۔ جین مت کے پیروکار یہ یقین رکھتے ہیں کہ جین مت ابدی اور لافانی ہے۔ یہ اسی وقت سے ہے، جب سے دنیا بنی ہے۔ اور تب تک رہے گا، جب تک دنیا باقی ہے۔ جین مت کے لوگ مہاویر کو آخری اوتار یا دیوتا مانتے ہیں۔
ہندوستان میں ایک طویل عرصہ تک جین مت ہندوستانی ریاستوں اور مملکتوں کا سرکاری مذہب رہا ہے، نیز برصغیر ہند میں اس مذہب کی کافی اشاعت ہوئی تھی۔ آٹھویں صدی عیسوی سے جین مت کی شہرت اور اشاعت میں کمی آنے لگی، جس میں اس خطہ کے سیاسی ماحول نے بھی اثر ڈالا تھا۔
جین مت کے پیروکار بھارت میں 4.2 ملین ہیں، نیز دنیا کے دیگر ممالک بیلجیئم، کینیڈا، ہانگ کانگ، جاپان، سنگاپور اور ریاستہائے متحدہ امریکا میں مختصر تعداد میں موجود ہیں۔ بھارت میں جین مت کے ماننے والوں میں شرح خواندگی دیگر مذاہب کے پیروکاروں کے مقابلہ میں سب سے زیادہ (94.1 فیصد) ہے۔ بھارت میں مخطوطات کا قدیم ترین کتب خانہ جین مت کا ہی ہے۔ عالمی سطح پر جین مت کے پیروکاروں کی تعداد 6.1 ملین ہے۔

جنوب ایشیائی ممالک میں مذہب ترمیم

ملک ریاستی مذہب کل آبادی کے فیصد کے طور پر مذہبی آبادی
بدھ مت عیسائیت ہندومت اسلام کرات پرستی سکھ مت دوسرے سال کی اطلاع دی گئی۔
 [[افغانستان|افغانستان]]


اسلام - - - 99.7% - - 0.3% 2019 [40]
  [[بنگلادیش|بنگلادیش]]


اسلام 0.6% 0.4% 9.5% 90.4% - - - 2011 [41]
  [[بھوٹان|بھوٹان]]


وجریانا بدھ مت 74.8% 0.5% 22.6% 0.1% - - 2% 2010 [42] [43]
  [[بھارت|بھارت]]


سیکولر (ہندو اکثریت) 0.7% 2.3% 79.8% 14.2% - 1.7% 1.3% 2011 [44] [45]
  [[مالدیپ|مالدیپ]]


سنی اسلام - - - 100% - - - [46] [47] [48]
  [[نیپال|نیپال]]


سیکولر (ہندو اکثریت) 9% 1.3% 81.3% 4.4% 3% - 0.8% 2013 [49]
  [[پاکستان|پاکستان]]


اسلام - 1.59% 1.85% 96.28% - - 0.07% 2010 [50]
  [[سری لنکا|سری لنکا]]


تھیرواد بدھ مت 70.2% 6.2% 12.6% 9.7% - - 1.4% 2011 [51]

افغانستان ترمیم

افغانستان، سرکاری طور پر امارتِ اسلامی افغانستان (دری/پشتو: افغانستان، تلفظ: ) وسط ایشیا اور جنوبی ایشیا میں واقع ایک زمین بند ملک ہے۔[52] [53][54]اس کے جنوب اور مشرق میں پاکستان، مغرب میں ایران، شمال مشرق میں چین، شمال میں کرغیزستان، ترکمانستان، ازبکستان اور تاجکستان ہیں۔ اردگرد کے تمام ممالک سے افغانستان کے تاریخی، مذہبی اور ثقافتی تعلق بہت گہرا ہے۔ اس کے بیشتر لوگ (99 فیصد) مسلمان ہیں اور ملک کا سرکاری مذہب اسلام ہے۔ یہ ملک بالترتیب ایرانیوں، یونانیوں، عربوں، ترکوں، منگولوں، انگریزوں، روسیوں اور امریکا کے قبضے میں رہا ہے۔ مگر اس کے لوگ بیرونی قبضہ کے خلاف ہمیشہ مزاحمت کرتے رہے ہیں۔ ایک ملک کے طور پر اٹھارویں صدی کے وسط میں احمد شاہ ابدالی کے دور میں یہ ابھرا۔ اگرچہ بعد میں درانی سلطنت کے کافی حصے اردگرد کے ممالک کے حصے بن گئے۔

1919ء میں شاہ امان اللہ خان کی قیادت میں، انگریزوں کے ساتھ بین الاقوامی طرز پر کیے گئے خارجہ پالیسی کے معاہدے کو مسترد کر دیا۔ جس کے بعد افغانستان صحیح معنوں میں ایک آزاد ملک بن گیا۔ مگر انگریزوں کے دور میں اس کے بیشتر علاقے حقیقت میں آزاد ہی تھے اور برطانیہ کبھی بھی اس پر مکمل قبضہ نہیں رکھ سکا۔ 11 ستمبر کے واقعے کو بنیاد بنا کر امریکا نے طالبان پر جنگ مسلط کردی اور طالبان حکومت (امارت اسلامیہ افغانستان) کو گرادیا لیکن 20 سال بعد امریکا کو طویل تباہ کن جنگ کے بعد افغانستان سے نکلنا پڑا۔ بظاہر امریکا کی کٹھ پتلی حکومت (اسلامی جمہوریہ افغانستان کے نام سے) 15 اگست 2021ء تک قائم رہی لیکن کابل پر طالبان کے قبضے کے ساتھ ہی اس حکومت کے اقتدار کا سورج غروب ہو گیا۔ افغانستان پچھلے پینتیس سال سے مسلسل جنگ کی سی حالت میں ہے جس نے اس کو تباہ کر دیا ہے اور اس کی کئی نسلوں کو بے گھر کر دیا ہے۔ یہ تباہی کبھی غیروں کے ہاتھوں ہوئی اور کبھی خانہ جنگی سے یہ صورت حال پیدا ہوئی۔

بنگلہ دیش ترمیم

بنگلہ دیش(سابق مشرقی پاکستان) () جنوبی ایشیا کا ایک ملک ہے۔ میانمار کے ساتھ مختصر سی سرحد کے علاوہ یہ تین اطراف سے بھارت سے ملا ہوا ہے۔14 اگست 1947ء سے لے کر 1971ء تک یہ اسلامی جمہوریہ پاکستان کا حصہ رہا ہے اب جنوب میں اس کی سرحدیں خلیج بنگال سے ملتی ہیں۔ بھارت کی ریاست کو ملاکر بنگالی اسے اپنا نسلی وطن کہتے ہیں۔ بنگلہ دیش کا مطلب ہے "بنگال کا ملک"۔

بنگلہ دیش کی موجودہ سرحدیں 1947ء میں تقسیم ہند کے موقع پر وجود میں آئیں جب یہ پاکستان کے مشرقی حصے کے طور پر برطانیہ سے آزاد ہوا۔ پاکستان کے دونوں مشرقی و مغربی حصوں کے درمیان میں 1600 کلومیٹر (ایک ہزار میل) کا فاصلہ حائل تھا۔ مشترکہ مذہب ہونے کے باوجود پاکستان کے دونوں بازوؤں میں نسلی و لسانی خلیج بڑھتی گئی، جسے مغربی پاکستان کی عاقبت نا اندیش حکومت نے مزید وسیع کر دیا جو بالآخر 1971ء میں ایک خونی جنگ کے بعد شیخ مجیب الرحمٰن کی قیادت میں بنگلہ دیش کے قیام کا سبب بنی۔ اس جنگ میں بنگلہ دیش کو بھارت کی مکمل مدد حاصل رہی۔ اور بھارت کی سازش کے ذریعے بنگلہ دیش وجود میں آیا شیخ مجیب الرحمن کو بھارت نے ایک مہرے کے طور پر استعمال کیا آج موجودہ بنگلہ دیش میں بہارت زبردستی اپنا حکم منواتا ہے اور بنگلہ دیش کی کٹھ پتلی وزیر اعظم شیخ حسینہ واجد انڈیا کی ایجنٹ بنی ہوئی ہے جس طرح اس کے والد کا انجام ہوا اس کا انجام بھی ویسا ہی ہوگا گا بنگلہ دیش کے لوگوں کے دلوں میں آج بھی پاکستان سے محبت بستی ہے۔ ایک لحاظ سے پاکستان کو توڑنے میں بھارتی حکمرانوں یا شیخ مجیب الرحمٰن سے زیادہ پاکستانی حکمرانوں اور فوج کی غلط جنگی حکمت عملی کا ہاتھ تھا۔ 1970 کے انتخابات میں شیخ مجیب الرحمٰن کی قیادت میں عوامی لیگ کو اکثریت ملی گئی۔ لیکن مغربی پاکستان سے پیپلز پارٹی کے سربراہ ذو الفقار علی بھٹو نے اقتدار کی کشش لالچ اور بنگالیوں کو غدار اور خود سے کم تر سمجھنے کی وجہ سے عام انتخابات میں عوامی لیگ کی کامیابی کو تسلیم نہیں کیا اور فوج نے بھی بھٹو کی حمایت جاری رکھی یوں شیخ مجیب الرحمٰن کو وزیر اعظم پاکستان بننے کا حق نہیں دیا گیا حالانکہ وہ اقتدار کے حقدار تھے۔ لیکن پاکستان کے ٹوٹنے کے بعد ذو الفقار علی بھٹو کو پاکستان کا پہلا منتخب وزیر اعظم تسلیم کیا گیا جو سراسر جھوٹ ہے اس لیے کہ اگر 70ء کے انتخابات کے نتائج کو تسلیم کر لیا جاتا تو ظاہر ہے ذو الفقار علی بھٹو نہیں بلکہ شیخ مجیب الرحمٰن پاکستان کے پہلے منتخب وزیر اعظم ہوتے۔ بہرحال شیخ مجیب الرحمٰن کی اقتدار سے نا جائز محرومی نے ان کے ذہن میں پاکستان سے آزادی اور بنگلہ دیش بنانے کے عزم کو مزید پختہ کر دیا اور انھوں نے ہر حالت میں پاکستان توڑنے کی ٹھان لی۔ دوسری طرف بھارت بھی جس کو نظریہ پاکستان سے شدید تکلیف تھی اس قسم کے ہی کسی موقع کی تلاش میں تھا۔ لہذا بھارتی حکمرانوں نے شیخ مجیب الرحمٰن کی ہر طرح سے حمایت کی۔ انجام کار مشرقی پاکستان میں موجود فوج پر بھارت کے حمایت اور تربیت یافتہ مکتی باہنی گوریلوں نے حملے شروع کر دیے۔ ان گوریلوں کو تربیت دینے کا ذمہ داری بھارتی فوج کے میجر جنرل شاہ بیگ سنگھ کی تھی جو بعد میں سکھوں کے مقدس مقام گولڈن ٹیمپل پر ہونے والے بھارتی فوج کے آپریشن بلیو سٹار کے نتیجے میں مارے گئے۔ شروع شروع میں ہونے والی جھڑپیں بعد میں ایک بھرپور جنگ میں بدل گئیں۔ اس جنگ میں افواج پاکستان نے کم تعداد اور وسائل کے باوجود دشمن کا نہایت جرات اور دلیری سے مقابلہ کیا۔ پاکستانی فوج کے افسران اور سپاہیوں کی بہادری اس قدر زبردست تھی کہ اس سے قرون اولیٰ کے مسلمانوں کی میدان جنگ میں بہادری کی مثالیں تازہ ہو گئیں۔ لیکن پھر بھی کم تعداد اور وسائل کی عدم دستیابی کی وجہ سے فوج کے کمانڈر جنرل نیازی کو ڈھاکہ کے پیریڈ گراؤنڈ میں بھارتی فوج کے سامنے ہتھیار ڈالنے پڑے۔ لاکھوں بھارتی فوجیوں اور مکتی باہنی کے کارندوں کے سامنے بھلا ایک ڈویژن فوج محدود ہتھیاروں کے ساتھ کب تک ٹکتی۔ لہذا شکست مقدر بنی اور پاکستان ٹوٹ گیا۔ جس پر بعد میں مغربی پاکستان کے سیاست دانوں نے اسلام آباد سے نیویارک تک خوب ٹسوے بہائے اور پاکستان توڑنے کی ذمہ داری سے خود کو علاحدہ کرنے کی خوب اداکاری کی۔ بنگلہ دیش بنے پچاس سال سے زائد کا عرصہ بیت چکا لیکن ابھی تک پاکستانی عوام کو اس سوال کا جواب ہی نہیں مل پایا کہ پاکستان کو سیاست دانوں نے توڑا یا فوج نے یا دونوں نے مل کر؟ دونوں فریق ایک دوسرے کو پاکستان توڑنے کا ذمہ قرار دیتے ہیں۔ فوج سیاست دانوں کو اور سیاست دان ڈھکے چھپے الفاظ میں فوج کو۔

بنگلہ دیش اپنے قیام سے مستقل سیاسی افراتفری کا شکار ہے اور اب تک 13 مختلف حکومتیں بر سر اقتدار آ چکی ہیں اور کم از کم چار فوجی تاخت (مارشل لا) ہو چکے ہیں۔

بنگلہ دیش آبادی کے لحاظ سے دنیا کا ساتواں بڑا ملک ہے اور تقریباً 144،000 مربع کلومیٹر کے ساتھ یہ رقبے کے لحاظ سے دنیا کا 94 واں ملک ہے۔ دنیا کا گنجان آباد ترین آبادی کے حامل ممالک میں سے ایک ہے بلکہ اگر چھوٹے موٹے جزائر یا شہری حکومتوں کو فہرست سے نکال دیا جائے تو یہ دنیا کا سب سے زیادہ گنجان آباد ملک بن جاتا ہے جس کے ہر مربع کلومیٹر پر 998.6 (یا ہر مربع میل پر 2،639 افراد) بستے ہیں۔ یہ تیسرا سب سے بڑا مسلم اکثریتی ملک ہے لیکن اس کی آبادی ہندوستان میں مقیم اقلیتی مسلمانوں سے کچھ کم ہے۔ جغرافیائی اعتبار سے یہ دریائے گنگا و برہمپتر کے زرخیز دہانوں (ڈیلٹا) پر واقع ہے۔ مون سون کی سالانہ بارشوں کے باعث یہاں سیلاب اور طوفان معمول ہیں۔ بانگلادیش جنوبی ایشیائی علاقائی تعاون کی تنظیم (سارک) اور BIMSTEC کا بانی رکن اور اسلامی کانفرنس کی تنظیم (او آئی سی) اور ترقی پزیر 8 (ڈی -8) کا رکن ہے۔

بھوٹان ترمیم

بھوٹان (Bhutan) (تلفظ: ; زونگکھا Dru Ü، )،[55] جنوبی ایشیا کا ایک چھوٹا اور اہم ملک ہے۔ یہ ملک چین اور بھارت کے درمیان میں واقع ہے۔ اس ملک کا مقامی نام درک یو ہے، جس کا مطلب ہوتا ہے 'ڈریگن کا ملک۔ یہ ملک بنیادی طور پر پہاڑی علاقے پر مشتمل ہے صرف جنوبی حصہ میں تھوڑی سی ہموار زمین ہے۔ ثقافتی اور مذہبی طور سے تبت سے منسلک ہے، لیکن جغرافیائی اور سیاسی حالات کے پیش نظر اس وقت یہ ملک بھارت کے قریب ہے۔

انڈیا ترمیم

ہند (جسے عموماً ہندوستان، ہند یا بھارتکہلایا جاتا ہے اور رسمی طور پر جمہوریہ بھارت) () جنوبی ایشیا میں واقع ایک ملک ہے۔ پرانے دور سے ہی مختلف مذاہب کو یہاں رچنے بسنے کا موقع ملا۔ بھارت آبادی کے لحاظ سے اس وقت سب سے بڑا ملک بن گیا ہے اور اس لحاظ سے یہ دنیا کی سب سے بڑی جمہوریت بھی کہلاتا ہے۔ بھارت کے ایک ارب 35 کروڑ سے زائد باشندے سو سے زائد زبانیں بولتے ہیں۔ بھارت کے مشرق میں بنگلہ دیش اور میانمار، شمال میں بھوٹان، چین اور نیپال اور مغرب میں پاکستان اور جنوب مشرق اور جنوب مغرب میں بحر ہند واقع ہے۔ نیز یہ ملک سری لنکا، مالدیپ سے قریب ترین ملک ہے۔ جبکہ بھارت کے نکوبار اور انڈمان جزیرے تھائی لینڈ اور انڈونیشیا کے سمندری حدود سے جڑے ہوئے ہیں۔

بھارت کے بعض مغربی علاقے زمانہ قدیم میں وادی سندھ کے مراکز میں شامل تھے جو تجارت اور نفع بخش سلطنت کے لیے قدیم زمانے سے ہی دنیا میں مشہور تھی۔ چار مشہور مذاہب جن میں ہندومت ،بدھ مت، جین مت اور سکھ مت نے اسی ملک میں جنم لیا جبکہ، جودھامت، مسیحیت اور اسلام اپنے ابتدائی دور میں ہی یہاں پہنچ گئے تھے، جس نے یہاں کے علاقے کی تہذیب و ثقافت پر انمٹ نقوش مرتب کیے۔ اس علاقے پر آہستہ آہستہ ایسٹ انڈیا کمپنی کا تسلط 18ویں صدی میں شروع ہوئی جبکہ 1857ء کی جنگ آزادی کے بعد یہاں برطانیہ کی براہ راست حکومت قائم ہوئی۔

فی الحال بھارت کی معیشت عمومی جی ڈی پی کے لحاظ سے ساتویں بڑی اور قوت خرید (پی پی پی) کے لحاظ سے تیسری بڑی معیشت ہے۔ 1991ء کے معاشی اصلاحات نے اسے دنیا کی تیزی سے ابھرتی معیشتوں میں لا کھڑا کیا ہے اور یہ تقریباً صنعتی ملک کا درجہ حاصل کرنے والا ہے۔ بہرحال اس کے باوجود یہ ملک غربت، کرپشن، خوراک اور صحت کے مسائل کا شکار ہے۔ جوہری ہتھیاروں سے لیس یہ ملک خطے کا ایک طاقتور ملک ہے اس کی فوج بلحاظ تعداد دنیا کی تیسری بڑی قوت ہے اور دفاعی خرچ کے لحاظ سے یہ دنیا کی چھٹی بڑی فوج ہے۔ بھارت ایک وفاقی جمہوریہ ہے جو پارلیمانی نظام کے تحت 29 ریاستوں اور 7 وفاقی علاقوں پر مشتمل ہے۔ بھارت ایک کثیر لسانی، مذہبی، ثقافتی اور نسلی معاشرہ ہے۔ نیز یہ ملک کئی انواع و اقسام کی جنگلی حیات سے بھی مالا مال ہے۔

نیپال ترمیم

نیپال( ) سرکاری نام وفاقی جمہوری جمہوریہ نیپال جنوبی ایشیا کا ایک زمین بند ملک ہے۔ اس کا زیادہ تر حصہ سلسلہ کوہ ہمالیہ کے دامن میں واقع ہے مگر سندھ و گنگ کا میدان کا بھی کچھ حصہ نیپال میں آتا ہے۔ اس کی کل آبادی 26.4 ملین ہے اور بلحاظ آبادی یہ دنیا کا 48واں بڑا ملک ہے اور بلحاظ رقبہ یہ دنیا کا 93واں بڑا ملک ہے۔[56] اس کی سرحدیں شمال میں چین، جنوب، مشرق اور مغرب میں بھارت ہے۔ بنگلہ دیش یہاں سے محض 27 کلومیٹر کی دوری پر ہے۔ بھوٹان اور نیپال کے بیچ میں بھارت کی ریاست سکم ہے۔ نیپال کا جغرافیہ انتہائی متنوع ہے۔ یہاں زرخیز میدانی زمین،[57] ، جنگلاتی پہاڑ اور دنیا کی آٹھ بلند ترین پہاڑی چوٹیاں بھی نیپال میں ہی ہے بشمول سب سے زیادہ بلند پہاڑی چوٹی جسے دنیا ماونٹ ایورسٹ کے نام سے جانتی ہے۔ نیپال کا دار الحکومت کاٹھمنڈو ہے اور یہی ملک کا بڑا شہر بھی ہے۔ نیپال میں کئی نسل کے لوگ رہتے ہیں جبکہ نیپالی زبان یہاں کی سرکاری زبان ہے۔

"نیپال" کا نام سب سے پہلے برصغیر پاک و ہند کے ویدک دور کے متنوں میں درج کیا گیا ہے، قدیم نیپال میں وہ دور جب ہندو ازم کی بنیاد رکھی گئی تھی، جو ملک کا سب سے بڑا مذہب تھا۔ پہلی صدی قبل مسیح کے وسط میں، بدھ مت کے بانی گوتم بدھ جنوبی نیپال کے لومبینی میں پیدا ہوئے۔ شمالی نیپال کے کچھ حصے تبت کی ثقافت سے جڑے ہوئے تھے۔ مرکزی طور پر واقع وادی کھٹمنڈو ہند آریائیوں کی ثقافت سے جڑی ہوئی ہے اور نیپال منڈالا کے نام سے مشہور نیوار کنفیڈریسی کا مرکز تھا۔ قدیم شاہراہ ریشم کی ہمالیائی شاخ پر وادی کے تاجروں کا غلبہ تھا۔ کاسموپولیٹن خطے نے الگ روایتی فن اور فن تعمیر کو تیار کیا۔ اٹھارھویں صدی تک، گورکھا بادشاہت نے نیپال کو متحدکردیا۔ شاہ خاندان نے نیپال کی بادشاہی قائم کی اور بعد میں اس نے اپنے وزیروں کے رانا خاندان کے تحت برطانوی سلطنت کے ساتھ اتحاد قائم کیا۔ یہ ملک کبھی نوآبادیاتی نہیں تھا لیکن شاہی چین اور برطانوی ہندوستان کے درمیان بفر ریاست کے طور پر کام کرتا تھا۔ پارلیمانی جمہوریت کو سنہ 1951ء میں متعارف کرایا گیا تھا لیکن اسے نیپالی بادشاہوں نے سنہ 1960ء اور 2005ء میں دو بار معطل کر دیا۔ سنہ 1990ء اور 2000ء کی دہائی کے اوائل میں نیپالی خانہ جنگی کے نتیجے میں سنہ 2008ء میں ایک سیکولر جمہوریہ کا قیام عمل میں آیا اور آخری ہندو سلطنت کا اختتام ہوا۔

نیپال کا آئین، سنہ 2015ء میں اپنایا گیا، جو ملک کو ایک سیکولر وفاقی پارلیمانی جمہوریہ کے طور پر سات صوبوں میں تقسیم کرتا ہے۔ نیپال کو سنہ 1955ء میں اقوام متحدہ میں داخل کیا گیا اور سنہ 1950ء میں بھارت اور سنہ 1960ء میں چین کے ساتھ دوستی کے معاہدوں پر دستخط کیے گئے۔ نیپال جنوب ایشیائی علاقائی تعاون کی تنظیم (سارک) کے مستقل سیکرٹریٹ کی میزبانی کرتا ہے، جس کا وہ بانی رکن بھی ہے۔ نیپال ناوابستہ تحریک اور خلیج بنگال انیشی ایٹیو کا رکن بھی ہے۔ نیپالی مسلح افواج جنوبی ایشیا میں پانچویں بڑی افواج ہیں اور اپنی گورکھا کی تاریخ کے لیے قابل ذکر ہیں، خاص طور پر عالمی جنگوں کے دوران اور اقوام متحدہ کی امن فوج کی کارروائیوں میں اہم شراکت دار رہے ہیں۔

پاکستان ترمیم

پاکستان (رسمی نام: اسلامی جمہوریۂ پاکستان - انگریزی میں: PAKISTAN ) جنوبی ایشیا کے شمال مغرب وسطی ایشیا اور مغربی ایشیا کے لیے دفاعی طور پر اہم حصے میں واقع ایک خود مختار اسلامی ملک ہے۔ یہ دنیا کا پانچواں سب سے زیادہ آبادی والا ملک ہے، جس کی آبادی تقریباً 242 ملین ہے اور دنیا کی دوسری سب سے بڑی مسلم آبادی والا ملک ہے۔ 881,913 مربع کلومیٹر (340,509 مربع میل) کے ساتھ یہ دنیا کا تینتیسواں بڑے رقبے والا ملک ہے۔ اس کے جنوب میں 1046 کلومیٹر (650 میل) کی ساحلی پٹی ہے جو بحیرہ عرب سے ملتی ہے۔پاکستان کے مشرق ميں بھارت، شمال مشرق ميں چین اور مغرب ميں افغانستان اور ايران واقع ہيں۔ پاکستان کو شمال میں ایک تنگ واخان راہداری تاجکستان سے جدا کرتی ہے جبکہ اس ملک کی سمندری سرحدی حدود عمان کے سمندری حدود سے بھی ملتی ہیں۔

موجودہ پاکستان کے علاقے قدیم ترین دنیا میں وہ علاقے تھے جن میں موہنجوداڑو اور انڈس سولائیزیشن مہر گڑھ ٹیکسلا پراچین سنسکرت دور اور دیگر زیرتحقیق آرک لوجیکل سائٹس جیسے قندھارا تہذیب و تمدن تھی۔ اس علاقے پر پراچین راجپوت ایرانی یونانی عرب، بدھ مت، سکھ، مغل، ہن سفید اور ترک حملہ آوروں کی حکومت بھی رہی ہے۔ یہ علاقہ مختلف سلطنتوں جیسے چندر گپت موریا، ہخامنشی سلطنت عربوں کی خلافت امویہ، مغلیہ سلطنت، درانی سلطنت، سکھ سلطنت اور برطانوی راج کا اہم حصہ رہا ہے۔ اس کے بعد محمد علی جناح کی قیادت میں تحریک پاکستان کامیاب ہوئی اور 14 اگست 1947ء کو ہندوستان کے مشرق اور مغرب میں دو حصوں میں ایک آزاد اور خودمختار اسلامی ریاست قائم ہوئی۔ پاکستان نے اپنا پہلا آئین 1956ء میں بنایا جو 1958 میں منسوخ کر دیا گیا اس کے بعد 1962 میں پاکستان کا دوسرا آئین پیش کیا گیا جو 1969 میں جزل یحیی خان نے منسوخ کر دیا. 1971ء میں ایک خانہ جنگی کے دوران میں اس کا مشرقی حصہ الگ ہو کر ایک نیا ملک بنگلہ دیش بن گیا۔

پاکستان وفاقی پارلیمانی جمہوری ریاست کے تحت چلتا ہے۔ اس کے پانچ صوبے اور کچھ وفاقی حکومت کے زیر انتظام علاقے ہیں۔ یہ ملک لسانی اور قومی طور پر مختلف اقوام کا علاقہ ہے اور اس کا جغرافیہ بھی ہر طرح کے خطے پر مشتمل ہے۔ پاکستان دنیا کا ایک اہم طاقتور ملک ہے، جیسا کہ اس کی فوج دنیا کی چھٹی بڑی فوج ہے اور یہ اسلامی دنیا کی واحد اور جنوبی ایشیا کی دوسری ایٹمی طاقت ہے۔ اس کی معیشت دنیا میں 23 ویں نمبر پر ہے۔

پاکستان کی تاریخ فوجی آمریت، سیاسی عدم استحکام اور پڑوسی ملک سے جھگڑوں پر مشتمل ہے۔ یہ ملک مؤتمر عالم اسلامی، اقوام متحدہ، دولت مشترکہ ممالک، سارک، ترقی پذیر 8، اقتصادی تعاون تنظیم جیسی تنظیموں کا اہم رکن ہے۔[58]

سری لنکا ترمیم

سری لنکا جو پہلے سیلون کے نام سے جانا جاتا تھا، سرکاری طور پر، ڈیموکریٹک سوشلسٹ ریپبلک آف سری لنکا، جنوبی ایشیا میں ایک جزیرہ پر مشتمل ملک ہے۔ یہ بحر ہند اور خلیج بنگال کے جنوب مغرب میں اور بحیرہ عرب کے جنوب مشرق میں واقع ہے۔ اسے برصغیر سے خلیج منار اور آبنائے پالک سے الگ کیا گیا ہے۔ سری لنکا کی سمندری حدود بھارت اور مالدیپ کے ساتھ مشترک ہیں۔ سری جے وردھنے پورہ کوٹے اس کا قانون ساز دار الحکومت ہے اور کولمبو سب سے بڑا شہر اور مالی مرکز ہے۔

آج سری لنکا ایک کثیر قومی ریاست ہے، جو متنوع ثقافتوں، زبانوں اور نسلوں کا گھر ہے۔ سنہالی ملک کی اکثریتی آبادی ہیں۔ تمل لوگ، جو ایک بڑے اقلیتی گروہ ہیں، نے بھی جزیرے کی تاریخ میں ایک بڑا کردار ادا کیا ہے۔

ذات پات کا نظام ترمیم

ذات ایک سماجی ربط کا نام ہے جو اسے دوسری قوموں سے اسے اپنی وراثت، تہذیب و تمدن اور ثقافت کی بنیاد پر جدا کرتی ہے ۔

ہندوستانی ذات پات کا نظام ترمیم

 
گاندھی کا دورہ مدراس (اب چنائی) 1933ء میں بھارت بھر میں ہریجن کے لیے جد و جہد۔ اس دورے کے دوران میں ان کی تقریروں اور تحریروں میں امتیازی سلوک کے خلاف بھارت کی ذاتوں پر بحث کی گئی۔

ذات پات یا نظامِ ذاتیات (Caste System) ہندؤں میں قدیم زمانے میں ایک نظام پایا جاتا تھا۔ جس کی تحت زمانہ قدیم سے ہندو معاشرے کو چار ذاتوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ پہلا مذہبی گروہ برہمن، جو علم اور مذہب کے محافظ تھے۔ دوم چھتری یا کھتری جو دنیاوی امور کے محافظ تھے۔ سوم ویش جو زراعت یا تجارت سے دولت پیدا کرتے تھے۔ چہارم شودر جو خدمت کرنے کے لیے مخصوص تھے۔ ان سب کی پیشوں کے لحاظ سے آگے متعدد کئی قسمیں ہوگئیں۔ بدھ مذہب نے ذات پات کی اس تفریق کو مٹانے کی کوشش کی لیکن یہ مٹ نہ سکی۔ نتیجہ یہ ہوا کہ اچھوت اور اچھوت قومیں وجود میں آئیں جن کی زندگی اب بھی باوجود علم کے نہایت تلخ گزرتی ہے اور عام انسانی حقوق تک سے ان کومحروم رکھا جاتا ہے۔ ذات پات کا نظام ہندوستان کے سوا اور کسی ملک یا معاشرے میں نہیں پایا جاتا۔

بھارت میں ذات پات کا نظام ذات کے نسلی جغرافیہ کے مثالی نمونے پر ہے۔ اس کی اصل قدیم ہندوستان ہے، قرون وسطی، ابتدائی جدید اور جدید بھارت، خاص طور پر مغل سلطنت اور برطانوی راج میں مختلف حکمرانوں نے اس کو یکسر تبدیل کر دیا ہے۔ یہ آج بھارت میں تعلیم اور نوکری کے کوٹے کی بنیاد ہے۔ یہ دو مختلف تصورات پر مشتمل ہے، ایک ورنہ اور جاتی جن کو اس نظام کی مختلف سطحوں کے طور پر لیا جا سکتا ہے۔

جس صورت میں ذات کا نظام آج ہے، اس کے بارے خیال ہے کہ یہ مغلیہ سلطنت کے خاتمے اور برطانوی سامراج کی آمد کے دوران میں نمو پایا۔ بھارتی آئین میں ذات پات کی بنیاد پر تفریق پر پابندی ہے۔ تاریخی لحاظ سے ہونے والی ناانصافیوں کے ازالے کے لیے شیڈیول ذاتوں اور قبائل کے لیے 1950ء میں حکومتی نوکریوں اور تعلیمی اداروں میں داخلوں مکے لیے کوٹے کو متعارف کرایا گیا۔ سنہ 1989ء میں دیگر پسماندہ طبقات کو بھی اس کوٹے میں شامل کر دیا گیا تا کہ اونچی ذاتوں کے مقابلے میں ان کی پسماندگی کو ختم کی جا سکے۔

جدید بھارت میں سیکولر تعلیم کے فروغ اور شہری زندگی میں ترقی کے باعث ذات پات کے اثر میں کسی حد تک کمی واقع ہوئی ہے۔ اس میں شہروں میں رہنے والی آبادی خاص طور پر قابلِ ذکر ہے کیوںکہ شہروں میں مختلف ذاتوں سے تعلق رکھنے والے ہندو ساتھ ساتھ رہتے ہیں اور ایک ذات کے نوجوانوں کی دوسرے ذات میں شادیاں عام ہیں۔ کئی جنوبی ریاستوں اور بہار میں سماجی اصلاح کی تحریکوں کے اثر میں ذات پات کی نشان دہی کرنے والے ناموں کا استعمال بند کر دیا ہے۔[59]

مسلم ذات پات کا نظام ترمیم

جنوبی ایشیا میں مسلم کمیونٹیز سماجی سطح بندی کا نظام لاگو کرتی ہیں۔ مسلمانوں کے درمیان جو سطح بندی کام کرتی ہے وہ خالص اور ناپاک تصورات کے علاوہ دیگر تصورات سے پیدا ہوتی ہے جو ہندوستانی ذات پات کے نظام کے لیے لازم و ملزوم ہیں۔ [60] یہ غیر ملکی فاتحوں اور اعلیٰ ذات کے ہندوؤں کے درمیان تعلقات کے نتیجے میں تیار ہوا جنھوں نے اسلام قبول کیا ( اشرف ) (جسے طبقہ اشرفیہ بھی کہا جاتا ہے ) اور مقامی نچلی ذات کے مسلمان ( اجلاف ) کے طور پر۔ نیز مقامی مذہب تبدیل کرنے والوں میں ہندوستانی ذات پات کے نظام کا تسلسل۔ غیر اشرفیاں نچلی ذات کے لوگ ہیں۔ نیوولوجیزم  پسماندوں میں اجلاف اور ارزل مسلمان شامل ہیں اور اجلاف کی حیثیتوں کی تعریف ان کے اسلام قبول کرنے والوں کی اولاد ہونے کی وجہ سے کی گئی ہے اور ان کی تعریف ان کے پیشے (پیشہ) سے بھی ہوتی ہے۔ یہ اصطلاحات کشمیر اور اتر پردیش جیسی جگہوں پر مقامی سماجیات کے الفاظ میں استعمال نہیں ہوتیں اور اس لیے ہمیں مسلم معاشرے کے کام کے بارے میں بہت کم معلومات فراہم کرتی ہیں۔

مذہبی قوم پرستی ترمیم

ہندو قوم پرستی ترمیم

ہندوتوا ہندو قوم پرستی میں انتہا پسندی کی حد تک چلے جانے کا اصطلاحی نام ہے۔ یعنی ہندو قومیت کی بالادستی کا متشدد نظریہ ہے۔ ونائیک دمودر سورکر نے 1923ء میں اس اصطلاح کا پرچار کیا تھا۔ قوم پرست ہندو رضاکار تنظیموں راشٹریہ سیوک سنگھ، وشو ہندو پریشد اور ہندو سینا نے اس نظریے کو بام عروج پر پہنچا دیا[61] چند بائیں بازو کے سماجی سائنسدانوں نے ہندوتوا کو انتہائی درست اور نظریہ قوم پرستی، اکثریت متجانس و بالادستی ثقافت کے مطابق قرار دیا ہے جبکہ بہت سے دیگر بھارتی سماجی سائنس دان ہندوتوا کی اس تعریف سے اختلاف رکھتے ہیں۔[62]

مسلم قوم پرستی ترمیم

جنوبی ایشیا میں مسلم قوم پرستی سے ایسے سیاسی و تہذیبی اقدامات مراد لیے جاتے ہیں جن کی بنا پر جنوبی ایشیا میں دین کی بنیاد پر مسلمانوں کا الگ تشخص قائم ہوا۔

سکھ قوم پرستی ترمیم

 
خالصتان کا پرچم

تحریکِ خالصتان سکھ قوم کی بھارتی پنجاب کو، بھارت سے الگ کر کے ایک ؛آزاد سکھ ملک بنانے کی تحریک ہے۔ سکھ زیادہ تر بھارتی پنجاب میں آباد ہیں اور امرتسر میں ان کا صدر مقام ہے۔ 1980 کی دہائی میں میں خالصتان کے حصول کی تحریک زوروں پر تھی جس کو بیرون ملک مقیم سکھوں کی مالی اور اخلاقی امداد حاصل تھی۔ بھارتی حکومت نے آپریشن بلیو سٹار کر کے اس تحریک کو کچل ڈالا۔ کینیڈا میں مقیم سکھوں پر یہ الزام بھی لگا کہ انھوں نے بھارتی مسافر طیارہ اغوا کر کے تباہ کر دیا آج موجودہ دور میں بی جے پی کی حکومت میں سکھوں پر مظالم اور بڑھ گئے ہیں مودی حکومت نے مشرقی پنجاب کے سکھ کسانوں پر نئے قانون کے ذریعے ان کو معاشی طور پر کمزور کرنے کی کوشش کی دوسری جانب اب سکھ قوم کے نوجوان آزادی کے لیے کوششیں کر رہئے ہیں اور امید کی جا سکتی ہے کے مستقبل میں آزاد خالصتان سکھ قوم کا مقدر ہو گا

مزید دیکھیے ترمیم

حوالہ جات ترمیم

سانچہ:South Asian topics

  1. ^ ا ب پ "Region: Asia-Pacific"۔ Pew Research Center's Religion & Public Life Project (بزبان انگریزی)۔ 2011-01-27۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  2. "Table: Religious Composition by Country, in Numbers | Pew Research Center"۔ web.archive.org۔ 2016-12-09۔ 09 دسمبر 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  3. "Region: South Asia"۔ 27 January 2011۔ 29 دسمبر 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 جنوری 2017 
  4. ^ ا ب Adams, C. J., Classification of religions: Geographical Error in Webarchive template: Empty url., Encyclopædia Britannica, 2007. Accessed: 15 July 2010; Quote: "Indian religions, including early Buddhism, Hinduism, Jainism, and Sikhism, and sometimes also Theravāda Buddhism and the Hindu- and Buddhist-inspired religions of South and Southeast Asia".
  5. Alberts, Irving, T., . D. R. M. (2013). Intercultural Exchange in Southeast Asia: History and Society in the Early Modern World (International Library of Historical Studies). I.B. Tauris.
  6. Lisa Balabanlilar (2012)۔ Imperial Identity in Mughal Empire: Memory and Dynastic Politics in Early Modern Central Asia۔ I.B. Tauris۔ صفحہ: 1–2, 7–10۔ ISBN 978-1-84885-726-1۔ 10 جون 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 دسمبر 2016 
  7. Karen Pechilis، Selva J. Raj (1 January 2013)۔ South Asian Religions: Tradition and Today (بزبان انگریزی)۔ Routledge۔ ISBN 978-0-415-44851-2 
  8. "10 Countries With the Largest Muslim Populations, 2010 and 2050"۔ Pew Research Center's Religion & Public Life Project۔ 2 April 2015۔ 07 فروری 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 فروری 2017 
  9. لوا خطا ماڈیول:Citation/CS1 میں 828 سطر پر: Argument map not defined for this variable: NameListStyle۔
  10. "Buddhism - Definition, Founder & Origins"۔ HISTORY (بزبان انگریزی)۔ 2023-09-05۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  11. Smithsonian Magazine، Lynn Johnson,Paul Zacharia۔ "The Surprisingly Early History of Christianity in India"۔ Smithsonian Magazine (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  12. Sameer Khan (2022-11-14)۔ "Cheraman Juma Mosque: The oldest Masjid in India"۔ The Siasat Daily (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  13. "Do you know how Islam spread in the Indian subcontinent?"۔ EgyptToday۔ 2017-05-29۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  14. Arunansh B. Goswami۔ "Jews and Parsis: Pain, struggle and success"۔ blogs.timesofisrael.com (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  15. "The Changing Face of Sufism in South Asia"۔ The Wire۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  16. "Mughal Power, the Sikhs and Other Local Groups in the Punjab"۔ academic.oup.com۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  17. "The Struggle Between Hindutva and Secularism in Nepal"۔ Harvard International Review (بزبان انگریزی)۔ 2021-09-01۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  18. "35 Brutal facts of Goa Inquisition (Christian Terrorism) - Portuguese Colonial period"۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  19. "RSS open to re-conversion of Goan Catholics"۔ www.daijiworld.com (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  20. Al Hakam (2022-03-25)۔ "How Christianity spread in British India: Crusade of the Clapham Sect" (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  21. استشهاد فارغ (معاونت) 
  22. استشهاد فارغ (معاونت) 
  23. "Muqtedar Khan on Why Religious Nationalism Is Poisoning South Asia"۔ thediplomat.com (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  24. استشهاد فارغ (معاونت) 
  25. David Bergman۔ "Bangladesh court upholds Islam as religion of the state"۔ www.aljazeera.com (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  26. "The Rise of Hindu Nationalism and Its Regional and Global Ramifications"۔ Association for Asian Studies (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 07 ستمبر 2023 
  27. Ibn Nadim, "Fihrist", 1037
  28. Prange, Sebastian R. Monsoon Islam: Trade and Faith on the Medieval Malabar Coast. Cambridge University Press, 2018. 98.
  29. ^ ا ب Kumar(Gujarati Magazine), Ahmadabad,July 2012,P 444
  30. Prof.Mehboob Desai,Masjit during the time of Prophet Nabi Muhammed Sale Allahu Alayhi Wasalam,Divy Bhasakar,Gujarati News Paper, Thursday, column 'Rahe Roshan',24 May,page 4
  31. Al Baldiah wal nahaiyah vol: 7 page 141
  32. ^ ا ب MacLean, Derryl N. (1989), Religion and Society in Arab Sind, pp. 126, BRILL,
  33. S. A. A. Rizvi, "A socio-intellectual History of Isna Ashari Shi'is in India", Volo. 1, pp. 138, Mar'ifat Publishing House, Canberra (1986).
  34. دی گلوبل ریلیجیس لینڈ اسکیپ: کرسچینز
  35. "CIA – The World Factbook – Afghanistan"۔ CIA۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 مارچ 2012 
  36. জানুন [Bangladesh] (PDF) (بزبان بنگالی)۔ US department of States۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 اکتوبر 2019 
  37. "CIA – The World Factbook"۔ CIA۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 مارچ 2012 
  38. Pew Research Center – Global Religious Landscape 2010 – religious composition by country Error in Webarchive template: Empty url..
  39. "C −1 Population by religious community – 2011"۔ Office of the Registrar General & Census Commissioner۔ 25 اگست 2015 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 25 اگست 2015 
  40. Ahmadiyyas are considered a sect of Islam in India. Other minorities are 0.4 Jains and 0.23% irreligious population.
  41. "religion"۔ Maldives۔ 28 ستمبر 2007 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 اگست 2010 
  42. "Maldives"۔ Law.emory.edu۔ 21 February 1920۔ 11 فروری 2013 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 23 اگست 2010 
  43. Maldives – Religion Error in Webarchive template: Empty url., countrystudies.us
  44. Statistical Yearbook of Nepal – 2013۔ Kathmandu: Central Bureau of Statistics۔ 2013۔ صفحہ: 23۔ 18 ستمبر 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 اکتوبر 2019 
  45. استشهاد فارغ (معاونت) 
  46. "Census of Population and Housing 2011"۔ Department of Census and Statistic۔ 06 جنوری 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 اکتوبر 2019 
  47. ف پ۔  ; ۔
  48. Shaha (1992)، p. 1.
  49. https://books.google.no/books?id=OTMy0B9OZjAC&printsec=frontcover&dq=pakistan&hl=no&sa=X&ved=0ahUKEwjVrI6T183lAhUExqYKHWsrDh8Q6AEIPjAC#v=onepage&q=pakistan&f=false
  50. انڈیا میں ذات پات کا نظام کیا ہے؟ - BBC News اردو